Стаpец Иосиф Афонский 
ИЗЛОЖЕHИЕ МОHАШЕСКОГО ОПЫТА
 

 Умная молитва, о котоpой мы говоpили выше, -- это "Господи Иисyсе Хpисте, помилyй мя". Этy молитвy ты говоpишь так: со вдохом 
опyскаешь yм внyтpь сеpдца, как говоpят все тpезвящиеся, и задеpживаешь дыхание как можно дольше, внимая только словам молитвы. Молитва твоpится с тpyдом. Hо после она пpоизносится без тpyда и с дивным востоpгом. Ибо так как y нас есть сpодство с Богом не по сyщности, а, как мы сказали, мы дyновение Божие, когда мы очистимся от гpеха посpедством поста, бдения и той молитвы, о котоpой говоpим, посpедством пpинyдительного делания и тpезвения и затвоpением yма, как в yщелье, в сеpдце, где yм кpепко стоит и емy не pазpешается выйти оттyда, тогда пpизиpает на нас Благой Бог и посылает оpошающyю Свою благодать. Так что она пpосвещает, как светлейшее облако, и тот, кто незадолго до этого находился во тьме, ясно созеpцает внyтpеннего человека. И благодать пpебывает вместе с  ним столько, сколько захочет Господь. Это пpоисходит постоянно, и человек непpестанно очищается и совеpшенствyется Божией благодатью. 

Нашел я пристань безмолвия. 
Крепись, моя душа, и тело также. 
И плыви, мой корабль, в глубочайшую тишину, 
И нисколько не спрашивай, как живет ближний. 
Кто может вместить, да вместит*

ИСИХАЗМ - созерцание Господа, удивительная Болагодать, которую некоторые упускают из своей суетной жизни, если в ней нет исихазма.

 Исихазм видение Господа как света, похожего на солнце и души маленького кусочка Господа, маленького кусочка солнца. В красивых словах святых теряется истина.

Преподобный Силуан Афонский: "Душа кроткая и смиренная лучше этих цветов, и запах и аромат лучше и красивее. Господь украсил цветы, но Он любит больше человека и дал человеку Духа Святого, а Он слаще всего мира и приятен для души. Если бы мы Его знали, то больше любили бы, чем цветы. 

Цветы сотворил Бог для человека, чтобы душа в твари прославляла Творца и любила Его. Не должно забывать Бога ни на одну секунду в сутки: Он любит нас, возлюбим и мы Его всем сердцем и будем просить Его милости, и исполнять Его святые заповеди: в них мы познаем Бога. Он наше сердце, и желание, и веселие, и упование. 

Теперь взыдем умом на небо, так как наш Господь там живет и милостиво смотрит на землю, и рад зело, если мы каемся во грехах и желаем жить свято, и с Ним все небеса рады, что мы каемся. Но скорбит Господь и небеса, если кто грешит и не кается. Ты, благодать Святого Духа, дала мне это знание, слава Господу и Его милосердию. 

Люблю я цветы, но любишь ли ты Господа и любишь ли врагов, которые оскорбляют тебя? Если любишь, то хороший ты человек. Господи Боже мой, помози мне Тебя любить так, как святые Тебя любили. Они жили на земле и работали руками, но душа их была занята Богом, и они были сильны в Боге. За скорби благодарили Бога и души свои смиряли. За труды и смирение почтил их Господь. 

Горе мне, живущему на земле, топчу святую землю и оскверняю воздух, но Господь любит меня и дает каждый день, и час, и секунду жизнь и ждет от меня милостиво покаяния, чтобы я смирялся и вечно был с Ним. Милостив наш Господь, Он нас любит, за нас страдал, лежал в яслях, все небо удивлялось — Сын Божий лежит в яслях. Пришел спасти нас и ввести в рай, идеже Сам будет, и нас зовет: «Идеже есмь Аз, ту и слуга Мой будет» (Ин. 12, 26). На Фаворе Господь показал Славу Свою ученикам, и они попадали от благоговения во время Преображения — вот Господь куда ведет человека. Ах, вот как нам надо жить и стараться угождать Богу! 

Господь Бог познается благодатью Святого Духа и от созерцания Его творения, кому как Бог дает; созерцая творения Господа, душа удивится премудрости Божией, как Творец создал небо и землю, и все. От Святого Духа душа знает Бога, насколько благодать Святого Духа открывает и научает. Иисус Христос Себя показывал в Духе Святом, как Ему угодно, душа видит Его благость, и милость, и кротость, и любовь, и смирение, и все Бог покажет душе Духом Святым, и душа, возлюбив Господа, полностью занята бывает Им. 

Вот нам, христианам, легко жить на свете: у нас на душе хорошо и приятно. Мы души свои привыкли смирять, и за это нам милостиво Господь дает Свою благодать. Она нас учит любить Бога всей душой и ближнего, как себя, — вот наша жизнь в Боге, а враги завидуют нам и хотят, чтобы мы забыли Бога, но мы, поддерживаемы благодатию Божиею, любим Бога и в Нем обретаем покой. Одному человеку Господь дал разуметь Своею благодатью, что есть люди, похожие на Господа нашего Иисуса Христа, это те, которые исполняют заповеди Божий; но есть люди, похожие на врага, это те, которые служат ему, и не дивно: от дуба бывает дуб, а от березы бывает береза, так и мы, христиане, имеем Духа Святого, Он нас просвещает, и вразумляет, и помогает во всем добром. Господь, как чадолюбивая мать дитя умывает от всяких нечистот, так и нас прощает и милостиво освящает, лишь бы мы каялись от души. Господь милостиво к Себе ждет и зовет: «Приидите ко Мне, вси труждающиеся и обремененнии, и Аз упокою вы» (Мф. 11, 28). Как в Боге сладко и приятно для души, только сумей себя вести прилично и смиренно, ко всем заповедям направляя. Посмотрим на эти цветы. Все они для нас сотворены: как Он нас любит без конца, лишь бы мы Его любили и исполняли Его святые заповеди. 

У меня ум забит сором, разве иногда просветит его Господь за молитвы святых отцов, живущих здесь, в монастыре. Они во плоти ангелы, руками работают и ногами ходят по земле, но душой, как ангелы, любят Господа в смирении духа".

 

Насколько важно иметь уникальное сознание каждый решает для себя. Быть как все или быть самим собой, уникальным как Бог создал каждого человека неповторимым, каждый для себя решает сам. Солнце уникальная для нас звезда, потому что расположена ближе всех. Солнце как образ славы (энергии) Господа, позволяет прикоснуться сознанием к уникальной вещи, а уникальные вещи рождают уникальное сознание. Поэтому солнце как образ Бога отличается от всех остальных образов: явлений природы, как это было в языческие времена, от Библии (люди исповедующие ислам называют христиан – люди книги), Библия уникальна, но постоянно всплывают более древние источники, которые, возможно, оказали влияние на Библию. Дальше, я знаю суть, почему многие вещи не уникальны, но не знаю, как об этом написать, чтобы ни кого не обидеть.

Тайна ИСИХАЗМА – созерцание солнца, как образа Господа раскрывает уникальность солнца. Это рождает уникальное сознание.

 

 «И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью» (Быт. 1:16), – говорится в книге Бытия. Эта фраза замечательна тем, что четыре тысячи лет назад древние народы «сами по себе» не могли знать, что Солнце и Луна имеют разные размеры. Ведь угловые размеры Солнца и Луны при наблюдении с Земли равны, то есть оба объекта выглядят как имеющие одинаковую величину. Современные астрономы считают равенство угловых размеров Солнца и Луны «удивительным совпадением». Но с точки зрения сторонника Творения никакой случайности здесь нет; столь тонко настроенная небесная механика должна была служить «для знамений, и времен, и дней, и годов» (Быт. 1:14). (Особо впечатляют солнечные затмения, когда лунный диск на удивление идеально вписывается в контуры солнечного, окруженный солнечной короной). Опять же, представление о разных размерах Солнца и Луны первые ученые, вероятнее всего, позаимствовали из Библии, которой в те времена безоговорочно доверяли. Но Моисею этот факт был известен четыре тысячи лет назад как непреложная истина.

В Библии избегают слово "солнце", потому что все завоеватели в те времена поклонялись богу солнца.

 

  Спутник GOES-14, входящий в американскую систему GOES (Geostationary Operational Environmental Satellite - геостационарные оперативные спутники по наблюдению за окружающей средой) передал первый снимок Солнца.  

Исихазм - созерцание солнца, как образа славы (силы) Господа.

 6 августа 1945 года Соединенные Штаты провели атомную бомбардировку японских городов Хиросимы и Нагасаки. Подавляющее большинство погибших были мирными гражданами. Взрывы в этих городах унесли жизни более 200 тысяч японцев. В этот же день - день бомбардировки Хиросимы - по решению исполкома Международного движения "Врачи мира за предотвращение ядерной войны" отмечается Международный день "Врачи мира за мир". 6 августа 1945 года на японский город Хиросиму была сброшена атомная бомба с урановым зарядом, тротиловый эквивалент которого составлял около 20 тысяч тонн,

Православное празднование Преображения Господня совершается 19 августа (6 августа по юлианскому календарю). В Католической церкви празднуется 6 августа.

Обратите внимание Преображение Господня (Фаворский свет) США отметили в 1945 году ядерной бомбандировкой Херосимы. 

Если не верите вы, то это не значит, что не верят другие. На долларах написано "В Бога мы верим"

Преображе́ние Госпо́дне — описанное в Евангелиях мистическое преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе; праздник христианской церкви (в русской народной традиции называется также Яблочный Спас или Второй Спас). О этом событии сообщают все евангелисты кроме Иоанна (Мф.17:1–6, Мк.9:1–8, Лк.9:28–36).

Православное празднование совершается 19 августа (6 августа по юлианскому календарю). В Католической церкви празднуется 6 августа (в случае если 6 августа выпадает на будний день, то празднование может быть перенесено на следующее воскресенье).

Традиционно местом Преображения считается гора Фавор в Галилее,

Исихазм - эзотерический путь позволяющий созерцать Господа, подобно фрворскому свету.

[показать] 

Тайна исихазма в отличие от исцеляющих настроев Сытина использует солнце, как образ силы Господа. Это всё равно, что выращивать растения дома и выращивать растения под солнцем. Влияние солнца настолько велико и разнообразно, что люди не в состояние даже оценить все его аспекты. Так что от вас зависит использовать солнце или надеться только на себя. Использовать настрои на больничной кровати или на пляже тёплого моря, под ласковым солнцем.
  Исцеляющие настрои Сытина - метод словесно-образного эмоционально-волевого управления состоянием человека (СОЭВУС) основывается на взаимосвязи физического и психического самочувствия. Влиять на болезнь можно посредством коррекции своего к ней отношения. Для этого разработаны специальные тексты — исцеляющие настрои. Механизм действия СОЭВУС объясняется закономерностями высшей нервной деятельности и основан на научных разработках в этой сфере медицины. Область применения метода не ограничивается только лечением болезней; с помощью настроев можно проводить оздоровление и омоложение организма, а одновременно с основным лечением, для увеличения его эффективности, укреплять нервную систему. Есть также множество текстов, которые влияют целенаправленно на отдельные органы и системы или же рассчитаны на различные конкретные случаи. Человеку, попавшему в тяжелую, кризисную ситуацию, тоже может помочь СОЭВУС, имеющий в своем составе установки общего характера: на удачу в делах, на стабильность в жизни. Под влиянием тщательно подобранных слов, несущих в себе заряд энергии и бодрости, у человека постепенно трансформируется представление о себе и собственном здоровье, что, в свою очередь, вызывает соответствующие изменения в организме. Лингвистические тексты составлены так, что бы положительные эмоции возникали и поддерживались не только во время чтения настроев, но и как можно дольше после занятий. Чем больший волевой потенциал порождается содержанием настроя, тем заметнее соматические изменения в той системе организма, на которую он направлен. Даже одно занятие способно дать результат, фиксируемый приборами на протяжении целых 30 дней. Еще один положительный момент коллективных занятий заключается в массовом психическом явлении, стимулирующем усвоение настроя всеми без исключения. Чтобы заниматься оздоровлением по методу Г. Н. Сытина, нужны лишь сами тексты настроев, которые можно либо прочитывать, либо прослушивать в записи.

 

Поклонение кресту.

Церковный праздник 14 августа называется - Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Само выражение «происхождение древ Креста» обозначает не что иное, как крестный ход. В настоящее время празднование выражается в освящении воды с крестным ходом и выносом креста на середину храма для поклонения.
  С древних времен утвердился обычай выносить Крест Господень для поклонения и отвращения эпидемий, часто случающихся в августе. В Русской Церкви этот праздник соединялся с воспоминанием Крещения Руси в 988 году. В этот день установлен и праздник Всемилостивому Спасу Христу Богу нашему и Пресвятой богородице Марии в честь победы в 1164 году великого князя Андрея Боголюбского в походе против поволжских болгар и греческого императора Михаила над сарацинами. В стане русских и греческих воинов в этот день от святых икон Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы, а также от Креста Господня исходили огненные лучи, которые привели в бегство неприятеля. В память об этих чудесных событиях и был установлен праздник.
  14 августа совершается вынос Креста и поклонение ему, совершается освящение воды и меда (медовый спас) и благословляется вкушение его нового сбора.
  С этого дня начинается Успенский пост. По строгости соблюдения он близок к Великому посту и длится с 14 по 27 августа. Этим постом Святая Церковь почитает Пресвятую Госпожу Богородицу, Которая, предстоя перед Богом, неизменно молится о нас. В Успенский пост следует питаться так же, как и в Великий, а рыбу разрешается вкушать только 19 августа в праздник Преображения Господня.
 

 Мы верим в триединого Бог: Бога - отца, Бога - сына и Бога - Духа Святого. Общепринятый образ Святого Духа, белый голубь, но я считаю, что образ Святого Духа солнце. В Санкт-Петербурге на колоннаде Исакиевского собора, я увидел на окне двойную решётку, сначала не обратил внимание, как в армии одна решётка одна как обычно, а мелкая от гранат. Но потом понял, что на такую высоту гранаты не залетают и тогда меня осенило, это решётка от голубей - образа Святого Духа. Вот так защищаются в храме от Бога. Есть поверье, что если во время богослужения в храм влетит голубь, то всем кто в храме будет счастье.

Исихазм - созерцание солнца, как образа Свято Духа.

[700x525]

[384x327]

Исихазм подобен радуге, которая возникает при одновременном присутствии солнца и дождя. Совместное присутствие "Бог есть свет" и Бог есть любовь". Свет это солнце как образ Господа, дождь символом любви орошающей землю. Человек на 70% - 80% состоит из жидкости, так что от лучей солнца и того из чего мы состоим тоже может быть радуга, только не все её видят.  

В прошлом социалистическом обществе, людям говорили, что у человека должен быть пример героя, жизнь которого хочешь повторить. Мне всегда нравился Чайта́нья Махапрабху́ (1486 – 1534), который 12 лет был послушником в монастыре. Ему по секрету дали молитву (мантру). Он вышел на улицу и стал кричать; «Пойте «Харе Кришна…» и будьте счастливы». Настоятель монастыря спросил его: «Почему ты раскрыл секретную мантру. Ты мог бы быть счастлив?». «Пусть все будут счастливы», - ответил святой. Чайтанья выступал поборником санкиртаны — публичного воспевания мантры «Харе Кришна…» — религиозной практики, которую он распространил по всей Индии».

Тайна исихазма в том, что созерцание сонца может приблизить человека к созерцание Господа. 

media-lessons.ru/video/354/

Исихазм - созерцание Господа, наиболее яркий образ славы (энергии) Господа - это солнце.

Исихазм не использует движение - созерцание в движение не нуждается, созерцания достаточно самого по себе. 

Исихазм - созерцание Господа, наиболее яркий образ славы (энергии) Господа - это солнце. 

Когда-то, еще в то время, когда изучение истории религий находилось в зачаточном состоянии, полагали, что поклонение Солнцу — явление, свойственное всему человечеству. Первые исследования по сравнительной мифологии раскрыли его следы практически везде. Однако в 1870 г. Бастиан'', весьма авторитетный этнолог, пришел к выводу, что при строгом подходе поклонение Солнцу можно обнаружить лишь в немногих регионах Земли. А спустя полвека сэр Джеймс Фрэзер, обратившись к этой проблеме в связи со своими кропотливыми исследованиями в области поклонения Природе, подметил отсутствие каких-либо точек соприкосновения между различными солярными элементами, встречающимися в Африке, Австралии, Меланезии, Полинезии и Микронезии'. То же самое характерно и для обеих Америк. Фактически только в Египте, Азии и первобытной Европе то, что мы называем поклонением Солнцу, стало настолько распространенным, что по временам возвышалось (как, например, в Египте) до господствующего положения.
Учитывая, что по ту сторону Атлантического океана солярная религия была развита лишь в Перу и Мексике, т. e. лишь у двух «цивилизованных» народов Америки, единственных, которые достигли определенного уровня реальной политической организованности, — принимая это во внимание, нельзя не разглядеть некоторую связь между преобладанием культа Солнца и тем, что мы бы назвали «исторической» судьбой. Можно сказать, что там, где благодаря владыкам, героям или империям «история находится на марше», Солнце главенствует. С целью объяснения этого параллелизма между поклонением Солнцу и историческим распространением цивилизации было выдвинуто множество гипотез, порой откровенно фантастических. Кое-кто говорил даже о «детях Солнца», которые постоянно кочуют по Земле, сея одновременно культ Солнца и основные принципы цивилизации2.

Создатель религий для великих народов. А вы выбрали себе Бога солнца?.
 

Поклонение солнцу в Перуанской крепости. Зимнее солнцестояние в Южном полушарии приходится на 24 июня. Это - важнейшая дата в идеологии древних культур, потому одно из центральных празднеств происходит на земле инков, в Перу. Проходящий в Куско фестиваль Inti Raymi посвящен мифологии и культуре инков. Буквальный перевод "Inti Raymi" означает "торжественное воскресение солнца". Согласно верованиям легендарного народа, бог солнца Inti был источником жизни, и именно от него пошла династия правителей инков и зародилась империя. Фестиваль проходит в течение девяти дней, и шаг за шагом воссоздает ритуалы солнцепоклонинков. Символические жертвы, танцы, ритуальные напитки и бесконечные празднования ждут всех гостей фестиваля в эти дни. Место действия - крепость Sachsayhuaman, одно из самых впечатляющих археологических мест в Южной Америке. К сожалению, в последние годы сроки проведения фестиваля были сокращены, но, по крайней мере, весь день солнцестояния - от заката и до рассвета - проходит полностью в духе древних традиций. (по материалам сетевых СМИ).
 

www.orthlib.ru/Palamas/triad_cont.html   Книгу св. Григория Паламы "Триады в защиту священно-безмолствующих" не переводили на русский язык почти 700 лет.

Св. Григорий Палама на суде над ИСИХАЗМОМ представил письма, которые составили книгу «Триады в защиту священно-безмолствующих». Только в 20 веке исследования американских психологов показали, что когда доводов, объектов, вещей или людей больше семи, человек начинает путаться, не комфортно себя чувствует, начинает забывать. Вот такое оно магическое число семь. Св. Григорий Палама использовал это в 14 веке. «Триады в защиту священно-безмолствующих» стоят из трёх глав, каждая из которых делится на три части, внутри каждой части десятки вопросов. У тех, кто судил, не было возможности сосредоточиться на чём-то одном, проверить это на собственно опыте, сформулировать своё мнение. Св. Григорий Палама выиграл суд, исихазм признали эзотерическим учением православной церкви. 

Свод законов Хаммурапи (или Кодекс Хаммурапи), созданный приблизительно в 1780 г. до н. э., является одним из древнейших законодательных памятников. Найден археологической экспедицией Жака де Моргана в ходе раскопок в 1901-1902 годах в Сузах (территория древней Месопотамии). Этот свод из 282 законов представляет собой чёрный базальтовый столб.

Законы выбиты клинописью на обеих сторонах столба на классическом вавилонском диалекте аккадского языка. В верхней части столба изображен сам Хаммурапи, получающий законы из рук бога солнца Шамаша. Часть текста законов была сбита и может быть частично восстановлена по другим источникам (например, цитатам законов на глиняных табличках).

Законы Хаммурапи непосредственно вытекают из шумерской правовой традиции и являются одним из важнейших источников для изучения права и социально-экономического устройства Месопотамии того времени. В центре внимания законов хозяйственные, экономические и семейные отношения. Ограничиваются и регламентируются частнособственнические отношения, утверждается государственный контроль над хозяйственной жизнью.

Основное внимание уделено описанию наказаний за различные правонарушения. Законы предусматривают суровую систему наказаний: практически любая кража карается смертной казнью.

«Если человек имущество бога или дворца украдёт, человек этот должен быть убит…»
 

[512x598]

Тонатиу (науатль — букв. «Солнышко») в мифологии ацтеков бог неба и Солнца, бог воинов. Управляет 5-й, нынешней, мировой эпохой.

Другие имена: Куаутемок — «Нисходящий орёл», Пильцинтекутли — «Юный владыка», Тотек — «Наш вождь», Шипилли — «Бирюзовый царевич».

Изображался в виде юноши с лицом красного цвета и пламенными волосами, чаще всего в сидячей позе, с солнечным диском или полудиском за спиной. Для поддержания сил и сохранения молодости Тонатиу должен каждый день получать кровь жертв, иначе во время путешествия ночью по подземному миру он может умереть. Поэтому каждый день его путь до зенита сопровождался душами принесённых в жертву и воинов, павших в боях.

 

Шивини (урартск. DUTU) — урартский бог Солнца, третий по значимости бог урартского пантеона, следом за верховным богом Халди и богом грозы и войны Тейшеба.  Согласно урартским клинописным текстам жертвоприношение для бога Шивини должно было составлять 4 быка и 8 овец.

[699x448]

[236x315]Изображение бога Шивини, прорисовка с железного урартского бронзового пояса, Исторический музей Армении