Большинство индуистов ошибочно ставят знак равенства между асурами и ракшасами, считая и тех, и других- демонами, противниками богов.
Однако, исследователи индуизма считают, что асуры и ракшасы различаются между собой. Эти различия нашли свое отражение в многочисленных эпизодах священных писаний и легендах.
Основное отличие состоит в том, что асуры живут под землей, или в загробном мире, а ракшасы обитают на земле. Асуры считаются врагами Богов и полубогов, а ракшасы чаше всего вредят людям, особенно благочестивым, святым.
Некоторые исследователи считают, что изначально ракшасы были разумными обитателями леса, которые защищали свою территорию, противились вырубке и освоению лесов людьми.
В пользу этой теории указывает тот факт, что подавляющее большинство битв между людьми и ракшасами происходит в лесу.
Таким образом, противостояние ракшасов и людей представляет собой скрытое противостояние человека и сил природы, а сами ракшасы предстают защитниками своей привычной территории обитания.
Многочисленные упоминания о ракшасах можно встретить в Рамаяне и Махабхарате.
Далеко не все Ракшасы отличаются злобным нравом, в писаниях часто встречаются эпизоды, когда людям приходилось обращаться к ним за помощью, и ракшасы охотно откликались на такие просьбы, если это не противоречило их прямым интересам.
В Рамаяне также описано, что ракшасы получили свои тела в результате проклятия, избавиться от которого можно только приняв смерть от одного из аватаров Вишну.
Большинство ракшасов не оспаривают превосходство и власть Тримурти (индуистская троица - Брахма-Создатель Мира, Вишну-поддерживающий принцип, Шива-Разрушитель).
Асуры упоминаются в основном в Пуранах, они активно пытаются свергнуть Индру с трона и изгнать богов из Рая. Вишну, Шива, Шакти и Картик помогают Девам победить Асуров. Однако, даже среди асуров встречаются положительные персонажи, например, упоминаемый в Пуранах Король Бали.
Таким образом, основное отличие асуров от ракшасов состоит в том, что асуры оспаривают влать Вишну, Шивы и Брахмы и пытаются взять над ними верх.
Большинство асуров также обладают сверхспособностями, которые они могут развивать благодаря выполнению духовных практик, посвященных Тримурти, особенно Брахме.
http://www.vedanews.ru/content/view/787/1/
У меня сегодня племянник родился!
Малыш чувствует себя хорошо, мама (жена брата) еще спит (было кесарево), больше ничего пока не знаю.
Это приятная новость, а есть и неприятная - мой крестник болен, стоматит, уже неделю болеет, а сегодня в больницу положили и его старшую сестру с тем же диагнозом.
Это цитата сообщения vados2384 Оригинальное сообщение
Какой может быть Третья мировая война?
С древних времен люди всеми средствами боролись за лучшее место под солнцем, да и под луной тоже. Возникал конфликт за обладание плодородной долиной, лучшими пастбищами и так далее. Победы давали самоутверждение среди других племен, добычу и рабов... Несколько позитивный характер (по выводам историков) носили объединительные войны, когда какой-нибудь князь покорял соседей и ближних и дальних, и в конечном итоге создавал довольно крепкое государство. Отличительной чертой тех далеких «полудетских» войн было то, что они никак не портили природу и не грозили истребить весь род человеческий. Истреблялись, правда, целые племена и народы (и с огромной жестокостью), но человечеству в целом ничего не грозило.
Это цитата сообщения Майор_ВИХРЬ Оригинальное сообщение
400 электронных библиотек!
Список бесплатных электронных библиотек
с указанием направленности.
400 интересных ссылок!
1. http://www.aldebaran.ru/ - Альдебаран-крупнейшая электронная библиотека on-line- художественная, учебная и техническая литература и книги различных жанров: детективы, фантастика, русская и зарубежная литература, стихи и поэзия, любовные романы, детская литература,
2. http://lib.ru/ Библиотека Максима Мошкова
http://www.online.ru/sp/eel/russian библиотека Евгения Пескина является частным литературным собранием,в котором хранятся тексты литературных произведений в электронном виде.
3. http://www.encyclopedia.ru/ - "Мир энциклопедий" — русскоязычные энциклопедические и псевдоэнциклопедические издания (энциклопедии,энциклопедические словари,справочники).
4. http://vgershov.lib.ru/ - Эл книжные полки Вадима Ершова: историческая и историко-приключенческая литература, детективы,
книги для детей, юмор, фантастика, худ проза,справочники, литература,словари,библиографии,религия и философия
5. http://libraries.allbest.ru/ Каталог художественных произведений на ALLBEST.RU -книги (более 27 000)Детективы Мемуары Разное Детские Поэзия Фантастика История Приключения Юмор Классика Проза Любовные Психология
6. http://www.litportal.ru/ деловые книги,детективы,детские,
документальное,драматургия,дом,история,классика,компьютры,любовные,медицина,образование,политика,поэзия,приключения,проза,психология,религия,словари,философия
7. http://scbooks/ коллекция отсканированных и вычитанных текстов.
8. http://aleria.net/ Информационные науки Философия и психология.Вера и религия Общественные науки Языки и лингвистика Естественные науки Прикладные науки Искусство и развлечения Художественная литература География и история
9. http://www.arsasiatica.com/ - Культура Востока
10. http://lib.students.ru/lib.php?word=%C0 Студенческая Библиотека Онлайн
11. http://abc.vvsu.ru/ Библиотека студента. электронные учебные пособия от экономики, философии, сервиса, дизайна до права и социологии (более 420 единиц и каждый день новое)
12. http://www.lib.com.ua/ книги по астрологии детективы,
фентези,фантастика,путешествия,книги о политиках,репрессиях,
литература по психологии ,классическая литература,компютерное железо,документация,языкипрограммирования ,религия,философия ,самые интересные энциклопедии на разные темы ,медицинские книги,методички,народные лечебники
13. http://www.ekniga.com.ua/ Литературная информационно-поисковая система-каталог.
14. http://lib.km.ru/ библиотека на образовательном портале Km.ru.Детективы Криминал Детские Сказки Исторические произведения Мемуары Документальная литература Публицистика Военное дело Наука Политика Поэзия Лирика Прикладная литература Приключения Художественная проза Классика Женский роман Психология Религия Эзотерика. Мистика.Фантастика Справочная литература Учебная литература Философия
15. http://www.klassika.ru/ библиотека, посвященная классической поэзии и прозе
16. http://www.litera.ru/stixiya/ -"Стихия" Маши Школьниковой представляет более 150 русских и советских поэтов, а также редкие вкрапления зарубежных типа Шиллера и Брехта. Это самый крупный и разнообразный поэтический сервер РУНЕТа.
17. http://citycat.ru/litlib/cbibl_.html - Библ-ка Бориса Бердичевского.Майн Рид,Льюис Кэрролл, Габриэль Гарсия Маркес, Рустам Ибрагимбеков, Шолом-Алейхем...
18. http://perfilov.narod.ru/ - "Ковчег" - библиотека русской поэзии, классики
19. http://ilibrary.ru/ - библиотека Алексея Комарова- книги-классика русской художественной литературы
20. http://economictheory.narod.ru -экономическая Теория On-Line, экономика во всех ее ракурсах, книги, статьи, форум и др
21. http://e-management.newmail.ru/ - эл публикации по вопросам экономики, менеджмента и маркетинга на предприятии.
22. http://www.cfin.ru/ "Корпоративный менеджмент" - проект, направленный на сбор и предоставление методической и аналитической информации,относящейся к управлению компаниями, инвестициям и маркетингу.Среди материалов сайта аналитические статьи,бизнес-планы реальных предприятий, руководства, ссылки на другие источники информации в Интернет.
23. http://www.marketing.spb.ru/ - о маркетинге-статьи, книги
24. http://www.magnet.ru/aphorism/ - сайт посвящен афоризмам
25. http://www.sci.aha.ru/ALL/index.htm справочник носит
В генах казачьего рода течёт кровь волхвов-воинов. Большинство славянских учёных сходятся на том, что первые истоки знаний в Европу принесли предки казаков славяно-арийцы. Давние легенды и пересказы разных народов свидетельствуют, что одним из центров арийцев в Европе были причерноморские и приазовские степи, откуда разошлись по всему свету Великие знания Жизни. Сказы донесли до нас немало сведений про бойцовское мастерство наших пращуров русов. Бойцовскую традицию славян можно разделить на три вида: традиция профессиональных воинов (князья, бояре, казаки) , традиция простолюдинов, и традиция волхвов.
Византийский историк Лев Диакон (6 в.) о волховской традиции в своей хронике говорит так: «Те волхвы, что живут в лесах, владеют руками своими и ногами с таким успехом , что могут сами противостоять с голыми мечами десяткам воинов, одетых в броню»
Волхвы обучали своим методам борьбы и подручных славянских князей. Например, ученик волхва Межибора по имени Гуда был охранником князя Игоря и княгини Ольги. Он основал при дворе князя школу кулачного боя.
В древнеславянском «Волховнике» (книга волхвов) рассказана такая сцена: «Пришел Межибор и сказал Межибор: «Рука-блискавка (молния). Нога гром. Рука меч. Нога молот. Неправде смерть!» И ударил Межибор печенежского князя в лицо, и закричал Межибор страшно, на помощь богов призывая. И ударил кулаком печенега под самое сердце. И упал мёртвым князь. «Не для рати сие, а для чистого пути, по которому правда идет» – сказал Межибор и ударил кулаком по дубу. И зашатался дуб и изронил листья с желудями. И закричал в лесу Див и выбежал из леса Тур. И пал в ноги Межибору. И с великим страхом побежали печенеги, напуганные силою Межибора.» Ещё рекут, что Межибор - это тот самый волхв, который напророчил князю Олегу смерть от коня своего.
Так же до нашего времени дошли и другие сказы и легенды славян, например: «Жил в древлянском краю волхв Доброгаст. Поругался с ним из за чего-то князь Игорь, чем накликал великий гнев Доброгаста. И сказал тогда Доброгаст, что небезопасно с ним такое сотворять. А в доказательство своих слов выкликнул на поединок три десятка Игоревых дружинников, против которых пошел совсем без брони. И в небе блискавка (молния) всполохнула. И худой, казалось бы немощный, Доброгаст пораскидал дружинников - нескольких скалечил, а одного убил. А броней ему служили руки и ноги.»
А ещё с древних источников, известно, что часто нападали кочевники на древние славянские капища, где стояли каменные статуи богов и куда русичи приносили щедрые дары свои. Стерегли те капища волхвы и были они естественно без брони (кольчуги). Но всё равно вступали в поединок с ворогом и часто побеждали, хоть и силы были неравные. Совсем незащищенные кольчугами, а только с палицами в руках , выходили они против вооруженных печенегов и оставались невредимыми. Считалось, что им помогают славянские боги.
В «Повести минувших лет» рассказывается про молодца, который поборол печенежского богатыря и вошел в историю под именем Микиты Кожемяки: «Приехал князь печенежский до реки, покликал Владимира и сказал ему: «Выпусти своего мужа, а я своего, и хай поборются, если твой моего на землю кинет, то не будем воевать три года, а если наш вашего поборет, то не избежать вам войны» . Начал князь Владимир искать среди своих воинов борца. И один из старых дружинников посоветовал ему взять своего сына: «Есть у меня младший сын. С детства его ещё никто не смог побороть. Один раз я с ним поссорился, когда он кожу мял, так он рассердившись на меня , взял ту воловью кожу и разорвал руками». Князь обрадовался от тех вестей и приказал привести. Привели молодого Кожемяку, а тот попросил его в начале испробовать в силе. И вот вывели быка большого да сильного, раздратовали его и выпустили на Микиту, а тот удалой хлопец схватил его за бок и вырвал шкуру с мясом. И сказал тогда Вдадимир : «Можешь бороться». И вот между выстроившимися полками стали богатыри один против другого. И задушил Микита печенежского богатыря, ударив его о землю. Печенеги побежали, а русы помчались за ними и секли их на бегу, и гнали прочь»
С точки зрения бойцовского мастерства казаки были главными хранителями и продолжателями древних арийских боевых традиций. Император Константин Багрянородный (948 г.) характеризует их как прекрасных воинов, которые легко побеждают тюркские племена, а польский король Болеслав Хоробрый, оценивший воинские качества казаков, даже нанимал их к себе на службу (в 992 году).
Физическая подготовка у казаков занимала одно из главных мест. Молодых казаков, которых звали Джурами, к службе готовили не менее 10 лет, во время которых они приобретали необходимый военный опыт. Занимались казаки не только военным искусством, но и другими искусствами, например танцами (гопак, метелица и т. д.), но даже в них они демонстрировали элементы бойцовского мастерства и свои физические данные. Поэтому пребывание слабых людей в казачьем товариществе было
Это цитата сообщения ma_zaika Оригинальное сообщение
В Польше вступил в силу закон о кастрации педофилов
 art ma-zaika |
Раскрутка сайтов дело сложное, может запустим пару тем в ТОП? |
8 июня 2010 года в Польше вступил в силу закон, ужесточающий наказания за педофилию. Тем, кто признан виновным в изнасиловании несовершеннолетних и кровосмешении, определена обязательная химическая кастрация.
Доча, наконец-то, стала сообщать свое имя. Совсем недавно вопрос "Как тебя зовут?" попросту игнорировался. Зато с удовольствием собщала, что куклу (любимую, без нее гулять не ходим) зовут Андрюша. Прогресс. Но есть и "но". Все попытки назвать ее девочкой пресекает утверждением: "Я не девочка, я - никто".
Вот какая интересная информация с сайта http://darislav.com
Баба Йога - Богиня-Покровительница детей-сирот. Она собирала их по городам и весям, и доставляла в свой Скит. Делала Она это для того, чтобы спасти от гибели остатки Родов Расы Великой.
...Русский язык до сих пор сохраняет в своём составе, причём в активной форме, очень древние элементы, возраст которых никак не менее нескольких тысяч лет, и которые в нашем примере свидетельствуют о двух ипостасях Бабы-Яги, одна из которых это Баба-Яга, испепеляющая бренное тело и приносящая тем самым последнюю жертву, безвозвратно завершая наш земной путь [Пропп, 2009], а другая - это Баба-Йога, дарящая нам волшебные средства, которые уничтожают немыслимые препятствия на нашем пути к освобождению и позволяют нам испытать единение с вечностью уже во время нашего земного пребывания, пройдя тем самым инициацию смертью...
http://darislav.com/index.php?option=com_content&view=article&id=846:ygayoga&catid=31:2008-08-28-14-40-35&Itemid=5
Это цитата сообщения Екатерина_Москалюк Оригинальное сообщение
Принудительный сбор подписей ЗА юю с учителей
С православного форума:
Алдушкина Анна
наблюдатель
Зaрeгистрирoвaн: 22.04.2010
Сooбщeния: 39
Откyдa: г. Орёл
Дoбaвлeнo: Чт Июн 03, 2010 8:58 am
собирают подписи "ЗА" ювенальную юстицию у учителей в добровольно-принудительном порядке! Shocked Exclamation (у моей тети, например, преподавателя худ.школы в Зеленограде)
Повесил свой сюртук на спинку стула музыкант Расправил нервною рукой на шее чёрный бант Подойди скорей поближе, чтобы лучше слышать Если ты ещё не слишком пьян О несчастных и счастливых, о добре и зле О лютой ненависти и святой любви Что творится, ч...
По словам Мизулиной (глава думского комитета по вопросам семьи), в России семью разрушают - закон содержит 7 расплывчатых оснований для произвольного изъятия детей. Помочь может только духовно-нравственное воспитание. Ее поддержал отец Всеволод Чаплин. В связи с введением платных услуг в школах он призвал сделать изучение "Основ духовно-нравственной культуры" обязательным и бесплатным предметом.
http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3142520/
Это цитата сообщения Gloomy_Grump Оригинальное сообщение
О серьезности, чрезмерной серьезности и прочих глупостях.
- Да, я сука! - тряхнула гривой идеально уложенных волос моя знакомая, которую я назову Д. - Да, я гламурна! Я красива и умна, да что там, я идеальна! И буду делать, что хочу!
- Д., у тебя ноготь сломался.
Злобными кроличьими глазами Д. съела меня несколько раз подряд и свернула тему. Больше мы с ней не виделись, и не думаю, что скоро увидимся.
Вообще, пример чересчур серьезного отношения к себе, к миру и к окружающим очень хорошо проявляется в интернете. В интернете мы есть те, кем мы хотим быть. В итоге, каждая вторая дама - гламурная, покинутая
Культ МАЁ процветает среди этих людей. Я прав! Только я и никто другой! Ибо я гламурная сучка / гламурный сучк. А если Меня, гламурного сучка, кто-нибудь обидит, то я останусь равнодушен, но постег в днявочку все равно напишу. О том, как "моя мизантропия достигла своего апогея". И это будет сотый постик подряд.
Я умиляюсь тем, кто "отвергает" от себя общество. Я умиляюсь тем, кто "ни при каких обстоятельствах не смеется". И вообще, любому примеру человеконенавистничества я всегда умиляюсь.
У меня создается такое впечатление, что эти вечно грустные просто не знают, что такое настоящая боль, поэтому и создают ее себе искусственно. Но настоящей-то не получится.
Всех этих людей я объединю в одну большую группу под названием "не умеющие смеяться над собой".
У какого человека всегда ногти целы? Кто никогда не говорит глупостей? Кто никогда не подскальзывается и не падает? У кого нет родителей, которые причиняют конкретному индивидууму конкретные проблемы, не позволяющие бедняжке индивидууму насладиться своим кофе с сигаретами?
Вы знаете, я не устаю рисовать себе такую картину: сидит гот / эмо / панк / хипстер / гламурное сучко / или еще какой-нибудь иже-с-ним на кухне, а мама запихивает в одно из вышеперечисленных созданий домашний супчик. А себялюбитель канючит, сучит ногами и кричит на мамочку, что, мол, дай мне насладиться своей крутостью!
Глупые ситуации - они повсюду. И все в них попадают. Не все умеют достойно себя вести.
Не нужно ли просто научиться иронично, но по-доброму высмеивать себя? Ведь это же насколько нужно себя ненавидеть, чтобы, оказавшись в идиотском положении, бросить себя там в одиночестве? А если начать над собой подтрунивать, то смех передастся во все части твоей души. Душа согреется теплом от этого смеха. Так ты сам себя и поддержишь.
Дальше. Как бы многие этого ни отрицали, человек все-таки живет среди других людей. Все мечтающие умереть граждане, наверное, не знают, что такое настоящая боль. И я не говорю про душевные муки, я говорю про обычную идиотскую физическую боль, которая возникает, когда у тебя аденоиды живьем дерут. А все мечтающие обособиться от других не помнят, что все болеют. И когда будет тупо больно вот так, физически, то изолироваться точно не захочется.
Меньше серьезности, больше смеха? А смех - это главный спутник любви.
Так где же любовь, люди, если наше поколение мечтает о том, чтобы быть циничными суками?
Это цитата сообщения леся_звезда Оригинальное сообщение
Обряд
«Страшные» места в народных сказках, когда злыдня Баба Яга пытается посадить на лопату и сунуть в печь Терешечку/Ивашечку, на самом деле – отголосок старинного обряда «перепекания ребенка», который, несмотря на свою древность, был очень живуч и в иных местах сохранялся вплоть до XX века, а то и дольше.
Помимо записей этнографов и историков, сохранились и литературные упоминания об этом действе, которое было весьма распространено у наших предков. Например, ему подвергался в детстве Гаврила Романович Державин, по свидетельству В.Ходасевича, оставившего нам жизнеописание классика. Правда, процедурные подробности там не указываются.
Итак, «перепекание ребенка» – древний обряд. В одних местах к нему прибегали в случае рождения недоношенного, хилого младенца, при наличии рахита («собачьей старости»), атрофии и прочих недугов. В других – отправляли в печь всех подряд новорожденных. Зачем? Вот об этом и поговорим.
Считалось, что если ребенок появился на свет раньше времени, если он слаб или болен, то это значит, что «не дозрел» в материнском чреве. А раз так, то нужно довести его до «нужной кондиции» с тем, чтобы он не только выжил, но и обрел необходимые жизненные силы.
Печь, как уже упоминалось, в традиции древних славян представляла собой своего рода отражение вселенной как триединого мира: небесного, земного и загробного, равно как и место общения с предками. Поэтому к ее помощи обращались, чтобы спасти недужное дитя.
При этом уподобляли рождение ребенка выпечке хлеба, а потому в классическом варианте «перепекания» младенца предварительно обмазывали ржаным (и только ржаным) тестом, оставляя свободными от него только рот и ноздри. Тесто, к слову сказать, тоже было не простое, а на воде, принесенной на рассвете из трех колодцев, желательно – бабкой-знахаркой.
Обмазанное тестом дитятко укладывали на хлебную лопату, привязывали к ней и трижды отправляли на короткое время в теплую (не горячую!) печь, в которой нет огня. В одних местах это поручалось бабушке-повитухе, в других – самой матери, в третьих – самой старой женщине в селении.
Никогда перепекание не проводилось в одиночку и всегда сопровождалось особыми речами. Но если бабушке-повитухе (при которой состояла помощница, чтобы снять ребенка с лопаты), достаточно было побормотать что-нибудь вроде: «Припекись, припекись, собачья старость», то в других случаях предполагался обязательный диалог участниц процесса.
Смысл его заключался не только в произносимых словах-иносказаниях, но и поддерживал ритм, в котором надо было отправлять и возвращать из печи ребенка, чтобы он не задохнулся. Например, если по ритуалу полагалось действовать лопатой матери, то у дверей могла стоять свекровь.
Входя в дом, она спрашивала: «Что ты делаешь»? Невестка отвечала: «Хлеб пеку» и с этими словами двигала лопату в печь. Свекровь говорила: «Ну, пеки, пеки, да не перепеки» и выходила за дверь, а родительница доставала лопату из печи. Аналогичный диалог мог происходить с женщиной, которая, трижды обойдя избу по ходу солнца, вставала под окно и проводила ту же беседу. Кстати, иногда под окном вставала мать, а у печки орудовала знахарка.
* * *
Русских печек становится все меньше. Детская смертность, что ни говори, гораздо ниже, чем в стародавние времена. Младенцев в наши дни не перепекают (разве что кладут в инкубатор). Зачем же вспоминать «старину седую»? А помните, как в сказке гуси-лебеди прекратили погоню за детьми только после того, как те забрались в печку?
1
Печка может быть условной… Ведь сам процесс перепекания был не только медицинской процедурой, но и в не меньшей степени – символической.
Это цитата сообщения Zara_yara Оригинальное сообщение
Уничтожение следов былого могущества ведической традиции.
Трёхглавый орёл Шумеров
При раскопках поселений бронзового века (1У -111 тысячелетие до н.э.) в Малой Азии, Месопотамии, в Анатолии (Алача) наряду с многочисленными скульптурными и бронзовыми изображениями свастик-солнцеворотов и других индоевропейских традиционных знаков-оберегов археологи находят рельефы двуглавого орла. Они выполнены четко, уверенной рукой мастера своего дела - и не оставляют ни малейших сомнений в своем государственном, державном предназначении.
Находки последних шести-семи десятилетий не слишком популяризируют, потому что они слишком очевидны, они подрывают напрочь фундамент англо-германской "классической" версии истории.
И еще вопрос - откуда эта двухголовость вообще взялась?
Автор книги «Дорогами предков» Ю.П. Петухов пишет:
«В Музее Анатолийских цивилизаций есть и иные экспонаты: двухголовая уточка (точную копию ее я приобрел в Богазкее, у тех раскопов, где ее нашли - и сейчас, когда я пишу эти строки, двухголовая уточка стоит предо мною, дивное и забавное чудо), множество двухголовых, трехголовых идолов. Такие идолы были распространены не только по Малой Азии, вы сможете их найти и во Фракии, и на Кикладах, греческих островах того же Эгейского моря, и в Чатал-Уюке... Древнее поселение Чатала - особая тема, о нем надо писать отдельную книгу. Старше Чатала среди городов индоевропейцев, пожалуй, только Иерихон. Иерихону десять тысяч лет, Чаталу - восемь. Египетские и ближневосточные "наидревнейшие" цивилизации рядом с этими подлинно древними старцами выглядят младенчески юными. Но и в Чатале, стоя в зарастающем травою раскопе, глядя на кладку, которая вдвое старше египетских пирамид, я видел ту же картину - раскопки решено законсервировать. Почему? Потому что они дают "ученому миру" нежелательные результаты, те феноменальные результаты, которые не оставляют камня на камне от "классической" схемы истории.
Здесь, посреди Анатолии, немыслимо далеко от туристических троп, где на нас, русских, смотрели как на инопланетян, где не было ни одного советского, российского археолога, историка и т.д., были найдены не только святилища Велеса со священными головами буйволов, не только неолитическая "мадонна с леопардами-рысями", но и все те же двухголовые идолы. Для тех, кто еще не догадался, о чем идет речь, я приведу слова д-ра А. Хулткрантца: "Идея многоголовых богов является чисто славянской" (мною заведомо приведено высказывание зарубежного специалиста, профессора Стокгольмского университета, которого при всем желании невозможно заподозрить в славянофилии. - Ю.П.). Итак, речь идет именно об известных нам Двуглавах, Триглавах-Троянах, четырехголовых Святовидах-Свентовитах, Семарглах-Семиглавах и т.д.»
Раскрытие загадки символа двуглавого орла заставляет нас углубиться в историю религии и победу монотеистического христианства, которое постаралось уничтожить все языческие символы, информацию о них и память.
При этом израильский монотеизм, конечно, не имел уже ничего общего с поклонением Солнцу, а обрёл черты культа, совершенно стерильного, имеющего минимальные национальные атрибуты израильского народа, но имевший явную направленность на завоевание мирового господства «избранным народом». Распространившись сначала в Израиле и Иудее, после вавилонского
Это цитата сообщения Vsiaco Оригинальное сообщение
Зачем брать быка за рога? Символика древнего образа
Валентина Пономарева
Бык - древнейший символ в культурной традиции народов
В сказках образ быка выполняет роль преобразователя социального мира, установителя справедливости («Иван Быкович», «Иван Коровий сын»), а также символизирует привлечение богатства («Бычок - смоляной бочок»). Откуда это повелось?
Бык - древнейший символ в культурной традиции народов.
Истоки его почитания просматриваются еще в древнейшем искусства. А в Египте найдено около 60 тыс. захоронений с саркофагами мумифицированных быков!
Это цитата сообщения Vsiaco Оригинальное сообщение
Что сулит смерть Кащея миру, или О чем умолчала сказка?
Ирина Ищук
Всем нам в детстве родители-бабушки-дедушки читали сказку об Иване Царевиче и Марье Маревне. И все было просто и очевидно: Иван Царевич – добро, Кащей – зло, яйцо подлежит уничтожению. Как и Иван Царевич, мы не спрашивали себя о том, кто такой Кащей Бессмертный и что еще содержит волшебное яйцо, так тщательно оберегаемое ото всех.
Но мы повзрослели. И почему бы теперь не рассмотреть сказку попристальнее?
Основа сказки о Марье Маревне – древнерусские сказания о Марене, богине смерти, зимы и ночи. Именно ее чучело сжигают во время масленичных гуляний в преддверии весны. Сжег ее саму, кстати, первоначально супруг ее, Дажьбог. Впоследствии, в сказках, его поименовали Иваном Царевичем. Да-да, сжег, оказывается, добрый Иван Царевич супругу свою, Марью Маревну, вызволив от злого Кащея.
Кто такой Дажьбог, согласно мифам древних славян? Бог, олицетворяющий Солнце, сын Перуна и русалки Роси. Что-что? Говорите, что Ярило – бог Солнца? А вот и нет, Ярило – бог плодородия, любви и, соответственно, исходящего от этого сильного, «ярого» света. Он тоже, правда, сталкивался с Кащеем, но это совсем другая история.
Формируем мышцы груди
Красота груди не в размере, а в форме - это бесспорный факт. А вот еще один факт - изменить форму груди возможно при помощи физических упражнений. Размер, конечно тоже можно изменить, но лишь в сторону уменьшения.
Упражнения способны приподнять грудь, сделать ее выше, а значит, визуально она будет смотреться более округлой и пышной. Для формирования мышц груди мало трех-четырех недель занятий. Нужны месяцы регулярной работы. Но ради такого видного места времени и сил не жаль. Займемся делом!
Упражнение «Жим лежа» стимулирует рост мышечных волокон.
Исходное положение: лягте на горизонтальную лавочку, ноги стоят на полу, в руках гантели от 2,5 кг и выше. Руки расположены широко - 90 градусов в сгибе руки, гантели смотрят в потолок. Расстояние между руками в процессе выполнения упражнения не меняйте.
Выполнение: выпрямите руки вверх и плавно опустите.
В верхней точке сделайте небольшую остановку с напряжением грудных мышц и рук.
Примечание: Если вы занимаетесь в условиях оборудованного спортивного зала, выполните, как вариант жимы от груди на наклонной скамье. Угол наклона 40 градусов.
Упражнение «Разводка»
Исходное положение такое же, что и в первом упражнении, но гантели держите в выпрямленных вверх руках, повернутыми внутрь. Руки немного круглите в локтях.
Выполнение: Разведите руки в стороны, чувствуя мышечное натяжение и плавно, «сжимая» грудные мышцы и мышцы рук верните их в исходное положение.
Упражнение «Заведение рук за голову по диагонали»
Исходное положение: лежа на скамье. Как и в первом и во втором упражнениях, руки с гантелями заведены вверх и немного разведены в стороны.
Выполнение: ведите руки через верх и соедините их над низом живота. Верните в исходное положение по той же траектории.
Проделайте каждое упражнение не спеша 6-10 раз в 2-3 подхода. Новички могут начать с веса в 2 кг на каждую руку, для более подготовленных - 2,5 кг. В дальнейшем вес можно увеличивать на 0,5 кг через каждые 3-4 занятия. Удобнее всего заниматься в этом случае с наборными гантелями. Для проработки грудных мышц в тренажерном зале масса возможностей, вышеописанный же комплекс можно сделать и в домашних условиях.
Удачи!
Автор: Татьяна Рязапова
Просто слов нет...
В Голландии то же http://kiyany.obozrevatel.com/news/2006/6/2/17345.htm
http://www.liveinternet.ru/community/3733004/post127667936/