Ответ на комментарий Галина_Николаева #
Некоторые придурки не только отказывались от всего, но еще и устраивались на какам-нибудь помосте.
Повыше, чтобы быть "ближе к богу".
Оттуда и нужду справляли, туда им сухари и воду подавали.
И называли таких придурков - столпники.
Ответ на комментарий kashat #
Ну, да!
Виновен не тот, кто в квартиру залез, а тот, кто свет погасил и спать лег!
Боже, избавь меня от своих последователей!
Ответ на комментарий esoterick #
:))) Ну не чего страшного - это русская сказка. А на Руси - хлеб всему голова.
С ним разговаривают не только в сказках... С ним по доброму общались и ранее... Как и с тестом, и березками, и речушкую... ну ты понял... До того как общение с духами стало "не модно" и осуждаемо одним заведением
Насть, а я слышал другую поговорку: " Чем меньше человеку нужно - тем он старее по возрасту". А если глубоко задуматься, то этот вариант по смыслу полностью совпадает с твоим :)
Ответ на комментарий maxim-maximogl #
Дай Бог вам не быть придурком
Если это их путь аскета - пускай идет по своему пути в согласии со своим духом. Я не имею против этого что либо.
Зато не совсем согласна с тем, когда люди управляются лишь страхом перед наказанием (например как ад). Если они действуют против своего духа прокладывая свой путь через то, где сердце их не лежит. Ничего хорошего от этого не будет.
А аскеты все же отказываются от земных благ не через силу или из под палки.
Ответ на комментарий Queen_de_la_reanimaR #
Ну, если хотите, дам развернутое объяснение, по возможностям комментария.
Чисто житейски, как вы не станете отрицать, крошка - не хлеб, ею не наешься.
Значит, в этом случае, количество имеет значение.
Чувствуется, вы хотите копать глубже.
Извольте.
Мельчайшая частица вещества, как известно - молекула.
Если делить ее дальше, то это будут уже другие вещества.
Значит, вопрос в количестве вещества этой крошки?
Но хлеб состоит из смеси множества различных веществ, причем - в разных количествах (в %% отношении).
Если мы будем уменьшать эти количества и дойдем до молекул этих веществ, то у нас непременно изменится %% соотношение этих веществ.
Но это будет уже не хлеб!
Так что, и в этом случае, количество имеет значение!
Закон природы: количество переходит в качество!
Ответ на комментарий Queen_de_la_reanimaR #
Я собственно абсолютно знала как пойдет этот диалог:) так и думала что вы начнете о молекулах и прочем... начисто забывая сам предмет о котором речь.
Если вам будет угодно... все в мире, тиком как мы его знаем состоит из космической пыли. Все появилось от одного материала. Так что возвращаемся. - крошка = хлеб ... ну как ты не крути. Винти вращай, спорь, не спорь. все единно.
Ответ на комментарий Queen_de_la_reanimaR #
Я уже столько спасиб сегодня вам накидал!
Но - для хорошего человека - не жалко!
Еще раз - спасибо, постараюсь.
По крайней мере, на столб не полезу.
Едва продрался через остальные фразы вашего поста, поэтому не совсем уверен, понял ли.
Уж не взыщите!
Как я понимаю, аскетами, как раз, двигает стимул "кнута и пряника".
Кнут - не попасть в ад, и заработать пряник.
То есть, путем отказа от прелестей жизни, а иногда и самоистязаний" - попасть в рай.
Ну, а пока, на грешной-то земле - уважение и почитание окружающих.
Только и всего!
То есть, обыкновенный шкурный интерес.
А поскольку все это - тщета и полнейшая глупость, я и называю их своим именем - придурки.
Независимо от того, сами они этого хотят или их заставляют всякого рода "проповедники".
Для последних есть другое название - последние сволочи.
Апостол Павел сказал, что благословен тот , кто умеет достойно жить и в богатстве, и в бедности, и за все благодарен Богу (нет под рукой Библии, поэтому даю суть сказанного им, в Евангелии можно посмотреть дословно). Ведь не секрет, что есть люди живующие скромно, по потребностям, они образованы, добропорядочны и счастливы. У них другая мораль, иные приоритеты и ценности. И есть люди так же из бедных слоев населения, но паразитирующие и криминальны. Так же и в сообществе зажиточных, богатых есть люди благочестивы и порядочные, знающие цену достатку и знающие как этим достатком распоряжаться, для чего он им нужен. И так же есть иные богатые у которых это богатство отобрало рассудок, они, что называется, ,,из жиру бесятся,, . Богатеют ради богатства, и любыми способами и средствами, и как та обезьяна с очками, не знают уже как еще изощриться.
Так, что я думаю, здесь не имеется в виду количество материальных благ и так же не имеется в виду добровольное нищенство, аскетизм ... имеется в виду суть.... И Бог, вообще то, никогда не хотел и не хочет, чтобы человек был нищим. Иначе Он не дал бы людям Эдем и после грегопадения человека, не заповедал трудиться...
Ответ на комментарий OleSascha #
да...., и желания у человека должны быть, от желаний никто не должен отказываться... важна цель их и суть..
... люди почему-то любят все, переиначить, исковеркать перекрутить, поставить с ног на голову....
то самобичевание, то аскетизм , то паперти, монастыри, отшельники... кто сказал , что это приближает к Богу или спасает от наказания в Аду???
... ничего подобного в Библии не написано, кроме заповедей... жить достойно , добропорядочно не нарушать законы общества и Бога...
Порой увидеть в необходимом - достаточное и не гнаться за излишним, по моему вполне рационально, но ещё, как мне кажется, важно не засорять свою душу тем, что делает тебя рабом, а наполнять себя любовью, что делает тебя свободным и терпимым, а значит и близким к Богу...
О Боге Сократ говорил: «Что он есть, я не знаю; я знаю, чем он не является».
Боги в концепции Сократа остаются источником всех знаний, однако в процессе сократовской рационализации по существу меняется сам статус богов: из мифологических существ они во многом превращаются в категории философии и теории познания. Высшим проявлением божественной заботы о людях является разумность человека.
Бог Сократа – разум, который понимает все без исключения, это упорядочивающая активность и проведение
Сократ видел, что человек внутренне "не пуст". Отсюда и знаменитое "Познай самого себя". Мудрец Сократ говорил, что глупость не в том, чтобы мало знать, а в том, чтобы не знать самого себя и думать, что знаешь то, чего ты не знаешь.