Дорогие друзья
Русской Эскадры и Анастасии Александровны Ширинской-Манштейн!
Мы рады сообщить вам, что документальный фильм «Анастасия» включен в конкурс Международного кинофестиваля «Русское Зарубежье».
Показ фильма "Анастасия" состоится 13 ноября 2009 года. в Малом Зале Дома Русского Зарубежья, в 17.30. Адрес: Москва, метро «Таганская», Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына.

Третий Международный кинофестиваль «Русское зарубежье»
Третий Международный кинофестиваль «Русское зарубежье» пройдёт с 7 по 14 ноября с.г. в Доме русского зарубежья имени Александра Солженицына.
«Фестиваль организован для того, чтобы объединять русских эмигрантов, занимающихся кинопроизводством, а также их иностранных коллег, раскрывающих в своём творчестве исторические и культурные аспекты русской эмиграции», – сообщает координатор фестиваля «Русское зарубежье» Лариса Талашко.
В этом году в конкурсной программе будут участвовать 30 фильмов из девяти стран мира. На конкурсе игровых фильмов Россию представляют лента «Ностальгия по будущему» по сценарию Виктора Добросоцкого, фильмы «Сезон туманов» Анны Чернаковой и «Первый русский» Владимира Левина.
В конкурсе документальных фильмов зрители увидят 16 картин, из них 2 премьеры: «Кадетская перекличка» автора и продюсера Елены Чавчавадзе, режиссёров Валерия и Людмилы Деминых и «Последний строй» Марии Астроевой. 13 ноября участники и зрители кинофестиваля смогут увидеть полнометражный документальный фильм «Анастасия» режиссера Виктора Лисаковича (автор сценария и кинооператор - Николай Сологубовский), признанный Российской киноакадемией лучшим неигровым фильмом 2008 года.
Как сообщают организаторы, в рамках кинофорума состоится специальный вечер к 100-летию «Русских сезонов» Сергея Дягилева. Президент Фонда Мариса Лиепы Андрис Лиепа расскажет о воссозданных спектаклях, показанных Дягилевым в Париже, о прошедших юбилейных мероприятиях, которые готовил Фонд. Зрители также увидят документальный фильм «Сергей Дягилев. Искусство и Возрождение».
В ДРЗ имени Александра Солженицына к фестивалю начнут работу выставки разной тематической направленности.

МЕЖДУНАРОДНЫЙ КИНОФЕСТИВАЛЬ
"РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ"

Кинофестиваль «Русское Зарубежье» - первый в мире кинофорум, объединяющий русских, живущих в разных странах мира, призван стать значительным событием в культурной и общественной жизни современной России.
Президент кинофестиваля - член Союза кинематографистов и гильдии кинорежиссеров России, член-корреспондент Национальной Академии кинематографических искусств и наук России, член международного объединения кинематографистов славянских и православных народов, лауреат премии Национальной Академии кинематографических искусств и наук России «Золотой Орел», кинорежиссер Сергей Зайцев.
Председатель оргкомитета - Директор Дома Русского Зарубежья имени Александра Солженицына, Генеральный директор "Издательства "Русский путь", заслуженный деятель искусств Виктор Москвин.

На NEWSLAND.RU опубликована очередная антирусская и антиукраинская статья. http://www.newsland.ru/News/Detail/id/408064/cat/10
Нож в спину и Украины, и России! Нож в спину каждому из нас!
На модную «в определеных кругах» тему «войны» между двумя братскими народами!
Автор – некий господин, который, сидя перед компьютером в своем уютном доме, рассуждает, какой она будет, эта война...«Возможность войны между Россией и Украиной вновь... начала рассматриваться всерьёз. Если реально оценить соотношение сил сторон, то сегодня у Украины гораздо больше шансов на победу, чем 17 лет назад».
Конечно, бумага все стерпит. Конечно, и Интернет все стерпит: «всерьез рассматривается возможность войны», «шансы на победу» ????????????????
Я бы хотел посмотреть ему в лицо. Мне кажется, я егоуже видел... «Эти чистые глаза..».
Он пишет, а сайт http://www.newsland.ru публикует. Конечно, «свобода слова»! Что хочу - пишу.Что хочу – публикую!


Этот господин во всеуслышание и на огромной пространстве Интернета рассуждает:
«О возможной войне между Россией и Украиной говорят всё чаще. Пока с обеих сторон слышатся исключительно заявления типа «нет, это совершенно невозможно». Правда, чем больше таких заявлений, тем больше возникает подозрений, что очень даже возможно. Тем более как в Москве, так и в Киеве она довольно многим может показаться делом весьма выгодным».
Вот такое мнение господина, которое, судя по обсуждению этой статьи, разделяют и некоторые другие господа.

Позвольте мне сказать свое мнение и обратиться к русским и украинцам.

Братья и сестры!
Только тот, кто ненавидит и русских, и украинцев, братьев по крови и по вере, может дискутировать. обсуждать, рассусоливать, писать, публиковать, еще кое-что делать – на эту тему.
Никогда такой войны не будет! Она невозможна!
Вы скажете: но вот, вы видите, ведь господа паны обсуждают! На самые разных уровнях и в самых разных учреждениях "люди определенного склада ума" обмениваются "мнениями" о том, кто первый выстрелит, кто первый бомбу сбросит, как эта война будет развиваться, и уже «спецслужбы», «политтехнологи», «эксперты», «журналисты», - какой бы они маской ни прикрывались, которые разработали и распрострают идею братоубийственной войны, - подсчитывают, как бы сделать, чтобы побольше погибло и русских, и украинцев.
Вы скажете: нет дыма без огня? Вы скажете, что войны всегда начинаются в головах людей, а потом продолжаются на полях сражений?
Так задумаемся, в чьих головах уже началась эта война!
И заглянем в наше общее прошлое, чтобы понять, кто и когда стравливал братские славянские народы!
Наше настоящее тревожно, а будущее еще более . Мы с вами уже втянуты этими циничными «исследователями» в словесную, информационную войну, которая, если ее не остановить сейчас, неизбежно – да, неизбежно, превратится в настоящую!
На радость тех, кто ненавидит и Россию, и Украину и кто хотет обескровить и расчленить и Россию, и Украину!

Мы можем остановить «войну за умы людей», особенно молодежи!
Если вам дорога судьба и русских, и украинцев, то давайте говорить не о войне, а о Великой ЛЮБВИ и Народной ДРУЖБЕ Украинцев и Русских, скрепленной кровью наших предков в многовековой борьбе со всякими пришельцами, захватчиками и их холуями.
Мой E-mail sweeta45 @mail.ru сайт http://www.sootetsestvenniki.ru


Приведу еще одно мнение, - оно было высказано 90 лет назад, - мнение лауреата Нобелевской премии, гражданина России И.П.Павлова, в его лекции, прочитанной 27 мая 1918 года в Петрограде:

"Столетия существовали вместе народности России, привыкая к общему государственному языку, связанные общими интересами, привычками жизни и т. д. Мы располагаем 1/6 частью всей земной поверхности, располагая всеми климатами, следовательно, мы фактически очень приближались к идеальной мечте о сплоченности, объединении всех народов.

Конечно, самодержавие у нас угнетало народы, но самодержавие угнетало всех, и великороссов, и малороссов, и т. д. После революции можно было надеяться, что желания всех будут удовлетворены, будут даны и школы, и законы, и т. д. Союз между ними был уже готовый. Но что же случилось?

Как только произошла революция, все мы рассыпались, отвернулись друг от друга, и каждый хочет самоопределиться. Какой же в этом толк?

Когда мы вместе, мы обладаем силами, а в отдельности с нами расправится всякий, кто сильнее... Какой же смысл в этом отделении?

"Все человечество стремится к слиянию, а мы стремимся к тому, чтобы жить врозь. Ясно, что наши стремления не отвечают потребностям человечества, а являются лишь результатом того, что с нас снята узда...

... Мы распадаемся, глухие ко всем урокам истории. Разве этого требует жизнь?

Возьмем отделение Малороссии от Великороссии... 10 лет я был студентом, имел товарищей со всего простора России. Затем я был профессором, когда чрез мои руки прошли тысячи молодых людей. И я скажу без малейшего преувеличения, я никогда, ни на один момент не почувствовал, что есть Читать далее...

Николай Сологубовский


К 70-летию Храма Александра Невского,
памятнику Русской Эскадры Бизерте
посвящается

Блаженны изгнанные правды ради…

"Величайший духовный и политический переворот нашей планеты есть христианство. В сей священной стихии исчез и обновился мир. История новейшая есть история христианства". А.С.Пушкин
10 сентября 2009 года исполнилось 70 лет со дня освящения русского православного Храма в честь святого Благоверного Великого князя Александра Невского, построенного на африканском берегу, в тунисском городе Бизерта, русскими моряками и офицерами.

Как русские военные корабли, которые вошли в историю Гражданской войны в России под названием Русская Эскадра, оказались в Африке?

Почему их экипажи обратились с просьбой к властям Туниса разрешить им построить Храм-Памятник в честь этой Эскадры?

Прежде чем ответить на эти вопросы, необходимо углубиться в историю этой страны. Тунис одно из африканских государств, где православие имеет многовековые корни. На протяжении многих веков Карфаген был центром поместной Церкви на территории Северной Африки.

Святая карфагенская земля, обильно политая кровью первых христиан! Одним из них был священномученик Киприан, епископ Карфагенский, который во время жестоких гонений от римского императора Валериана в 258 году н.э. вернулся в свой родной город, к братьям и сестрам по вере, к своей пастве, зная, что его ждет смертная казнь за Христа, которую он принял с достоинством.
С давних времен в Тунизию, государство, возникшее на месте древнего Карфагена и страны Ифрикии, заходили русские корабли, и их гостеприимно встречало местное население. Помнит Тунизия и грозного Ушак-Пашу, как называли тунисские корсары легендарного русского адмирала Ушакова. История российско-тунисских отношений хранит названия кораблей, бросавших якоря у тунисского берега, и тех русских морских офицеров, которые получили за свои заслуги перед Тунизией высшие награды страны. Но никто не мог предвидеть, что в конце 1920, в начале 1921 года 33 русских военных корабля придут к этим берегам в поисках спасения и убежища, и, с разрешения тунисских и французских властей – Тунис был тогда под протекторатом Франции – останутся в Бизерте, военно-морской базе, на долгие годы.
Не могу не привести отрывок из книги Анастасии Александровны Ширинской-Манштейн «Бизерта. Последняя стоянка» . Дочь старшего лейтенанта Александра Сергеевича Манштейна, командира эскадренного миноносца «Жаркий», вместе со своими родителями и сестрами оказалась в 1920 году в Бизерте, где и живет сейчас:
«В июне 1900 года российский броненосец «Александр II» под флагом контр-адмирала Бирилева, в сопровождении миноносца «Абрек», стал на якорь на рейде Бизерты. Адмирал по приглашению губернатора Мармье посетил новый форт Джебель-Кебир в окрестностях города. Блестящий морской офицер, весьма честолюбивый, Бирилев вскоре станет морским министром России. Мог ли он на пороге XX века предугадать, что через 20 лет этот же рейд станет последней якорной стоянкой последней российской эскадры, что эти же казематы Джебель-Кебира станут последним убежищем для последнего русского морского корпуса? Мог ли он предполагать, что члены его семьи будут доживать свой век в изгнании и умрут на этой африканской земле?
В декабре 1983 года в Тунисе в одиночестве умирала последняя из Бирилевых – вдова капитана II ранга Вадима Андреевича Бирилева, племянника адмирала. Я поехала навестить ее незадолго до ее кончины. Когда я вошла в слабо освещенную комнату, мне показалось, что она в бессознательном состоянии: столько безразличия было в ее отрешенности. Возможно, случайно ее усталый взгляд встретился с моим. Она меня тотчас узнала. Она знала, что я приехала из Бизерты, но для нее это была Бизерта двадцатых годов, а я – восьмилетней девочкой.
– Ты приехала из Севастополя? – воскликнула она радостно. Я не пыталась ее поправить. Для нее «Севастополь-Бизерта» было одним целым: два города, навсегда слившиеся воедино... И она добавила с какой-то неожиданной сдержанной страстью:
– Если бы ты знала, как мне туда хочется!»
Первые корабли Русской Эскадры появились на рейде Бизерты под конец 1920 года. Всего в Тунис прибыло более 6000 офицеров, моряков, членов их семей, других россиян. Среди них оказалось 13 священников. Они продолжили благородное дело сохранения веры на далеких берегах. Были устроены церкви на броненосце "Георгий Победоносец", на котором жили семьи офицеров, и в Сфаяте, где расположился Морской корпус, эвакуированный из Севастополя. В самой столице, в Тунисе, с разрешения тунисцев, под церковь приспособили один из домов в центре города.
Когда в 2007-2008 годах мы снимали фильм о Русской Эскадре , Анастасия Александровна нам много рассказывала о своем детстве на борту старого броненосца «Георгий Победоносец», о том, какую роль сыграли православная вера, молитвы и иконы в жизни русских людей на чужбине:
– Достоинство и уважение – все чувствовали необходимость в этом, чтобы переносить трудности тесного общежития в исключительно сложных Читать далее...

Из дневника Николая Сологубовского.

«... Земли родной минувшую судьбу»

«5 января 2008 года. Мы с Виктором Лисаковичем закончили фильм «Анастасия», и я вылетел в Тунис, чтобы встретится в Бизерте с Анастасией Александровной и узнать ее мнение о фильме.
После просмотра фильма «Анастасия» я включил видеокамеру, и Анастасия Александровна сказала:
«Это прекрасная картина, которую вы мне показали, и я так переживала сейчас снова! Я считаю, что это очень хороший фильм. Потому что нет ни одной вещи, которая бы мне показалась приукрашенной или искаженной. Так что мне фильм очень по душе. Он, по-моему, передает то, что надо передать. Передано то, что надо было сказать…
Я повторю еще раз: настоящее без прошлого – это настоящее без будущего. В России живут новые поколения, вы видите, какие перемены уже произошли на наших глазах. Теперь русские люди страстно ищут свое прошлое и приходят ко мне, только чтобы услышать правдивый рассказ о случившемся. И вы знаете, что важно им, так это то, что они знают, что слышат слово искреннее, что я не могу не переживать и что каждый раз, когда я говорю о наших отцах, я хочу, чтобы нить с прошлым не прервалась.
А мы так надеялись, что русские дети будут снова искать историю своей страны и тысячелетнюю культуру России.
Надо, что б кто-то, хоть один человек, в нужный момент оказался на нужном месте, чтобы эта цепь – от поколения к поколению - не прервалась, чтобы она сохранилась.
Мне наверняка дана для чего-то такая длинная жизнь, потому что даже и Пушкин говорил в «Борисе Годунове»:
«Недаром многих лет свидетель
Господь меня поставил
И книжному искусству научил…»
Я очень, очень тронута фильмом, и очень хотела бы, чтобы этот фильм, который вы сделали, вы смогли показать в России, надеюсь, что не только его увидят не только в Тунисе. Так что я желаю очень много успехов фильму!
Видите, как возвращается прошлое... И это очень важно! Потому что без знания Прошлого Настоящее не будет иметь Будущего. Вы содействовали Будущему России!»

«Я храню мнение Анастасии Александровны, записанное на видеопленку. Я надеюсь, что ее пожелание осуществится и что фильм «Анастасия» покажут и по телевидению. Ждала же 70 лет Анастасия Александровна, чтобы рассказать нам о судьбе Русской Эскадры. Сколько лет будет ждать наш фильм, чтобы быть увиденным!»

Прошел год. Фильм «Анастасия» был премирован на кинофестивалях России, Украины, Франции, был номинирован на «Золотого Орла» и получил национальную кинопремию НИКА. Бабу – так называют Анастасию Александровну в Тунисе и Франции – получила медаль Пушкина за огромный вклад в сохранение русского языка и развитие русского культуры. 6 апреля 2009 года я снова приехал в Бизерту к Анастасии Александровне, чтобы подробно рассказать о церемонии награждения (она прошла в Москве 3 апреля) и передать ей, главной героине фильма, поздравления друзей. Мы говорили о многом, я снова включил видеокамеру, чтобы «запомнить» рассказы Анастасии Александровны, «свидетеля многих лет...»
И под конец она спросила:
- А как русское телевидение? Когда оно покажет?
- Скоро, Бабу, скоро.
И я вспомнил другие слова из монолога Пимена, сказанные в «Борисе Годунове» Александра Сергеевича Пушкина:
«И пыль веков от хартий отряхнув,
правдивые сказанья перепишет,
Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу».

Николай Сологубовский, Бизерта, 7 апреля 2009 года

Документальный фильм "Анастасия" Виктора Лисаковича получил национальную кинопремию "Ника", как лучшая неигровая картина за 2008 год!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Поздравляю всех друзей Анастасии Александровны Ширинской-Манштейн с высокой наградой!
Был у нее в гостях 6 апреля. Она чувствует себя хорошо, рада премии и передает всем огромный привет!

Подробности о фильме «АНАСТАСИЯ», который рассказывает о судьбе Анастасии Александровны вы найдете на этих сайтах:

http://www.sootetsestvenniki.ru

http://world.lib.ru/s/sologubowskij_n

http://www.sweeta.ru/index_t.html


Отрывки из книги Анастасии Александровны
«Бизерта. Последняя стоянка» вы можете почитать на сайте:

http://www.sweeta.ru/books/manshtein.html

С уважением,
Николай Сологубовский,
сценарист и кинооператор фильма «Анастасия»
E-mail: sweeta45@mail.ru

В номинации «Лучший неигровой фильм» премии «Ника» за 2008 год представлены «Анастасия» Виктора Лисаковича, «Представление» Сергея Лозницы, «Девственность» Виталия Манского.
Надеюсь, что фильм «Анастасия» получит «Нику»!
В любом случае, каким бы ни было решение уважаемых академиков, я поздравляю всех друзей Анастасии Александровны Ширинской-Манштейн с высокой наградой. Ведь главная героиня фильма «Анастасия» рассказала ярко и проникновенно о русских моряках и офицерах, о тех, кто был ей дорог, кто остался русским на чужбине и сохранил любовь к Родине, к русской культуре, к русской православной вере.

Публикация в ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЕ

Анастасия – Россия

ДОКУМЕНТАЛЬНО

Виктор Лисакович – классик подлинно документального кино, в котором самое главное – доверие к реальности. Не к той, нынче модной реальности, где, скажем, люди, случайно подсмотренные на вокзале в ожидании поезда, храпят, сопят, вытирают сопли, харкают на пол и пускают пузыри слюней. Во какую неслыханную правду углядели о русском народе за немецкие деньги нынешние классики.

Не. Виктор Лисакович – режиссёр простой, не экзотический. Он негромко рассказывает о человеке, о судьбе его, часто устами самого героя.

Невозможно забыть его «Катюшу», снятую ещё в начале 1960-х, где героиня рассказывала о себе и о своих друзьях с такой нежной женственностью, как будто она кормящая мать с грудным ребёнком на руках, а не отвоевавшая Великую Отечественную с моряками в Севастополе. Пожалуй, это было начало нового документального кино.

Последняя картина 2008 года «Анастасия» тоже о судьбе женщины, ещё более удивительной. Ей было восемь лет, когда 23 декабря 1920 года она с семьёй во главе с отцом Александром Манштейном, командиром миноносца «Жаркий», отчалила от крымского берега России. Россию покидала тогда вся русская эскадра, только военных кораблей было около сорока, а всего эвакуировалось 150 тысяч человек.

Анастасия прибыла в Тунис, в город Бизерту, где и прожила всю свою долгую жизнь. Сейчас ей 96 лет. Она осталась одна из всех, тогда прибывших. А русские моряки покоятся на кладбище Туниса под большим памятником с перечислением их фамилий.

Весь фильм «Анастасия» – это рассказ девяностошестилетней женщины, крепкой, с прямой спиной, со светлой головой, которая помнит всё, со стройной речью, в летнем платье с крестом и ниткой жемчуга на груди. И иногда скромно – авторский голос режиссёра, когда надо что-то уточнить. Анастасия рассказывает или у себя в доме, где главная примета – полки с книгами, или на берегу моря, на причале, сидя на стуле. Вот отрывки её рассказа.

«На этом причале ещё в 1921 году встал старый русский броненосец «Георгий Победоносец», и семьи всех моряков подселили сюда. На корабле у нас была школа. Генерал преподавал нам математику и астрономию. Мы с мачт смотрели на море, ходили купаться. А моряки надеялись, что они ещё пригодятся Отечеству, ждали возвращения в Россию. Среди нас, детей, был мальчик Олег, который бил девочек, а я – его. Мама его вскакивала и кричала: «Ты большевичка». Через годы Олег умер во Франции, а я навестила его маму. Она меня узнала: «Ты приехала из Севастополя. Если бы ты знала, как мне туда хочется».

Потом, в 1924 году, СССР установил отношения с Францией, и русская эскадра прекратила существование. Один корабль офицеры потопили – они хотели умереть.

Я помню, как спускался Андреевский флаг 29 октября 1924 года, флаг Синявина, Ушакова, Нахимова. В 17 часов 25 минут была отдана последняя команда. Все плакали. И наш контр-адмирал Михаил Беренс. А с советской стороны представительствовал его брат Евгений Беренс. Но они не встретились.

Корабли русской эскадры со временем умирали, покрывались тиной. А моряки сняли морскую форму, работали простыми рабочими и остались просто русскими – самарскими, новгородскими… Однако все чувствовали, что им что-то завещано. Мама моя говорила: «Мы потеряли Родину, так что жаловаться ни на что не приходится». Мы знали, что с таким народом Россия не может погибнуть.

Работали много и тяжело. И отец, и мать умерли рано. Я начала зарабатывать частными уроками. А в начале 1930-х годов в Бизерте построили русский храм в память о русской эскадре. Строили своими руками и деньги собирали на храм. Отец мой был последним, кого отпевали в этом храме».

О всех русских осталась в Тунисе хорошая память. А о самой Анастасии арабы в фильме говорят восторженно: «Она наш символ, наша легенда. Она всех выучила. Все наши крупные деятели учились у неё».

В финале фильма в тунисскую Бизерту приходит корабль с русскими моряками под Андреевским флагом, и моряки проходят с военным оркестром по кладбищу у памятника тем морякам, чья последняя стоянка оказалась в Тунисе.

Где только фильм «Анастасия» не получал призы! И в Париже, и в Санкт-Петербурге, и в Севастополе, и в Екатеринбурге, и в Краснодаре, и в Волоколамске, и в Вологде, и в Москве. И не по одному разу. Всё-таки настоящий документализм ранит и утешает душу.

Итак, русские моряки снова под Андреевским флагом в Тунисе. А почётный гость на празднике, Анастасия, сидит и пританцовывает на стуле. Говорит: «Было бы мне на 30 лет меньше, вернулась бы в Россию, а сейчас не могу сама перейти улицу.

Я осталась здесь одна из всех. Дожить до 95 лет, чтобы передать память о русских моряках, о России, о русской культуре, и что самое утешительное, что всё же передала. Надо уметь в простых вещах чувствовать дар жизни».
Прямо как завет документальному кинематографу.

А ещё Анастасия в фильме несколько раз читает стихи. И Блока, и Никитина, и Туроверова, и Бунина. А Бунин – моё любимое. Она читает только первую строфу, Читать далее...

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ

Фотографии Хмельницкий : Петроглифы САХАРЫ