Надписи на одежде использовались еще в древнем Египте, а женщины лёгкого поведения в Римской империи помещали на подошвах сандалий выпуклые надписи "следуй за мной"... Историк моды А. Васильев о надписях на одежде

liveinternet.ru/users/_sign...t91409129/

Мама

Появилось звезд на небе много
Красотой своею в бездну светит,
Между нами - длинная дорога
Самая далёкая на свете.

Месяц в небе ярко засветился,
Озаряя мне привычный путь,
К горизонту в темень наклонился.
Видно тоже загрустил чуть-чуть.

Я иду заснеженной дорогой
Звонкий хруст снежинок под ногами
Я охвачен грустью и тревогой
Я спешу к своей любимой маме

Медленно плывет над фонарями
Редкий засыпающий туман,
Белый дым, застывший над домами
Неподвижен, льёт печной дурман.

Предо мной знакомая калитка
Загляну в окошко как всегда.
В сердце боль. Мучительная пытка.
Ты меня не встретишь никогда.

Борода В.Г.

Вот такое презепио я слепила к нашему вечеру в Эрмитажном клубе. [500x] А это мой костюм эпохи Возрождения. Мы с Дариной сами сшили себе костюмы. Я сшила костюм из розового шелка и портьеры по выкройкам, выуженным из иностранной литературы. Я должна была быть героиней, сошедсшей с полотна Доменико Гирландайо "Рождество Иоанна Крестителя". К сожалению, мне не удалось сделать такую же прическу. Для этого мне бы пришлось выбрить лоб на ширину двух пальцев. Я не стала так жертвовать. На этих фотографиях мы еще в процессе одевания))
[150x] [198x]
А здесь я читаю свой доклад "История костюма от средневековья к возрождению. Идеалы красоты"
[500x]

[показать]
Хорошая новость: теперь сумки «WOSOM» можно купить еще в шоу-руме Joki в Москве. Это замечательное место открыли творческие люди, которые хотят сами зарабатывать на своем таланте. [http://jokishop.livejournal.com За яркими и необычными вещами приходите сюда.

Адрес: г. Москва. м. Китай-Город, Хохловский пер., д.7, ДК "Оригинал", 2 этаж по правой стороне.
Время: пн.- суб. 15:00-21:00
Телефон: (495) 761-35-17

[показать]
Слоны – общественные животные, которые приветствуют друг друга особым ритуалом. Одним из них является объятие, когда слоны обвивают хоботы друг друга. При виде поскользнувшегося в грязи слоненка взрослый слон непременно протянет ему хобот и поставит его на землю. Точно так же, как люди держат своих детей за руку, слоненок держится за хобот своей матери. Слоны сохраняют верность своему стаду. Они очень грустят при гибели новорожденных слонят или других членов стада. При других обстоятельствах они способны радоваться, демонстрируя счастье и веселье. Слоны умеют смеяться.
http://papercube.ru/paperblog

Слушать этот музыкальный файл

[показать]
Здесь можно бесплатно скачать выкройки прикольных бумажных игрушек.
http://papercube.ru

Читаю очень интересную книгу о моде средневековья "Dress in Italian Painting 1460-1500" by Elizabeth Birbari. Вот мой скромный перевод небольшого отрывка из этого исследования. Развитие моды в Италии 1460-1500 гг Общее правило моды во второй половине 15 века состояло в том, что стиль одежды, надетой в каждом конкретном случае зависел от возраста и вкуса её хозяина, как это было на всем протяжении истории. Однако, существовала концепция гардероба, которой придерживались как мужчины, так и женщины Италии. Она заключалась в том, что гардероб состоял из трех одежд. Количество гардеробов регламентировалось для каждой персоны постановлением, регулирующим расходы. Есть документы, свидетельствующие о том, что члены среднего класса заказывали новый комплект одежды каждый год. Негодная одежда раздавалась бедным или продавалась через торговцев секонд-хенда. Торговля секонд-хендом была прибыльным занятием в те времена. Ясно, как из картин, так и из документов, что в конце 15 века во всех частях Италии мужская одежда обычно состояла из следующих частей: рубашки, камзола и чулков и накидки (overtunic). Женщины носили женскую сорочку, платье и также накидку (overdress). И для мужских рубашек и для женских сорочек использовалось слово camicia. Эти три элемента одежды необязательно было одевать одновременно, как мужчинам, так и женщинам. Можно увидеть картины, в которых у мужчин, кроме пары кальсон только рубашка, также некоторые женщины появляются только в сорочке. Но когда надевались наружные элементы одежды, сорочка никогда не пропускалась, она была важной частью гигиены, даже нищие в отрепьях показывали признаки рубашки под какой бы то ни было верхней одеждой, которую они могли надеть. Когда не надевалось ничего кроме рубашки, это либо неформальная ситуация, либо исключительный случай.
[699x483]

papercube.ru

Здесь можно скачать выкройки бумажных игрушек.

"Вот тест, чтобы понять, закончена ли твоя миссия на Земле: если ты жив - то нет"
(Р. Бах)

Это цитата сообщения Марина_Борода Оригинальное сообщение

Искушение



"Единственный способ отделаться от искушения - поддаться ему". О.Уайльд.

Войлок - это сорт непряденного текстиля, полученного в результате взаймодействия натуральной шерсти, горячей воды и мыла под воздействием рук человека.
В принципе войлок - эта самая древняя техника работы с шерстью и появилась она задолго до того, как человек научился вязать или ткать. Это гениальное изобретение народа, не только идеальный, пластичный материал, но и целитель всевозможных болезней.
Иштван Видак, венгерский этнограф, изучавший традиции войлоковаляния у разных народов, сказал: «Чтобы делать войлок, вам не нужно ничего, кроме рук человека и шерсти. Правда, нужно еще очень много труда».

Этот шарфик можно заказать на wosom@mail.ru
[500x345]

"Language is the dress of thought."
Samuel Johnson

Слушать этот музыкальный файл

Единственный способ отделаться от искушения - поддаться ему.
[700x525]

"Единственный способ отделаться от искушения - поддаться ему". О.Уайльд.

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

В пятницу вместе с нашим замечательным Испанским клубом смотрели знаменитые шедевры Веласкеса "Менипп" и "Эзоп" Выставка продлится до 21 декабря 2008 г.
Испанское искусство представлено очень скромно по сравнению с другим европейским, например, итальянским или французским. Поэтому каждая картина - это событие. А тем более - Веласкес!
Имена мыслителей древности указаны в надписях на картинах.
Знаменитый баснописец Эзоп жил в VI веке до н. э. Его апокрифическое жизнеописание было составлено в XIII веке, сочинения впервые опубликованы в конце XV века и широко распространились в Европе в XVI и XVII столетиях. Согласно легенде, Эзоп был рабом, отпущенным на свободу, беспощадно остроумным автором моральных сентенций, в которых часто выражал свои идеи посредством беседы животных. Он погиб, став жертвой смелых высказываний в адрес человеческих пороков. В Испании сочинения баснописца хорошо знали, по ним в школах изучали греческий язык.
На картине Эзоп изображен с книгой, внизу рядом с ним с одной стороны лохани и тряпка - намек на повседневные занятия раба; с другой стороны - уложенные в дорогу вещи и золотая чаша, в краже которой баснописец был ложно обвинен и сброшен с горы жрецами Аполлона в городе Дельфы.
Философ Менипп жил намного позже Эзопа, в III веке до н. э. Сведения о нем известны благодаря Диогену Лаэртскому и Лукиану из Самосаты. Как и Эзоп, Менипп был освобожденным рабом, сумел разбогатеть, занимаясь ростовщичеством, потом утратил свое состояние, жизнь кончил самоубийством, повесившись. Он принадлежал к философской школе киников, отрицавших ученые знания, подвергавших все жесткой критике, в Испании времен Веласкеса киников обвиняли в злословии. "Диалоги" Лукиана с упоминаниями о Мениппе, были так же хорошо известны, как и сочинения Эзопа, они тоже использовались в школах для обучения греческому языку.
Менипп на картине саркастично усмехается. У его ног книги, он попирает их, так как отвергает научные знания. Рядом находится кувшин, поставленный на площадку с колесами. Кувшин в иконографии XVII века ассоциировался с женщиной. Его присутствие в композиции можно объяснить тем, что мыслители древности составляли ансамбль с полотном "Марс".