[500x459]
 [500x499]Ещё о Леви-Строссе: Век обаятельной дикости: 100 лет вместе с Леви-Строссом
 
Люди делятся на тех, у кого при словах "
 [показать]
Отпрыск полубогемной еврейской семьи, 
http://community.livejournal.com/anthropology_ru/340457.html
"If by R. Kipling
В России незнамо, с какого боку, распространено мнение, что Киплинг написал это стихотворение своему сыну. Особенно любят такое утверждение романтически настроенные молодые люди (кому по молодости простительно верить в такое) и наша гм… интеллигенция, любящая красиво / эффектно повыразиться...
Например, Евгений Киселев в интервью на голубом глазу так прямо и говорит: «Но я очень благодарен моей маме, которая добилась того, что я еще мальчиком выучил наизусть стихотворение Киплинга «Завещание сыну». Помните: «... и если ты себе остался верен, / когда в тебя не верит лучший друг, / и если ждать умеешь без волненья, / не станешь ложью отвечать на ложь, / не будешь злобен, став для всех мишенью, / но и святым себя не назовешь.../ И если ты способен все, что стало / тебе привычным, выложить на стол, / все проиграть и все начать сначала, / не пожалев того, что приобрел...» В последнее время стал часто это повторять, когда столкнулся практически со всем, что описано у Киплинга. И взял две главные заповеди — уметь все начать сначала, не пожалев того, что приобрел, и себе остаться верным, когда в тебя не верит лучший друг...»
Как только это стихотворение не называют – «Заповедь сыну», «Обращение к сыну», «Завещание к сыну», просто «Сыну»… Причем достаточно открыть оригинал, чтобы убедиться, что речь о сыне там не идет – обращение «my son» не в счет, мы по-русски тоже часто говорим «сынок» человеку, в родстве с нами не состоящему. 
На самом же деле на написание этого стихотворения Киплинга вдохновило иное событие, нежели отеческие раздумья о чаде.
Strannik17 Для начала – вот: Алекcандр Гениc, Вавилонcкая башня (Иcкуccтво наcтоящего времени), 1996
Близоcть архаичеcкого мышления к предcтавлениям cовременной науки иллюcтрирует необычная, похожая на притчу иcтория балийcких риcунков. В 1931 году на раcположенном в индонезийcком архипелаге оcтрове Бали, жители которого извеcтны cвоей cложной религией и краcочными ритуалами, поcелилиcь два европейcких художника.
Кcтати, один из них, немец Вальтер Шпиc, долго жил в предреволюционной Роccии, где открыл для cебя Шагала и народную наивную живопиcь. Его cобcтвенные картины напоминают работы Пироcмани, которые Шпиc мог видеть на Кавказе — его туда интернировали во время первой мировой войны.
Воcхищенные артиcтизмом балийцев, европейцы научили их пользоватьcя тушью и бумагой. До тех пор туземцы не знали иcкуccтва в нашем понимании — эcтетика у них была неразрывно cвязана c религиозными церемониями. Результаты первых же опытов получилиcь ошеломляющими. Балийцы, овладев техникой западного натуралиcтичеcкого риcунка, изобразили мир таким, каким они его воcпринимают. Каждый риcунок — как бы «фотография» той древней, первобытной, магичеcкой Вcеленной, в которую был закрыт доcтуп человеку ХХ века. Впрочем, лучше эти риcунки cравнить c рентгеновcкими cнимками, так как авторы на одном лиcте cовмещают видимую чаcть мира c невидимой. Наряду c людьми и животными, их картины наcеляют божеcтва, духи, демоны. Cверхъеcтеcтвенные перcонажи появляютcя не только в иллюcтрациях к мифам, но и в cценах из повcедневной жизни. Балийцы риcовали невидимых демонов потому, что точно знали об их неизбежном и повcемеcтном приcутcтвии. Точно так же мы не видим, но знаем о cущеcтвовании радиации или радиоволн. Чтобы понять балийcкого художника, можно предcтавить западного живопиcца, который к реалиcтичеcкому пейзажу приcоединяет те изображения, что витают вокруг наc в эфире, прежде чем материализоватьcя на телевизионных экранах.
Однако эта аналогия не объяcняет другой феноменальной оcобенноcти архаичеcкого cознания — отcутcтвия в нем категории времени в нашем понимании. Вмеcто того чтобы запечатлеть на картине, как это делают на Западе, «оcтановленное» мгновенье, оcтровитяне риcовали cразу и прошлое и будущее cвоих героев. Для балийцев вcе cобытия одновременны, они живут только в наcтоящем времени — в вечном «теперь». Их Вcеленная, вмеcте c человечеcкой cудьбой, cпреccовала в одно целое проcтранcтво и время — вcе проиcходит «здеcь и cейчаc».
О чем думал он в январе 1942 года, глядя через зарешеченный иллюминатор наспех оборудованного для перевозки арестантов судна на удаляющийся берег своего обретенного и вновь утерянного рая? Вспоминал ли свое московское детство? Идиллию башкирского города в долине тихой реки, что открыл ему ключ к восприятию гармонии мира? Возвращался ли в мыслях к пестрому и бурлящему артистическому миру в истерзанной войной и революцией Германии, стремительно погружающейся в ремарковские депрессию, гиперинфляцию и выживание? Приходили ли ему на ум кинематографические демоны из "Носферату" причудливо переплетающиеся с балийскими демонами и их победителями, хореографию которых создал и воплотил он сам? Этого мы уже никогда не узнаем, потому что наутро команда спешно покинет торпедированное судно, обрекая арестантов, и Шписа в их числе, на гибель в океане.
Можно по-разному относится к творчеству Вальтера Шписа, но несомненным является тот каталитический эффект который его судьба, само его присутствие, произвели на жизнь и творчество многих людей, которые сегодня являются предметом восхищения и изучения.
В начале октября этого года на аукционе Сотбис в Гонконге будет выставлена на продажу картина Шписа "Возвращение домой на Яве". Специалисты считают что она уйдет не менее чем за миллион долларов.   [показать]
Об этой картине, написанной в свой первый год пребывания в Индонезии, Валя писал брату, что видит в юноше в правом углу себя самого. Таким видится он и мне - возвращающийся в свой омытый дождем и солнцем утопический рай под сенью поросших тропическим лесом холмов русский немец Вальтер Шпис.
В заключение – сам Вальтер:
- Я верю в жизнь и живу в соответствии с этой верой – и я играю в жизни и верю этой пьесе. Я верю в серьезность пьесы. Это живая жизнь, любящая жизнь, играющая жизнь и жизнь в центре жизни!
100 летие моего кумира Клода Леви-Стросса!
 [300x395]
28 ноября исполнилось сто лет выдающемуся французскому антропологу Клоду Леви-Строссу!
Выдающийся французский ученый жив и находится в добром здравии.
Клод Леви-Стросс (Брюссель, Бельгия) — французский этнограф, социолог и культуролог, создатель школы структурализма в этнологии, исследователь систем родства, мифологии и фольклора.
Его научные работы, такие как "Структурная антропология" (1963), "Мифология" (в 4-х т.) (1969—1978), помогли расширить мне свой собсвтенный кругозор, и в каком-то смысле повлияли на дальнейшее развитие моей личности.
Биография из Википедии:
Родился в семье художника. Изучал право и философию в Сорбонне. Посещал также семинары этнографа и социолога Марселя Мосса. После окончания университета и службы в армии стал лицейским преподавателем. В 1935 году вместе с женой Клод Леви-Стросс направляется в Бразилию, где вскоре становится профессором университета в Сан-Паулу.
После первого учебного года супруги Леви-Стросс совершили экспедицию к индейцам племён кадиувеу и бороро. Этнографическая коллекция, собранная там, была показана на выставке в Париже. Интерес, вызванный этой выставкой, помог Леви-Строссу получить финансовую поддержку для продолжения экспедиций. Он вернулся в Бразилию, где организовал экспедицию к индейцам намбиквара и тупи-кавахиб, длившуюся более года. О своих бразильских путешествиях учёный рассказал в книге «Печальные тропики».
Печальные тропики
"Когда-нибудь радуга человеческих культур исчезнет в пустоте вследствие нашего безумия; но пока мы здесь и пока существует мир, эта хрупкая дуга, которая соединяет нас с недостижимым, будет существовать, указывая эту дорогу, противоположную дороге нашего рабства. Ее созерцание, ввиду невозможности преодолеть этот путь, - это единственная благодать, которую человек в состоянии заслужить. Задержать шаг, затормозить импульсы, которые вынуждают человека затыкать одну за другой зияющие щели в этой стене обреченности и тем самым окончательно завершить дело собственного заточения, - вот чего жаждет каждое общество, какими бы ни были его верования, политическое устройство и уровень развития. Это для него возможность перевести дух, обрести радость, покой и свободу, это его шанс на жизнь, шанс на освобождение, заключающийся в том, чтобы в те мгновения, на которые роду человеческому удается прервать, наконец, свою мышиную возню, отвлечься от общества (прощайте, дикари и путешествия!) и уловить сущность того, чем этот род был и чем он еще является, - в созерцании минерала, более прекрасного, чем все творения рук человеческих, в аромате лилии, более мудрой, чем все наши книги, или во взгляде, исполненном терпения, безмятежности и взаимного прощения, которым в минуты случайного взаимопонимания нам удается обменяться с кошкой"
Клод Леви-Стросс "Печальные тропики"
Взялся перечитать сегодня да таки завис над этой цитатой...
Без заголовка
 
| Фото: 1 из 4 | 
| Клод Леви-Строс вошел в ряды "бессмертных" еще 35 лет назад (на фото — произносит речь во Французской академии после избрания ее членом 25 мая 1973 года) | 
| 
             | 
        
| 
              У племени в плену 
             | 
            |
На земле почти не осталось бесписьменных обществ, живущих традиционным укладом. В середине прошлого столетия их стремительное исчезновение оформилось как этическая и научная проблема, и Клод Леви-Строс стоял у истоков ее изучения. 
Трудно осознать, что ныне здравствующий Клод Леви-Строс получил первую профессуру в 1935 году. Было это, правда, не в Париже, а в университете Сан-Паулу, на кафедре социологии. Философ по образованию, Леви-Строс считал, что в науках о человеке полезно использовать геологическую метафору. Изучать архаические общества, которые сосуществуют с так называемыми развитыми цивилизациями, и значит проникать в толщу доисторической древности. Это может оказать неоценимую услугу человечеству, постигающему загадку своего происхождения. Материал для таких исследований оказался совсем рядом.
Любовь и поддержка власти народом мнимая или реальная?
Гости: Сергей Кургинян,Роман Доброхотов
Ведущие: Алексей Воробьев
Передача: Клинч Вторник, 16.12.2008
Средний класс — это о Вас? И вот что получилось: ![]() Пройти тест  | 
        
"Остапа несло..." (с)
...В смысле, тьфу, не Остапа, конечно. А бывшего командующего ВМСУ (в 1993-1996 гг. До этого - командующий дивизией АПЛ на Северах) вице-адмирала Владимира Бескаравайного. Кста, Бескаравайный - личность весьма примечательная. Из породы стойких, а если и колеблющихся, то только в соответствии с генеральной линией партии.
Вот, к примеру, летом, до начала очередного обострения отношений между Украиной и РФ, Бескаравайный вовсю предлагал побыстрее сплавить России недостроенный ракетный крейсер "Україна". Тот самый, который при закладке назывался  "Адмирал Флота Лобов".
 [800x450]
Теперь же, когда после известных событий в Южной Осетии Украина с Россией активно обмениваются внешнеполитическими кукишами, Бескаравайный откорректировал свои взгляды в соответствии с новыми реалиями. И жахнул во всеуслышанье: "Украина может мгновенно уничтожить Черноморский флот!" 
Как говорится - "ноу комменс"... 
Для интересующихся - гиперссылка на ВИФовское обсуждение заявления Бескаравайного.
Без заголовка
Памяти комэска «Маэстро» (“Gazeta.lv”, Латвия)
12 декабря исполнилось бы 80 лет бесконечно любимому актеру Леониду Федоровичу Быкову
 [250x200]
Я Быкова лично, к сожалению, не знал. Но знал известного рижского актера, который был хорошо знаком с Быковым по Киеву и которого он тоже очень любил. Как-то раз мы с тем актером (он был моим соседом) сидели в кафе «Приедес», что в Агенскалнских соснах, пили пиво и он мне рассказывал об удивительном человеке Лёне Быкове.
Что конкретно рассказывал – не помню, не записывал, но запомнил главное: актер Быков и в жизни был такой же добрым, во многом наивным, в чем-то хитроватым, но моментально располагающим к себе. А так же с удивлением узнал, что Быков при всем его внешнем обаянии и безмятежности на самом деле не был счастливым человеком. Наоборот, как оказалось, он был бесконечно несчастным, невезучим, страдающим, но виду никогда не подавал, поэтому все, как и я, полагали, что Быков – эдакий любимец и баловень судьбы.
Я, выросший в авиационных гарнизонах и мечтавший о профессии летчика, узнал, что Быков тоже  поступал в летное училище. Причем дважды. Первый раз в 1943 году, пятнадцатилетним, приписав себе пару лет. Его разоблачили и выгнали. Второй раз поступал два года спустя. Был принят, проучился месяц, война закончилась, летчиков девать было некуда, училище закрыли.  Быкова снова выгнали.
В театральное училище поступил только со второго захода, в первый раз выгнали, не разглядев у него никакого таланта. В кино стал известен только после второй роли («Укротительница тигров»), поскольку фильм, где он сыграл первую роль – не вышел в прокат чисто по техническим причинам.
 [показать]
С третьей роли (в фильме «Максим Перепелица») стал любимцем всего советского народа. И одновременно эта яркая, запоминающаяся роль испортила ему всю актерскую карьеру.
 [показать]
Быков переехал в Ленинград. Снимался не часто, но всегда удачно, поскольку по воле режиссеров тиражировал наработанный образ простоватого, смешного, своего в доску парня.
 [показать]
 [показать]
 [показать]
 [показать]
В театре работы не было – кому был нужен актер, выход которого на сцену сопровождался бы зрительским шепотом «смотри, смотри – Максим…» и ожиданием от актера соответствующих шуточек...
 [показать]
Режиссерский дебют Быкова (фильм «Зайчик») был признан неудачным, хотя фильм до сих пор показывают по телевизору и он по-прежнему удивляет своей какой-то ирреальной и наивной добротой.
После этой неудачи – семь лет творческого простоя, тягот, мучений и переезд обратно, в Киев. Затем еще три года хождений по кабинетам Киевской киностудии с написанным им сценарием фильма о войне, о летчиках. Все киноначальники, сидевшие в тех кабинетах, в один голос уверяли, что сценарий наивен, банален, мелок, не героичен…
 [показать]
Но в конце концов, в 1972 году, Быков все же снял фильм, ставший одним из лучших и одним из самых любимых фильмов о Великой Отечественной войне во всем советском кино – «В бой идут одни «старики». В этой картине Леонид Быков сыграл и главную роль – командира поющей эскадрилии Титаренко, Героя Советского Союза по кличке «маэстро».
 [показать]
И как сыграл! Будто отыгрался за все предыдущие годы творческих простоев и бытового прозябания. Все начальники Киевской киностудии потом в один голос уверяли, что выход фильма – это именно их заслуга... 
В лесу раздавался топор дровосека
 [показать]
Уникальный реликтовый можжевелово-фисташковый лес на Черноморском побережье находится на грани гибели. Через заказник «Большой Утриш» в Краснодарском крае спешно прокладывается дорога. Вырубается реликтовый можжевелово-фисташковый лес. Работы идут круглосуточно. За пять дней вырезана широкая просека длиной 800 метров. Местные власти не реагируют на обращения. Через несколько дней дорога может пробить насквозь девственный лес и выйти к побережью, что практически уничтожит заказник.
С 22 ноября 2008 г. по территории уникального заповедника, который, согласно распоряжению Правительства РФ, к 2010 году должен был получить статус национального парка, началась прокладка автодорог и массовая безнаказанная вырубка деревьев, занесенных в Красную Книгу. По неофициальной информации, работы ведутся с одобрения администрации г. Анапы и властей Краснодарского края, их конечная цель - строительство элитной базы отдыха для лиц, имеющих непосредственное отношение к властным структурам. 
10 декабря общественные экологические организации выступили с заявлением по поводу критической ситуации со строительством дороги на территории заказника «Большой Утриш», расположенного на территории города-курорта Анапа.
Принятие решения об отправке думского запроса к правительству, который мог бы оказать серьезное влияние на решение острейших проблем обеспечения сохранности природных комплексов Утриша, было заблокировано фракцией партии «Единая Россия».
Инициативная группа местных экологов просит помощи (в т.ч. информационной) в своей борьбе за спасение уникального лесного массива.
15.12.2008: “…обследование района строительства выявило крайне удручающую картину. Всего лишь за неделю интенсивных работ был вырублен лес и необратимо нарушены естественные ландшафты на обширной территории. Никаких противоэрозионных и природоохранных  мероприятий строители не осуществляют. Как сказал один из рабочих “Главпромстроя” им дали задание вывести дорогу к морю к Новому году. “
http://www.save-utrish.ru/
взято http://www.gustaff.ru/post91927294/
Знаете что это? Это украшение для аквариума (!) в виде подводной лодки Курск! Кхе.