Сегодня был женский форум. Мы играли в интересную игру, каждый рассказывал по очереди про то, какими качествами мы восхищаемся друг в друге. А еще было много сладкого. А я принесла вертуту. Впервые делала ее самостоятельно, поэтому запишу сюда для удобства поиска. Рецепт брала здесь: aksme.net/sloenoe_testo/. Начинка была из яблочного варенья, тертых орехов и сахара. Видимо начинки было слишком много, ведь вертута треснула от радости:)
Не нужно долгих разговоров и длинных тирад,
лучше молчи, а то что волнует сгорит в силе костра несказанных слов.
В это время лучше своими делами Мир украшать,
чем требовать этого от другого.
Мне не хочется внешне быть схожей на тех, кто Светел и Чист,
но мечтаю однажды их состоянье постичь.
Каждый день для себя я пытаюсь понять,
как при жизни грешной можно праведным стать...
И пока я не вижу иного пути,
кроме как попытаться за Вами идти!
Однажды ученики пришли к старцу и спросили его: почему дурные наклонности легко овладевают человеком, а добрые – трудно, и остаются непрочны в нем.
- Что будет, если здоровое семя оставить на солнце, а больное зарыть в землю? – спросил старец.
– Доброе семя, что оставлено без почвы, погибнет, а плохое семя прорастет, даст больной росток и худой плод, – ответили ученики.
– Так поступают люди: вместо того, чтобы втайне творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые начатки, они выставляют их напоказ и тем губят. А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, люди прячут глубоко в душе. Там они растут и губят человека в самом его сердце
"...Как-то я встретила человека, который каждый день перед заходом солнца начищал до блеска свою лопату. Лопата сияла так, что в нее можно было смотреться - как в зеркало. Я спросила, зачем он это делает. "У каждого из нас есть ангел, - сказал человек. - Тот, что отвечает за наши поступки. Но ангелы не могут заниматься только нами. Если мы что-то делаем правильно - хоть что-то делаем правильно, они улетают по другим важным делам. И тогда одной бедой в мире становится меньше. Если же мы пакостим, ангелы должны оставаться рядом - исправлять наши пакости. Мой ангел знает: вечером я всегда чищу лопату. В это время он может быть за меня спокоен, может от меня отдохнуть, и он летит спасать кого-нибудь - от бури, камнепада, землетрясения. Летит туда, где нужны усилия многих ангелов. И если хоть один из них не явится в нужный момент, последствия могут оказаться самыми печальными".
Так сказал тот человек. Подумайте об этом, ладно?..."
----------------
Из книги "Когда отдыхают ангелы"
С того самого дня,
как впервые услышал твой голос,
что звучит для меня
словно клич гусей перелетных, —
в небеса стремлюсь я душою…
(Осикоти-но Мицунэ)
Старец, обращаясь к мирянам, сказал: "Если бы вы, миряне, могли осознать опасности, среди которых вы живете, то вы бы молились в десять раз больше нас, монахов".
Взрослые никогда ничего не понимают сами, а для детей очень утомительно без конца им всё объяснять и растолковывать.
Антуан де Сент-Экзюпери
[386x250]
Стадо дикобразов легло в один холодный зимний день тесною кучей, чтобы, согреваясь взаимной теплотою не замерзнуть. Однако вскоре они почувствовали уколы от игл друг друга, что заставило их лечь подальше друг от друга. Затем, когда потребность согреться вновь заставила их придвинуться, они опять попали в прежнее неприятное положение, так что они метались из одной печальной крайности в другую, пока не легли на умеренном расстоянии друг от друга, при котором они с наибольшим удобством могли переносить холод.
— Так потребность в обществе, проистекающая из пустоты и монотонности личной внутренней жизни, толкает людей друг к другу; но их многочисленные отталкивающие свойства и невыносимые недостатки заставляют их расходиться. Средняя мера расстояния, которую они наконец находят как единственно возможную для совместного пребывания, это — вежливость и воспитанность нравов. Тому, кто не соблюдает должной меры в сближении, в Англии говорят: «keep your distance»! Хотя при таких условиях потребность во взаимном теплом участии удовлетворяется лишь очень несовершенно, зато не чувствуются и уколы игл.
— У кого же много собственной, внутренней теплоты, тот пусть лучше держится вдали от общества, чтобы не обременять ни себя, ни других.
Артур Шопенгауэр
- Ты должен научиться желать только того, чего хочет Бог. Отдай себя полностью Ему.
- Я пробую, но у меня не получается. Одна часть тянет в одну сторону, а другая - в другую. Я не знаю, какая из них больше предана Богу.
- Та, которая говорит тише, та, что слабее, та, чью волю тебе не очень хочется исполнять.
Пока в тебе много от человека и мало от Бога. Человек сильнее, и его голос громче. Но ты ищи внутри себя того, кто слабее и тише.
"Недавно Бавеш рассказал мне свою историю, как он стал брахмачари и стал жить сначала в ашраме в Швейцарии, а потом, через полгода – в ашраме Гурудева в Германии, в 2008 году. Он рассказал, что сначала казался себе лучше, чем потом, когда переехал в ашрам. И ему было трудно понять, что произошло, почему он стал казаться себе плохим, когда начал вести монашескую жизнь.
А потом Гурудев сказал ему читать книгу о Рамакришне. И читая ее, Бавеш понял, что происходит с ним. Рамакришна приводил такой пример: «Ученик подобен стакану с водой, на дне которого лежит очень много грязи. Пока ученик не практикует никакой садханы и не встретил своего Гуру, грязь лежит на дне, и вода в стакане более-менее прозрачна и чиста. Но когда приходит Гуру, Он начинает заливать новую воду в этот стакан. И грязь со дна начинает взаламучиваться и подниматься. И вся вода в стакане становится ядовитой и дурной. И она переливается через край стакана». И так продолжается долго, потому что учитель продолжает лить чистую воду, и все больше грязи со дна поднимается. И вода, смешанная с грязью, переливается через край, пока вся грязь не уйдет. Как сказал Гурудев, когда начинается этап очищения, это самое неприятное, и большинство учеников уходит от Учителя именно на этом этапе, не дождавшись момента, когда Учитель сможет в его очищенный сосуд влить Свое Знание и Милость.
Поэтому так и бывает, что мы часто видим людей, которые на духовном пути или живут в ашраме, и они нам кажутся плохими. Нам кажется, что у них огромное эго, раздражительность, осуждение других, зависть, ревность и прочие недостатки. И некоторые даже говорят: нет, я не буду идти духовным путем, потому что на нем люди портятся, а не становятся лучше. Но на самом деле, это не так. Люди не становятся лучше или хуже, чем были. Они такие же. Просто в процессе очищения поднялась та кармическая муть, которая была скрыта, лежала на дне – в нашем подсознании. И это тяжело, причем не только для окружающих, но и для самого ученика.
Но для Мастера все выглядит по-другому. Он видит, что ученик становится чище, и продолжает лить воду активнее :-)"
Ратнадеви Матаджи
Дорогие читатели, я к вам за советом. Недавно закончила читать книгу Владимира Лермонтова "Сила поющего сердца", параллельно читала "Смирение" Радханатха Свами и "Несвятые святые" Архимандрита Тихона и от себя очень советую прочесть каждую. А сейчас нахожусь в поиске. Хочется почитать что-то легкое, можно даже местами юморное и доброе, но обязательно с хорошей идеей. Поделитесь своими книго-находками, которые оставили приятный отпечаток и заставили как-то задуматься или измениться. Спасибо всем откликнувшимся!
Чувство вины опасно для здоровья – вызывает болезненные процессы в организме и различные нарушения. Человеком с чувством вины очень легко управлять и манипулировать. На него чуть надави, и он неосознанно сделает все, лишь бы опять виноватым не оказаться. Это чувство – синтетическое, выдуманное человеком и нагнетенное на него другими людьми, а не данное ему при рождении.
Себя делай. Эту маленькую точечку. И на эту маленькую точечку светлее станет.
(Пётр Мамонов)
