Это лето для нас – на тот момент первокурсников – выдалось нелегким. В июне мы сдавали сессию, а затем с нетерпением ожидали археологическую практику.
Долгожданный час настал 18 июня. Этот день выдался жарким и, наверное, самым трудным. Мы впервые взяли лопаты, поэтому для многих рабочий день закончился с мозолями на руках. Но мы не унывали, а были в предвкушении нового дня.
Раскопки велись на месте, где в XVII веке располагались посадские укрепления. Нам очень нравилось работать. Какой-то период не выходили с раскопа целый день, работая в две смены (особо трудолюбивым был Саша Коробейников). Нашей трудовой деятельности мешали июльские дожди. В середине июля дождь шел почти неделю, поэтому мы успели соскучиться по раскопкам, а также друг по другу. Летняя практика очень сдружила нас. Мы лучше узнали друг друга. Также мы обрели новых друзей в лице Елены Алексеевны, Андрея Леонидовича, Павла Анатольевича, Анастасии Дмитриевны, Лены Деревянных и Веры Бахматовой. Они рассказали нам много интересного и поучительного об археологии, а также поделились личным опытом.
Наши новые друзья посвятили нас в археологи. Посвящение было очень веселым и шумным. Мы по очереди целовали лопату, проползали под столом, окунали голову в воду и ползли к финишу. Там нас ждал тазик с мукой, где каждому предстояло найти талисман – кусочек керамики. От посвящения мы получили много эмоций. Наши лица были в муке, и это выглядело очень смешно.
Многие мои знакомые думают, что археологическая практика – это только работа с лопатой, но это не так. Каждому нашлось свое дело. Несколько ребят находилось на «камералке», там они мыли находки, некоторые делали зарисовки раскопа, а вот остальные были задействованы в раскопе. Но на этом практика не закончилась, в учебном году нам предстоит шифрование наших находок, т.е. работа в археологической лаборатории.
За период практики было найдено много интересного: подкова – она считается счастливой находкой, керамические грузила для рыбных сетей впервые с клеймом, бронзовые иглы для вязания конца XVIII века, датированные стеклянные клейма, фрагменты печных изразцов, керамическая льячка, набор фрагментов дымковских игрушек, монеты петровских и екатерининских времен и многое другое. Но главной находкой (со слов Елены Алексеевны) был потрясающий первый курс.
Прокачай профессии с умом! В блоге по WoW только актуальные гайды и советы!

Практика закончилась 20 июля. Все настолько привыкли к раскопу, что никто не хотел уходить. Мы будем долго помнить это лето.

Рассказ о нашей поездке я бы хотел начать немного издалека. В феврале 2006 года я узнал о любительском театре «Круг», куда требовались актеры. Пройдя через небольшой конкурс, я стал ходить на репетиции. Через некоторое время туда пришел и Дима. В театре всей труппой мы работали над несколькими спектаклями. Один из них, наш режиссер Татьяна Юрьевна Ефимова, решила показать на театральном фестивале в Щелыково. Это музей-усадьба драматурга Островского и находится она в Костромской области. Каждый год в мае туда съезжаются любительские театральные коллективы со всей страны, что бы показать свои спектакли в конкурсной программе, поучиться на мастер-классах у профессиональных артистов, и, главное, пообщаться с единомышленниками, людьми беззаветно любящими театральное искусство. В 2007 году фестиваль проходил с 13 по 20 мая. Поэтому, чтобы хорошо выступить на этом значимом фестивале, наш коллектив стал основательно готовиться. Плодом наших трудов стал спектакль – «Мать Олениха» по мотивам произведения Ч. Айтматова «Белый пароход». Перед отъездом на фестиваль мы с этим спектаклем выступили на городской Театральной весне, где получили номинацию «Лучший театральный коллектив». На этой радостной ноте, наша труппа стала собираться на щелыковский фестиваль.
В день отъезда мы упаковали весь реквизит и декорации, свои вещи и перед нами встала непростая задача – как уложить все это в небольшой пазик, да еще и сесть всем – двадцати одному человеку. Решив эту задачу, мы ехали 12 часов в тесноте, но предвкушение неизведанного, отличная компания и песни под гитару всю дорогу отлично скрасили все неудобства. Именно в таких поездках ощущаешь, что такое коллектив единомышленников, тех, кто с тобой «на одной волне», таких же как ты романтиков и идеалистов, настоящих бременских музыкантов. Приехав 13 мая в пять вечера, мы сразу стали готовиться к своему выступлению, устанавливать декорации, потому что выступать должны были вторыми. Одновременно мы знакомились с новыми, интересными ребятами из других команд. Наш коллектив должен был выступать на следующее утро, но, несмотря на это, мы всю ночь говорили и пели песни у костра с актерами из Переяславля, Набережных Челнов и Краснознаменска. На следующее утро, перед спектаклем очень волновались и долго готовились. Наконец, настал момент, когда мы вышли на сцену. Я помню его плохо, потому что из-за переживаний все выступление пронеслось как одно мгновение. Только после всего, я понял, что сыграли просто отлично. После спектакля мы немного погуляли по усадьбе, но этого было достаточно, чтобы понять – Щелыково это райское место. Вечером часть нашей труппы, в том числе и я, должны были уезжать обратно в Киров, но с каждой секундой этого хотелось все меньше и меньше.
Когда садились в автобус, нас провожали множество новых знакомых, которые не хотели нас отпускать домой. Было очень грустно прощаться, но поделать было ничего нельзя. Анри

Своих ребят мы провожали, скрепя сердце, нам очень не хотелось чтоб они уезжали, чтоб они лишались праздника, возвращаясь в будничную и обычную жизнь из этого райского уголка! Если сказать честно, то я тоже должен был ехать с ребятами домой после двух дней пребывания, но так сложились обстоятельства, что остался на неделю и ни капельки не пожалел, что сделал это.
После отъезда нас осталось 6 актеров, режиссёр и администратор. Мне было очень жалко, что уехал Андрей, потому что я в основном общался с ним, но позднее я тесно познакомился с другими участниками нашего коллектива и не только нашего. У меня появилось много друзей по всей России.
Но поездка в Щелыково была не только театральным праздником, получением драгоценного театрального опыта. Путешествие ялялось также поплнением географического и исторического багажа. Щелыково – это небольшая деревня, главными достопримечательностями которой является усадьба А.Н. Островского, небольшая церковь, где похоронен писатель и его родственники, а вокруг леса да поля – красотища!
В первые же дни мы занялись изучением прилегающих территорий. Мы побывали в самой усадьбе Островского. Это огромный дом, построенный в стиле XIX века, просторные комнаты, место для прислуги и много-много всего интересного. Больше всего меня заинтересовал рабочий кабинет Александра Николаевича. В этом кабинете есть, какое-то непередаваемо-таинственное.
Позднее мы пошли гулять по лесу, кстати, по всей лесной территории проложены деревянные дорожки, что делает прогулку весьма приятной. На некоторых деревьях висят иконы.
В тот же день мы посетили «Голубой ручеёк» с «деревом желаний». «Голубой ручеёк» – это родник в виде колодца, если заглянуть в него, то вода кажется голубой и кристально чистой. На глубине четырёх метров можно рассмотреть дно и увидеть монетки, которые туда кидают, чтобы вернуться в это чудесное место. (Лично я даже бросил туда две монетки!) Кстати этот родник можно увидеть в фильме «Снегурочка» по одноимённой пьесе Островского.
«Дерево желаний» – это дерево, на котором привязана кучу разных Читать далее...

Все мы порой задумываемся о своём будущем, о серьёзном. Каждый, как поётся в известной песне, выбирает по себе женщину, религию, дорогу. Всех нас ждёт своё будущее. Кто-то станет бизнесменом, кто-то домохозяйкой, кто-то политиком, кто-то учителем, а кто-то выберет тернистый путь учёного и преподавателя. Давайте поговорим о том, как стать преподавателем. Для этого нужно хотеть им стать и после окончания ВУЗа поступить в аспирантуру. При ВятГГУ тоже есть аспирантура, и при желании можно стать квалифицированным специалистом по Отечественной истории и по Всеобщей (новой и новейшей) истории. При СГФ существует кафедра истории и краеведения. Если в круг ваших интересов входит история Вятского края XIX – XX вв., русская провинциальная историография XIXв., краеведение, то вы можете смело поступать на это отделение. Научным руководителем является доктор исторических наук, профессор В.А. Бердинских. При историческом факультете есть две всем нам хорошо известные кафедры. На кафедре Отечественной истории профессор В.И. Бакулин является руководителем научных исследований в области социально-экономических, политических и культурных процессов в российском (советском) обществе в первой трети XX в. В настоящий момент кандидат исторических наук, доцент Ю.А. Балыбердин пробует себя в качестве наставника юных аспирантов. На кафедре всеобщей истории профессор В.Т. Юнгблюд руководит исследованиями по таким темам как социально-политическое развитие США в XIX – XX вв., дипломатическая история второй мировой войны, история «холодной войны», история развития внешнеполитических идей, эволюция американской государственной системы в XIX – XX вв. и др. Выпускники исторического факультета могут поступить на юридическую специальность «теория и история права и государства; история правовых учений». По итогам вступительных экзаменов 2007 года в аспирантуру поступили пять человек (двое из них учатся заочно). Всего на исторические специальности выделено 3 бюджетных места. Надо отметить итоги деятельности аспирантуры за все годы её существования. Закончили аспирантуру по первым трём специальностям 30 человек, 24 из которых защитили кандидатские диссертации. Приведу несколько примеров успешных выпускников аспирантуры ВятГГУ. К ним относится всем известный к.и.н., доцент А.А. Костин. Из достоверных источников нам стало известно, что он успешно защитил диссертацию, окончил аспирантуру, теперь работает над докторской. А.В.Зырянова сейчас сеет разумное, доброе, вечное в головы жаждущих знаний студентов. А.В. Чучкалов и П.А. Самоделкин сейчас являются аспирантами и, на мой взгляд, служат примером для нас в плане научных поисков и творческого выражения в рамках науки. Пожелаем же всем им успехов в преподавательской деятельности, а нам, простым студентам, правильного выбора жизненного пути.

Прокачать кузнечное дело быстро? Легко с руководством опытного игрока! WoW-blog читайте и узнавайте больше!

Величайшая из всех ММОРПГ это конечно же WoW - World of Warcraft или ВоВка=) Исследование многих локаций сражение с свирепыми монстрами и даже с древними богами (чего только стоит бог крови Хаккар или бог молний Локен). Все это делает игру потрясающе интересной, но в тоже время довольно сложной.

Поможет разобраться в тонкостях игрового процесса блог опытного игрока в WoW, где вы сможете найти руководства по прокачке профессий, интересные сведения об игре и тактики на боссов. http://w0tlk.blogspot.com/

Для чего нужна история, для чего её нужно изучать? Неслабые вопросы, не правда ли? Из того же разряда, что и вопрос о смысле жизни - люди задают его давно и регулярно, а единого и однозначного ответа всё нет. Вот и здесь такая же ситуация.
Нынче у нас становится общим правилом необходимость того или иного предмета, явления оценивать исключительно с утилитарной точки зрения. Если рассуждать так, то у истории действительно мало шансов. «Какая мне будет практическая польза от того, что я буду знать, когда правил Оттон III или кто такой Морис Торез? Никакой! Да ну её, историю...», - скажет современный «прагматик». И таких «прагматиков» будет много. И если судить так упрощённо, то они будут правы. Но если попытаться взглянуть более глубоко? Это можно сделать, но переубедить новых утилитаристов будет почти невозможно. Какое там развитие и самосовершенствование личности, это невыгодно! А про то, что образованный человек должен знать и понимать историю своей страны, а также желательно и других стран, даже и заикаться не стоит. Нынче у нас модно иметь диплом, а не знания.
Но оставим модное. На наш взгляд, предназначение истории лучше всего объяснил один государственный деятель, которого сейчас не любят цитировать. (Недавно, 22 апреля была 137-я годовщина его рождения). «История учит быть гражданином». Не отнять и не прибавить. Написано давно, но значения не потеряло и по сей день. Что значит быть гражданином? Думать своей головой, принимать решения и нести за них ответственность, за внешней стороной явлений видеть их суть. Назовите другую отрасль знаний, которая могла бы сравниться в этом с историей. Нет такой!

29 июня 4 курс истфака сдал последний экзамен. А уже утром следующего дня, вдоволь наотмечавшись и кое-как скидав вещи в сумки, мы (четыре теперь уже пятикурсницы), изображая из себя взрослых «воспиталок и вожаток», ехали в переполненных автобусах в лагерь «Орленок», в Башарово. Час по ямкам и кочкам – и мы на месте. Предстояло провести 21 день в компании 34-х спиногрызов и дормоедов.
Было это примерно так:

8. 00. – ПОДЪЕМ. Противный будильник, ты мучил меня весь учебный год, здесь-то тебе что от меня надо, не видишь - сплю? А может не надо вставать? Может еще рано? Если еще немного полежать, то проснется Людка Шишкина, то есть Людмила Леонидовна, разбудит детей и уведет всех на зарядку. Вот-вот, я слышу ее шаги, ее голос: «7 отряд, подъем! ...» Человеческое тебе «СПАСИБО», Люда! Не проспать бы завтрак. Эй, дети, разве можно так орать по утрам, пожалейте связки …и меня.
8.15. – ЗАРЯДКА. А что, в лагере была зарядка? Не может быть, каждый день? В следующий раз обязательно буду ее посещать.
9. 00. – вкусненькая кашка, любимый бутерброд с сыром. Мозг проснулся и усиленно обдумывает, чем же еще удивить «Орленок» сегодня. Интересно, а мои сорванцы разобьют очередное окно?
… Наводим порядок, скоро нагрянут люди в белых халатах. Как объяснить ребенку (в 25-й раз!), что в кровати не должно быть песочка. Подключаю силу убеждения… или голоса. Вот, молодец, переправил, беги играть в футбол… ну и пусть противный песочек так и остался благополучно почивать на простыне. Все равно самой переправлять все 34 кровати. Готово, мускулатура накачана. А вот и Людка: опять вместе с маленькими борцами за чистоту освобождает лес от мусора. Ай да молодцы!
… До обеда еще далеко? Эх… Ну что ж, дел много: игры, репетиции, купание, радость, суета, главное – все успеть и не сорвать голос.
13. 00. – животики радуются. Всем хватило колбасы? Кому добавки супа? Заняли твое место, ну сядь на другое! И вам приятного аппетита. Сашка опять не унес посуду. Устала, можно и поесть, еще поесть, еще… лучше закрыть глаза, слишком они жадные. Кое-как выползла из- за стола. Спасибо нашим поварам за то, что вкусно было нам.
14. 00. – «ТИХИЙ» час. Однажды на вечерней планерке медики задали мне вопрос: «7 отряд вообще спит ли когда-нибудь?» Зачем спрашивали? Было бы мне 10 лет, я бы тоже с превеликим удовольствием побегала на тихом часу от воспитателя (пусть качает мышцы ног – полезно), полазила бы по стенам, поиграла в «кто кого перекричит». А еще надо успеть подготовиться к вечернему мероприятию, что-то придумать, сшить, смастерить, отрепетировать, ответить на тысячу детских вопросов, обсудить все имеющиеся в наличии телефоны. Осталось 10 свободных минут до полдника? Ну, теперь можно и поспать.
16. 00. - снова животики радуются. ПОЛДНИК. Глядишь, и перепадет какая-нибудь вкуснятинка несчастным, голодным вожатым .
17.00. – встречаем Хозяйку миров – внушительных размеров даму в синем парике и неизменной мантии. Эту тетю надо бояться: для детей она что-то вроде президента всех галактик и по-совместительству тамада, а для нас – организатор смены. Трясемся за сценой: только бы мальчики слова не забыли, только бы платье не развалилось, не волнуйся, Сонечка, …ну улыбайтесь же. А где группа поддержки? Да, с ними Людка, все хорошо, хлопают. А вон там Катюха Сентябова, точнее Катерина Ивановна, выплясывает перед своими сорванцами, а они послушно за ней повторяют, дрессированные :-)). Все? Выступили? Ну слава богу! Мальчики, хватит ползать по окнам! Ласкает слух фраза: «В младшей возрастной категории лучшим стал 7 отряд!» УРА!!! Гордость, Счастье на детских лицах.
19. 00. – ах как давно я ждала тебя, о любимый… УЖИН.
… Все, мне жизненно необходимо 15 минут спокойствия. Куда спрятаться? Конечно, сходить покачаться на качельках, к речке. Смолкают детские голоса, сосны расступаются, тепло, облака, скоро солнышко спрячется, речка Быстрица торопиться куда-то – все живет, а ты летишь… Это ли не счастье?

Бедные, бедные люди, они заточены в каменные коробки, они слоняются вечерами по душным улицам города или глазеют в телевизор, глотая, не жуя, бешеный поток информации, и не знают как здесь чудесно!
Отвлеклась. Интересно, дети там живы еще? Пора бежать в корпус, а то вдруг додумаются, как в прошлом году, например, поиграть в кораблики в раковине (обя зательно при этом сделать берега из песочка и затопить весь корпус), или скрутить какие-то штучки (простите, в механике не сильна) с колес директорской машины. А я потом отдувайся за них. Да и соскучилась я уже.
20. 00. – Где- то вдалеке слышится – БУМС, БУМС – дискотека началась. Вам бы все танцульки, а нам на планерку. По громкоговорителю привычное: «Воспитатели первого и четвертого отрядов - срочно подойдите на планерку. А то шишкой в лоб. Повторяю: шишкой в лоб!» Ну вроде бы все в сборе. Разбор полетов, так, опасность миновала. План на завтра… ничего себе! Да вы издеваетесь? Я только что сдала сессию, вся устала, не ела, не спала, я сюда в конце концов отдыхать приехала или Читать далее...

Алексей Викторович, не так давно Вы были студентом. Можете ли Вы дать какие-то рекомендации, советы, как эффективно подготовиться к экзамену?
В принципе, могу дать очень традиционные, но эффективные советы. Я считаю, что при подготовке к экзаменам очень важен психологический настрой. «Отличники» и «хорошисты» начинают себя накручивать («ничего не успеваю, надо знать все на отлично») – им очень сложно, прежде всего. Знаю, потому что сам входил в эту когорту, окончил университет с красным дипломом, с одной четверкой. Мы, естественно, работаем на хороших студентов. Психологически как-то нужно себя наставлять, не зацикливаться на экзаменах, а больше все-таки отдыхать, лучше спать, хорошо кушать. Если даже чего-то не доучишь – ничего страшного. Понятно, что в идеале надо знать все, но скажу по своему опыту - я на экзаменах никогда не знал все билеты. Тут еще важна удача. Я говорю, что надо себя психологически наставлять, хотя это довольно трудно. Преодолеть эту дрожь накануне экзамена, во время подготовки очень важно. Важно помнить, что к любому экзамену человек готовиться 3 дня и всю жизнь. Он все - равно уже читал, знает что-то, задействуется весь кругозор

Как Вы лично готовились к экзаменам, как распределяли время? (спали ли перед экзаменом, учили днем или утром)
Я относился к «отличникам» в плане учебы. Честно признаться, то, что я рекомендую при подготовке к экзаменам – этого мне самому не хватало. Я тоже чаще всего пытался наплевательски относиться ко сну, к отдыху, упорно с утра до вечера читал, готовился. Через три дня голова уже не соображала, но все - равно старался, насильно заставлял себя все это делать. То есть делал так, как не нужно готовиться к экзаменам. Многое зависит от темперамента человека. Я флегматик, я делаю все медленно, но капитально. Да, у нас были однокурсники, которые тоже учились хорошо, но у них на подготовку при этом тратилось два дня, они успевали отдыхать, и всегда сдавали экзамены очень хорошо. Есть же разные технологии подготовки к экзаменам, некоторые читают билеты все до конца, знакомятся, потом возвращаются и снова читают. Меня поражало, на третий день один мой однокурсник говорил: «Я пять раз прочитал все билеты». У меня была технология другая. Я прочитывал билет, запоминал его и больше к нему не возвращался, считал, что этот материал я уже знаю. Военные события всегда оставлял напоследок, потому что есть карта, если даже не успею прочитать, то на месте разберусь.

Пользовались ли вы шпаргалками на экзаменах?
Я воспользовался шпаргалкой один раз за время учебы в университете. Конечно, и в мое время, в 90-е годы, тоже списывали, разные были способы. Был забавный случай на семинаре по философии. Был у нас такой Александр Кузьмич Останин - преподаватель, и если ты на первом курсе сдал экзамен по философии – считалось, что ты уже студент. И он устроил нам проверочную работу. Костя Кулаков – одногруппник, не был готов, и просто взял в читальном зале советский философский словарь (представляете себе этот словарь!), сел на него. Останин все проверил, посмотрел, вышел в вразвалочку из кабинета. Костя словарь достал, стал на коленках искать какой-то материал. Останин вернулся, хлопнул дверью, Костя захлопнул словарь и он упал Косте между ног, и так неудачно, плашмя – и грохот на весь кабинет. Теперь, когда мы собираемся, всегда вспоминаем, смеемся.
Я списал один раз. Пятый курс, последняя сессия. Был экзамен по историографии всеобщей истории у Субботиной Ирины Павловны. Была запарка, масса экзаменов, а мы еще готовили последний звонок, я участвовал, конечно. Ирина Павловна пришла, мы взяли билеты и я понял, что вот этот вопрос я как раз не знаю. Я, конечно, не подал вида, и это всем рекомендую. А мы сдавали в маленьком кабинете, Ирина Павловна спокойно взяла стул преподавательский, поставила его спинкой к нам и села. Мы переглянулись, ничего не понимаем, что делась. И, естественно, все начали откуда-то чего-то доставать, появились тетради, начали переписывать. Мне однокурсница дала тетрадочку и я подсмотрел – это был единственный раз, когда я списывал.

Как преподаватель скажите, видно ли, что студент списывает?
Чаще всего заметно. Сейчас я принимаю экзамены у заочников, они более просто действуют, списывают почти открыто. Я делаю предупреждение накануне, что не надо опускаться до детских шалостей, мне все - равно все сдадут. Оценки, конечно, могут быть разные, если человек не знает материал, я пытаюсь задавать наводящие вопросы.

Как Вы относитесь к тому, что студенты распределяют вопросы к семинарам? По какой системе ваша группа готовилась к семинарским занятиям?
Я к этому отношусь нормально. Идеальной системы проведения семинарских занятий нет. У каждой есть свои достоинства и недостатки. Выбор формы зависит от многих факторов: от уровня подготовки и желания преподавателя, от целей, которые он ставит перед занятием, от уровня подготовленности студентов. В идеале каждый студент должен знать все вопросы к семинарскому занятию. Но студенты, и Читать далее...

В настоящее время музейная культура все более является показателем общей и большинство посетителей искренне интересуются музейными экспозициями. В нашем университетском музее число посетителей растет во многом благодаря студентам одного из самых старинных факультетов вуза – Исторического.
Из высших учебных заведений на Вятке самым старым является наш ВятГГУ. Правда, тогда он назывался ВПИ – Вятский пединститут. Шел 1918 год, бушевала гражданская война. Время было очень трудное, но преподавательский коллектив института разработал лучшую в России программу по переходу от подготовки учительских кадров со средним специальным образованием к подготовке таковых с высшим образованием. Само же наше учебное заведение было основано еще в 1914 году. За свое почти 100-летнее существование ВятГГУ накопил множество информационных данных (как архивных, так и вещественных) о собственной истории. Часть из них хранится в Музее истории ВятГГУ.
Если предметы музейного значения хранились в институте со времени его появления, то официально музей был создан лишь в 1988 году. Огромную работу по наполнению фондов музея и по его популяризации вели заведующая музеем Воробьева Инна Александровна и сотрудник Чудиновских Вера Васильевна. Им активно помогали кафедра Педагогики и кафедра Марксизма-Ленинизма. Сама Инна Александровна являлась членом кафедры Иностранных языков и преподавала французский.
В настоящее время Музей истории ВятГГУ находится в оперативном управлении истфака, поэтому декан факультета Балыбердин Ю. А. постоянно заботится об успешном функционировании нашего музея.
Для Музея истории ВятГГУ весомое значение имеет материал, собранный в 1980-е – 1990-е годы, о местных краеведах, которые работали и работают в стенах нашего университета. Это, например, Эммауссий Анатолий Васильевич (1898-1987) – профессор, бывший деканом исторического факультета. Он опубликовал шесть книг и более 150 статей, в том числе «Исторический очерк Вятского края XVII-XVIII, а также он всемирно известен тем, что доказал точную дату битвы на Калке.
В наши дни немаловажное значение имеет деятельность преподавателей-краеведов: Судовикова М.С. (зав. кафедрой Отечественной истории, доцент, опубликовал свыше 50 научных работ, одна из которых «Купечество вятское: из истории торговли, предпринимательства и благотворительности»); Помелова В.Б. (декан педагогического факультета, профессор по кафедре педагогики, опубликовал труд «Педагоги и психологи Вятского края»). Вятчане с интересом читают публикации по истории Вятки профессора Бердинских В. А. Так или иначе, с краеведением связаны почти все преподаватели Исторического факультета. Эти замечательные люди ведут огромную работу по сбору материала, и в Музее истории ВятГГУ имеются многие их опубликованные труды, в том числе с их дарственными автографами.
Но в прежнее время все приходилось хранить на кафедре Марксизма-Ленинизма, где от этого было очень тесно. У музея не было отдельного помещения, места для хранения фондов и тем более для экспозиции. Переломный момент в жизни музея наступил, когда в 2004 году ректор нашего университета Данюшенков В.С. выделил под создание музейной экспозиции свой бывший кабинет в старом корпусе университета. Это очень важный момент в истории не только музея, но и всего нашего учебного заведения. Он означает то, что университет вышел на новый, более современный уровень, который повышает престиж вуза.
С одной стороны, музеи вузов – музеи корпоративные и организуются с целью повышения имиджа учредителя, когда реклама музея работает на популярность вуза. Но ценность вузовских музеев и в том, что они располагают подлинниками, которые особенно в последнее время стали очень высоко цениться во всем мире. В нашем музее также хранятся интересные подлинники, которые тесно связаны с историей вуза и событиями всей страны.
Музей состоит из двух залов: в первом зале мы можем проследить историю нашего вуза с 1914 года до 2002 года; во втором зале находятся макеты учебных корпусов ВУЗа, выполненные на факультете дизайна, а также представлены научные направления университета и ряд трудов преподавателей. Экспозицию 1-го зала музея, которая существует до сих пор, подготовил Кошелев Я. П. Метод построения экспозиции - тематико-иллюстративный. Работа Якова Петровича отличается продуманностью и последовательностью. Дальнейшее развитие музея происходит под руководством Двиняниновой Г. Н., которая является заведующей Музея истории ВятГГУ и его единственным сотрудником.
Но ей помогает то, что на базе нашего музея проходит практика историков второго курса, где они получают практические знания, творчески мыслят, предлагают свои идеи, которые чаще всего воплощаются в жизнь.
Музей становится «домом», местом, где тебе хорошо и приятно находиться. Появление удобных столов и табуретов способствовало тому, что музей стал еще более востребован. Сейчас здесь проходят студенческие мероприятия, а также мероприятия, подготовленные студентами для школьников (может, будущих абитуриентов ВятГГУ). Читать далее...

Мы взяли по бутылочке пива, по пачке кальмаров и отправились на крышу гаража стоявшего возле общаги. Солнце ползло к горизонту и уже готовилось совсем скрыться за девятиэтажки когда мы раскупорили бутылки, и ожидая остальных корешей начали понемногу разогреваться перед грядущей попойкой, впереди было продолжение посвящения и пьяные падения с крыши.
- Слушай – сказал он мне, - а ты зачем пошёл на истфак? Ну, в смысле, что тебе интересно, а то две недели отучились, все уже всё рассказали, а ты не колешся.
- Меня военная история интересует, ещё со школы интересуюсь, знаешь, модели техники разной собирал, книжки читал, правда незнаю какая война интереснее.
- Гиблая тема, самая страшная война вторая мировая, Толька там судьба мира решалась, всё остальное фуфло, не страшно. Конечно когда – то древние считали что троянская война самая страшная, идиоты, не знали что такое война… Мы тоже незнаем и не узнаем, больше мировой войны не будет, все умные стали, а жаль.
- Также после первой мировой люди рассуждали.
- Первая мировая …ня, там бои в Европе, это да, а всё остальное ерунда, и вааще 12000000 убитых это несерьёзно.
***
Солнце ползло к горизонту и уже готовилось совсем скрыться за тисовым парком в конце улицы. Докурив, торговец спичками начал собирать с брезента свой товар впереди долгие полсотни футов до дома, и подъём на три ступеньки вверх. Усталый взгляд торговца скользнул по противоположной стороне улицы, где стоял старый паб, с распахнутыми решётчатыми окнами, хрустящими от крахмала скатертями и юной, канапатенькой посудомойкой, в клетчатом платьице. И как всегда среди этого тихого великолепия сидел хорошо знакомый торговцу человек в зелёном пиджаке и форменной фуражке с пришитым к ней платком. Когда -то, они вместе учились, играли в футбол, потом, как то неожиданно для самих себя попали в один полк. Незаметно прошли полгода подготовки, и вот их полк отправился на место самой страшной, как говорил им когда то школьный учитель истории войны. Пешком шли они от холма Гисарлык в глубь Азии, пока не достигли местечка Галиполи, проклятого мыса из обожжёной глины. Там под палящим солнцем сутки на пролёт пыльные, потные солдаты вгрызались в грунт, опоясывая мили турецкой территории траншеями, а потом скрипя суставами повалились всем полком в запах разрытой земли кто на дно окопа, под чужие, южные звёзды, кто на свою беду в блиндаж под свежетёсаные перекрытия. Уснули разом, без снов словно мертвецы в земле, и проснулись от боли и тяжести, тяжести ломавшей все кости плющившей брёвнами стальные тазики – каски. В провалившемся блиндаже пахло едким дымом и колотым кремнем, фонари не зажигали боясь привлечь внимание турок, в темноте лопаты били по мёртвому, и ещё живому. Измотанные люди поднимали перекрытия, вытаскивали орущих раненых, и молчащих покойников. В лазарете одному из придавленных ампутировали перемолотые ступни, другому вычистили пустые глазницы, убрали остатки нижней челюсти, носа, полуоборванных ушей, кое как сшили клочья свиавшего с головы скальпа, и вынесли умирать в коридор старой турецкой крепости. В темноте и духоте, на битом кирпиче лежали сотни искалеченных, и на всех едва ли был десяток рук и ног. Злые мухи ползали по заскорузлым бинтам, у стены долго умирал, и не как не мог умереть капрал с переломанным хребтом и раздавленными почками, на глинобитном полу под его голыми ляжками растекалась, подтапливая соседей по беде, лужа кровавой мочи. А за стеной, осовелый хирург бился об заклад, что мог бы писать диссертацию про того лишённого всех атрибутов человеческой головы. Прошло время и по зелённым лугам, бывших одноклассников и однополчан поезд отвёз в родной Манчестер, где один, сев на тележку каждое утро ездил на угол продавать спички, а другой, одев по утрам резиновую маску на ощупь отправлялся в низ, в паб где жестом показывал чтобы через трубку в горло ему залили пиво. Катясь домой, торговец спичками подумал: «как хорошо, что война кончилась, спасибо боже что не отправил наш полк в бой, и должно быть отче не допустишь ты больше таких войн, вразуми людей твоих боже.»
Война затихла где то в пыли книжных страниц оставив шум тисов, запах шалфея горечь хмеля, и бесконечность неба. Солнце село.

История моей девушки.

Сдав летние экзамены и наконец, покончив с мелкими заботами, я отправилась отдыхать в г. Юрьевец Ивановской области. Давно я не была на своей малой родине. Приятно было узнать, что вскоре наш небольшой городок посетят именитые гости. С 8 по 12 июля проходил первый международный кинематографический фестиваль имени Андрея Тарковского «Зеркало». Нужно сказать и то, что в 2007 году 4 апреля исполнилось 75 лет со дня рождения Андрея Арсеньевича. Символично и то, что фестиваль проходил в родных местах мастера кино, а именно в Ивановской области. Участники и гости кинофестиваля – видные деятели отечественного и зарубежного кино, авторы фильмов – продолжатели традиций творчества А.А. Тарковского. Основные фестивальные дни проходили в Иванове и на берегах Волги, в очень живописных уголках Ивановской области: в Плёсе и Юрьевце. Всю неделю в городах, где проходил кинофестиваль, в кинотеатрах шёл показ конкурсных работ. Юрьевец встречал фестиваль 12 июля, в день подведения итогов и закрытия фестиваля. Город ожидал этого важного культурного события с трепетом. Такого количества звёзд Юрьевец ещё не видел, наверное, и гости ещё не видели столь малого количества зрителей (На закрытие фестиваля пришло около 3 тысяч человек, а это больше половины юрьевчан). Огромный трехпалубный теплоход «Георгий Жуков», сопровождаемый весёлыми парусниками, прибыл к причалу в 20.00. По сведениям из точных источников, именитых гостей насчитывалось около трёхсот человек (хотя не все они вышли к юрьевчанам). Конечно же, столь знаменательное событие освещала толпа журналистов. Гостей встречали воспитанники Клуба Юных Моряков, а милые девушки в русских народных костюмах потчевали звёзд пирогами. По дороге к музейному центру Андрея Тарковского великие мира сего знакомились с творчеством юрьевецких художников, водили хоровод с русскими красавицами, которые охотно разрешали себя фотографировать, коробейники угощали сладкими пряниками и сушками, рыбаки демонстрировали свой богатый улов. Среди гостей без особого труда можно было узнать Инну Чурикову, председателя жюри кинофестиваля, Иосифа Кабзона, Юлию Рудберг и многих других. Конечно, была и сестра Андрея Тарковского – Марина Арсеньевна, которая выразила большую признательность гостям, работникам музея и горожанам за любовь к творчеству её брата и память о нём. На территории дома-музея, где Андрей Арсеньевич раньше жил с матерью и сестрой в годы войны, гостями при поддержке работников музея был высажен яблоневый сад. Затем артистов познакомили с новой недавно подготовленной экспозицией музея. Комнаты дома воспроизводят быт семьи Тарковских, погружая в детские годы Андрея Арсеньевича. Здесь, наверняка, соратникам А.Тарковского было о чём поговорить и что вспомнить.А в 22.00 начался заключительный концерт. Юрьевчане наслаждались русскими народными песнями и танцами, а яркое огненное шоу изумило всех. На большом экране демонстрировали фотографии и кадры киноплёнок из жизни Андрея Тарковского, что, на мой взгляд, было душевно. Концерт и фестиваль завершились салютом, разноцветные брызги которого окрашивали ночное небо. Фестиваль «Зеркало», на мой взгляд, стал данью памяти Андрею Тарковскому. Всё было проникнуто духом мастерства киноискусства и своего рода скорби по ушедшему гению. Пусть память о великом мастере кино Андрее Арсеньевиче Тарковском будет жить в «Зеркале».

Из двух определений Великой Отечественной войны первое изначально неоспоримо и ожидаемо. Унаследованное от Великой Октябрьской Революции, это определение срифмовано с событиями, которые с начала XX века нарастали в своем тяжком величии. Еще не закрепилась в сознании историков за империалистической войной слово «первая», – для этого «вторая» еще должна была разразиться. Сомнений не было, что будет. И будет – как предыдущая – мировой. И, разумеется, великой. Вопрос был только в сроках. Мир, наступивший в 1918 году, и миром-то был каким-то нервно-судорожным. Куда вернейшим являлось слово «передышка». По типу «перебежки» и иной передислокации. В смысле: или пробежим, или сомнут.

Пока Европа судорожно перестраивалась, а Германия еще не узнала Гитлера, можно было по революционной инерции надеяться на некий германо-советский пролетарский проект, который сокрушил бы застарелую власть Британской империи. Но 1930-е годы расстановка сил круто перераспределилась, причем обошлось без всяких пролетарских революций: Европу все отчетливее объединял Третий Рейх, так что Москве впору было и вспомнить, что она – Третий Рим.

Можно сколько угодно спекулировать на советско-германском пакте 1939 года, изображать его сговором двух тоталитарных монстров, но людям, сколько-нибудь чувствовавшим реальность, ясно было, что пакт – взаимная уловка ради выигрыша времени и пространства перед главной схваткой.
Надвигалась – Великая.

Не знали мы, однако, что обернется она – Отечественной. Вот уж чего не хотели, не ждали, не чаяли. Надеялись отвоеваться на чужой территории, да еще и малой кровью, потому что наших красных освободителей должны были встретить с распростертыми классовыми объятиями пролетарии Рура…

Не встретили. А мобилизованные панцирные колонны вермахта рванули через наши границы. Ножом сквозь масло прошли сквозь те линии обороны, что мы успели выдвинуть. Отхватили Украину, Белоруссию, врезались в исконно русские земли, вышли к Москве, обложили Ленинград, приготовились вымыть сапоги в Волге.
Пришлось свернуть пролетарские знамена и вспомнить 1812 год. Стала война Отечественной. Навеки эта война вписана в память как Отечественная. Три поля у нас навсегда: Куликово, Бородинское, Прохоровское.

Было, однако, у Великой Отечественной войны еще одно определение, неофициальное, но неоспоримое: последняя. Последняя – а за ней светлое будущее, которое обязательно построим, вот победим – и построим. И оно, это определение, скорее поэтическое, чем практическое, держало выпрямленными души в ситуации, безысходность которой была бы невыносима. Может негоже здесь цитировать немца, а может, именно немца и надо сейчас процитировать, великого немца, который сказал: «Каждое мгновение надо стараться прожить так, словно последнее».

Что эта война последняя, верили советские интеллигенты, проникнутые революционным энтузиазмом и унаследовавшие от русских интеллигентов стремление пострадать за окончательную справедливость. Верили молодые поэты, мечтавшие в ходе последнего решительного боя от Японии до Англии учредить во всем мире что-то вроде родины всех трудящихся. Верили красноармейцы, со штыками наперевес бежавшие преградить путь германской танковой лавине. Верили окруженцы, бредущие в концлагерь и ловившие отзвуки фронтовой правды сквозь треск геббельсовской пропаганды и лай эсэсовских собак.

Если б не верили, что эта война – последняя, как бы выдержали?
Самая страшная, самая безжалостная, самая горестная война в нашей истории.
Великая. Отечественная.

Деятельность правителей и полководцев, крещение Руси, петровские реформы, войны, восстания и революции не могли пройти бесследно для России. Они вне сомнения оставили отпечаток на сознании народа, его традициях, повлияли на формирование национального духа и таких его своеобразных черт как сомнения, правдоискательство, тоска, многонациональность, недовольство настоящим, сатира, поляризованность (совмещение доброты с жестокостью, душевной тонкости с грубостью, крайнего самолюбия с деспотизмом, самоуничижения с национальной гордыней). А национальный дух не может быть чем-то мистическим и иррациональным, он складывается под влиянием истории государства. И если татаро-монгольское иго, дворцовые перевороты и сталинские репрессии ушли в историю, то менталитет, сформировавшийся под воздействием этих и других событий прошлого, существует и в настоящее время. Этого нельзя не учитывать при проведении внешней и внутренней политики. Источником же знаний о русском духе в первую очередь является история. Поэтому, на мой взгляд, любой государственный деятель обязательно должен помнить уроки истории. Историки, у нас большое будущее!

Это действительно важная проблема – введение в школе такого предмета как основы православной культуры. Первым делом, в этой в этой фразе в глаза бросается слово «православная», причем именно в этом и весь предмет спора – нужно ли детям в школе знакомиться с основами православия. Суть проблемы, каком виде ОПК дойдет до школы? Кто будет его преподавать? И здесь, абсолютно непроизвольно, на ум приходит статья 14 Конституции РФ (особенно пункт 2). Там про равенство и отделение от государства всех религий. Но при этом получается, и что не равны, и не отделены. Я прекрасно понимаю, что вроде и предмет сам по себе не плохой, но у меня возникает вопрос: чем провинились другие религии и почему именно православную культуру должны изучать дети в школе? Ведь понятие «светское государство» означает, прежде всего, то, что оно в своих решениях руководствуется прагматическими критериями, используя религию точно также как другую политическую силу. Грубо говоря, если уверенность населения в том, что Земля была создана за шесть дней, будет способствовать разведыванию новых месторождений полезных ископаемых, надо распространять эту уверенность через сеть школ. А сейчас, как мне представляется – РПЦ элементарно проводит хорошо спланированную пиар-акцию. А по-простому – борьбу за паству, причем борьбу против правил. Лично я против введения курса ОПК, так как считаю что это однобокий подход, который на руку лишь одной стороне – РПЦ. В школе, я думаю, нужно вводить немножко другое: что-то вроде курса «Религоведения» в классах 9 – 11. Понятно, что снов и понятно, что включать туда надо как политеистические, так и монотеистические религии (причем изучать культурный, а не теологический аспект). Я прекрасно понимаю то, о чем говорил Артем, называя преимущества ОПК, но я не принимаю изучение одной религии без изучения других.
P.S. Да, еще по «Закон Божий» и Российскую империю – там церковь не была отделена от государства, а преподавание этого предмета на окраинах империи не прижилось.

Представляю вашему вниманию интервью с преподавателем факультета истории, по поводу студенческой прессы.

- Скажите, какие книги вы советовали бы прочитать студентам нашего факультета?
- Советую читать русскоязычную литературу по простой и печальной причине: этим языком мы свободно владеем. Нельзя читать литературу в переводе – это суррогат( в первую очередь это, конечно, касается поэзии ). Бывает и так, что переводчик талантлив, но тогда он становится соперником автора, например, Пастернак, Маршак, а дурной перевод не нужен вовсе.
В русской литературе, на мой взгляд, то, что написано до XIX века – это не интересно. Тогдашние произведения обычно и неоригинальны, это перепевы, переводы, подражания. Про наш XVIII век можно сказать, что это всего лишь культурный чернозем, из которого позже появились Пушкин и другие настоящие писатели. Поэтому можно сказать, что русской литературе только 200 лет, а это очень мало, если сравнивать, например, с английской или французской. Поэтому выбор будет не такой большой. Нельзя, конечно, отрицать, что и за этот краткий период было создано много разнообразных, качественных произведений. Среди наших писателей бывали и нобелевские лауреаты, но они наперечет. Конечно, всякий понимает, что Л.Толстой и Набоков писали не хуже нобелевского лауреата Бунина, или Бродского (о Шолохове лучше вообще промолчу) , но, с другой стороны, то же могут сказать и поляки, и французы,- мол, у нас тоже тому-то и тому-то Нобелевку не дали...
Всё же русская литература разнообразна, и всякий может найти то, что ему по душе. Я говорю не о многочисленных занудных романах и повестях XIX века.
На мой взгляд, восхвалявшийся в недавнем прошлом реализм XIX века - это публицистика, а не литература. Кроме бездарных народолюбивых реалистов были и более талантливые писатели. Вот, например, «Война и мир» Толстого. Хотя сейчас так писать не стоит, ритм жизни другой. Поэтому читать это произведение современному человеку бывает довольно скучно.
Иному книги Достоевского вполне интересны, но вот его «философия» банальна. Да и моральные терзания студента-убийцы в настоящее время мало кого увлекут всерьез.
К счастью, был Серебряный век. В начале XX века у нас появляется множество великолепных авторов- на уровне французской, английской, немецкой, шведской, польской литературы. Есть Горький, а есть Андрей Белый- разные авторы, на любой вкус – выбирайте!
Например, у Андрея Белого очень интересная звукопись его прозы. К счастью, Серебряный век затянулся: после революции многие авторы могли творить в зарубежье, реализовывать свой потенциал.
Если говорить об исторической беллетристике, то стоит задаться вопросом: нужно ли вообще читать студентам - историкам исторические романы и повести? Возможно, школьникам или пенсионерам и можно читать такую беллетристику. Но тогда я советовал бы читать Марка Алданова, он хороший исторический романист. Но нельзя читать Пикуля и ему подобных советских писателей, а может быть историческую прозу читать не надо вообще.
Вы же можете читать исторические источники и добротную научно-популярную литературу. И ещё читайте Набокова, в поэзии – Мандельштама, потому что это наши лучшие прозаик и поэт XX века. А из современной литературы читайте толстые журналы, прежде всего - «Новый мир», «Знамя», «Звезда». Как правило, там качественная проза и поэзия, неплохая публицистика.
Что касается литературного творчества наших студентов: им запрещается писать «художественно» - особенно поэзию и исторические романы! Если вы учитесь на истфаке, удовлетворитесь написанием научных и научно-популярных сочинений. Выберите хорошую тему, сделайте толковую дипломную работу. Или занимайтесь честной журналистикой: предлагать верную информацию и свои оценки текущих событий - это тоже очень важно. Так что, да здравствует студенческая пресса!

Обломилась экскурсия на пивзавод, но все равно день прошел неплохо и довольно весело. Обсуждали сегодня важные философские темы, которые я даже пересказывать не буду - мозги можно сломать=))

Извиняюсь за долгое молчание, но было очень много важных и интересных дел. А еще больше дел было скучных и нудных...

Вот и сейчас я уделил лишь пару минут написанию этого поста, и уже бегу со всех ног делать статистику...

Да, забыл сказать, завтра мы с преподом по философии идем на экскурсию на пивзавод... Вот будет весело! Отпишусь о результатах похода=))

Сегодня я буду один.
Я куплю сигареты, кофе в блестящих одноразовых пакетиках, куплю книгу. Как это бывает трудно – выбрать книгу. Как много этих страниц. Всяких разных – о любви, о жизни, о людях. Что купить? Что читать?
Ну, к черту.
Пойду лучше с друзьями в клуб. Ночью, когда большинство людей будет спать, я и мои друзья будем веселиться и наслаждаться молодостью.
А утром будет трудно. И я просплю учебу. Потом придется отрабатывать семинары, переписывать лекции…
Нет, это мне тоже не подходит.
Во, придумал! Вместо всей этой бессмысленной траты денег (и танцы и книги, как ни странно, теперь измеряются в рублях) лучше деньги буду тратить осмысленно. Куплю букет хороших цветов. Нет, лучше красивых. Потому, что хорошие цветы и красивые цветы это такие же разные понятия, как хорошая музыка и модная музыка…
Так вот, куплю цветы. И пойду к НЕЙ в гости. Она, конечно, не ждет, но… А что но? Опять говорить совсем не о тех вещах, о которых хотелось бы… Прятать глаза? Плеваться от уже порядком надоевшего чая с вареньем? Нет, это слишком… Слишком трудно…
Нет, и так уже порядком натерпелся!
Чем же сегодня заняться? Неужели ничего не осталось, что вызвало бы в глазах не тоску, а ту самую искру, которой так не хватает…
Черт, и по телевизору-то ничего, кроме сериалов, которые отличаются от рекламы только большим количеством предложений в сценарии.
Кто еще звонит?
- Алло?!!! Да, пап, привет…
-
-Леший, с этими делами совсем забыл. Да, конечно, сейчас позвоню.
-Алло, мам? С днем рождения… Приехать? Ну, конечно… Сейчас, уже мчусь…

Я тут задумался, а зачем вообще люди ведут онлайн дневники? Чтобы рассказывать о самом сокровенном всем подряд? Чтобы задавать в своем блоге вопросы и получать на них ответы? Чтобы зарабатывать на блоге?

Для себя я еще не нашел однозначного ответа на этот вопрос.. Конечно, приятно осознавать, что твою писанину кто-то читает, приятно понимать, что каждый посетитель ознакомился с твоей точкой зрения.. Но все же публичное проявление своих чувств, выплескивание личной жизни... Не велика ли цена?

Сегодня ехал на своей Ауди по улице и чуть в аварию не попал из-за девчонки=) Идет в миниюбочке, топик выше пупка... Засмотрелся. Хотелось остановиться, но очень торопился, ехал не один с другом)))

Универ убивает мозг, конечно учится надо и все такое, но когда посмотришь на девчонок в окно, мысли то совсем в другую сторону=)))

Настроение сейчас - Возбужденное

Ненавижу эмо, ужасно ненавижу... Но это касается только волосатых, проколотых, уродливых парней=) Девочки у эмо это что-то... сама женственность, а их черные челочки спадающие на глаза и кокетливо откидываемые при разговоре...

Одно плохо в эмо-девочках, это пирсинг, с которым они часто переусердствуют. На самом деле два огромных кольца в губе не добавляют привлекательности=))))