Это цитата сообщения Флегматичный_МолчунЖ Оригинальное сообщение

когда сердца близко...



Один раз Учитель спросил у своих учеников, почему, когда люди ссорятся, они кричат?

- Потому, что теряют спокойствие,- сказал один.

- Но зачем же кричать, если другой человек находиться с тобой рядом?- спросил Учитель.- Нельзя с ним говорить тихо? Зачем кричать, если ты рассержен?

Ученики предлагали свои ответы, но ни один из них не устроил Учителя. В конце концов он объяснил:

- Когда люди недовольны друг другом и ссорятся, их сердца отдаляются. Для того чтобы покрыть это расстояние и услышать друг друга, им приходится кричать. Чем сильнее они сердятся, тем громче кричат.

- А что происходит, когда люди влюбляются? Они не кричат, напротив, говорят тихо. Потому, что их сердца находятся очень близко, и расстояние между ними совсем маленькое. А когда влюбляются еще сильнее, что происходит?- продолжал Учитель.- Не говорят, а только перешептываются и становятся еще ближе в своей любви.

В конце даже перешептывание становится им не нужно. Они только смотрят друг на друга и все понимают без слов.

Такое бывает, когда рядом двое любящих людей.

Так вот, когда спорите, не позволяйте вашим сердцам отдаляться друг от друга, не произносите слов, которые еще больше увеличивает расстояние между вами.
Потому что может прийти день, когда расстояние станет так велико, что вы не найдете обратного пути.

"Все Святые места должны быть в твоей душе" - писал Н. В. Гоголь В. А. Жуковскому в письме.
Однако же, сам писатель, известно, с особым чувством стремился в Иерусалим, где и побывал в 1848 году.

В свое время Дэвид Паккард, один из создателей компании Hewlett Pakkard, и Джон Гейдж, основатель компании Sun Microsystems, приняли участие в семинаре деловой и политической элиты. По его ходу Дэвид задает вопрос: «Джон, сколько человек тебе нужно для организации предприятия?» Джон, задумавшись секунд на 15, отвечает: «Шесть, может быть, восемь». Тогда ведущий дискуссию обостряет ситуацию: «Джон, а сколько людей реально работает в корпорации?». На что следует мгновенный ответ: «Шестнадцать тысяч, но они в основном являются ресурсом для рационализации».

"Сегодня люди ведут себя как бабочки-однодневки на тонущем судне. В силу масштаба мышления никакая «бабочка» не в состоянии осмыслить тот факт, что судно тонет. Живущая несколько часов «однодневка» не фиксирует проблему, потому что скорость затопления для неё незаметна. Когда над водой останется только одна мачта и счёт пойдёт на минуты, то есть скорость затопления будет равна скорости мировосприятия «бабочек», она поймёт, что тонет. Но толку от понимания будет ноль, потому что уже ничего нельзя сделать. До этого момента сделать тоже ничего нельзя, потому что «бабочка» будет высмеивать всякую мысль о грядущей беде. Призыв к действию в обществе «бабочек» — всегда глас вопиющего в пустыне".

Это цитата сообщения hoddion Оригинальное сообщение

Гераклит Эфесский



"Не понимают, как рассогласовывающееся с самим собой может приходить
в согласие с самим собой, самовосстанавливающуюся гармонию лука и лиры".

Все мы, каждый со своей стороны, - совершаем маленькие открытия каждый день, преображающие наш ум и сердце. И как замечательно, что можно поделиться ими, узнать о том, что другие открыли (или что им открылось)! Другие - это ведь Ближние наши! "Другой" - он далеко, но все-таки от слова - "друг"... Ближний - это "искренний" твой... Он - рядом, он - с тобой, внутри твоего сердца...

Это цитата сообщения Expect_ation Оригинальное сообщение

Без заголовка




[315x240]

liveinternet.ru/users/_macb...t81493783/

С. В. Месяц, автор статьи "Современная физика - правдоподобный миф?":
"Известный немецкий историк философии, исследователь творчества Платона, Пауль Фридлендер рассказывает, как встретившись на конференции с одним знакомым физиком, спросил его: "Согласны ли Вы с утверждением Платона, что Ваша наука – миф?" Физик ответил утвердительно, что для Фридлендера было полной неожиданностью и побудило его написать целую статью о чертах сходства между современной и античной наукой (Friedlander P. Structure and destruction of the atom according to Plato's Timaeus. Berkley – Los Angeles, 1949).
В самом деле, если принять ответ ученого всерьез, то придется задуматься над тем, как может современная физика, использующая точнейшую математику, – наука per se, строго отграничивающая себя от всего ненаучного, быть по существу мифом, наподобие того, который изложен Платоном в "Тимее"?...

Платон изъясняет миф как eikos logos – правдоподобный, вероятный, а также приличный, подобающий рассказ, рассуждение: "Согласно нашему правдоподобному рассуждению" (Тим. 30 b). Или в другом месте: "О непреложном, устойчивом и мыслимом предмете и слово должно быть непреложным и устойчивым; в той мере, в какой оно может обладать неопровержимостью и бесспорностью, ни одно из этих качеств не должно отсутствовать. Но о том, что лишь воспроизводит первообраз и являет собой лишь подобие настоящего образа, и говорить можно не более как правдоподобно (logous eikotas) ...мы должны радоваться, если наше рассуждение окажется не менее правдоподобным, чем любое другое, и при этом помнить, что и я, рассуждающий, и вы, мои судьи, всего лишь люди, а потому нам приходится довольствоваться в таких вопросах правдоподобным мифом (eikota mython), не требуя большего" (Тимей, 29 bd. Пер. С.Аверинцева).

Мимолетные грезы тают -
Напрасны силки моей логики...
О, бабочка над городом, -
Лети, лети, лети!

[700x446]

Все суетное и лукавое - рано или поздно оставляет нашу жизнь... Нечто, не проявившее своей пустоты Здесь - потянется за нами в мир Горний, не позволяя пройти спокойно и свободно необходимый Путь к Истоку... Но то, что имеет к нам настоящее, подлинное отношение - остается с нами навсегда, оживая, когда, казалось бы, мы совсем забыли о нем даже думать. И эти подлинные, настоящие состояния души - не могут воплощать в себе зло!
Есть чувство, очень напоминающее Жизнь. Бывают периоды, когда оно затихает где-то в глубине нашего сердца, никак не проявляя себя ( как жизненная энергия деревьев зимой), но потом - стоит зазвучать одной единственной нужной ноте - оно внезапно расправляет крылья, оживает, расцветает, начинает благоухать и дарить нам радость!
Думаю, в каждой человеческой жизни действует Промысел Божий. Главное - верить!
[500x332]
Вода реки - неспешной и прохладной -
Омоет раны, боль себе возьмет -
И радостью одарит многократной,
И тысячи потерь нечаянно вернёт..

Это цитата сообщения Ланс_который_всё_рав Оригинальное сообщение

Молитва поэта

В стародавние времена, когда речь впервые затрепетала на устах поэта, он взошел на святую гору и воззвал к Богу:

- Господи, я - Твой раб. Твоя сокровенная воля – закон для меня, и Тебе я буду повиноваться до скончания веков.

Но не дал ответа Бог – унесся, подобный быстрому ветру.

Через несколько лет, взойдя на святую гору, поэт вновь воззвал к Богу:

- Творец, я - Твое творение. Из глины ты вылепил меня, и тебе я обязан всем, что я есть.

Не дал Бог ответа – унесся, подобный тысяче быстро несущихся птиц.

Через несколько лет поэт поднялся на святую гору и вновь воззвал к Богу:

- Отче, я - Твой сын. По милосердию и любви своей Ты вызвал меня к жизни, в любви и поклонении я желал наследовать Твое Царство.

Не дал Бог ответа – исчез, подобный туману, павшему на дальние холмы.

Еще через несколько лет поэт опять поднялся на святую гору и вновь воззвал к Богу:

- Мой Бог, моя Цель и мое Свершение; я – Твое вчера, а Ты – мое завтра. Я – Твой корень в земле, а Ты – мой цветок в небесах; благодарю Тебя за небо, за землю, за солнце...

Тогда Бог приклонился к поэту и прошептал на ухо сладостные слова; точно море, вбирающее в себя бегущий к нему ручей, Он обнял поэта.

И когда поэт спустился на равнины, Бог всегда оставался с ним.

Библиотека игумена Евмения.

Хочу просто сказать спасибо - всем тем, кто умеет быть простым и понятным, добрым и ясным, тем, кто думая о высоком, умеет заботиться о своих близких и держать в памяти проверенный рецепт пирога своей бабушки - вам, кому дарована благодать любви Божией, а вы, может быть, об этом не знаете совсем!
СПАСИБО!

Смотрела вчера вечером "Сталкер" А. Тарковского... Ну что еще можно сказать? Какая глубина!
Какая афористичность! Мне думается иногда, что А. А. Тарковский - "это мое все" (сказать "наше" не имею права...).
Затронуты глубинные проблемы бытия человека в мире. Умеем ли мы ВЕРИТЬ? Какая она, наша вера?
Выдержит ли испытание огнем, водой и медными трубами? Не предадим ли Бога из какой-нибудь выгоды?
Нет ничего страшнее, на мой взгляд, иудиной смерти!

Господи, помилуй меня, грешную, помилуй меня!

Неизреченного так много!
Душа скудеет во словах:
За горизонт несёт дорога,
Сметая горести и страх.
Но не взлететь за край дуговый,
Не преступить его во мгле,
Ты – человек и, сердцем гордый,
Не усидишь в своем седле…
Глаза имея – видеть кромку,
Пусть уши – слышат звон небес,
Остановись, поспи немного,
Кругом – холмы, поля и лес.
Неизреченного так много!
Баюкает тебя листва,
И воздух свеж и полон блага
Для плотяного естества.

2007 г.

Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение

Возрадуйся же, душа моя! ( День за днем)



[471x531]
«Ибо Онъ знаетъ составъ нашъ, помнитъ, что мы — персть». (Пс. 102, 14).

Въ этомъ мы видимъ причину Его состраданiя. Онъ знаетъ наше безсилiе. Неспособные, слабые часто являются помѣхой въ жизни. Они задерживаютъ занятыхъ людей; негодные для борьбы, неспособные дать добрый совѣтъ, они не нужны руководителямъ; ими пренебрегаетъ и мыслитель, они его не понимаютъ; и въ дѣлахъ, не оказывая никакой помощи, они являются только помѣхой.

Но Милосердiе не гнушается ихъ. Въ Немъ есть имъ мѣсто, Оно ихъ терпитъ, и благословляетъ. Апостолы думали, что малыя дѣти помѣшаютъ Христу, и не хотѣли ихъ допустить къ Нему. Но Онъ вознегодовалъ на это; въ Его сердцѣ, и въ Его объятiяхъ, было мѣсто для нихъ. И этимъ слабымъ, никому не нужнымъ, найдется у Него мѣсто, — они Ему не мѣшаютъ.

Возрадуйся же, душа моя! Не сомнѣвайся въ Богѣ твоемъ и не предавайся безумнымъ мечтамъ о мудрости и величiи, какъ будто ими ты бы могла чего нибудь достигнуть. У Господа есть мѣсто для тебя, каковъ бы ты ни былъ; Онъ готовъ принять и то, что ты принесешь Ему въ твоей слабости. «Какъ отецъ милуетъ сыновъ, такъ милуетъ Господь боящихся Его» [Пс. 102, 13]. Что подкупаетъ насъ въ маломъ ребенкѣ, и вызываетъ нашу нѣжность? Не самая ли его безпомощность? Видя эту безпомощность, мы не только охотно, но радостно стараемся ему помочь, о немъ заботиться, и готовы день и ночь печься о немъ. Маленькiй слабый ребенокъ находитъ себѣ мѣсто прямо у сердца матери, тамъ, гдѣ ей скорѣе всего видна всякая его нужда, гдѣ ей слышнѣе малѣйшiй его крикъ, гдѣ она своими любящими объятiями можетъ защитить его.

Такъ и Господь жалѣетъ боящихся Его, «ибо Онъ знаетъ составъ нашъ, — помнитъ, что мы — персть».

Это цитата сообщения Любовь_Б Оригинальное сообщение

... чтой-то вспомнилось сегодня...

Silencium