[629x544]Крест Т-образный “антониевский”
В южных и восточных частях Римской империи для казни преступников применялось орудие, называемое со времен Моисея “египетским” крестом и напоминающее букву “Т” в европейских языках (рис. 1). “Греческая буква Т, — писал А.С. Уваров, — одна из форм креста, употребляемая для распятий” (Христианская символика, М., 1908, стр. 76).
Гигантское извержение произошло на Солнце, которое могло бы поглотить нашу планету, если бы мы находились близко. К счастью, Земля находится на расстоянии 149 миллионов 600 тысяч километров от единственной звезды Солнечной системы.
В течение последних нескольких дней магнитные протуберанцы вырывались из поверхности Солнца. Филипп Тоси сфотографировал это извержение 22-го апреля, находясь на Пиринеях во Франции. «Это было фантастическое извержение», — говорит Тоси. Читать далее
Эдгар Кейс и Хроники Акаши
[показать]
Эдгар Кейс всегда утверждал, что Хроники Акаши обеспечивают индивидов запасом данных, факторов, стереотипов, талантов, неразрешенных проблем, знакомство с которыми необходимо для личного развития.
Любите ли вы математику? Она хорошо давалась вам в школе и в университете? Все эти бесконечные теоремы и формулы, конечно, дано понимать не каждому. Но сейчас вы увидите, что на самом деле все очень просто. Помогут вам в этом интересные гифки.
Шарнирный метод построения лемнискаты Бернулли
Построение гипотрохоиды
Как понять логарифмы
Теорема Пифагора
Треугольник Рёло
И с помощью этого треугольника можно сверлить квадратные отверстия
Все углы треугольника могут быть прямыми, если треугольник начерчен на сфере
Так выглядит фрактал
Как на самом деле выглядит число Пи
[900x600]Водораздел- одно из самых сильных впечатлений- (пища для предположений и фантазий), привезённых мною из путешествия по Кенозерскому …оазису. Оазису неизнасилованной природы и перво-данной, недеградировавшей духовности. Гиперборейсие боги благословили этот удивительный регион отсутствием …полезных:) ископаемых, сложным, не курортным климатом, полчищами комаров и тотальным бездорожьем. (В абсолютное большинство интересных мест там возможно добраться лишь по воде) «Прогресс», «цивилизация» обошли его стороной. А в течение второй половины 20-ого века, его практически покинули и люди, соблазнённые прелестями «прогресса». Опустевшие деревни (всего- около сорока), в какой-то странной, восторженной прострации, тихо догнивают по живописнейшим берегам озёр, островов и рек Кенозерья. Восходят к своим духовным истокам. (Дома там, без сомнений- существа одушевлённые). Сохранились на Кенозере, больше чем в других местах Русского Севера, и образцы деревянной северной храмовой архитектуры. (А в них- "небеса". О коих я уже упоминал в пред. постах. Ещё расскажу позже). Многие- в плачевном состоянии (спешите увидеть). Но кое что и восстанавливается, реставрируется. (С 1991 года регион имеет статус национального парка и биосферного резерванта ЮНЕСКО).
[640x525]
[900x591]-Аки Диоген: Всё моё везу с собой :) Покидаю пред. ночную стоянку.Плыву дальше. Вдоль по Русскому Северу :)
[900x600]
[900x600]
[900x600]
[200x]
[показать]
Плач сииртя
Для более полного понимания нижеразмещённых строк желательно прочитать ЭТО
Я шёл по тундре, меж кустов,
Ночное солнце мне светило.
Звенела песня комаров,
Перекрывая звук шагов
Среди тугих полярных мхов.
И время словно бы застыло.
Перекрывая звон противный
Родился в воздухе напев.
Язык, мне незнакомый, дивный
Звучал, как плач души невинной
О чём-то древнем, о старинном.
Внезапно cердце мне задев.
И вдруг я понял, что хотел
Сказать в тиши певец безвестный.
И плач над тундрою летел,
Сплетаясь в руны, и звенел.
А я стоял и в мир смотрел,
Который мне открылся в песне.
Народ, живущий под землёй,
Народ, живущий потаённо
Не нарушающий покой,
Мир не приемлющий людской,
С непостижимою судьбой,
Народ, совсем нам незнакомый.
Когда и как создавали "национальные" языки?
http://apxiv.livejournal.com/139656.html
Современные так называемые национальные государства сформированы по большей части в 19 веке в связи с бурным развитием наземных средств коммуникации, в первую очередь железнодорожного транспорта. Соответственно, возникла и потребность унификации письменности как важнейшего средства коммуникации для управления большими территориями. Меня уже поправили филологи что судя по содержанию большинства статей надо было написать в заголовке не национальные, а литературные языки на которых ведется государственное делопроизводство, создаются художественные произведения и т.п., но в перечне присутствует латынь, санскрит, мосарабский, поэтому затрудняюсь в выборе подходящего термина и просто добавил кавычки. Вопросы и претензии по содержанию статей следует адресовать автору statin.livejournal.com из чьего журнала взяты приводимые далее ссылки и цитаты:
Интересное расследование основы празднования Пасхи - посвящения Луне, а значит Иегове...
Пасха – древний праздник посвящённый Луне.
http://livehistory.ru/forum.html?func=view&catid=15&id=39292
|
Новая точка зрения на происхождение и смысл праздника Пасха представлена в исследовании "Лингвогеометрия или история эволюции одного мема". Утверждается, что праздник Пасха - это праздник встречи новолуния, имеющий древние корни, и что история про воскрешение Иисуса Христа обыгрывает данное астрономическое явление. Попробуем разобраться в этом вопросе глубже. Вот что говорит о празднике Википедия: Пасха (греч. πάσχα, лат. Pascha, ивр. פסח [Pesaḥ] — «прохождение мимо») также — Воскресение Христово — древнейший христианский праздник; главный праздник богослужебного года. Установлен в честь воскресения Иисуса Христа. В настоящее время его дата в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником. Общее правило для расчёта даты Пасхи: «Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния». Весеннее полнолуние — первое полнолуние, наступившее после дня весеннего равноденствия. Обе Пасхалии — Александрийская и Григорианская — основаны на этом принципе. Дата Пасхи определяется из соотношения лунного и солнечного календарей. Из описания понятно, что день празднования определяется по внешнему виду (фазе) луны после наступления весеннего равноденствия. Привязка к воскресенью, очевидно, уже новая традиция, т.к. праздник имеет корни идущие гораздо глубже времени повсеместного распространения календаря. Официализация праздника унаследовала основные принципы "языческого" расчёта даты и при этом привнесла свои коррективы, чтобы на "языческий" праздник не походить. |