сын Неба должен быть последовательным и непоследовательным одновременно – в этом и состоит его последовательность

полностью здесь ( это очаровательная стилизация под древнекитайские рукописи, выданная А.Секацким за перевод неизвестного текста )
презентация
иллюстрация: Rob Carter
*
мой основной блог - здесь

Актёрская доля - то наземь, то ввысь. Счастливая горькая доля..

Выпущенная Netflix экранизация одноименной автобиографии Такеши Китано.
Начинал он в безвестном театрике миниатюр, затем гастролировал по городам и весям, специализируясь
в жанре мандзай ( мы по всей земле кочуем, на погоду не глядим - где придётся заночуем, что придётся поедим ) и со временем вырос в международно признанного деятеля искусств.
Протагониста играет Юя Ягира, который ещё подростком, в 2004-м году, получил приз Каннского фестиваля за лучшую мужскую роль.

Фильм был рассчитан на интернациональную аудиторию, но автохтонная японская специфика тем не менее сбереглась - в этом и главная интересность.

Кинопоиск: 7.3 ( 128 )
IMDb: 7.1 ( 1120 )
мой основной блог - здесь

Как‑то жизнь так устроена, что нельзя получить то, что хочешь.

К желаниям лучше относиться как к чему‑то, что не имеет значения.
Ну, хочется, ну очень. И что? Нельзя получить то, что хочешь. С этим надо как‑то просто жить.
Как с погодой, как с возрастом, как с размером ноги.

А почему нельзя‑то? Нипочему. По опыту. По всемирному закону тяготения. Не важно, это вас не касается. Нельзя и всё.
А что можно? Ничего нельзя.
Можно сместить фокус внимания с того, что хочется сейчас, на то, чего возможно захочется завтра.
Счастье — это умение скользить между желаниями. Не задерживаясь. Разглядывать их как пирожные в витрине, мельком.
Счастье — это не очень большое несчастье.
Счастье в необладании. В бесконечном приближении к бесконечно удаленному.

текст: Саша Иванов
*
мой основной блог - здесь

Ещё одно кинопособие, которое следует превентивно посмотреть всем гражданам фертильного возраста,
планирующим официально зарегистрировать "союз любящих сердец" с последующим деторождением.
Ной Баумбак ( в своё время и сам переживший совсем не вегетарианский развод с Дженнифер Джейсон Ли )
пригласил мисс Йоханссон ( счастливо живущую ныне в третьем по счёту браке ) и Адама Драйвера,
чтоб разыграть "историю супружества" - а на самом деле историю гордыни, неврозов и сутяжничества.

Возникшие вроде бы на пустом месте страсти-мордасти ( "ты была счастлива, а потом решила, что несчастлива" )
запечатлел ирландский оператор Робби Райан, недавно снявший The Favourite для Лантимоса.
Рад был увидеть Джулию Хэгерти, дебютировавшую более сорока лет назад у Цукеров/Абрахамса в незабвенном "Аэроплане",
энергетически насыщенного Рэймонда Лиотту и прекрасного старенького Альфонсо Д’Абруццо ( aka Alan Alda or Hawkeye ) - главного хирурга из Mobile Army Surgical Hospital № 4077.
Лора Дерн по неведомым для меня причинам получила все награды мира в номинации performance by an actress in a supporting role
( в т.ч. Оскар, Глобус и приз BAFTA ).



Небанальный, достойный внимания монтаж.

Кинопоиск: 7.6 ( 47462 )
IMDb: 7.9 ( 291769 )

ещё:
Revolutionary Road, 2008
Wonder Wheel, 2017
мой основной блог - здесь

Говорят, что в русском кино на смену Петрову пришёл Борисов и снимается теперь где ни попадя.
Я его вроде как видел в Союзе Спасения, он там в кивере и бакенбардах - костюмно-декоративный попрыгун, не запомнился.
Но вот теперь, когда картина с его участием получила гран-при жюри Каннского фестиваля и выдвинута на Оскар в категории Academy Award for Best International Feature Film, пришла пора навести резкость и вглядеться.

Фильм о том, как люди из разных жизней почему-то оказались рядом.
Она - гражданка Финляндии, лесбиянка, аспирантка с видеокамерой; он - Лёха из Оленегорска, гоповатый разнорабочий с семками.
Эти невольные соседи по купе принадлежат даже не к разным этно-культурным стратам, а к разным биологическим видам.
Авторы - Куосманен и Мульменко - рассказывают не о взаимотяге маскулинного и фемининного, возникшей в вынужденно замкнутом пространстве, не о внелогично народившейся симпатии, и уж тем более не о нечаянно нагрянувшей любви.
Это история о неведомом источнике тепла - иррациональном, пеленгующемся лишь подкорковыми структурами.
Полагаю, что награда Cannes - регулирующий кинопроцесс балансир, некий противовес получившей ветку несусветной ебанине ( "Титан" Дюкурно ).

Артистке Сейди Хаарла я верил каждую секунду экранного времени, а вот Юра в некоторых мизансценах настолько усердно и натужно изображал "естественное поведение", что иногда хотелось блевануть жбурнути в монітор щербату пролетарську цеглину отвернуться от монитора.
А вообще, он интересный - не садовый георгин, но тюльпан Биберштейна.
Надо бы ему уходить в экранизации классики и макушки оттуда не высовывать в актуальщину.
А уж если высовывать, то ради чего-нибудь неприемлемого для ширнармасс ( типа Love Ноэ ), чтоб "кончить зрителю на лицо", а не изображать очередного пацана с раёна.

Кинопоиск: 6.911 ( 47916 )
минута из фильма - здесь ( Сейди Хаарла и Юра Борисов )

зы: к месту ли - не к месту, но вспомнился Лев Аннинский, рассуждавший о странном перманентном, внеситуативном притяжении
туранского и семитского психологических типов:
"Казалось бы, полный контраст: тюрок, более всего ненавидящий тревожное чувство внутреннего противоречия и беспомощный в его преодолении, — и семит, упоённо выискивающий противоречия, преодолевающий их в казуистике, любящий ворошиться в запутанных тонкостях. Но какое удивительное взаимодополнение!"

мой основной блог - здесь

Режим "fast track" на пути в загробную обитель предоставляется не всем. Персоны, отяжелённые незакрытым гештальтом, должны разгрузить обременённую душу, дать сердцу высказать себя. Обрести умиротворение и пропуск в царство мёртвых помогает вежливый мужчинка-таксист средних лет на мерседесе. Зависших много - он один у переправы: ему и предстоит выслушивать картинные покаяния, задавать наводящие вопросы,
выискивать кощеевы иглы и красные нити в поганом нутре страждущих.

Фабула не нова, многажды исследована и киношниками, и литераторами.
Продукт режиссёра Карена Оганесяна не озарён инсайтами, не содержит творческих открытий и не войдёт в историю искусств. Однако, сериал непротивный, небезвкусный и небезынтересный. Актёры ( Снигирь, Белый*, Вениамин Смехов, Кяро, Ауг-мама, Бурковский etc ) не халтурят, но работают формально. Либо постановщик позволял им не утруждаться и не зажигаться, либо он сам не знал чего хотел, не имел вызревшей магистральной идеи.
Габитусом и ясно чувствующимся потенциалом - но не игрой - заинтересовал удмуртский артист Гилёв: в опытных руках он может стать некоей причудливой помесью Берналя и Шакурова.

Диалоги небездарные, но нежилые - черновая отделка.
Запись и сведение звука некачественные.
На титрах - омерзительная песня Би-2 про "нечаянная высохла слеза".
Снято для сервиса START, 8 эпизодов по двадцать минут.

* не премину напомнить, что засл.арт.РФ Анатолий Белый - никакой не Белый, а Анатолій Вайсман из посёлка Брацлав Винницкой области,
наверное уже напрочь забывший про рідне Поділля, Південний Буг, Пацовку й залізничну станцію Кароліна.

Кинопоиск: 7.187 ( 6023 )
минута из фильма - здесь ( Кяро и Ауг )
на скриншотах - Кяро и Гилёв



мой основной блог - здесь

Бдительные американцы разоблачили русского шпиона по имени Карл Глузман Сергей Павлов и обезвредили его, задушив полиэтиленовым пакетом.
Его полюбовница, андрогинная китаянка-криптограф, вознамерилась выискать правду-матку.
Однако, это лишь entourage de l'intrigue.
А суть такова:
Внутри клетки Фарадея выстроена суперЭВМ, напоминающая набравшую лоска машину времени булгаковско-гайдаевского инженера Тимофеева.
Её пользуют разрабы ( именно так следует перевести название, а не "программисты" как на кинопоиске ) в поиске ответа: существуют ли случайности, события без причины? Всё детерминировано или имеется выбор, свобода воли? Дилемма рассмотрена с позиций квантово-механического взгляда на мироустройство как в версии де Бройля-Бома, так и исходя из многомировой интерпретации Хью Эверетта ( Роман Шебалин назвал это пыткой бессмысленным глубокомыслием ). Решение задачи позволяет выбрать любой момент хоть в прошлом, хоть в будущем, распаковать его и получить визуализацию/симуляцию с нулевым искажением. Но кто умножает познания - умножает скорбь.

Авторы увлечены не машинерией, не демонстрацией достижений айтишников или физиков-теоретиков, а квазинаучными пафосными религиозно-философскими рассуждениями о сущем, о фундаментальных принципах бытия; наиболее ответственные с точки зрения постановщика мизансцены сопровождаются спиритическими мелодиями, напоминающими григорианские песнопения. В финале - coup de grâce, ради которого, возможно, всё и затевалось: Devs = Deus.

Восемь эпизодов по 45-50 минут каждый; снято для сервиса Hulu.
Среди актёров наиболее интересны для меня Глузман и Алисон Пилл:





Кинопоиск: 7.375 ( 30394 )
минута из фильма - здесь
кое-какие фанатские пояснения
ещё:
истина, которую никто не желает знать
толчок, ещё толчок
мой основной блог - здесь

Здоровый конформизм поспешествует долгой и плодотворной жизни в искусстве. Способность прильнуть к руководящей/направляющей силе, при этом сохранив лицо, не напитавшись ненужными запахами и не наловив вшей - большое умение.
Zhang Yimou снял жгучий военно-патриотический конандрум о погоне молодых китайских коммунистов за лучшим будущим, которое не придёт.
Диверсионная группа заброшена из СССР в Маньчжоу-Го для подготовки спецоперации, разоблачающей злодеяния японской военщины.
Вполовину русскоязычный заснеженный Харбин.
Один вражеский спецслужбист ранен винным штопором у порога румынского посольства, другой задушен шарфом в вагонном тамбуре.
Таблетированные яды, снотворные порошки, покинутые нетопленые виллы, шикарные шляпы, лакированные авто, потоки крови в пыточных подвалах.
Кажется, что хитрый дед Имоу экранизирует нуар-комикс, а не ведёт историко-революционную летопись этапов большого пути.
В жанровом киносговоре участвуют мудрый корейский композитор Jo Yeong-wook и огненный оператор Zhao Xiaoding, с которым постановщик работал много когда и много где, в том числе и в Ивано-Франковской области.
Финал фильма невыразимо прекрасен.

Кинопоиск: 6.418 ( 163 )
минута из фильма - здесь





на скриншотах: актёры Zhang Yi и Qin Hailu
мой основной блог - здесь

Смотрел из-за участия Александровой, с симпатией отношусь к её работам и с Жорой, и без оного.



На этот раз режиссировал постановщик с несчастливой фамилией Абызов - получился сумбур вместо музыки.
Предполагаю, что авторы ( сценарий явно располагает к этому ) захотели проявить себя в стилистике фольклоризированного трагифарса, щедро сдобренного дидактической назидательностью с изрядной порцией moralite и с ароматом мениппеи.
Это трудный жанровый вариант, предполагающий в первую очередь прецизионно точную конструкцию, глубоко загодя выстроенную в головах съёмочной группы, отсутствие вихляний, жёсткое и осознанное задание артистам без импровизационных смехуёчков.
Итоговое блюдо, поданное аудитории походит на неудобоваримую смесь полезного винегрета, сладкого киселя и колхозных кислых щей ( сами по себе эти ингредиенты хороши, но смешиваться они должны уже внутри зрительских душ, тел и сердец - а не в процессе доставки ).

Актёрски хороши лишь вышеупомянутая Александрова и Ксения Каталымова из петербургского театра комедии имени Акимова.

Кинопоиск: 6.354 ( 10748 )
минута из фильма - здесь
ещё Александрова:
Счастливая покупка, 2010
Проклятие, 2012
Горько!, 2013
Горько!-2, 2014
Нечаянно, 2014
Самый лучший день, 2015
Звоните ДиКаприо!, 2018
Красотка в ударе, 2020
мой основной блог - здесь

Конец двадцатого века на лазурном побережье: разновозрастные жители и гости приморского городка три часа морочат друг другу головы вольным романтическим щебетом без каких-либо мыслей о необходимости подавления скопического, тактильного и гастрономического влечения.
Joie de vivre - поток божьего света во облацех, извечного и сиюминутного одновременно - слепит глаза непривыкшему зрителю так,
что происходящее на экране кажется бесстыдным, неприемлемым, порочным, издевательски витальным.

Режиссёр Кешиш показывает не томление бисексуальной плоти, не социально безответственный курортный разгуляй и не пляжный mumblecore.
Предваряя фильм цитатами из священных писаний, он говорит о возможности выстроить свои дни без использования привычных кирпичей - тревоги/стыда/лжи/чувства вины, без "у верблюда два горба потому что жизнь борьба". Он показывает бездарно проёбанный нами рай.

В главной роли Shaïn Boumedine, олицетворяющий красоту одиночества среди карнавала.
Его манят кінострічки Олександра Петровича Довженка, ему предначертано судьбой "проникать в души, а не в вагины".*
Он способен почти на всё, но не делает почти ничего.
Он не ощущает невротической нужды выбирать окончательно.

Его кузен - сексуально компульсивный подвявший сельский бабник, готовый потереться членом о всё живое.
В этой роли широко известный в богемных кругах Salim Kechiouche ( в далёком далеке, будучи 15-летним нищим алжирским боксёром, он сверхграмотно вписался в светскую тусовку, европейские мастера искусств Gaël Morel и François Ozon вдохновились его большим членом талантом и взяли в свои фильмы, с ним сотрудничал поп-арт дуэт Pierre et Gilles, его опекала Аманда Лир, куда ж без неё ).



Кинопоиск: 6.174 ( 5042 )
минута из фильма - здесь ( Ophélie Bau & Salim Kechiouche )
ещё Salim Kechiouche: Le fil, 2009
*фраза Пронченко
мой основной блог - здесь

Обыватель — странное слово в русском языке.
Оно употребляется не столько в смысле "житель", сколько для того, чтобы выразить презрение или негодование, как будто это слово выражает что-то невероятно плохое. Но те, кто чувствует так, не понимают, что обыватель — это здравое ядро в жизни, и с точки зрения возможностей эволюции хороший обыватель имеет гораздо больше шансов, чем "бродяга".
Под "бродягами" я подразумеваю всех так называемых "интеллигентов" — художников, поэтов, всевозможную богему, которая презирает обывателя и в то же время жить без него не может. Способность ориентироваться в мире — очень ценное качество с точки зрения работы. Хороший обыватель способен содержать своим трудом по меньшей мере двадцать человек. Чего стоит человек, который на это не способен?!
Люди интеллектуальных путей очень часто смотрят на обывателя свысока и презрительно относятся к обывательским добродетелям. Но этим они разве что доказывают свою собственную непригодность для какого бы то ни было пути, потому что ни один путь не может начаться с уровня ниже уровня обывателя. Очень часто именно это теряют из виду люди, которые не способны устроить собственную жизнь, которые слишком слабы, чтобы бороться с жизнью и побеждать её, которые мечтают о путях или о том, что называют путями, потому что они думают, что эти пути окажутся для них легче, чем жизнь, оправдывая этим свою слабость и неприспособленность. Хороший обыватель гораздо полезнее с точки зрения пути, чем "бродяга", который считает себя гораздо выше обывателя.
Простой обыватель иногда ведёт такую внутреннюю работу, в которой он превосходит монаха и даже йогина. Обыватель, если это настоящий обыватель, словам не верит, ибо понимает, что за ними скрывается много праздной болтовни. Для него люди, которые кричат о своем "патриотизме", — это психопаты; и он смотрит на них как на психопатов.
Когда я говорю, что обыватель серьёзнее "бродяги", я под этим подразумеваю то, что, привыкнув иметь дело с реальными ценностями, обыватель оценивает возможности "путей", возможности "освобождения", "спасения" лучше и быстрее, нежели человек, который всей своей жизнью приучен к кругу воображаемых ценностей, интересов и возможностей.
Несерьёзные люди — это для обывателя те люди, которые живут фантазиями о том, что они могут что-то сделать. Обыватель знает, что они только обманывают людей, обещают им Бог знает что, а в действительности просто устраивают собственные дела; или же это безумцы, что ещё хуже, ибо они верят во всё, что говорят.
Благодаря своей практической проницательности, обыватель знает, как "делаются дела". Поэтому в глубине души он смеется над людьми, которые думают или пытаются уверить его в том, что нечто зависит от их решений, что они в состоянии нечто изменить или вообще что-то сделать: для него это и означает — быть несерьёзным. И вот такое понимание несерьёзности помогает ему оценить серьёзное.

мысли Г.Гурджиева в изложении П.Успенского, 1916-17 гг
скриншот из Once Upon a Time... in Hollywood
мой основной блог - здесь

"Чем нам и жить, душа моя, под старость нашей молодости, как не воспоминаниями?"

Квентин, стоя на пороге 60-летия, занялся самодиагностикой и исследованием своего нового возраста.
Пёрушки сладкоголосой птицы юности чуть потускнели, но тембр сохранен.
Снимать кино уже не слишком-то и хочется ( это будет моя худшая предпоследняя фильма ).
Неодолимо влекут раздумья о справедливости, о "что такое хорошо и что такое плохо",
а всполохи толерантности и транспарентности хочется чуть приглушить.
Адепты контркультур, плохо умытое левачьё, брызжущие агрессией антисистемники - зло/деструкция.
Обыватель, после потогонной рабочей смены попивающий пивко у телеприёмника - добро/фундамент.
Манят консерватизм, устойчивое развитие, ретро и может быть даже скрепы.
100%-ный американец мнится как WASP-антифеминист.

На роль протагониста - сообразительного рукастого лихача, ветерана корейской войны - приглашён г-н Питт, ровесник режиссёра.
И фамилия ему выдана знаковая: противник аболиционистов и эмансипации, тайный агент южан, убийца президента Абрама Линкольна тоже звался Booth. Совпадение? Не думаю..
Этот тёртый калач и пса вышколит, и малолетку-минетчицу приструнит, и антенну приладит, и сварливую жену укокошит, и пиздюлей представителю великой азиатской цивилизации Брюсу Ли отвесит.
Но привычный мир старого вояки ( в котором можно курить везде ) угрожающе подрагивает, устои травматически потрескивают.
И хотя уже начертаны мене-текел-фарес, белоснежную Тейт всё ещё можно спасти. Она разрешится от бремени, и новый Мессия выжжет бесовство.
Принцесса Космонополис дождётся звонка Салли Пауэрс и выкинет дворняжку-Чанса на помойку за ненадобностью.
Искусство выживет, а значит выживет и мир.
Чтоб достичь цели придётся ( по меткому выражению Пронченко ) вместо маргариты взять в руки огнемёт.
Не надо надеяться, что автор фильма зовёт Русь мир к топору: удар под дых либеральной идеологии свершится в павильоне с помощью хромакея, а Ленина глашатая сыграет какой-нибудь плаксивый алкоголик.



DoP - большой киночеловек Ричардсон
Актёры:
*Приятно увидеть повзрослевшего Хирша;
*Лео играет в своей обычной манере - как способный провинциал-первокурсник Щуки, которому Цецилия Мансурова показала пару-тройку приёмов из арсенала вахтанговцев;
*Питт идеален, излучает свою роль изнутри, сочится ею;
*Сомс Форсайт Damian Lewis похож на помесь Алёны Свиридовой и Светланы Сургановой;
*Al Pacino на удивление интересен, не знаю как Квентину удалось что-то из него вытащить;
*последняя работа Люка Перри, царство ему небесное

Фильм в целом стилистически прекрасен, а финал-апофеоз фееричен.

Кинопоиск: 7.602 ( 312052 )
минута из фильма - здесь ( Dakota Fanning & Brad Pitt )
мнение ratoncillo - здесь
мой основной блог - здесь

зы:
Brad Pitt knew good and damn well he didn’t have to take his shirt off to fix that antenna.
But he did that for us.

Хакуин любил рассказывать своим ученикам об одной старухе — владелице чайной, хваля ее за понимание дзен. Ученики отказывались верить его рассказу и решили сами сходить в чайную и проверить его слова.
Когда женщина увидела их, она сразу смогла определить, пришли ли они попить чаю или посмотреть как она владеет дзен.
В первом случае она любезно обслужила их.
Во втором — пригласила учеников зайти за ширму.
Как только они зашли, она начала лупить их кочергой.
Девять из десяти учеников не смогли убежать от нее.

комментарий Владимира Тарасова:

Хакуин любил рассказывать о старухе, хорошо понимающей дзен. Очевидно, эта старуха была определенной диковинкой. Ведь старуха была хозяйкой чайной, а не монахиней, посвятившей себя Дзен. Ученики не верили, и их неверие вполне укладывалось в схему «старуха-диковинка». Если бы они верили, эффект рассказа Хакуина был бы меньше. Возникает ситуация или-или. Тот, кто не верит, иногда готов потратить свое время и внимание на проверку. При обучении же очень важно, чтобы ученики хотели тратить на это время, и не вообще, а в каждом конкретном случае.
Когда Хакуин хвалил старуху ученикам, он тем самым ставил её, в некотором смысле, им в пример. Когда учитель ставит в пример человека, находящегося за рамками учебной группы, он как бы молча говорит ученикам: «Вам всем далеко до этого человека!» Ведь если бы было близко, он нашел бы пример внутри группы. А раз приходится выходить за пределы группы — значит, далеко. Это интригует и задевает, а то и обижает. И им захотелось самим взглянуть на этот пример и составить свое о нём заключение.

Урок: Лучший способ изменить картину мира людей — обеспечить им яркое столкновение с неожиданностью: утверждать нечто, во что не верится, но в чем люди сами могут убедиться на практике.

Когда учитель вынужден прибегать к живым примерам, лежащим за пределами учебной группы? Обычно это происходит в двух случаях.
Когда ученики только начинают обучение, и их необходимо воодушевить. Но в этот момент они доверчивы, верят учителю на слово.
И когда учитель чувствует некоторое неудовлетворение от успехов учеников, когда их прогресс слишком медленен, когда чувствуется, что они воодушевлены не так, как прежде, когда накапливается усталость от отсутствия значимых достижений. Они не так доверчивы, как прежде, и хотели бы сами убедиться в том, что перед ними ставят реальные, достижимые цели.

Урок: Лучший способ убедить в реальности предъявляемых к ученикам или подчиненным требований — это указать на конкретный живой пример в качестве образца.

Ученики заходили в чайную под предлогом попить чаю. Между предлогом и причиной нет китайской стены. Иногда предлог и становится причиной. А иногда кажущаяся причина является лишь предлогом. Однако старуха, увидев их, могла сама точно определить, что есть для них причина, а что — предлог. Понимание людей и способность отличать предлог от причины, отличать демонстрируемое от подлинного, в этом тоже дзен, поскольку искусство дзен как раз и состоит в понимании сути вещей, в различении подлинного и кажущегося.
Когда они пришли попить чаю, старуха выступила в роли хозяйки чайной, а они — в роли её клиентов, потому и получили чай.
Когда же чай был предлогом, а на самом деле они хотели проверить, как она владеет дзен, она уже не могла быть в роли хозяйки чайной, поскольку они пришли не в роли клиентов, а в роли проверяющих. Если они хотят проверять, значит, отводят ей роль проверяемой — роль претендентки быть диковинкой, т. е. пытаются навязать ей нежелательную для неё роль, да еще находясь в её же чайной.

Урок: Надеяться на то, что другие готовы принять повод вашего поступка за его причину, можно, но ненадежно. Надо заранее быть готовым к возможному разоблачению, чтобы не попасть впросак.

В этом случае старуха пригласила учеников за ширму, т. е. в место, где чай не пьют, и где она может себе позволить выступить не в роли подающей чай, а какой-то другой роли.
Какую роль выбрала себе старуха? Ученики сами выбрали себе роль обманщиков, пришедших не за чаем. Раз они пытались навязать ей роль обманутой, то сами развязали борьбу, войну с ней. Поэтому она выбрала роль воспитательницы, преподающей урок обманщикам на тему «Что значит ввязываться в борьбу путем обмана», и делает это с помощью орудия войны — кочерги.

Урок: Проверить знания или навыки другого человека можно с его ведома и согласия, а можно и без этого, но могут возникнуть непредвиденные проблемы.

Именно перенесение действа в место за ширмой, место, отведенное не для клиентов, а также кочерга в качестве орудия, а не предмета, используемого для приготовления чая, указывают на то, что её действия — не результат эмоционального взрыва, а взвешенная воспитательная мера.
Такая взвешенная мера указывает ученикам и на то, что старуха не просто догадалась, а точно знает, зачем они пришли на самом деле.
Девять из десяти учеников не смогли Читать далее...

Энергия привлекательна.
В сущности, привлекательность и энергия – это слова-синонимы.
Энергия всегда заметна тем, у кого ее не хватает. Она заметна, как лампа в ночи, притягивающая к себе все больше и больше мошек. Энергию не спрячешь, как не укроешь внутри себя и ее нехватку.
В привлекательности все относительно: внешность, красота, остроумие… Но энергия в ней абсолютна.
Будет она, и тебя сочтут красивым, по крайней мере, чертовски обаятельным, умным и находчивым.
Не будет – и тебя захотят избегать.

Мы все так устроены: нас привлекают те, от которых мы можем подзарядиться, и отталкивают все, желающие во чтобы, то ни стало, поживиться энергией за наш счет.
Где же нам брать энергию, если не у других?
Вся она у Бога, она в настоящем, она в неисчерпаемом здесь и сейчас. Она в полном твоем присутствии. Она в безусловном принятии всего таким, как есть.
Математика тут весьма проста: все принятое тобой, дает тебе свою энергию, все непринятое ее отбирает.
И это же сколько нужно всего не принять, чтобы быть исчерпанным до дна?

текст: Игорь Немов
иллюстрация: Павел Власов/Лемтыбож
мой основной блог - здесь

Когда вы поймете, что важен не успех конкретного действия, а обратная связь - любая - то ваша жизнь коренным образом изменится.
В каком-то смысле обратная связь и является самым желанным результатом.
Без нее наши планы так и останутся фантазиями, и мы не получим никакой информации, чтобы сделать следующий шаг.
И вся жизнь в итоге так и пройдёт в голове.
Мне, как отличнице, крайне сложно действовать, понимая, что в итоге я могу получить не только пятерку. Может поэтому так часто хорошисты и троечники становятся новаторами, бизнесменами и первопроходцами. Они идут за обратной связью, а не за отметкой.
Вдумайтесь, если вы гарантированно получаете "отлично" в ответ на свое действие, то это действие либо никуда не ведет вас ( вы идете по знакомому пути ), либо ничему вас не учит ( вы с первой попытки получаете «отлично» и не узнаете, какие тут были вероятные опасности ).
Ошибка - это единственная возможность улучшить следующий шаг.
И единственный способ получить ошибку - это действовать. Совершить действие за пределами своей головы. Не бесконечно продумывать и высчитывать, не терзаться теоретическими построениями, что улучшить. Не верить в свой потенциал без проверки на практике, а сделать шаг - получить обратную связь - откорректировать следующий шаг.
Полюбите обратную связь и не гоняйтесь за пятерками: что в классическом обычном обучении, что в жизни.
Нет никакой неудачи, есть только обратная связь.

текст: Полина Горбунова
на фото: Lucas Hedges
мой основной блог - здесь

Любую романтическую историю можно полноценно обрисовать классическими строками Танича:

Кто ошибется, кто угадает.
Разное счастье нам выпадает
Часто простое кажется вздорным
Черное - белым, белое - черным

Мы выбираем, нас выбирают
Как это часто не совпадает
Я за тобою следую тенью
Я привыкаю к несовпаденью

Я привыкаю, я тебе рада
Ты не узнаешь, да и не надо
Ты не узнаешь и не поможешь
Что не сложилось - вместе не сложишь

Счастье - такая трудная штука
То дальнозорко, то близоруко
Часто простое кажется вздорным
Чёрное белым, белое - чёрным

Andrew Haigh сделал это так:
Looking, season 1st, 2014
Looking, season 2nd, 2015
Looking, 2016
мой основной блог - здесь

Будь ты хоть негром преклонных годов, хоть ботаном-задротом с навыками социализации чуть ниже допустимого минимума, хоть Алисой Лидделл,- прими во внимание следующее: устремившись за краснооким кроликом с часиками в жилетном кармане, или вознамерившись исследовать тайные тропы своего домашнего кота, или решив влезть в чью-нибудь иную компетенцию, подготовься к тому, что мироздание имеет возможность удовлетворить твоё любопытство по самой полной программе - мало не покажется.

Кинопоиск: - ( - )
минута из фильма - здесь
мой основной блог - здесь

Это цитата сообщения ULUNA Оригинальное сообщение

художественные фильмы: тематика - Буддизм

приятного просмотра

Бросьте все, забудьте о своем образе романтичного рассудительного страдальца, пуститесь в бешеный танец, в безумный хоровод с "другим" внутри себя, бессвязно выкрикивая что-то неприличное. Дурной бесконечный пляс, переходящий в агрессивное исступление, в ехидное каличное юродство, в первобытное сумасшествие, не знающее препонов.
Вот где торжество образа, вот где художественная эстетика, вот где раскрытие "другого"!
Это самый настоящий противовес мещанскому мышлению: через взрыв, через сумасшествие, через торжество первоначального архаического хаоса. Именно это как нельзя лучше обнажает обывательские нравы, а не ваш тухлый экзистенциальный бубнёж об абсурдности окружающего мира, не так ли?

Горячная экстатическая оргиазма - вот самый действенный бунт против серости филистерства и ограничений системы. Наполните душу страстями и хаосом, даже если вокруг вас нет ничего кроме постылых четырёх стен. Даже если вы рационалист и материалист, нет лучшего способа для интеллектуальной реструктуризации, чем самоочищение чувственной хаотикой пляшущего безумного юродивого самораспада.

Уходящие в прошлое панки знали об этом больше чем вы, дорогие ребята.
Они безумны и дурашливы как боги.
Им всё простительно, как детям.
Пока бюргеры, наполненные пузырями желудочно-кишечного тракта, вылазят из гробоподобных машин навстречу смраду ювелирных магазинов, пока томные юноши с грустинкой в глазах читают Кортасара и Кафку и играют в страдание, пока пассивных эскапистов мутит от алкогольного делирия или наркотической ломки, они трясут в радостном исступлении хаером и именно они по настоящему счастливы.

Чтобы очиститься от скверны вовсе не обязательно бросаться в пучину социализации или интеллектуальной деградации. Достаточно просто сменить вектор и вместо сурового напряженного взгляда на встречных прохожих, задрать голову и весело захохотать прямо в хмурое, затянутое тучами небо.

текст: Apologija Gish
иллюстрация: Gyermán Petra
*
мой основной блог - здесь

The sun comes up - I think about you
The coffee cup - I think about you
I want you so, it's like I'm losing my mind

The morning ends - I think about you
I talk to friends and think about you
And do they know it's like I'm losing my mind?

All afternoon doing every little chore
The thought of you stays bright
Sometimes I stand in the middle of the floor
Not going left - not going right

I dim the lights and think about you
Spend sleepless nights to think about you
You said you loved me, or were you just being kind?
Or am I losing
Losing my mind?

мой основной блог - здесь