Патриотизм: убеждение, что твоя страна лучше других потому, что именно ты в ней родился.
Джордж Бернард Шоу
***
Не спрашивай, что ты можешь сделать для своей родины, — тебе и так об этом напомнят.
Марк Стейнбек
***
Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, только бы ее не обманывать.
Петр Чаадаев
***
Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мной это чувство.
Александр Пушкин
***
Патриот не столько хочет за что-то умереть, сколько кого-то убить.
Геннадий Малкин
***
Политик — это человек, который пожертвует вашей жизнью за свою родину.
Тексас Гинен
***
В знаменитом словаре д-ра Джонсона патриотизм определяется как последнее прибежище негодяя. Мы берем на себя смелость назвать это прибежище первым.
Амброз Бир, высказывания
***
Патриотизм - чувство ненависти к народам других государств
по Л. Н. Толстому

Автор: http://auka.livejournal.com/

Ты смотришься в небо, а небо всматривается в тебя.
Чем внимательнее ты, тем пристальнее небо.
И однажды,
(Ты даже не заметишь, как это произойдет)
Ваши взгляды соединятся.
Случится великое обнуление.

Ты обнаружишь, что небо не только надо тобой - Небо вокруг.
Что обнаружит небо – тебе не узнать никогда.
В зеркале ты увидишь не отражение своего тела,
Ты увидишь отражение неба от своего тела.
Подняв руку, звездной ночью, ты реально ощутишь, что такое небесная твердь.
Упав в траву, кожей почувствуешь, какая же невесомая и мягкая земля.
По ночам ты будешь слушать голос звезд.
А днем наслаждаться певучими лучами солнца.
Закат подарит тебе распевную и тягучую песню.
Рассвет – звонкие переливы.

Это обязательно случится.
А пока: ты смотришься в небо, а небо всматривается в тебя.
Чем внимательнее ты, тем пристальнее небо.
Вам быть вместе не одну вечность,
И поэтому не грех немного приглядеться друг к другу

Бог создал Планету и отдал Её во владение Человеку, что бы Он радовался и Любил Её...
...Люди разделили Её границами на части и стали убивать друг друга...
Иисус создал Церковь Христову и заповедовал Любить друг друга...
...Люди разделили Её на православие, католичество, протестанство, ... и стали ненавидеть и убивать друг друга...
Достаточно каждому человеку осознать хрупкость и неповторимость своего существования, чтобы увидеть эту неповторимость и уникальность в других людях. И не нужно никакой религии, достаточно одного лишь разума, чтобы понять, что убивая друг друга, мы уничтожаем, разрушаем тот уникальный мир, каким его видел тот, кого уже никогда не вернёшь.
И достаточно осознать всем людям ту простую истину, что НЕ ПРИЧИНЯЯ ДРУГ ДРУГУ НАСИЛИЯ мы на самом деле сможем быть открыты и доброжелательны каждому встречному, чтобы НАВСЕГДА ОТКАЗАТЬСЯ ОТ НЕГО.
Для изложения этой истины уже давно достаточно и средств массовой информации и творческого потенциала поэтов, художников, поэтов. В большинстве случаев проповедующих обратное: Разжигание межнациональной и межгосударственной ненависти, которое они называют "воспитанием патриотизма".
Каждый здравомыслящий человек понимает, что технократический путь в нынешнем его виде ведёт к пропасти. Главная причина - нарастающее стремление государств стать сильнее и могущественнее своих соседей.
И единственный выход сойти с этого пути - в отказе от ложных ценностей и идей, ни при каких условиях не могущих сделать счастливым ни всё Человечество в целом, ни одного из людей в частности. Только отказ от желания властвовать и управлять другими людьми (насильственным, экономическим и/или психическим методом), то есть отказ от насилия в любом его виде может привести к всеобщему миру; к последовательному отказу от вооружений, границ и от существования самих государств. Имеющегося научного и технического (направленного на вооружение) более чем достаточно, чтобы превратить пустыни в цветущие сады...
Технократический путь развития привёл к тому, что все способные мыслить люди осознали то, что он ведёт всё человечество к пропасти, гибели ("Человек - ошибка природы, её тупиковая ветвь").
Если умалишённый человек бьётся головой о стену или пытается выпрыгнув в окно покончить с собой, на него одевают смирительную рубашку.
А если-же "цивилизованное" человечество (а вернее его часть) в дружном порыве устремляется к пропасти, то все участники этой деятельности, по какой-то только им доступной логике, именуют себя "человеком мыслящим". ..

...однажды двинувшейся с высочайшей горы Мира;
Стремительной и всё сметающей на своём пути;
Желающей похоронить под собой Иллюзию и заблуждения;
Цель которой - не Хаос в Мире материальном, а чистота в Мире духовном.
Лавина не открывает Истины, она лишь сметает Ложь.
Сияющая белизна чистого листа прекрасней запятнанного кляксами ложных религий и
убеждений.
Истинны только Искренняя Любовь, Свобода, и Непреклонное Намерение следовать Им...
...Лавина не может остановиться или повернуть обратно, и жизньё её коротка и
стремительна, как удар молнии...

"Придет день, когда ложь исчезнет с лица Земли.
Не будет насилия и воровства. Прекратятся войны,
оставшиеся в живых будут знать цену жизни
и будут оберегать ее».
Ванга

Многие из нас похожи на человека повесившего на шею тяжёлый "крест" и прыгнувшего в глубокое озеро.
И, находящегося на дне; и пытающегося всплыть вместе со своим крестом.
Но крест слишком тяжёл, и наши попытки безуспешны.
И всплыть можно лишь освободившись от балласта.
Лишь осознав это, можем мы подняться на поверхность и вздохнуть свободно, полной грудью.
Для всплывшего оказывается совершенно очевидным то, что здесь, на верху, наш оставшийся на дне "крест" никому не нужен; и больше всего, - нам самим...
"Крест" - это наши обманчивые иллюзии, ложные знания и наша привязанность к ним.

…в детстве глупец думает лишь о родителях,
в молодости – лишь о возлюбленной,
в старости – лишь о детях.
Так и не остаётся у него времени
подумать о самом себе.
Индийский афоризм

(...а может и не сказка?..)

Государство? Что это такое? Итак, слушайте
меня, ибо теперь я скажу вам свое слово о смерти
народов. Государством называется самое холодное
из всех холодных чудовищ. Холодно лжет оно; и эта
ложь ползет из уст его: "Я, государство, есмь народ".
Так говорил Заратустра.
Ф. Ницше.

Давным-давно, в глубокой древности, в тридевятом царстве, тридесятом государстве, жили-были Микробы. То, что их окружало, они называли Организмом; они не задумывались - есть ли что-либо за его пределами; "они были осторожными, как будто переходили по тающему льду; это были те, которые, соблюдая спокойствие, умели грязное сделать чистым. Это были те, которые своим умением сделать долговечное движение спокойным, содействовали жизни. Они не желали многого, ограничиваясь тем, что существует, и не создавали нового" *.
Организм обеспечивал их всем необходимым и, возможно, даже не подозревал об их существовании. Микробы были наблюдательны и знали, что организм - живой; ведь на каждое их воздействие он чутко реагировал. Они же, зная его язык и законы сосуществования, попросту выполняли своё предназначение. Они считали, что будут существовать до тех пор, пока существует этот мир - Организм; они жили в симбиозе с Организмом, сознавая себя его частью. Одним словом, Микробы находились в состоянии любви и счастья - как ещё можно назвать состояние полного удовлетворения их небольших потребностей, их осознание своей абсолютной безопасности и включённости в общий процесс эволюции, знание истинно верного принципа сосуществования: не причини вреда ближнему, и, самое главное - Организму.
У них просто не существовало альтернативы и таких глупых понятий как добро и зло. Поэтому они не тратили времени на бесполезные споры и глупые философские рассуждения. Они просто любили и радовались жизни...
...сейчас уже никто не помнит, когда это произошло, и что это было - то ли занесённый откуда-то извне вирус, то ли какой то инородный разум достигший пределов Организма, и самовольно подселившийся к сознанию микробов, сместив их собственный разум в подсознание; то ли это был замысел, изначально заложенный в сам принцип эволюции...
Но, случилось непредвиденное - в некоторых Микробах зародилось Эго. Они были тщеславны и смешны. Поэтому вначале над ними только посмеивались и не принимали всерьёз. Древние Микробы были настолько непоколебимо уверены в незыблемость законов сосуществования, что оказались совершенно беспомощными и неприспособленными к какой либо борьбе.
Новые Микробы отвергли разумность Организма. Назвав себя Сверхмикробами, высшей расой, они любовались только собой. Они презирали посмеивающихся над ними древних Микробов и, пользуясь вседозволенностью, начали активную разрушительную деятельность. Не признавая законов эволюции, они подчинялись только своим желаниям и инстинктам. Они решили возвеличиться и подчинить себе древних Микробов. Для этого они объявили, что общаются с Богом и создали учение, согласно которому, все остальные должны им поклоняться. Они объединялись в племена, постоянно спорили между собой и придумывали множество правил, законов (не признающих законов эволюции Организма), казавшихся глупыми терминов и понятий. Например: "добро" - это то, что для меня хорошо; "зло" - это то, что для меня плохо. На самом же деле это было величайшим изобретением новых микробов. С их помощью возникла возможность разделять и стравливать микробов, а значит - управлять ими. Их энтузиазм и фантазия в этом деле были неистощимы. Они договорились между собой, что определённый металл необходимо признать как высшую ценность, а важность Микроба определять количеством имеющегося у него металла. Каждый, конечно, хотел быть важнее и, постепенно, мирные ссоры стали перерастать в вооруженные конфликты, а затем и в войны. Микробы, чтобы быть сильнее, объединялись в стаи, селились рядом, огораживаясь крепостными стенами. Из этих поселений в последующих веках возникли города, а большие стаи стали называться странами. И уже между ними шли непрерывные войны. Когда одна великая страна-стая одерживала множество военных побед, и у неё скапливались огромные богатства, другие страны-стаи договаривались между собой, объединялись, нападали на неё и грабили награбленное. И этот процесс заговоров и интриг длился бесконечно.
Ослеплённые блеском металла, Микробы не замечали, что размеры Организма ограничены, и новым богатствам взяться неоткуда, и что они просто непрерывно переходят из одной страны в другую и обратно, по кругу. Это как мяч в игре в футбол. Те, у кого нет мяча - пытаются им завладеть. Но, в отличие от футбола, владение мячом-богатством приносило боль и разрушение его обладателям; в отличие от футбола, в этой игре непрерывно гибло огромное количество простых Микробов. Микробов, считавших, что они выполняют священный долг в борьбе со злом. Вся траги-комичность этой ситуации заключалась в том, что у стран-стай, пользующихся одними моральными нормами (но "национальные интересы" которых пересекались), Читать далее...

-
-
-
http://blogs.mail.ru/mail/s_maslen/
Сергей Маслёнкин - Блоги@Mail.Ru
ru-ru
-
http://avt.foto.mail.ru/mail/s_maslen/_avatar
http://blogs.mail.ru/mail/s_maslen/

-
-
Бывает у людей такое одичание духа, что они могут существовать, лишь осуждая друг друга. Это не досмотр доспеха с целью помощи, наоборот, осуждение становится смыслом жизни. Если у такого осуждателя отнять язык, он пропадет, засохнет, как растение без воды. Такое явление можно разобрать с врачебной точки зрения. Можно видеть в этом осуждении вид вампиризма одержания, когда требуется овладение жизненным флюидом, более активным, чтобы питать одержателя.
(Н.К.Рерих, АГНИ-ЙОГА).

"Я чувствую, что во мне есть нечто исключительное, отличное от других, и это чувство удаляет меня от людей. Это постоянное суждение - мой барьер? И что это за неуловимый страх оказаться хуже? Почему мне не удается быть естественным и спонтанным? Почему я не могу оставить это непрерывное осуждение, которое делает меня несчастным? В тот момент, когда человек начинает думать, что он должен быть исключительным, неординарным, чем-то особенным, он обрекает себя на вечное несчастье - потому что все и так являются особенными, исключительными, незаурядными. Ну как вы можете сделать незаурядного человека еще более незаурядным? Вас ждет неудача. Люди терпят неудачу в своих попытках достичь незаурядности потому, что они уже незаурядны. Такого человека, как вы, никогда не было раньше и никогда больше не будет. Вы - это только вы, вы - сами по себе. Ты должен расслабиться и увидеть свою уникальность - тебе не нужно становиться уникальным. Если ты бьешься над превращением золота в золото, тебя ждет неудача, потому что... как тебе это удастся? Ты можешь превратить неблагородные металлы в золото, но ты не сможешь превратить золото в золото. Это одна из основополагающих вещей, которые нужно понять. И в мире все несчастны, потому что все пытаются сделать то, что уже случилось! И чем усерднее ваши труды, тем больше неудача; и чем больше неудача, тем больше вы думаете, что надо трудиться еще усерднее. Чем упорнее ваши попытки, тем больше неудача... и мало-помалу вся ваша жизнь превращается в длинную-длинную историю разочарований, и больше ничего. Сравнение невозможно. Нет никого выше вас и нет никого ниже вас - потому что такой, как вы - один. Так как же может быть кто-то выше или ниже? Если вы сравниваете, возникают проблемы. Стоит только начать сравнивать, и пойдут неприятности. Тогда вы будете несчастны. А ты спрашиваешь: Почему я не могу оставить это непрерывное осуждение, которое делает меня несчастным?...
...В канаве на рынке, внушая прохожим отвращение, лежала дохлая собака. "Какая гадость!", - сказал один и отвернулся. "Фу, как она воняет!", - сказал другой и прошел мимо, зажав нос. "Посмотрите, как торчат ее ребра - это безобразно! Меня тошнит!" - сказал третий. "На этой туше не наберется шерсти даже на шнурки", - сказал четвертый. "Неудивительно, что она плохо кончила", - сказал пятый. Тогда мягкий, упрекающий голос вторгся в этот хор клеветников со словами: "Жемчуг - ничто по сравнению с белизной ее зубов!". И люди отступились, шепча друг другу: "Несомненно, это Иисус - кто еще мог бы замолвить доброе слово за дохлую собаку?" В этом весь дух Иисуса. Его любовь к миру была настолько полной, что он нигде не находил греха. Он любил мир настолько тотально, что для него не было ничего безобразного - все обращалось в сияющую красоту. Существование - это то, что вы проецируете сами. Существование отражает вас. Если в вашем сердце скрывается уродство, вы увидите его повсюду. Если ваше сердце невинно, вы будете воспринимать существование как девственность. Вы все время слышите свое собственное эхо. Настоящий святой - это тот, кто не способен найти в мире грешника. Но ваши, так называемые, святые только называются так. Для них мир полон грешников; они существуют за счет осуждения. Чем больше они осуждают людей, тем выше они становятся в своих глазах, тем совершеннее удовлетворяют они свое эго. Запомните это: настоящий святой ни в ком не видит грешника. Даже если он будет специально разыскивать грешника, он не найдет его. Вот определение настоящего святого: тот, кто не находит в существовании ничего уродливого, для кого все существование преображается, трансформируется. Оно невероятно совершенно, оно полностью совершенно, оно абсолютно совершенно".
(Ошо.).

"Страх - есть многократно усиленное беспокойство.
Беспокойство, ненависть, страх, вместе взятые с их порождениями: тревогой, горечью, нетерпением, скупостью, злостью, осуждением и порицанием, - все они атакуют тело на клеточном уровне. В итоге становится просто невозможным иметь здоровое тело при наличии подобных условий и обстоятельств". (НИЛ Читать далее...

"Больший из вас да будет вам слуга: ибо кто возвышает себя, тот унижен
будет; а кто унижает себя, тот возвысится" (Мф. XXIII, II-12).

Гордый человек боится всякого осуждения. А боится он потому, что
чувствует, что величие его не твердо, что оно держится только до тех пор,
пока не сделана хоть маленькая дырка в том пузыре, которым он надут.

Еще понятна могла бы быть гордость, если бы она нравилась людям и
привлекала их к себе. А то нет свойства, более отталкивающего, как гордость.
И люди все-таки продолжают гордиться.

Самоуверенность сначала озадачивает людей. И в первое время люди
приписывают самоуверенному человеку то самое значение, которое он сам себе
приписывает. Но озадачение это проходит скоро. И люди очень скоро
разочаровываются и за испытанный ими обман отплачивают презрением.

Гордые люди так заняты тем, чтобы поучать других, что им некогда
подумать о себе, да и незачем: они и так хороши. И потому, чем больше они
поучают других, тем все ниже и ниже сами падают.

Если вы сильнее, богаче, ученее других, то старайтесь служить людям
тем, что у вас есть лишнего против других. Если вы сильнее, помогайте
слабым; если умнее, помогайте неумным; если учены - неученым; если богаты
бедным. Но не так думают гордые люди. Они думают, что если у них есть то,
чего нет у других, то им надо не делиться этим с людьми, а только величаться
перед ними.

Гордость тем гадка, что люди гордятся тем, чего надо стыдиться:
богатством, славой, почестями.

Глупо, когда люди гордятся своим лицом, своим телом, еще глупее то,
когда люди гордятся своими родителями, предками, своими приятелями, своим
сословием, своим народом.
Большая часть зла на свете от этой глупой гордости. От нее и ссоры
людей с людьми и семей с семьями и войны народов с народами.

Гордые люди считают одних себя лучше и выше других людей. Другие же
гордые люди считают не их, а себя самыми лучшими людьми. Но гордые люди не
смущаются этим и вполне уверены, что все те, кто считает себя выше их,
ошибаются и что правы только они.

Смешно видеть двух гордых людей, когда они сходятся и каждый из них
считает себя выше всех людей на свете. Со стороны это смешно, а самим этим
двум гордецам не смешно: они ненавидят друг друга и мучаются от этого.

Глупость может быть и без гордости, но гордость не может быть без
глупости.

Гордый человек точно обрастает ледяной корой. Сквозь кору эту нет хода
никакому доброму чувству.

Легче просветить самого глупого человека, чем человека гордого.

Если бы только гордые люди могли знать то, что о них думают те люди,
которые пользуются их гордостью для своих выгод, то они перестали бы
гордиться. (Реклама "ты этого достоин", прим. СМ)

Чем гордее человек, тем более те, которые пользуются им, считают его
глупым, и не ошибаются, потому что самым явным образом обманывают его, но он
не видит этого. Гордость непременно глупость.

Считать себя самого лучше всех - дурно и глупо. Это мы все знаем.
Считать свою семью лучше всех других - это еще хуже и глупее, но мы часто не
только не знаем этого, но видим в этом особенное достоинство. Считать свой
народ лучше всех других - уже глупее всего, что только может быть. Но этого
не только не считают дурным, но считают великой добродетелью.

В любви к себе одному уже есть начало гордости. Гордость это
несдерживаемое себялюбие.

Люди враждуют друг с другом и знают, что это нехорошо, и вот, чтобы
обмануть себя, заглушить в себе совесть, придумывают оправдания своей
враждебности. Одно из таких оправданий - это то, что я лучше других людей, а
они не понимают этого, и вот от этого я не могу сходиться с ними; другое
оправдание - это то, что моя семья лучше других семей; третье - что мое
сословие лучше других сословий; четвертое - что мой народ лучше других
народов.
Ничто так не разъединяет людей, как гордость, и личная, и семейная, и
сословная, и народная.

Гордым людям мало считать каждому самого себя лучше всех людей, они
даже и свой народ: немец немца, русский русского, поляк поляка, еврей еврея,
считают лучше всех народов. И как ни вредна гордость отдельных людей, эта
гордость народная еще во много раз вреднее. От нее гибли и гибнут миллионы и
миллионы людей.

Называют людей: кого ваше превосходительство, ваше сиятельство, ваше
величество, ваше благородие, милостивый государь, батюшка, сударь, а одно
только название ко всем подходит и никому не обидно. Название это: брат,
сестра.
Название это тем еще хорошо, что оно напоминает нам про Того Отца, по
которому мы все братья и сестры.

Человек прав, если он верит тому, что нет на свете ни одного человека
выше его; но он очень ошибается, если думает, что есть на свете хоть один
человек ниже Читать далее...

живу