Это цитата сообщения Падунский Оригинальное сообщение
Об этом стоит помнить...
Год назад я писал, что мой брат нашёл сведения о нашем дяде, Павле Фёдоровиче, считавшемся пропавшим без вести и погибшем в немецком плену 22 февраля 1942 года. Он воевал в составе экипажа танка БТ-2 (быстроходный танк – 2).
Этот танк создан в 1931 году на основе документации и двух экземпляров танка М.1940 американского конструктора Д. Кристи. Всего до войны выпущено 620 машин, из них 350 были вооружены только 7,62 мм пулемётами ДТ. Именно на таком воевал Павел. Боекомплект - 2709 патронов. Этого хватает на несколько минут боя. Броня защищала только от пуль стрелкового оружия и осколков снарядов и мин малого и среднего калибра. Экипаж 2 человека.
Средняя скорость танка составляла 22-25 км/час. Сняв гусеницы, он мог передвигаться по дорогам с твёрдым покрытием с той же средней скоростью. Хотя на учениях он показывал лучшие результаты, да и вообще, мог прыгать через препятствия шириной до 40 (!) метров. Но то на учениях. А вот в условиях реального боя…
Что ещё можно сказать? Павел служил в составе Киевского особого военного округа, на западной границе. В дивизии был 1 (один) танковый полк, состоявший из 7 (семи) танков этого типа. В бой вступили 22 июня. 8 июля Павел попал в плен.
К осени 1941 года большинство танков БТ-2 было потеряно.
[340x209]_____
фото: http://bronetehnika.narod.ru/bt2/bt2_13.jpg
Историю делают люди, а потому судьба каждого из нас – уже история. В своё время в собрание Тюменского областного краеведческого музея поступили материалы, поведавшие об истории одной семьи, жившей в нашем городе на рубеже XIX – XX веков. Историю обыкновенную и в то же время необычную. Герои её – простые люди, не занимавшие высоких постов. Они не «творили» историю, они просто жили и история сама «прошла» по их судьбе. Поведала нам об этом Альбина Геннадьевна Пахомова, потомок героев нашего повествования.
Тюмень
А "потерянное" издателем предисловие к книге было следующим:
Забрал сегодня у Мандрики авторские экземпляры своей первой книги. Великий издатель, разумеется, перекроил всё по-своему, в очередной раз проявив свою деятельную натуру. "Записки краеведа" превратились в "Еврейские сюжеты", что-то исчезло, что-то переменилось местами... Словом, вспоминаешь старый анекдот о человеке, который, глядя в зеркало после парикмахерской, произносит: "А зачем они спрашивали, как меня стричь?".
Впрочем, сами тексты, в принципе, целы и готовы к восприятию читателем, буде такой появится. Строго говоря, практически все они уже были опубликованы и подготовка этой книги, увидевшей свет по инициативе самого Мандрики, стала лишь хорошим стимулом для того, чтобы собрать их воедино, вычитать, поправить и отчасти дополнить. В общем, это лучше, чем ничего, хотя могло бы быть и лучше, причём безо всяких усилий и затрат - просто, задавая вопросы, нужно было слушать ответы на них. На днях книга должна появиться в магазине "Знание" на ул. Володарского. А может уже появилась - бог его знает?
Обложка выглядит примерно так (сканера под рукой нет).
12. Охрана города
7. Союз охоты
2. Ярмарка
Бытописатель пролетарской Тюмени
В конце XX в. в отечественной историографии произошло существенное расширение круга тем исследования. Так в поле зрения историков попали различные формы девиантного (т.е. отклоняющегося) поведения, в т.ч. проституция. Однако в тюменском краеведении этот процесс происходит с некоторым запозданием, следствием чего является фактически полное отсутствие работ, посвящённых данной проблеме. Определённые сведения содержатся лишь в статье С.Н. Кубочкина «Тычковка, Сараи, Потаскуй… (Из истории тюменских окраин)»[1] и в научно-популярной статье С.В. Турова «О нравах и быте сибиряков в старину»[2]. Самостоятельное исследование, посвящённое истории тюменской проституции, является делом будущего. Цель настоящей работы заключается в том, чтобы обобщить имеющиеся данные и определить на этой основе контуры проблемы.
Похоже, слухи о скучности краеведения сильно преувеличены. Статьи, размещённые на этом сайте, вызвали на удивление живой отклик читателей - без какой бы то ни было рекламы или иных усилий со стороны автора. Людям действительно интересно узнать историю города, в котором они живут, где прошло их детство и где будут расти их дети. Ведь краеведение – всего лишь разновидность истории, наиболее близкая и доступная нам. Оно рассказывает не о далёких странах, битвах и династиях, а говорит об улице нашего детства, доме по соседству и людях, что жили в нём когда-то.
Сегодня наш путь лежит в Потаскуй – одну из старейших окраин Тюмени с необычным названием и весьма пикантным прошлым.
Адмирал. Верховный правитель. Так привыкли мы называть человека, чьё имя на долгое время было связано исключительно с ужасами белого террора. Александр Васильевич Колчак. Он обрёл известность задолго до гражданской войны, правда, то была слава совершенно иного рода. Уже в начале ХХ века имя отважного исследователя Арктики стало популярным в научных кругах. Ему прочили большое будущее, доверяли самые сложные и опасные проекты… Впрочем, обо всём по порядку.
В прошлый раз мы расстались на площади морского вокзала, где побывали на подводной лодке «Народоволец» - акуле северных морей, ставшей музеем. И вот последний рывок – к месту пересечения 23-й линии с набережной лейтенанта Шмидта. Здесь, на вечном приколе стоит единственный в России музей-ледокол «Красин». И почему я не был здесь раньше?
Чем заняться спецкору тюменского журнала TopCar в Петербурге? Очередь в Эрмитаж, кажется, не исчезает даже ночью, на Невском уже который день меняют асфальт, а толпы туристов всех стран и наций изрядно намозолили глаза. И тогда рождается шальная мысль: а что если пройтись по особым, «тюменским» местам северной столицы? В конце концов, наш славный город в полтора раза старше Питера и вполне мог оставить свой след в истории «младшего» собрата. В любом случае, попробовать стоит – ведь такого Петербурга мы не видели никогда…
Открыл для себя этот сервис месяца два назад и, как всегда, увлёкся новым делом. С удивлением обнаружил, что Тюменский край представлен в популярнейшей электронной энциклопедии, мягко говоря, скудно - и это даже на русском языке. Многих статей вообще нет, а те что есть, крайне неполные и порой неточные. В общем, впрягся в новую лямку - каждую свободную минуту пишу, правлю, создаю. Начал с административно-территориального деления, как одной из фундаментальных основ, базы для последующих наслоений. Сейчас уже имеются статьи по всем районам, округам, губерниям и прочим образованиям, когда-либо существовавшим на нашей территории, начиная с 16 века. Сейчас допишу информацию по ещё нескольким районам, пройду всё заново, поправлю, расставлю единообразные категории, создам и расставлю недостающие шаблоны и, в общем-то всё. В смысле, можно переходить к следующему этапу. Скорее всего, займусь биографиями - тех же губернаторов, например. А ещё бы надо создать статьи по крупнейшим предприятиям края. И по географии во всех статьях прописать объективную информацию. Опять же снежный человек в Тюменской области - тема в Википедии совершенно не представленная, а надо бы... В общем, работа длиною в жизнь!
Некоторое время назад я подарил Тюменскому музею 90 % собранной за последние лет 15 печатных изданий по еврейской истории, культуре, религии. В своё время я собирал их по всей стране - покупал в Москве и Петербурге, мне присылали их из Екатеринбурга, Самары, Санкт-Петербурга, Самарканда, Азербайджана, Украины, словом, бог знает откуда. Сегодня в библиотеке музея открылась выставка, в основу которой легло это книжное собрание. Главная задача - рассказать всем, кому это может быть интересно, о наличии такой подборки литературы и периодики, чтобы ими могли пользоваться исследователи. На открытие пришёл Рафаэль Гольдберг, редактор газеты "Тюменский курьер" и один из лидеров еврейской общины, а также Игорь Бобров, начальник отдела религий комитета по делам национальностей
Кто такой Шмуклер? Этим вопросом я стал задаваться, время от времени наталкиваясь на эту фамилию в архивных документах, старых газетах и музейных фотографиях. Словарь Даля сообщил, что Шмуклер есть «бахромщик, работающий шнуры, кисти, бахрому» и пояснил, что можно, оказывается, «шмуклерить» или «заниматься шмуклерством». Попробуем разобраться, чем же занимались тюменские Шмуклеры.