https://arch-heritage.livejournal.com/2944789.html

Помимо прочих достопримечательностей Костромы, о которых речь шла в предыдущих рассказах, есть там ещё одно место, куда интересующиеся люди едут специально и, можно сказать, целенаправленно. Место это по-своему уникальное, отчего и решил я выделить для него отдельный пост, хотя находится оно совсем рядом с Ипатьевским монастырём, и обычно осматривается с ним за один день. Полное название ему - Костромской архитектурно-этнографический ландшафтный музей "Костромская слобода". Вот туда и пойдём:

1.



На основную территорию экспозиции можно попасть через главный вход музея-заповедника, который располагается к югу от монастыря. Однако, не все приезжие знают, что имеется ещё одна, отдельная зона. Она находится с противоположной, северной стены обители, и состоит всего лишь из одной церкви - Собора Пресвятой Богородицы (1552 г.). Но о ней позднее.

Вход на территорию платный, для взрослых - 150 руб., льготный - 100 руб. Хотя, знающие люди поговаривают, что отдавать свои кровные вовсе и не обязательно. Для любителей прекрасного, но небогатых финансово имеется отличный лаз где-то в заборе. Сам проверять не стал, поэтому проходим как подобает:
2.


История музея тесным образом связана с рукотворным расширением акватории Волги в связи со строительством плотины Горьковской ГЭС и созданием Горьковского водохранилища в 1955—1957 годах.

Ещё с конца 1940-х несколько экспедиций Академии архитектуры СССР изучали территорию Костромской области на предмет перенесения в безопасную от затопления городскую черту памятников деревянной архитектуры севера. По результатам этих экспедиций, в 1955 году на территорию Нового города Ипатьевского монастыря была перевезена и поставлена у стен обители Спасо-Преображенская церковь из села Спас-Вежи (постройки 1713 г.), которая и положила начало всей коллекции музея. К сожалению, до наших дней она не дожила - сгорела во время пожара 4 сентября 2002 года.

Тем не менее, и сегодня экспозиция богата уникальными памятниками деревянного зодчества. Визуально её можно разделить на 2 части. Первая - "смоделированная" деревенская улица с избами, часовнями и церковью поодаль. Вторая часть - так скажем, "ландшафтная": речка, роща, церквушки с отражением в воде, мельнички, бани на сваях. В общем, тут можно остаться надолго. Но обо всём по порядку.

На входе сразу попадаем на ту самую деревенскую улицу с указателями:
3.


Здесь у обочины приветливо встречает посетителей Змей Горыныч в позе Ждуна:
4.


Рядом ресторан, который теперь, говорят, закрыт на неопределённый срок. Бывал здесь единожды, и могу сказать - понравилось. Жаль, если так и не откроют вновь:
5.


Поначалу поражает, что буквально всё (ресторан, урны, мостики, все строения и утварь) целиком и полностью из дерева. Понятно, что музей тематический, но настолько! Были даже предположения, что и в самом ресторане (в бытность его открытым) подают исключительно в деревянной посуде с деревянными же столовыми приборами. Но нет, не угадал :)
6.
Читать далее...

Новоживотинное - село в Рамонском районе Воронежской области, известное музеем-усадьбой поэта Д.Веневитинова.

Информация и фотографии в теме по ссылке - http://vif-vrn.ru/viewtopic.php?t=638

https://arch-heritage.livejournal.com/2944381.html

https://arch-heritage.livejournal.com/2944018.html

Информация и фотографии в теме по ссылке - http://vif-vrn.ru/viewtopic.php?t=1192

https://arch-heritage.livejournal.com/2943927.html

Курень Каневской – один из старейших запорожских куреней, основанный, вероятно, выходцами из древнего русского города Канева, расположенного на Днепре ниже Киева. Первое упоминание о каневских казаках относится к 1527 году: в этом году крымский хан Сагиб-Гирей жаловался литовскому правительству на каневских казаков, которые селились («становились») по Днепру у самых татарских кочевий. Однако речь в данном случае шла не о казаках из Каневского куреня Запорожской Сечи, а о казаках из города Канева, поскольку первое упоминание самой Запорожской Сечи как единого укреплённого лагеря запорожцев относится к 1581 году. Насколько известно автору настоящих строк, первое появление в задокументированной истории Каневского куреня датируется декабрём 1687 года, когда его атаман вошёл в число запорожских посланцев в Москву.

После окончательного упразднения Сечи в 1775 году запорожский Каневской курень прекратил своё существование в пределах России, но был воссоздан уже как черноморский во время Русско-турецкой войны 1787–1791 годов. Вместе с остальными 37-ю бывшими запорожскими куренями он составил вошедшее в Русскую армию войско верных Черноморских казаков и после победы в войне переселился с ним на подаренное черноморцам правобережье Кубани.
В 1842 году курень Каневской стал станицей, которая ныне является административным центром Каневского района Краснодарского края и самым большим по числу жителей сельским поселением в пределах России (44 000 жителей).

31 мая 1909 года в Каневской, «в Мигринском квартале», в центре Южной площади, на месте, выбранном «одним известным в своё время схимником Киево-Печерской лавры», имя которого станичники забыли, состоялась закладка нового кирпичного храма.
К 1 июля 1912 года ведшееся на общественные средства строительство завершилось. 29 ноября того же года храм освятили во имя Пресвятой Богородицы, в память честного Её Покрова.

3-главый Покровский храм Каневской построен в неовизантийском стиле по проекту архитектора И. Х. Морбеля.
Основной объём храма завершён массивным круглым световым барабаном, стоящим на двух восьмериках основания и увенчанным шлемовидным куполом. С севера и юга к основанию барабана пристроены две «башни» – восьмерик на четверике, – увенчанные в настоящее время луковичными главками на конусообразных шейках; именно эти «башни», являющиеся по своей архитектуре и, видимо, замыслу автора совершенно полноценными главами, позволяют нам считать этот Покровский храм 3-главым. Короткой трапезной основной объём соединён с 2-этажным западным притвором, на который поставлена 3-ярусная – высокий круглый ярус звона на двух низких, приплюснутых восьмериках – колокольня со шлемовидным куполом. Алтарная часть храма выделена 2-этажной многогранной апсидой. Экстерьер Покровского храма замечательно искусно, по-настоящему мастерски украшен приёмами фигурной кирпичной кладки, использованной для оформления полукруглых порталов, наличников и контрналичников полукруглых окон и ниш, кокошников и ширинок, фризов и тяг. По имеющимся свидетельствам, интерьер новопостроенного храма украшали мраморные барельефы, изготовленные итальянскими резчиками по камню.

В 1935 году Покровский храм был закрыт, с него сняли колокола, сбросили завершения двух малых глав, сбили крест с большого купола. Планировавшийся подрыв храма не был осуществлён, поскольку могли пострадать расположенные близ храма строения. После разбора колокольни здание храма какое-то время служило зернохранилищем. Переданный впоследствии на баланс устроенной по соседству машинно-тракторной станции имени Куйбышева и ставший ремонтной мастерской (по воспоминаниям очевидцев, на месте алтаря тогда размещалась кузница) Покровский храм был сохранён, и каневчане благодарны за это директору станции Петру Прокофьевичу Скворцову, присланному в станицу из Москвы двадцатипятитысячнику, – он протестовал против задуманного богоборцами подрыва храма, настаивал на передаче его здания МТС и в дальнейшем, как мог, заботился о его сохранности.

14 октября 1942 года, во время оккупации станицы немецко-фашистской сволочью, усердием православных Покровский храм был снова открыт и впоследствии уже надолго не закрывался...

Подробнее:
Селиверстов А. В. Все храмы края. Кубанская митрополия. Том I. Краснодар, 2016. С. 225, 226, 228–230.


Покровский храм в Каневской. Вид с юго-западной стороны.
Советские годы:




9 декабря 2015 Читать далее...

В середине августа я вместе с клубом "Путешествуем с друзьями" отправился на выходные в Псковскую область. И первой нашей остановкой стал Иоанно-Богословский Крыпецкий мужской монастырь.


Проснувшись рано утром в поезде я понял, что очутился на самом дне...
Станция "Дно"








По прибытии в Псков мы сразу отправились на маршрут.

Иоанно-Богословский Крыпецкий мужской монастырь


Территория монастыря очень большая, но большая её часть пустая либо занята хозяйственными постройками.




Единственным украшением территории является храмовый комплекс состоящий из храма Успения Пресвятой Богородицы и собора Иоанна Богослова.




в монастыре нашей группе позволили подняться на колокольню, с которой открываются неплохие виды на монастырь.




















Читать далее...

Многие любители архитектурного стиля модерн уже побывали в усадьбе С.П. Фёдорова в Воробьёве, где сохранился усадебный дом и большой пейзажный парк. Но ведь хочется увидеть всё своими глазами, поэтому было принято решение заехать в санаторий Воробьёво, на территории которого и находится оригинальный двухэтажный особняк.

1. К сожалению, никаких изменений в лучшую сторону с домом не произошло, он продолжает разрушаться. И даже более того, музей уже давно закрыт, и внутри запустение, что можно увидеть, заглянув в окна. Но сохранилось всё же очарование заброшенной усадьбы и романтика старого парка.
Сразу отмечу, что доктор искусствоведения Мария Владимировна Нащокина, специалист по московскому модерну, считает автором проекта Льва Кекушева. В своих научных публикациях о московском модерне она убедительно связывает проект этого дома с творчеством Л.Н. Кекушева.




2. Действительно, в архитектуре дома много типично "кекушевских" элементов и много совпадений с московскими постройками, например с особняком Кекушева на Остоженке. По-видимому, шведский инженер-строитель Гуннар Свенсон только руководил строительством по просьбе владельца усадьбы.




Сначала несколько слов о достойнейшем человеке, с чьим именем связано возникновение этого архитектурного шедевра - выдающемся хирурге, основоположнике отечественной урологии Сергее Петровиче Фёдорове.


Сергей Петрович Фёдоров в рабочем кабинете Императорской военно-медицинской академии. Фото из интернета

"Знаменитый хирург Сергей Петрович Фёдоров (1869–1936) был настолько талантлив, что ему даже не завидовали. Он разрабатывал новые методы диагностики, новые виды хирургических вмешательств и новые варианты общего обезболивания, оставляя местную анестезию "любителям оперировать в новокаиновом болоте". Он конструировал новые хирургические инструменты и регулярно вывозил из Германии медицинские аппараты, чтобы использовать их в своей клинике. Современники утверждали, что у него "легкая рука", и поражались изяществу, с каким он без спешки и без лишних движений, но непредвиденно быстро и бескровно выполнял операции. Его считали одним из основоположников урологии и брюшной хирургии, нейрохирургии и анестезиологии в Российской империи и в СССР.
Во время Первой мировой войны он постоянно находился при императоре, сопровождая его при каждом выезде из Петрограда. Лейб-хирургу и лечащему врачу цесаревича Алексея неизбежно приходилось вступать в противоречие с духовным наставником императрицы Г.Е. Распутиным.
В последний вечер своего царствования, 2 марта 1917 года, Николай II долго обсуждал с Федоровым перспективы жизни и здоровья наследника. Лишь после категорического утверждения лейб-хирурга о неизлечимой болезни цесаревича император отрекся от престола и за себя, и за сына.
Февральскую революцию Федоров воспринял без воодушевления, проявленного тогда радикально настроенной интеллигенцией, но все-таки с надеждой на перемены к лучшему. Как расценивал он дальнейшие события в стране и где находился во время октябрьского переворота (в Петрограде или за границей, в Москве или в своем имении), неизвестно. Формально он значился в отпуске по болезни с июня 1917 по январь 1918 года, а затем вновь приступил к исполнению повседневных обязанностей.
На протяжении последующих трех лет немалая часть его друзей и сослуживцев, пациентов и просто знакомых бежала в Западную Европу. Однако он не допускал и мысли о том, чтобы навсегда покинуть пределы своего государства. Такое решение определялось не только запечатлением в его памяти событий детства и юности, но также уверенностью в том, что врачи его уровня останутся востребованными при любом социальном устройстве. Кроме того, он отчетливо сознавал, что за границей он никогда не станет первым среди равных, никогда не займет того положения, которое принадлежало ему в Российской империи и потом в РСФСР. Федоров же был достаточно честолюбив и предпочитал, подобно Юлию Цезарю, быть первым в деревне, чем вторым в Риме."
Виктор Тополянский. Лейб-хирург последнего императора

3. В октябре 2006 года в здании усадьбы был открыт "Дом-музей Фёдорова С.П.", проводились экскурсии, но сейчас он почему-то уже закрыт.

Читать далее...

https://arch-heritage.livejournal.com/2942945.html

Подробнее ...

https://arch-heritage.livejournal.com/2942604.html

Один из древнейших городов Калужской области, постарше самой Калуги, конечно, достоин посещения. Свернув на Мосальск, ожидали увидеть тихий провинциальный городок с гусями на главной площади, а неожиданно увидели совсем другую картину...

1. Останавливаемся в историческом центре, рядом с пешеходной зоной. Центр города ухожен и уютен, перед нами - пешеходная зона, аккуратно выложенная плиткой, что смотрится довольно странно, вступая в диссонанс со старинными зданиями по сторонам широкой улицы. Так благоустроили Мосальск в последние годы. В конце этой широченной улицы маленького городка красуется великолепный Свято-Никольский собор.




2. Герб города видим на памятном камне у Никольского собора, к которому ведёт главная улица, или даже бульвар города. На гербе, утвержденном Екатериной II 10 марта 1777 года, - на серебряном поле черный орел, увенчанный княжескою короною и с златым крестом в левых когтях, что указывает на былую принадлежность Мосальска к Черниговскому княжеству. Топоним Мосальск, как полагают, имеет балтийское происхождение и предположительно означает болотистое место. Другая версия связывает топоним Мосальск с латышским словом masala - овод.




3. Центр города малолюден, туристов особенно не видно, а говорят, что Мосальск входит в число самых посещаемых малых городов России.




4. Город был отстроен в 1770-х годах по регулярному плану, как и застраивались в ту пору российские города. Сохранилась каменная застройка конца XVIII - начала XX веков, встречаются купеческие дома и лавки, административные здания.




5. Направляемся в сторону Никольского собора.




6. В начале пешеходной зоны - симпатичное здание казначейства.




7.




8. Сейчас в исторических зданиях по обеим сторонам пешеходной зоны расположились магазины, конторы, кафе.




9.




10.




11.




12.




13. Картинная галерея Мосальска - хорошенький двухэтажный домик из серого камня. Его построил в конце XIX века купец Иванов - благотворитель и меценат, за что городские власти разрешили ему возвести жилое здание с лавками и складами в центре города. Символично и то, что Иванов очень любил живопись и всю жизнь собирал картины знаменитых художников. К сожалению, после революции его коллекция была утеряна.




14.




15.





16. И вот такие здания сохранились в центре.




17. Никольский собор стоит на месте, которое, по-видимому, уже представляло собой некую точку притяжения, потому генеральный план и взял его за основу формирования города. Однокупольный храм с боковыми притворами, двухпридельной трапезной и трёхъярусной колокольней - торжественная домината города.




18.
Читать далее...

Продолжим нашу прогулку по кафедральному собору в Уппсале. начало - здесь https://vittasim.livejournal.com/242286.html. Во время реставрации в 1880-х годах, интерьер потолок и стены собора были оформлены в нео-готическом стиле.





Собор трехнефный с узкими боковыми нефами, в плане - латинский крест. Поперечный трансепт и деамбулаторий с пятью часовнями. К боковым нефам также прилегают часовни.


Фотография из интернета.



Средокрестие находится на высоте 27 м над точкой, в которой трансепт пересекает неф. Высокий алтарь используется для богослужений собора в самые важные праздничные дни в церковном календаре.Именно здесь короновали большинство шведских монархов со Средневековья до 1719 года и здесь же принимали сан все шведские епископы.


Фотография из интернета.

Большой крест из серебра и кристаллов из Orrefors (дизайнерские изделия из хрусталя и художественного стекла) был установлен в 1976 году. Фигурка прихожанки из прощлых веков восхищенно рассматривает собор.



Во время ремонтных работ, проведенных в 1970-х годах, многие из средневековых фресок, которые были побелены после Реформации, были вскрыты и восстановлены.





В соборе 4 органа. Большой орган 1871 года установлен Пером Акерманом, основателем профильной органной фирмы. Последний, итальянский орган, поставили в 2009-м.



Витражи датируются 1893 годом. Несколько окон сохраняют свою первоначальную форму и размер. Оригинальные витражные украшения были почти все потеряны в 1702 году и были просто заменены нормальным стеклом. Нынешние витражные конструкции были добавлены в ходе реконструкции в конце 19-го века, большинство из них фирмы Гетеборга , шведский Glasmåleri. Большие окна над порталами изображают Троицу: Бога-Отца над Западной дверью, Бога-сына над Южной дверью (крупнейший в церкви), и Бог Дух Святой над Северной дверью.











Богато украшенный амвон 1710 г, крупнейший в Швеции, был разработан Никодемус Тессином и вырезан Бурхард Прехтом. Этот амвон приподнесла в дар королева Хедвиг Элеоноры после пожара 1702 года. Декор амвона изображает Иоанна Крестителя , проповедующего в пустыне, Святого Павла в Афинах и притчу о работниках на винограднике.

Читать далее...

https://arch-heritage.livejournal.com/2941832.html

В прошлый раз мы остановились у стен возрождающегося Костромского Кремля, на самом спуске к набережной Волги. Конечно, рассказывая о Костроме, обойти вниманием Волгу никак нельзя, потому как она сама по себе является одной из главных достопримечательностей города, который, можно сказать, и возник-то на этом месте не в малой степени благодаря ей. Кострома всегда была купеческим, торговым центром, а Волга - её главным транспортным путём:

1.



К реке от центральной площади можно спуститься несколькими дорогами.

Есть старые лестницы и красивая булыжная мостовая прямо от памятника Ленину, мимо побеленных стен, оставшихся ещё от старого, дореволюционного Кремля (именно оттуда мы смотрели на Волгу со смотровой площадки в заключительной части предыдущего рассказа):
2.


Имеется спуск к воде и от Беседки Островского (о которой чуть позже), рядом с улицей Чайковского:
3.


Но есть и третий путь, на мой взгляд самый живописный. Это спуск по улице с необычным названием Молочная Гора:
4.


Для этого нужно вернуться немного назад, к небольшому зелёному скверу с памятником Ивану Сусанину, русскому национальному герою, уроженцу здешних мест:
5.


Интересно, что перед установкой этого 12-метрового памятника долго думали, как же его поставить – то ли лицом к центру города, то ли к Волге. И решено было, что герой, всё-таки, должен показывать на реку, и за неё – в леса, куда он увел поляков, чтобы спасти жизнь будущего царя – первого Романова – Михаила Фёдоровича. Поэтому так и стоит он по сей день, спиной к центральной площади, которая тоже, кстати, носит его фамилию (Сусанинская):
6.


Стоит сказать, что сквер этот известен не только своим памятником, но и тем, что здесь практически круглогодично, по выходным и не только, устраивается стихийная барахолка, что-то по типу блошиного рынка, где можно купить практически всё: от ненужных безделушек и старого антиквариата, до сувениров и художественных картин от местных мастеров:
7.


Мы же начинаем спускаться по Молочной Горе - исторической улице, возникшей ещё в 1781—1784 годах под названием «Екатеринославская», и до сих пор сохранившей историческую застройку, представляющую сегодня значительный интерес.

Само название «Молочная гора» закрепилось за улицей лишь к концу XIX века, благодаря многочисленным торговкам молоком, сыром и другими молочными продуктами из правобережных селений Городище, Пантусово, Селище и др., которые каждое утро переправлялись через Волгу и располагались по склону вдоль улицы. Притом, что официальное название — Екатеринославская улица — никогда не изменялось:
8.
Читать далее...

Старейшая трамвайная остановка на Красностуденческом проезде открылась после реконструкции, и теперь - как новенькая! Остановочный павильон был построен ещё в конце XIX века мастером московского модерна, архитектором Францем Когновицким.

Деревянный павильон с чугунными колоннами и обрешёткой стоял на самой первой трамвайной ветке, связывавший Бутырскую заставу и село Петровско-Разумовское. Вот как выглядел он в то время:




По трамвайной ветке тогда ходили так называемые паровички - вагончики на паровой тяге, которые пришли на смену конкам. Подробно о первой линии механизированного городского трамвая см. в Старичок-Паровичок.




Одно время кондуктором на этой трамвайной ветке работал Константин Паустовский.




Он не раз отмечал в своих воспоминаниях красоту и лёгкость остановочных павильонов.




Остановка на углу Дубков и Красностуденческого была единственной, сохранившей хоть какие-то элементы оригинального проекта Когновицкого.




В 20-х годах прошлого века, когда на смену паровичку пришел электрический трамвай, строительством всех остановок занимался архитектор Трамвайтреста Евгений Шервинский, лучший ученик Франца Когновицкого. К деревянному павильону архитектор отнесся довольнон бережно: он добавил к постройке некоторые элементы под козырьком, да поменял деревянные решетки на металлические.




Теперь павильон восстановлен в виде, который он приобрёл уже в советское время - с двумя киосками по бокам.




Под козырьком установлены часы.




Таблички, что павильон является объектом культурного наследия, нет.




Хотя довольно редко обычная остановка удостаивается такого звания.








И в конце - ложка дёгтя: в павильоне планируют открыть небольшие магазины. А жаль!

https://arch-heritage.livejournal.com/2941405.html

В 2011 году вышел в свет юбилейный выпуск журнала "Земля Иркутская" текст целиком из этого источника

https://arch-heritage.livejournal.com/2940944.html

https://arch-heritage.livejournal.com/2940798.html

Кафедральный собор Уппсалы — главный собор Швеции. Это единственная церковь в Швеции, которая служит церкви на трех уровнях одновременно: как национальная святыня, соборная церковь и приходскую церковь.



Этот собор - самый большой в Скандинавии - высота 118,7 метров. Строительство собора началось в 1287 году и продолжалось около 150 лет. Только в 1435 году состоялось открытие храма. Собор был посвящён нескольким святым: Св. Лаврентию, наиболее почитаемому в средневековой Швеции, Св. Эрику, покровителю Стокгольма и Св. Олафу, покровителю Норвегии. До 1 августа 1557 года являлся кафедральным собором католической архиепархии Уппсалы, которая после смерти последнего католического архиепископа Олафа Магнуса была упразднена Святым Престолом, после Реформации он находится под контролем Лютеранской Церкви.



Собор был построен на месте более ранней каменной церкви, посвященной Святой Троице, расположенной почти в точности там, где сейчас находится алтарь. К тому же это место знаменито тем, что здесь, у входа отрубили голову королю Эрику Законнику. После постройки собора в 1273-м году останки Эрика переместили в собор. Но об Эрике - чуть позже.



Собор в стиле французской готики был разработана французскими архитекторами, хотя имя автора подробных первоначальных планов, который курировал работу до 1281, не зафиксировано. Позднее за всеми работами наблюдал Этьен-де-Боней. Работы продвигались медленно из-за холодного климата,чумы, финансовых проблем.



Основным строительным материалом был кирпич, но столбы и многие детали выполнены из готландского известняка.



В средние века, когда все дома в городе Уппсала, кроме церкви, были одно- или двухэтажными, собор, казался еще более огромным, чем сейчас. Церковь была регулярным местом поклонения мирян. Особую святость место приобретало благодаря традиции короновать здесь монархов. Это продолжалось от средневековья до конца XVII века.



Во второй половине XV в были добавлены высокие башни-близнецы, высокие шпили появились позже, но после пожара в 1702 году, когда собор сильно пострадал, башни были заменены на маленькие, а купола отстроены в стиле барокко.


Собор Уппсалы, около 1860-го, перед реставрацией, фотография Эммы Софии Schenson, одной из первых профессиональных фотографов-женщин в Швеции.

В 1885—1893 годах прошла вторая реставрация собора и появилось очень много элементов, характерных для французских готических сооружений, стиль этот был очень модным в конце XIX века. Оригинальный, средневековый готический стиль был оттеснен на второй план, остались лишь характерные для него высокие стены. В храме появились небольшие барочные башни с высокими шпилями, в том числе третья башня на пересечении трансепта. Наружные стены приобрели более тонкий и облегченный вид.





Самый большой колокол в Швеции, называется Торнан, висит в северной башне собора Уппсалы, сменив колокола уничтоженные огнем в 1702 году. Он был привезен из польской Торуни, в качестве военного трофея в 1703 году шведскими войсками Карла XII во время Великой Северной войны.


Уппсальский собор 1889г фотография Эммы Софии Читать далее...

Ехали-мы-ехали по направлению к Москве по Калужской области, и на трассе между Медынью и Вереей неожиданно увидели краснокирпичную церковь.

1. Церковь стояла на пригорке, над речкой, примерно в 100 метрах от дороги.




2. Спонтанно приняли решение остановиться и осмотреться, хотя название реки - Лужа, и не предвещало ничего особенного. Потом узнали, что название реки, вероятно, имеет финно-угорские корни и сходно с названием реки Луга. Ну это же совсем другое дело!




3. Речка, однако, оказалась живописной, с прозрачными водами и берегами, заросшими старыми ивами и душистыми травами.




4. С моста открывались панорамные виды на село под названием Кременское, раскинувшееся на окрестных холмах. Сейчас это поселение выглядит как деревня, наполовину ставшая дачным посёлком. Но вот интересно, что в XV веке Кременское имело статус города в составе княжества Московского.




5. Впервые город Кременец, упоминается в летописях в 1480 году, при Иване III, во времена нового нашествия полчищ Золотой Орды.
Уладив конфликт с братьями, и приняв меры по укреплению Москвы на случай враждебного вторжения, он в начале октября того года расположился со своей ставкой в Кременце. Своего сына Ивана Молодого Иван III направил с войском в Серпухов, а брата Андрея Меньшого - в Тарусу. Недалеко от церкви сохранился памятный камень в честь 525-летия Стояния на Угре.




6. Вот как описывает село Д.И. Малинин в своем издании "Опыт исторического путеводителя по Калуге и главнейшим центрам губернии" в 1912 году: "В 15 верстах от Медыни на р. Луже находится село Кременское, замечательное по древнему городищу и по связанным с ним историческим воспоминаниям. Здесь был город Кременец, от которого остались следы многих церквей, нескольких кладбищ и остатки крепости. Здесь была главная квартира Иоанна III в 1481 г. Сюда же двинулся отряд Понятовского из-под Медыни и части других войск. Полагают, что город был разорен поляками, хотя за время с 1622 по 1655 г. Кременск не раз встречается в ведомстве Галицкой чети."




7. На берегу реки Лужа при впадении в неё ручья Кременского сохранилось городище. На верхней площадке ещё можно увидеть следы земляного вала. Но не суждено было Кременцу дожить до наших дней. Во время польского нашествия город был сильно разорен. Этот сравнительно большой город не смог оправиться после разрушения и в конце XVII века стал называться селом Кременским. Подтверждением того, что на месте Кременского был город, является тот факт, что в округе обнаружены остатки кирпичных, стекольного и железоделательного заводов.




8. Не обошла стороной село Кременское и война с армией Наполеона. Фельдмаршал М.И. Кутузов в октябре 1812 года останавливался в Кременском. Наравне с партизанскими отрядами Дениса Давыдова в борьбе с французами активно участвовали и кременские крестьяне.




9. В 1901 году в Кременском был построен храм Воскресения Христова в краснокирпичном эклектичном стиле с приделами в честь Пресвятой Троицы и свт. Николая Чудотворца - трёхпрестольный, каменный с колокольней.




10. В советское время храм, как и многие другие в окрестностях, был закрыт, колокольня разрушена.




11. Сам храм - его центральная часть со входом и фасады, неплохо сохранились.




12. Храм был построен в кирпичном стиле. Хорошо сохранилась кирпичная кладка, обладающая красивым, насыщенным цветом, полуколонны, килевидный кокошник на фасаде.

Читать далее...

Информация и фотографии в теме по ссылке - http://vif-vrn.ru/viewtopic.php?t=927

https://arch-heritage.livejournal.com/2940130.html