





Рассказ о костромском храме — у меня в журнале.
Заодно: обновлены архиметки по Костромской и Ивановской областям
Иркутск, улица Карла Маркса 23. Иркутский областной художественный музей им. В.П. Сукачева. Музея есть сайт . Галерея сибирского искусства, а это один из 5 филиалов музея проходит выставка "Сибирский фарфор". Билет стоит 150 рублей, съемка фотоаппаратом 100 рублей, телефоном бесплатно. 
Фарфор, фаянс и просто керамика, суть одно и то-же разница в мелочах. И так фаянс и церковь. Если писать о дореволюционной материальной культуре, то она неотделима от церкви, а церковь это люди. Перед нами иконостас домовой церкви Сиропитательного дома Медведниковой.
Элементы крупным планом. Это не только помол, формовка и обжиг довольно крупных изделий, это и роспись и душа....



Меценаты. Первое женское учебное заведение в Иркутске было учреждено в 1837 году по завещанию иркутской купеческой вдовы Елизаветы Михайловны Медведниковой (15.10.1787-24.10.1828). Через два года было отстроено трех этажное каменное здание для школы с пансионом. Сама благотворительница происходила из небогатой семьи Красногоровых, рано овдовела и завещала своим сыновьям часть отцовского капитала обратить в пользу бедных. Выполняя волю матери, Иван и Логин Медведниковы учредили банк, на доходы которого строился и содержался вплоть до революции Сиропитательный дом. Эта школа по замыслу учредителей была создана, «чтобы доставить призрение и образование бедным детям женского пола, как благородного звания, так и всех остальных сословий». Воспитанниц обучали грамоте, рукоделию и домашнему хозяйству.По уставу (1838) здесь должно было обучаться 24 воспитанницы бесплатно, количество пансионерок (150 р. в год) не ограничивалось. В дальнейшем число воспитанниц росло и к 1885 достигло 250 (150 воспитанниц и 100 пансионерок). К 1920 году, заведение закрыли, теперь в этом доме по адресу Тимирязева, 59 Иркутский Государственный Аграрный Университет им. А.А. Ежевского.
Промышленники.В 1869 году близ деревни Узкий Луг в 130 километрах от Иркутска крестьянские сыновья Данила Васильевич Перевалов и Филипп Васильевич Перевалов построили керамический завод. Название "Хайтинский" производство получило от речки Хайтинки , протекавшей рядом с предприятием. Для выработки изделий использовались местные каолиновые глины. На заводе выпускали чайную и столовую посуду. В 1873 году на Екатеринбургской промышленной выставке Д.В. Перевалов получил серебряную медаль "За полезное". Иван Данилович Перевалов в 1870-х годах сменил отца и стал руководителем фарфорово-фаянсового производства и "Торгового дома Переваловых". Изучался опыт Императорского фарфорового завода, других фарфоровых предприятий России, привлекались специалисты из Китая. Продукция отмечена серебряными медалями на Екатеринбургской промышленной выставке (1887 год ) и на Всероссийской художественно-промышленной выставке в Нижнем Новгороде (1896 год).
При Хайтинском заводе Д.И.Перевалов основывает в 1880 году музей фарфора, в коллекции было 3000 экспонатов.
В 1920 году завод был национализирован, а в 1992 практически прекратил существование.
В домовой церкви Переваловых в Мишелевке иконостас так-же был керамический, но от него сохранилось меньше деталей...


Храм Святой троицы, Иркутск, ул-5 й армии 8.
Я к религии не отношусь никак, церковь другое дело, церковь это люди, а уж храмы это инженерные навыки предков, а я отношу себя к инженерам, о чем у меня есть документ. Сама история храма типична. Строили долго, от закладки фундамента до ввода в эксплуатацию последней очереди прошло от 19 до 24 лет. С 1754-1759 по 1778 год, точная дата начала строительства неизвестна. В 1763 купол обрушился, событие то-же типичное, то ли сейсмика, то ли расчет неверен, то ли извести и цемента не хватило. Революция, экспорприация, утилизация - в здании устроили планетарий. Все как обычно. Но не снесли, вектор общественного развития изменился. Теперь это памятник градостроительства и архитектуры. У религиозной организации есть сайт , есть страница в ВК. И это типично.
О храме, внутренне убранство храма конечно не имеет никакого отношения к историческому зданию, евро ремонт на 100%. Керамогранит и новодел. Что именно есть объект наследия непонятно, все, что составляет интерьер новодел. О посещаемости судить сложно, но за те полчаса, что я пробыл в здании, из посетителей я был один, плюс в свечной лавке продавщица. 

О людях, а церковь это люди. Как всякое общественное здание, здесь есть запасные выходы. Эти выходы не функциональны. Надеюсь, что небольшая посещаемость не несет реальной угрозы людям. 


















