Цитадель Нарын-Кала в Дербенте в Дагестане называют самой древней в России. (GPS: 42.053331, 48.274644)
01 Один из переводов название Нарын-кала со среднеперсидского языка на русский язык - Солнечная крепость.
02 Цитадель Нарын-кала занимает вершину ближайшего к морю холма.
03 Путь вдоль берега преграждали две параллельные крепостные стены (Дербентская стена), примыкавшие на западе к цитадели, а восточной оконечностью уходившие в море, препятствуя обходу крепости по мелководью и образуя гавань для судов.
04 Между отстоящими друг от друга стенами на 350-450 м лежал средневековый город Дербент.
05 К западу от цитадели на 40 км тянулась Горная стена (Даг-бары), призванная предотвратить обход крепости по горным долинам и перевалам.
06 Несмотря на возраст, крепость столетиями играла важнейшую оборонительную роль.
07 Новые хозяева перестраивали и обновляли её, отчего сегодня, как по годовым кольцам дерева, по сооружению можно проследить всю историю Дербента.
08 Внутри цитадели сохранились бани, система водоснабжения крепости из керамических труб, руины шахского дворца - большой входной портал и часть стен.
09 Мнение о существовании здесь раннехристианского храма IV—V веков (древнейшего на территории России) различно.
10 Одни специалисты считают крестово-купольное помещение водохранилищем; другие отмечают отсутствие внизу водовода и наземность (а не полуподземность или подземность) конструкции, считают форму постройки неудобной для водохранилища, которое в Дербенте обычно прямоугольной или квадратной основы, а также подмечают ориентацию сооружения по сторонам света.
11 В каждой стене по трое ворот, древнейшие из которых Орта-Каны (Срединные ворота).
12 А вот
Дербент - город на юге России в Республике Дагестан, расположен в 121 километре к юго-востоку от Махачкалы, на берегу Каспийского моря/ (GPS: 42.053331, 48.274644)
01 Въездные ворота в Дербент
02 Баят капы
03 Гумри Дарбанди
04 Цитадель Нарын-Кала
05
06
07
08
09
10 Низами Гянджяви
11
12 Мечеть Килиса
13
14
15
16 Мечеть Джума
17
Усадьба из фильма «Формула любви». Любовь здесь больше не живет...
Усадьба Ляхово известна благодаря тому, что в 1984 году именно здесь снимался художественный фильм «Формула любви». Я уже публиковал пост про Усадьбу Ляхово. Первый раз я посетил ее 18 ноября 2017г. Тогда была надежда, что главный дом усадьбы начнут реставрировать, так как она была сдана в аренду по программе «Рубль за метр». Эта программа предусматривает реставрацию арендатором исторического объекта в течении 7 лет, после чего арендатор будет использовать ее по своему усмотрению, например, под гостиницу или ресторан. И будет платить за аренду помещения 1 рубль за метр. К сожалению, Усадьбе Ляхово не повезло. Арендатор заколотил окна и двери и на этом вся реставрация завершилась....
22 сентября 2018-го я снова посетил усадьбу. Думал, что уже увижу какие-то работы по реставрации...
22 февраля 2020 года я снова заехал сюда...
Оригинал взят у lidushka_39 в Павловск, ул. Красного Курсанта, 8/6. "Дом с Ангелом"
Легендарный "Дом с Ангелом" в Павловске - романтический отзвук эпохи модерна, расположенный по соседству со всемирно известным Дворцом Павла I и изумительным пейзажным Павловским парком. След. фото - 2008 г:
Опубликованные здесь снимки сделаны в 2008-2014 гг, и уже вполне могут считаться архивным раритетом, ибо в результате начатой в 2014 г реконструкции облик здания изменился до неузнаваемости.
Дом строился по заказу двух братьев - Павла Петровича и Петра Петровича Барышниковых. Дореволюционное фото:
Запрос на получение разрешения на строительство был сделан в марте 1905 года, а к лету того же года уже начаты работы. Дореволюционное фото:
Согласно проекту, прямоугольное в плане здание имело два жилых этажа с мансардой (разрушена в годы войны) и было разделено на две половины - правая предназначалась для проживания семьи Петра Петровича, в левой поселился Павел Петрович.
Граница проходила по оси симметрии здания - центральный балкон западного фасада с полуциркульными проёмами разделен ею на две части:
Изящный завиток балконной перегородки:
Под балконом - два входа, ведущий каждый в свою половину, выполненные в виде единой арки, также разделенной перегородкой по центру.
Оконные проёмы западного фасада - прямоугольные, более чем заурядные, и, в общем-то, здание не вызывало бы особого интереса, если бы не главная его "изюминка".
Придающее необычайно романтическую ауру изображение Ангела на западном фасаде, высотой в два этажа.
Лепной горельеф крылатого существа с гирляндой в вытянутой руке, благодаря которому этот дом в Павловске стал одним из центров притяжения туристов вообще и любителей архитектуры в частности. Точнее - был центром притяжения, пока выглядел таким образом.
И треснул мир напополам, дымит разлом,
И льётся кровь, идёт война добра со злом.
И меркнет свет, в углах паук плетёт узор,
По тёмным улицам летит «ночной дозор».
(с) Уматурман - И треснул мир на пополам
Именно, эти строки пришли мне в голову, когда я увидел эмблему компании ТулаГорСвет, которая по стилистике мне напомнила эмблему «Ночного Дозора» из знаменитого фильма по книге Сергея Лукьяненко...
Да и строки песни перекликаются с событиями 17-го века, которые затеял патриарх Никон... И треснул мир напополам, дымит разлом
А позже, во время Великой Отечественной войны, в связи с исключительной прочностью здания, в храме размещался городской комитет обороны от фашистов... И льётся кровь, идёт война добра со злом.
Закладка храма в древнерусском стиле по проекту архитектора С. М. Серебровского состоялась в 1912 году. Строительство, продолжавшееся 2 года, финансировал купец Василий Никитич Салищев. В 1912 году был возведён и на праздник Покрова Пресвятыя Богородицы освящен южный придел храма, который принадлежал староверам-даниловцам поморского согласия. Этот южный придел смотрелся отдельной частью и был увенчан куполом с крестом. В 1914 году на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы был освящен и основной храм. Как и многие другие старообрядческие церкви, Храм является представителем национально-романтического течения стиля модерн, которое сочетало в себе традиции древнерусской архитектуры и их осмысление в духе модерна. Ныне колокольня и купол разобраны, проемы дверей частично заложены, арочные окна переделаны в обычные четырехсторонние. Внутри помещение перегорожено стенками на множество небольших помещений. Но даже сейчас, когда его внешность сильно искажена, он выглядит очень интересно и красиво.
В начале марта 2021 года я побывала во Пскове и показываю, что успела там посмотреть.
Церковь Покрова и Рождества Богородицы от Пролома. Находится в Покровском комплексе.
Пролом: место обрушения крепостной стены во время осады Пскова Стефаном Баторием.
Возведена из местной известняковой плиты, обмазана и побелена.
Главы луковичной формы покрыты деревянным (осиновым) лемехом.
Первое упоминание Покровской церкви в источниках встречается под 1399 г.( ссылка на это есть в полном месяцеслове, изданном в 1848 году.
В 1581 году, во время осады Пскова польско-литовский войском польского короля Стефана Батория, захватчикам удалось сделать пролом в городской стене рядом с монастырем. После принесения к пролому икон псковичи воодушевились и героически отбили неприятеля. Это было в день Рождества Пресвятой Богородицы (8 (21) сентября).
В 1582 году к храму была пристроена Рождественская церковь в память отбития неприятеля от пролома, Церкви Покрова и Рождества Богородицы соединили в одну. Между ними поставили классическую псковскую звонницу.
В 1764 году: монастырь, к которому относилась церковь (1544 году встречается упоминание Покровского монастыря в Угле «…на Полонищи погоре Якиманьская улица, …да монастырь Покров Святеи Богородицы в Оугле ) был упразднен, церковь оставлена с окладным жалованием без прихода, она обветшала и ее хотели снести, но обошлось.
В 1813 году церковь приписана к церкви Никиты Гусятника.
1847-1848 годах церковь была перестроена. Снесена древняя звонница, на церковные пожертвования построена кирпичная колокольня с пятью колоколами. Общий притвор расширен и вытянут.
В 1912 году член-сотрудник Псковского археологического общества Василий Иванович Озелинг открыл и расчистил монастырский подземный вход длиной 22 сажени (около 40 метров), идущий со двора Покровской церкви вправо, к Покровской башне, и влево, к Баториеву пролому.
2.Церковь Покрова от Пролома
3.
4.Памятные кресты
5. В процессе реставрации 1962-1964 гг., в знак памяти о трагических событиях 1581–1582 гг. и погибших псковичах в ходе главного приступа города архитектор Всеволод Петрович Смирнов установил перед церковью каменный крест на валунном основании.
6.Повесть о Печерском монастыре» сохранила до нашего времени рассказ старца Дорофея, которому во время осады было видение Пресвятой Богородицы. Она указала Дорофею принести в Псков из Печерского монастыря Ее древний образ (икону) и даже рассказала, как нужно установить пушки и как стрелять по королевским шатрам. В память о явлении Богородицы старцу Дорофею была написана икона Пресвятой Богородицы Псково-Покровская.
7.Видением монаху – слепому старцу Дорофею - кузнецу Пресвятой Богоматери, явившейся с псковскими святыми перед Баториевским штурмом в храм и на Покровскую башню.
8.В память о явлении Богородицы старцу Дорофею была написана икона Пресвятой Богородицы Псково-Покровская: Икона «Видение старца Дорофея». В годы Великой Отечественной войны икона «Образ Богородицы Псково-Покровской» была вывезена немецко-фашистскими оккупантами и обнаружена только в 1970 году. Пережив приключения она вернулась во Псков и сейчас находится в Троицком соборе Пскова.
С церковью Покрова и Рождества Богородицы связаны история России: победа над войсками Стефана Батория в 1581 г
Покровская башня Пскова.
Самая мощная крепостная башня Пскова, одна из крупнейших в Европе : наружная длина в окружности 90 м, пять ярусов. Возведена псковскими каменщиками в конце XV — начале XVI вв., неоднократно подновлялась в XVII в.
Башня входит в так называемый Покровский комплекс исторической части Пскова. К нему также относятся: Покровские ворота, часть крепостной стены, петровские бастионы, церковь Покрова и Рождества от Пролома (в Углу) и памятник 300-летию Обороны 1582 года.
8 сентября 1581 года, в ходе шестимесячной осады Пскова поляками во время Ливонской войны, здесь разгорелся ожесточенный бой псковичей с войсками Стефана Батория. Полякам и их союзникам удалось разрушить крепостную стену и захватить Покровскую башню, однако в конце концов они были выбиты оттуда, а многие сдались в плен.
В июле 1687 году в пожаре сгорела кровля башни.
В сентябре 1694 году ее подновили
В 1700-1721 годах , при подготовке к Северной войне, была разобрана её шатровая крыша и деревянные настилы. Изнутри башню засыпали грунтом (при этом была оставлена свободной подземная галерея и вход в неё) и она стала командным пунктом Покровского бастиона — высокой земляной насыпи, примкнувшей к башне с юга, и Верхней Покровской батарее.
Стрит-арт: "Покровская башня"
Вид на Покровскую башню внутри Покровского комплекса.
Город мертвых - Даргавский некрополь - комплекс наземных и полуподземных склеповых сооружений XIV—XVIII веков у селения Даргавс в Северной Осетии. (GPS: 42.841505, 44.444818)
01 Самый крупный комплекс такого типа на Северном Кавказе
02 Комплекс состоит из 95 сооружений, сложенных из грубо обработанных крупных камней с использованием известкового раствора.
03 Внешние стены обыкновенно оштукатурены, их толщина — от полуметра до 0,75 м.
04 Склепы делятся на две большие группы - полуподземные и наземные башенного типа.
05 Могильник застроен хаотично, без планировки, здания достраивались по мере необходимости рядом с ранее построенными склепами, оставляя место для прохода между ними.
06 Захоронения были открытыми (без гробов) — труп покойного вносили через лаз и оставляли на деревянном настиле либо поверх ранее оставленных тел, мужские и женские тела размещались вместе; такие захоронения преобладают в комплексе.
07 На смену открытым захоронениям пришли захоронения в ладьевидных колодах, распространённые в позднем средневековье также у сванов и ингушей.
08 Колода устраивалась из толстого бревна, расщеплённого на две половины и выдолбленного во внутренней части при помощи топора: покойника укладывали в одну половину, укрывали другой и скрепляли железными скобами.
09 Этот обычай может быть связан как с обычаем хоронить мертвецов на деревьях (фиксировался на Западном Кавказе), так и с погребальным обрядом в лодке, распространённым у разных народов, в том числе и у древних славян.
10 В склепах «Города мёртвых» есть и более поздние захоронения в деревянных гробах, собранных из досок в шип без использования гвоздей.
11 В двух полуподземных склепах (№ 56 и № 73) были обнаружены захоронения в каменных ящиках, обыкновенно не встречающиеся внутри склепов.
Пялинг - средневековый город-поселение в Ингушетии. (GPS: 42.826566, 44.983839)
01 Расположен в Джейрахском районе, административно входит в Гулинское сельское поселение.
02 На территории города-поселения имеется архитектурный комплекс «Пялинг», представленный множеством исторических объектов: древние разнотипные могильники (13 склеповых могильников, 1 мавзолей), 1 святилище, а также 5 боевых башен и 21 жилая башня.
03 В настоящее время данные объекты ингушской архитектуры и вся территория города-поселения, входящие в Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник, принадлежат государству и находятся под его охраной.
04
05
06
07
08
09
10
11
Ний - древний город-поселение в Ингушетии. (GPS: 42.831014, 45.002016)
01 Расположен в Джейрахском районе.
02 Ныне покинутое селение, административно входит в сельское поселение Гули.
03 Из поселения Ний ведут своё происхождение представители крупнейшего ингушского рода (тейпа) Йовлой (включая его патронимии: Саговы, Гайсановы, Куркиевы и др.), которые согласно известным исследователям кавказоведам (Крупнову Е. И., Семёнову Л. П. и др.) являлись владетелями земель и башенных замковых построек селений Йовли, Ний, Нийкоате, Пялинг, Мусиево и Ахки-Юрт.
04 На территории поселения находится архитектурный комплекс «Ний», представленный множеством исторических объектов: 4 боевые башни, 1 — полубоевая и 13 полуразрушенных жилых башен, а также 14 склеповых могильников.
05 В настоящее время данные объекты ингушской архитектуры и вся территория поселения входят в Джейрахско-Ассинский государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник и находятся под охраной государства.
06
07
08
09
10
11
12
13
14
Факт, легенда и миф. Как идет взаимное превращение? Почему люди ностальгируют по прошлому?
Понятно, что часто описание факта зависит от мнения участника события, да и память избирательна, да к тому-же часто "не все можно говорить". Участники событий могут повлияить на на правила описания фактов. А вот тут мы попадаем в легенду. Здесь факты выборочны, значение приобретает общий мотив. Со временем, по мере того как у очевидцев легенда вытесняет память о событии, когда можно сказать "врет как очевидец", наступает время мифа. Миф не требует, чтобы факты подтверждали всю цепочку событий, достаточно некоторого сходства.
Исторические события Октябрьской революции 1917 года, да и "развитого социализма" уверенно превращаются из легенд в мифы. Особый изобразительный ряд созданный в 70-х годах прошлого века, когда факты революционного периода превратились в миф и когда телевизор изображал лучшую страну победившего социализма, заполнил фойе общественных зданий. Но вот при очередном ремонте, что с ним делать, с этим изобразительным рядом? Выбросить сразу жаль, а хранить не хочется. Сделать забор трансформаторной подстанции!
Клуб Благородного собрания не имел в Рязани постоянного помещения и до 1888 года арендовал частные усадьбы на лето и на зиму. Впервые клуб упомянут на этом месте в 1850 году. Летом он традиционно размещался в усадьбе на Приклонской улице, выходившей в Городской сад и сменившей на протяжении полувека несколько владельцев. В 1886 году клуб приобрел усадьбу Логиновых. Тогда же было начато строительство нового постоянного деревянного здания, оконченное не позднее начала 1888 года. Первое здание летнего клуба походило на нынешнее. Оно было двухэтажным и имело на западном фасаде крытую веранду в два яруса, завершавшуюся пологим фронтоном. Фасады были богато украшены резьбой в «народном стиле». В сентябре 1902 года летний клуб сгорел.
В 1904 году был представлен новый проект, разработанный архитектором И. С. Цеханским. Клуб предполагалось выстроить на старом фундаменте: таким образом новое здание повторяло габариты и общую композицию сгоревшего. К концу 1905 года строительство было полностью завершено.
В советское время клуб был приспособлен под дом детского творчества. Напротив Клуба заработал фонтан. Сначала, в сороковые годы, фонтан украшала композиция с тремя мальчишками, то ли играющими в мяч, то ли держащие земной шар. Затем шар был утерян, а мальчишек заменили на рыбок.
В 1990-е была проведена