В конце 80-х годов, фотографируя храмы Рождественского монастыря, я познакомился с парнем, 18 лет. Он тоже занимался фотосъёмкой. Я ему подарил плёнку в кассете, благо у меня её было много.
На работе, где я тогда работал, было несколько металлических банок с плёнками разных типов, по 300 метров. Надо было в темноте отматывать плёнку и заправлять в кассеты.
Парня звали Никита, он только что окончил школу и поступил в Архитектурный институт. Несколько лет мы с ним пересекались. Пару раз он меня проводил в библиотеку МАрхИ, где мы фотографировали листы церквей и соборов Москвы с альбомов Н. Найдёнова.
И однажды он высказал интересную мысль, что до революции Москва в архитектурном отношении оценивалась иностранцами гораздо сильнее, чем Санкт-Петербург.
Меня это повергло в некоторый ступор.
Ведь Санкт-Петербург, тогда Ленинград, для меня был городом эталоном, в плане архитектурного облика.
Иностранцы видели в Санкт-Петербурге русскую копию, реплику европейских городов. А Москва, до революции, была очень самобытным во всех отношениях городом и, в первую очередь, в архитектурном.
Под тысячу церквей разных стилей, разного цвета, золото куполов. Средневековые крепостные стены Кремля, Китай-города, крепостные башни всё это в центре города.
Множество монастырей с их мощной и брутальной архитектурой.
Большое количество старинных усадеб с обилием зелени возле них.
И много, много всего другого.
Всё это было разрушено после революции в течении 20 лет.
Да было создано большое количество новых зданий и ансамблей, о по большей части на месте старых, уничтоженных.
Кардинально расширенны узкие улочки, прорубались новые широкие проспекты сквозь паутину старых улиц и переулков.
Москва стала другая и потеряла тот облик и дух, который и привлекал в город иностранцев. И которым они восторгались.
У нас же остались фотографии и киноматериалы хроники.
С развитием технологий и интернета сейчас можно всё это смотреть и восторгаться великим городом, Москвой.
Собор Богоявления - православный храм в Иркутске, расположенный в историческом центре города на пересечении улиц Сухэ-Батора и Нижней набережной Ангары. (GPS координаты:52.292184, 104.282454)
01 Является вторым старейшим каменным зданием Иркутска.
02 В XVIII-XIX веках - кафедральный собор Иркутской епархии.
03 В 1994 году Собор Богоявления был передан Иркутской епархии, которая вскоре начала проводить богослужения в Петропавловском приделе.
04 В 2002 году была завершена роспись алтаря.
05 C 2013 года - главный кафедральный собор Иркутской области и митрополии.
06
07
08
09
Продолжение прогулки по Нижнему
В предыдущей части я предложил вашему вниманию фотографии деревянных исторических зданий Нижнего Новгорода и получил несколько комментариев про то, как сохраняются такие дома в России в общем и в Нижнем Новгороде в частности... Поэтому во второй части привожу несколько примеров такой сохранности...
Знаменский женский епархиальный монастырь расположенный в Правобережном округе города Иркутска. (GPS координаты:52.300658, 104.294574)
01 Расположен у впадения реки Ушаковки в Ангару и основан в 1689 году.
02 Один из старейших монастырей Сибири.
03 Первые постройки были деревянными и к 1727 году, срубленная в 1693 году Соборная Знаменская церковь, пришла в ветхость.
04 В 1762 году было отстроено каменное здание соборной церкви.
05 30 августа 1960 года комплекс Знаменского монастыря Постановлением Совета Министров РСФСР № 1327 (Приложение 1) переведён в ранг памятников архитектуры республиканского (федерального) значения и поставлен на государственную охрану.
06 С 1991 года в Знаменской церкви вновь покоятся мощи святителя Иннокентия (Кульчицкого), а 27 августа 1994 года в монастыре был возрождён чин монашеского пострига.
07 В настоящее время на территории монастыря находится епархиальное управление Иркутской митрополии.
08
Прогулка по Заповедным кварталам Нижнего Новгорода
Одной из целей нашей поездки в Нижний Новгород было осмотреть историческую деревянную архитектуру города. Благо до наших дней в разной степени сохранности дожило множество деревянных построек. А часть тех построек, что не дожили, были заменены современными имитациями... Мы поселились в квартире с видом на улицу Короленко и дом П. Н. Щелухиной. С него и начнем наш фотообзоор...







Раз в неделю захожу на сайт Госкаталога для поиска новых экспонатов.
Вот один из них: макет храма, выполненный Лежениным Владимиром Лукьяновичем из спичек:
Страничка, на которой было сие творение выглядела так:
Пришлось немного поправить фотографию.
Макет, на мой взгляд, пожароопасен. Рядом с ним надо держать огнетушитель или какое-то устройство автоматического пожаротушения.
Вот такое народное творчество.
У меня эта страничка Госкаталога вызвала улыбку и некоторое недоумение.
А в музее 10144 предмета на декабрь 2022 года.



Продолжим знакомство с музеем.
01 Усадьба Московского
02
03
04
05
06
07 Усадьба Прокопьева
08
09
10
11
12
13
14 Фельдшерский пункт
15
16
17
18

Этнографический комплекс «Тальцы» - иркутское государственное автономное учреждение культуры, уникальное собрание памятников истории, архитектуры и этнографии XVII—XX веков. (GPS координаты:51.998390, 104.668567)
01 Расположен в посёлке Тальцы, на правом берегу реки Ангары, в 20 километрах севернее её истока и в 41 километре юго-восточнее Иркутска.
02 Музей основан в 1969 году, принял первых посетителей в 1980 году.
03 Основа музея - деревянные постройки малых городов и сёл Иркутской области, попавших в зону затопления при постройке каскада ГЭС на Ангаре во второй половине XX века.
04 Ранее на месте музея располагалось крупное село Тальцы, в котором даже присутствовала промышленность (стекольный завод, позднее переведённый в город Тулун), однако при постройке Иркутской ГЭС и образования водохранилища основная часть села была затоплена.
05 На возвышенности был образован музей.
06 В настоящее время на территории музея свыше 40 памятников архитектуры и более 8000 экспонатов, повествующих о жизни сибирских сёл XVII-XIX веков.
07
08
09
10
11
12
13
14
Печерский монастырь основан между 1328 и 1330 годами неподалеку от Нижнего Новгорода на берегу Волги, «в полугоре». В XVI веке монастырь достиг своего расцвета. Однако 18 июня 1597 года, в третьем часу ночи монастырь был разрушен обвалом горы. В этом обвале никто не погиб. Но почти весь монастырский комплекс был разрушен. Кроме того, склон над монастырем был признан оползне-опасным. Поэтому в том же 1597 году монастырь был перенесен на версту вверх по течению Волги.
В 1988 году, ещё при Советской власти, я решил сделать большой макет церкви Успения на Покровке.
Церковь являлась признанным шедевром архитектуры, но была снесена в зиму 1935-1936 гг.. формально, из-за того, что алтарная часть выступала очень сильно на мостовую улицы Покровка.
Макет решил строить в масштабе 1:50. Высота макета должна была составлять около 1 метра с крестами. В Музее Архитектуры им. Щусева, куда я обратился, хранится очень красивый чертёж-отмывка в масштабе 1:50, который был сделан во время сноса церкви, когда группа архитекторов спешно делала обмеры.
Вначале работа над макетом пошла ударно, но страна вползла в кризис. который разрушил Советский Союз, а потом большинство населения страны оказались в бедственном положении.
Наступили лихие 90-е. Инерция строительства макета ещё была, но в начале 1996 года я решил заморозить стройку.
Недостроенный макет стоит у меня на шкафу и радует глаз:
Что удивительно, но когда четыре года назад я решил доделать макет, дополнив его деталями, напечатанными на 3 D принтере, оказалось, что фирмы не могут сделать такие мелкие детали( высота капители колонны 5 мм.).
Тогда я пошёл в другие масштабы, более крупные:
И дошёл до масштаба 1 к 8.
То есть, если сделать церковь в таком масштабе, то высота её будет 6 метров.
Поэтому решил сделать кусочек храма:
А за четыре года ситуация с печатью мелких деталей вдруг изменилась и через месяц мне обещали напечатать смолой пару окон с наличниками в масштабе 1 к 50.
А потом, занимаясь историей космонавтики, захотел построить бумажный макет советской ракеты Н-1:
Ренессанс снаружи и модерн внутри
Напечатали две витые колонны, на фотографии фрагмент со знаменитой надписью на свитке:
Высококачественная 3 D печать смолой, время печати одной колонны, которая была «разрезана на две части» 15 часов.

.