По роду своего увлечения (коллекционирование старинных фотографий) мне приходилось слышать мнение, что это увлечение может быть опасным, по той причине, что людей изображенных на этих фотографиях уже нет на свете. Я задумывалась об этом и в очередной раз, перебирая свои экспонаты пыталась почувствовать, испытываю ли я хоть какую-то тревогу в отношении обращения со старинными фото. Интуиция у меня развита не плохо и иногда даже в отношении каких-то совершенно безвредных на первый взгляд вещей, возникает стойкая неприязнь. В данном случае, такой неприязни я не чувствую.
В данном посте я не буду останавливаться на взглядах Кастанеды в отношении вреда фотографии. Да, я согласна что для с ф о т о г р а ф и р о в а н н о г о
человека, в дальнейшем, его фото может впоследствии являться затруднением в переходах между мирами, но насколько само по себе чье-то фото может быть опасным на том основании, что человека уже нет в этом мире? А как тогда быть с замечательными фильмами в которых снимались уже оставившие этот мир актеры, а как быть с великими живописными портретами прошлых веков?
И вот недавно я прочитала интересное толкование аналогичного вопроса с магической точки зрения. Привожу его тут. Согласна полностью.
... Безусловно, фотографии сохраняют определённую тонкоэнергетическую связь с человеком, который на них изображён. Через эту связь (тонкоэнергетический канал) маг может заочно работать с человеком: диагностировать или оказывать воздействие.
Если бы кто-либо с сильной злостью порвал фотографию, то этот заряд негатива также мог бы передаться по этому каналу тому, кто изображен на фото. Но если умышленного негативного воздействия не производится следовательно, и никакого вреда через эти каналы идти не может (ему попросту неоткуда взяться).
Сами по себе фотографии – лишь неодушевлённый предмет, который, при необходимости, может служить передатчиком, но самопроизвольно транслировать какую-то негативную энергетику они не могут. Сравнение не самое удачное, но, если повредить свой телефон, то он не начнёт от этого сам по себе сообщать плохие новости. С другой стороны, во время разговора с другим человеком, повреждённый телефон может передавать информацию с искажениями. Но не более. Так что, если на фотографии не оказывается никакого воздействия, то и искажаться будет нечему.
Насколько стоит вдаваться в суеверия основанные на страхе, отметая для себя возможность, попытаться "заглянуть" в ту, прошлую жизнь. Уловить трепетную радость молодой барышни, которая с такой юной надеждой смотрит с пожелтевшей фотографии. Не стоит забывать и о том, что раньше, процесс фотографирования носил характер особой торжественности. К нему тщательно готовились, наверное настраивались как-то внутренне. Я убеждена, что в большинстве случаев, люди воспринимали фотографирование как радостное событие и происходило оно, как правило, в хорошее время их жизни....
Откуда же взяться на этих фото отрицательной энергии?
Итак, отрывок из книги Ал. Панова «Школа сновидений».
«Во сне я оказался на правом берегу реки. Мир сумерек, переходящих в ночь. Контрастирующие и главенствующие цвета — черный и красный. Быстро переместившись от берега реки к подножию стены (правой стены) каньона, оглядываюсь в ожидании чего-то. Прямо передо мной в скале вырублено много небольших помещений, очень напоминающих скальный моностырь в Ц., но расположенный не так высоко, а сразу у места смыкания равнины и горы. Множество помещений-келий и почти в каждом — люди (по одному, по два, не больше трех). Между помещениями — множество ходов, всякие лестницы в две-три ступени, небольшие арки или столбы ворот без створок.
От места, где я стою, и до начала горы с кельями (хотя это не кельи, а какие-то комнаты для торговли), — метров 30-40. Слева от меня — большой одинокий камень, отесанный как квадратная опора для моста, высотой в два-три человеческих роста. Из-за этого камня выходит женщина, подходит ко мне, мы вместе идем к «кельям». Я знаю, что должен ей что-то показать. Женщине около 50 лет. Азиатский тип лица, черные бле¬стящие волосы до плеч, не полная и не худая, подвижная. На ней светлый длинный плащ, на правом плече небольшая корич¬невая сумка на длинном тонком ремешке. Мы подходим к «кельям». В ближайшей сидит «продавец». Он сидит на небольшой подушке, скрестив ноги по-восточному. Все небольшое поме¬щение убрано коврами: пол, стены, потолок. Перед «продавцом» — небольшой сундук или ящик со стеклянной крышкой, она откинута в сторону. Сам «продавец» — толстый, лоснящийся, одет в просторные шаровары, рубашку и небольшую жилетку, очень богато расшитую. Лицо хитрое, с крупными чертами, глаза навыкате. Увидев нас на пороге, он быстро извлекает что-то из сундука жестом, каким вытаскивают и показывают платки и ткани на базарах. Судя по его жестикуляции, он что-то демонстрирует, а моя спутница это разглядывает. Но я не вижу что: руки продавца пусты, на мой взгляд. Хотя и не со¬всем: иногда как будто проскальзывают очертания каких-то предметов, но они размазанны, словно не наведена резкость.
«Продавец» и моя спутница оживленно общаются. Но я ни звука не слышу. Между ними стоит небольшая свеча (единственный источник света в этой «келье»). И на их лицах играют блики. Окончив диалог, мы уходим. Покупка-сделка не состоялась.
Помню, что мы заходили ещё во множество подобных помещений, и все они были чем-то схожи. Все они освещались свечами. Вокруг сновали люди (или нелюди), —- различить их было невозможно. Длинное —до пола —серое одеяние, заканчивающееся вверху большим остроконечным капюшоном, закрывающим лицо. Ног из под одежды не видно, шагов не слышно. Поодиночке или группами по двое-трое они переходили, пере-скальзывали от «келье» к «келье». Не помню момента, когда моя спутница исчезла, вернее, пошла по своим делам. Просто ста¬ло легче дышать. Я шел один мимо множества открытых помещений с сидящими в них «продавцами». Все мне что-то предлагали. Но я не обращал на них внимания, их товар меня не волновал.
Пару раз чуть не упал из-за развязавшегося шнурка ботинка. Завязав шнурок заново, я двинулся дальше. По дороге ко мне ненадолго примыкали люди, приходившие со стороны реки.
Я их также провожал к «кельям» (они сами будто не могли туда дойти), и дальше они исчезали, как и моя первая спутница.
Я двигался вдоль течения реки, находившейся слева от меня, и вдоль «келий», мелькавших справа.
Становилось ещё темнее. Потом, вдруг, местность стала быстро удаляться от меня. Земля ушла вниз. Я был в воздухе, перемешаясь, словно кто-то тянул меня за затылок назад и вверх. Тела я уже не ощущал.»
В прошлом, читая книгу о раскопках проводимых в Древнем Мерве (остатки великой малоизученной цивилизации в Средней Азии (территория современного Туркменистана), прочитала о том, что в «городище» обнаружен ряд руин келий неизвестного назначения. Предполагается что они имели культовое назначение, так как располагались недалеко от прочих культовых сооружений, однако понять их назначение так и не смогли, так как более нигде такие кельи не встречались. Жилое либо хозяйственное назначение келий исключается так как они представляют собой очень узкие вытянутые «комнатки» без окон и для проживания даже самого аскетичного не пригодны. Хозяйственное назначение келий так же было отвергнуто так как в них абсолютно ничего не нашли, никаких предметов свидетельствующх о возможно
Выкладываю классификацию энергетических тел человека.
Иногда в постах касаюсь некоторых тем, в которых знать такую классификацию помогает пониманию изложенного.
"Энергетическое поле человека рассматривается во многих эзотерических учениях. Современные исследования подтвердили недостаточность бытующего в медицине представления человеческого организма как функциональной совокупности систем - сердечнососудистой, нервной, пищеварительной, мышечной и т.д. Вслед за квантовой физикой, рассматривающей атом как клубок сбалансированной энергии, родилась квантовая генетика, показавшая, что ДНК работает не только как вещество, но и как информационно-энергетическое поле, в котором закодирован весь организм (его физическое тело и тонкие энергетические тела).
Тело человека так же многослойно, как и Вселенная. Человек потенциально способен развить семь (и более) тел, соответствующих энергоинформационным уровням Вселенной Тонкие тела пронизывают и окружают друг друга в определенном порядке. Каждое последующее тело состоит из более тонких субстанций и более высоких вибраций, чем предыдущее. Чем выше "слой", тем более расширенное сознание необходимо для его восприятия.
Физическое тело - это "наиболее грубое продолжение нашей души", чудесное средство передвижения и возможность ощущать, чувствовать и понимать бесконечные ситуации повседневной жизни. Оно помогает нам испытывать (и, в конечном счете, понимать) боль и удовольствие, блаженство и страдание. Вместе с тем, физическое тело есть средство существования более тонких информационно-энергетических структур в определённой среде обитания. Оно настолько тесно связано с тонкими телами, что от их состояния зависит самочувствие и здоровье человека. Эфирное (витальное) тело имеет ту же структуру, что и физическое тело, заключающее в себе все ткани и органы. Оно обладает энергетической матрицей, на которой развивается и обретает форму физическая материя телесных тканей. Физические ткани существуют как таковые только благодаря этому полю. Оно предшествует физическому телу, а не является его продуктом. Клетки растительных и животных тканей растут по энергетическим линиям эфирной матрицы, и эта матрица существует до появления клеток. Сетчатые структуры эфирного тела пребывают в непрерывном движении и пульсируют с частотой 0,25-0,33 герц. Каждый орган физического тела имеет своего эфирного двойника. Поэтому эфирное тело как бы повторяет физическое, но из более тонкой материи. Эфирное тело имеет и свои собственные специфические органы -дань-тяни. Таких дань-тяней три: верхний (голова), средний (грудь) и нижний (живот). В дань-тянях накапливается энергия эфирного тела. На Востоке эту энергию называют ки, или ци. С дань-тянями связаны меридианы - каналы эфирного тела. Меридианы идут над поверхностью физического тела и проецируются на сосудисто-нервные пучки. Особые точки меридианов(акупунктурные) связывают их с эфирными, а значит и с физическими органами человека. Эфирное тело простирается за пределы физического на расстояние от 1,5 до 9 см. Цвет - от голубого до серого. Оно олицетворяет собой силу, мощь, энергию организма. В частности, спортсмены своими успехами обязаны в большей степени эфирному телу, а не физическому.
Астральное (эмоциональное) тело лишь приблизительно повторяет очертания физического тела. Оно представляется цветными облачками тонких субстанций, находящихся в непрерывном флюидном движении в матрице эфирного тела и несколько выходящих за её пределы. Высокоэнергетические эмоциональные состояния (возбуждение, любовь, радость, гнев) проявляются в виде ярких светлых оттенков, смешанные чувства - темных и мутных. Мы все время находимся в состоянии некой "тонкой жизненной пульсации", то проникая во все, что есть во внешнем мире, то отступая, возвращаясь в свой внутренний мир, в свое "Я". Быть всегда гармоничным с окружающим миром (особенно с социумом) - очень трудная работа. Так как астральное тело связано с органами чувств, оно обладает всеми качествами этих органов. Именно к свойствам астрального тела относятся такие качества как ясновидение и яснослышание. Астральное тело обладает обзорным видением, то есть может "видеть" головой, спиной, руками. Оно связано с подсознанием, кармической памятью, сновидениями. Считается, что астральное тело может отделяться от физического и действовать самостоятельно: путешествовать, получать информацию. Все наши эмоции- это лишь состояния астрального тела, различающиеся по характеру вибраций и связанной с этим цветовой гамме. Наша задача по развитию астрального тела - наполнить себя высокими гармоничными вибрациями (состояниями); уметь управлять собой, своими эмоциями; гасить низкочастотные (дискомфортные) вибрации внешнего мира. Никто не избавит нас от нашей эмоциональной грязи, пороков и грехов, кроме нас самих.
Ментальное тело состоит из ещё более тонких субстанций, ярко-желтого
[300x324] Скептики говорят , что дети вообще ничего не помнят лет до четырех. Медики говорят (правда не все) что можно вызвать даже эмбриональные воспоминания. А что помним мы? Самое первое?
О себе скажу. Мои первые воспоминания о том, что я лежу в голубой коляске (потом гораздо позднее выяснилось что она действительно была голубая и я даже помню узор на ней). И кто-то катает коляску взад-вперед. А я лежу и смотрю на люстру на потолке. На люстре висит стеклянный шарик. И он переливается от солнечного света. И мне интересно и почему то страшно... Только вот что именно страшно- я не помню...
Но уже тогда я точно помню что у меня были осознанные мысли. Проблемы были только в том, что я некоторые вещи не совсем правильно воспринимала, а так, я все прекрасно понимала, но как бы... старалась не показывать этого.
Одна моя подруга помнит как её взвешивали на весах для младенцев. Она помнит что это было жестко и холодно и хотелось плакать. Но она тоже ПОНИМАЛА, что плакать глупо.
Но самый крутой случай рассказывает один мой знакомый который всю жизнь ругается со своей мамой по поводу времени своего рождения. Она говорит, что родился в шесть часов, а он уверяет что без 15 шесть. Он говорит, что когда он "вышел" то увидел часы на стене и было без 15 шесть. Самое интересное, что его мама подтверждает, что часы в родовой действительно были на стене прямо напротив нее.
Естественно все наши родители говорят, что мы этого помнить не можем. Но помнится же. И что самое интересное помнится, что всегда была осознанность мышления. Адаптироваться в этом мире, да, было надо.... Но вот мышление всегда было уже зрелым , просто ограниченным по информативности.
[700x525]Утром, проходя мимо почтовых ящиков увидела, что в моем лежит счет по квартплате за почти уже минувший месяц. Я открыла ящик и попыталась вытащить счет. Не тут-то было! Каким -то странным образом часть счета оказалась зажатой в одной из щелей ящика, причем намертво. Все мои попытки его извлечь, привели лишь к тому, что я счет надорвала. Занявшись делом вплотную, я провозилась минут десять и поняла, что это абсолютно ни к чему не приведет, разве что я либо опаздаю на работу, либо порежу руки о щель ящика. Закрыв ящик на ключ, я решила оставить решение проблемы до вечера, понадеявшись почему-то на то, что оно "само как-нибудь разрулится". В крайнем случае, я могла бы вечером попробывать поддеть стенку ящика ножом и выковырять лист.
Возвращаясь вечером домой, я увидела, что проблема действительно разрешилась. Ящик был все так-же закрыт, но когда я его открыла, увидела, что счет высвобожден и лежит свернутый в ящике. Никакой другой корреспонденции (ну предположим что счет зачем-то "освободил" почтальон или разносчик рекламы) не наблюдалась. Я мысленно сказала кому-то спасибо, забрала бумажку и пошла домой.
Ех, еще бы мне денег там на оплату квартиры оставили... Но это уже действительно, фантастика.
19.01.2008
[442x684]Было бы интересно услышать ваше мнение – бывает ли с кем еще такое?
Я заметила за собой это «чувство» давольно давно. Чувство смены времен года. Когда лето сменяет зиму, а зима лето? На что ориентироваться ? На календарь ? А на какой ? На наш? На китайский? На календарь Майя (с их безумно сложной системой расчета времени)?. На астрономические расчеты? Или на смену погоды?
С каких-то пор, я заметила, что в один из дней, два раза в год, я четко чувствую что произошла смена- закончилась зима или закончилось лето. Это странно даже мне самой. Идти где-то в июле по улице, страдая от жары, и друг в один момент почувствовать- лето кончилось… И вот с этого самого дня, ощущения лета уже не проявляется. Я не делала никаких сравнений, и не могу сказать точно, но мне кажется это происходит в предпоследний месяц лета и предпоследний месяц зимы. Я попыталась понять КАК я это чувствую…. Ну вот например есть люди, которые смену погоды предчувствуют через ломоту в суставах либо головную боль. Как это ни странно звучит, мне кажется, я чувствую это через кровь. Словно меняется что-то… в крови... Но ни каких дискомфортных ощущений при этом я не испытываю. Возможно, то что я здесь описала, кажется, мягко говоря, не убедительным, но это есть….
Пост от 04 ноября 2007 года.
К настоящему времени плиты, к счастью, демонтировали.
[275x200]Совершая в жизни те или иные действия , я зачастую задумываюсь о их сакральном смысле, о том, как эти действия могу повлиять на мою реальность, мою картину мира и какие последствия они могут вызвать. Это не сложно. Надо просто захотеть почувствовать... попытаться проникнуться смыслом действия и попробывать понять куда ведут последствия.... В этом лежит, по моему пониманию, одна из основ магического восприятия мира.
Некоторые новомодные традиции более чем удивляют меня и я думаю, неужели последователи этих традиций, не осознают того, что совершают... Не чувствуют связей и не предчувствуют возможных последствий.
На Арбате есть участок улицы замощенный "памятными плитами". Прекрасные слова увековечены на них... "Я тебя люблю!", "Нашей семье ровно год", "Ты мой самый родной человек", "Спасибо за рождение сына" и тому подобное... Прекрасные слова... и как подавляют и убивает их чистоту тысячи ног, ежедневно шаркающих безразлично по этим плитам, по высоким словам, по проявленным чувствам, по родным именам... Забавляясь и порой насмехаясь недобро скользят по ним чужие взгляды.... ДЛЯ ЧЕГО??? Неужели б имело меньшую силу простой букет цветов подаренный дорогому человеку с открыткой, на которой были бы написаны те самые слова... слова, которые должны быть сказаны одному единственному человеку.... Когда я бываю на Арбате, стараюсь тщательно насколько это возможно обходить эти плиточки.... Что то во мне препятствует возможность просто наступить на чужие чувства...
А еще есть традиция крепления замков на известном Московском мосту. Казалось бы - продуманный сакральный акт. Как старинный заговор на крепкую любовь - "Да любят они друг друга и не расстануться во веки. Будет слово мое крепко . Закреплю я слово замком и ключи заброшу в воду". так хочется надеяться, что это навечно.... Но ведь так бывает далеко не всегда.... Люди расстаются. Зачастую больно и мучительно. Потому что не суждено их путям виться вместе вечно. И тогда может и к лучшему отпустить друг друга быстрее, причиняя друг другу меньше боли... Не помешает ли этому когда то повешенный замок? Не будет ли он поддерживать изжившую себя, мертвую и мучительную связанность?
12 октября 2007
Вчера полчаса ждала человека в метро! На Киевской кольцевой! В час пик! (между 18.00 и 19.00). Представляете?! Смотрела на огромную толпу. Людские потоки вливающиеся друг в друга и разбегающиеся ручейками к подъезжающим вагонам. В конце концов у меня началось головокружение и какой о страх, что еще минут 15 здесь и у меня начнется фобия толпы и поездок в метро. А еще я смотрела на этих таких разных людей. Оборванцев и роскошно одетых, ковыляющих стариков и бегущих на каблуках-шпильках девчонок, на радостно кидающихся друг-друга в объятия и склочничающих громкими голосами на глазах у всех. И я подумала….. а ведь это только полчаса и только одна станция метро….. А как на ТОМ свете уживается огромное количество душ всех времен и народов? Ведь души, попадая на тот свет не становятся сразу ангельски чистыми… Они так же несут свои страсти, надежды, привычки, склонности…. И что там? Где и как клубиться вся эта огромная масса духовной субстанции? Это же ужасно. И еще подумалось о том, что сейчас, в этой жизни, я имею свое тело, которое ограждает мою душу от вторжения других особей. А если тела не будет… Как тогда ? Вливаться в этот клубок? Вариться в этом жутком киселе ? Должны же быть тогда наверное в Ом мире, различные уровни, что бы хоть как то разделять сущности…. Может и деторождение так поощряется всеми религиями именно потому что через рождение (перерождение) в этом мире, тот мир слегка «разгружается»?
И на эти мои мысли, Великий и Мудрый 
Черный_Лис сказал, что даже в этом мире мы не контактируем с людьми настолько, чтоб сойти сума, ибо даже в этом мире, каждый живет в СВОЕЙ РЕАЛЬНОСТИ.
[699x525]
29 июля 2007 г.
Бывает так, что боковым зрением случайно ловишь чей то образ-какой то загадочной сущи или необъяснимого движения или отблеска, а повернув голову не обнаруживаешь ничего необычного, хотя только вот минуту назад видел.
Сегодня шла по улице мимо газона с растущей травой. Думала о чем то совершенно земном и реальном к тому же очень торопилась . И вдруг улавила в траве образ какого то существа похожего на мультяшных домовых. Маленькое глазастенькое создание, закутанное во что то типа рогожки. В ту же секунду повернула к нему голову и увидела...... распылительный кран в траве, закутанный в грязную целофановую пленку.
Конечно с одной стороны это можно объяснить игрой сознания и всплеском образного мышления, но вот откуда в моем сознании, чтоль занятом на данный момент делами насущными появился образ эдакого колоритного "старичка" с очень, к тому же, выразительной мордочкой ))) А может старичок все же был, но успел моментально замаскироваться под кран, почувствовав моё к нему внимание ))
Кстати такая вещь была со мной не впервые.
Вообще многие мои наблюдения происходят тогда, когда я еду в метро ) Не знаю с чем это связанно.
Когда то в книге "Личность в экстримальных ситуациях" (не помню к сожалению, кто автор) читала такое наблюдение психологов, что человек , находясь в изоляции и будучи лишенным всяческих информационных поступлений, начинает придавать значение столь несущественным явлениям как "закономерность движения пылевых потоков", "особенности поведения поучка в паутине" и тому подобное. В книге интерпретировалось это как искуственное создание сознанием якобы важных предметов для изучения с целью заполнить информационный пробел. Однако , я вполне допускаю возможность того, что наоборот, благодаря возникшему "информационному пробелу" у сознания появляется возможность обращаться и исследовать самые "незначительные" на первый взгляд явления, которые тем не менее все же содержат в себе еще неизведанные интересные особенности.
Итак, вернусь к моим поездкам в метро. Именно в такие моменты замечаешь необычный смысл в совершенно обычных вещах.
Я пыталась дремать во время утренней поездке на работу я почувствовала какое то слабое ползущее ощущение на тыльной стороне своей ладони. Открыв глаза я увидела маленькую (буквально крошечную) крылатую мошку, которая ползла по мне. Не желая давить крошечное создание, но желая от него избавиться, я дунула на него и сдула , как оказалось на поручень. Мошка замерла на секунду на поручне, пошевелила лапками и поползла как ни в чем не бывало дальше.
При встрече с Черным Лисом я рассказала ему о сем случае и сказала, что для мошки так резко сменилась реальность - то она ползла по теплому, мягкому и живому и в момент оказалась , безо всяких для нее понятных причин на холодном, твердом, стальном. Новерное- сказала я - мошка вообразила себя магом, способным проходить переброску из одной реальности в другую. Лис ответил мне- не надо недооценивать мошку- может она и есть маг. Может именно касаясь тебя лапками она сознательно спровацировала переброску. Очень умно и расчетливо. Потом ЧЛ подумал и добавил- и как всякий маг, мошка рисковала своей жизнью - активизируя столь невиданную силу для переброски- веть ты могла её просто прихлопнуть.....
Вот так вот........ невесть чем рискуют маги ради переброски...... И успех возможно напрямую зависит от той разумной колоссальной силы, которая может перебросить, может раздавить по случайности, или размазать просто от нежелания вникать в стремления мага .
Вот такая фотография попалась мне в журнале. Обычная играющая девочка. Но обратите внимание на её тень! Словно странная сущность. И подумала я о таких вот раскладках:
1) Не все что видиться страшным и уродливым есть такое по сути и происхождению. Возможно это лишь тень чего то прекрасного и безобидного. Представьте если бы мы жили в таком мире где были бы способны воспринимать только тени. такой вот "монстр" наводил бы ужас на нас, а о том, что он лишь ТЕНЬ маленького ребенка мы и не знали бы.
2) Взгляд на красоту и привлекательность зависит лишь от нашего восприятия. А красивым мы находим как правило то, что подобно нам. Как находим довольно симпатичной девочку-ребенка и пугающей -её тень. А если бы мы были подобны её тени (такие же жуткие монстры) - может быть тень казалась бы нам верхом изящества и добродушия, а ребенок казался бы омерзительно несуразным и отталкиваюшим.....
Интересно попредставлять себя "в разных плоскостях"....
Немного наивная запись 2007г :)
В минувшую субботу ездила в аэропорт. Провела там около четырех часов. Раньше я была в аэропорту всего раза четыре. Прилетала-улетала и всегда меня кто-то встречал, сопровождал, показывал дорогу, тащил чемоданы :))) Всегда все происходило в суете и как то на фоне этой круговерти отложилось в моих воспоминаниях представление об аэропорте как об узком коридоре по которому надо быстро пройти и все уже- садишься на электричку и едешь в город ))) В этот раз я основательно побродила по залу и увидела много новых мест и помещений. Обдумывая все это я проассоциировала свои "открытия" с изучением самого бытия. Что когда мы смотрим на мир привычными глазами, вечно спеша, не замечая ничего дальше своего носа, не хадаваясь особо вопросам "как?", "почему?" и "что там дальше?" - мир видится нам узким коридором со множеством снующих мимо нас людей. А стоит "заглянуть по глубже" и открываешь для себя что вот они- "другие залы-измерения" совсем под боком. И организованны они не хаотично а особым продуманным образом и много в них всяческих продуманных заморочек, существующих именно для того, что бы облегчить жизнь нам всем. Так что надо нет нет останавливаться и оглядываться по сторонам. И тогда будут и другие измерения и неожиданные выходы-входы и ситуации помощи. Возможно банальности пишу, но так уж....на собственном опыте.... :)))
28 июля 2008 г.
В субботу ехала в метро. Днем. Состояние было какое-то разбросанное. Легкое раздражение с примесью усталости + рассеянность. Закрыла глаза. Через некоторое время визуализировалась сантиметрах в 50 над моей головой прям над теменем небольшой нимб. Сантиметров 10 в диаметре. Толстый довольно. В палец. Красивийшего цвета… Можете себе представить сплошной бриллиантовый цвет? Вот такой . Переливающийся… Плавно крутился в лево (против часовой). На нимбе на равном расстоянии друг от друга находились какие-то … мм .. типа шишичек. Такого же бриллиантового цвета. Через некоторое время от ни стали отделяться, от каждой «шишички» по 2 маленькие «антенны-отросточка» у меня почему то они проассоциировались .. как на колоске. Направлены были в сторону вращения. Я подумала, что это странно. Что исходя из наименьшей сопротивляемости они должны быть направленны в другую сторону. Мысленно остановила вращение «нимба» и попробывала крутить его вправо. Почти ничего не получилось. Однако интересно, что «антенки» сразу же развернулись в сторону кручения.
Блосила эту затею. Снова началось левостороннее вращение. Через некоторое время «антенки» пропали и кольцо растаяло.
[503x679]Фрагмент книги В. Бурлака "Москва таинственная" ( в сокращении)
Слово «колокол» пришло к нам из Греции.
Упоминания о колоколах встречаются в китайских, ин¬дийских, японских и других старинных летописях.
Уже задолго до нашей эры они были и сигнальными инструментами, и вестниками-носителями информации. Они использовались в религиозных обрядах, в военном деле, имели эстетическое назначение и даже с их помощью лечили больных.
В Европе начали отливать колокола примерно в V— YI веках.
Колокола в Европе использовали и в праздники, и в горестные дни. Они возвещали о военных победах, о нашествиях врагов, о пожарах, наводнениях, эпидемиях, о прибытии знатных людей. Колокола подавали сигнал-надежду на спасение заблудившимся и терпящим бедствие.
Первым упоминаниям о колоколах в русских летописях — около тысячи лет.
Добавляли в КОЛОКОЛЬНЫЙ металл и разные травы, настои, элексиры. Произносили над ним заклинания и молитвы. Знали мастера, какой колокол отливать в полнолуние, а какой на рассвете, летом или зимой, в стужу или жару.
Звук... Удары колокола... Перезвон... Бесспорно одно — они не могут не влиять на человека, ведь любое движение — это воздействие на организм, вещество, предмет. Полезное или вредное, но воздействие.
Звук может заставить энергичнее функционировать живую клетку. Звуком можно замедлить рост всего живого. Звуком можно убить...
Музыка, состоящая из одних «убойных» ритмов, расшатывает нервную систему, возбуждает деятельность ви¬русов в организме, неестественно ускоряет жизнедеятельность клетки, разрушает имунную систему, ухудшает слух, память, зрение.
Удары колокола — высокоактивное звуковое воздействие на все живое и неживое.
Столетиями человек изучал материал, из которого надо делать колокола, выбирал необходимые размеры и формы.
Оттачивалось мастерство звонарей, отбирались виды звонов, сила и тональность звучания КОЛОКОЛОВ К тем или иным событиям.
Любой человек может проверить на себе, правда или досужие вымыслы — целебное воздействие колокольного звона. Достаточно всего лишь несколько минут послушать колокола, как появится новое ощущение, новые мысли, переменится настроение.
Это ответ организма на звуковое воздействие.
Некоторые исследователи считают, что звон убивает вредные бактерии. Поэтому и повелось издревле, даже когда еще не знали о существовании вирусов и бактерий, во время эпидемий постоянно звонили в колокола.
Некоторые колокола на Руси называли «благовестниками». Наверное, потому, что их звон дарит человеку добрые чувства, надежду, радость очищения...
В старину на таких колоколах писали: «Благовествую миру радость великую».
До 1917 года в России действовало около 80 тысяч звонниц и колоколен. В нетронутом виде уцелело лишь две: колокольня Вологодского Софийского собора и звонница Ростова Великого.
Существовала когда -то в Москве легенда о трех "погибельных" колоколах.
И назывались те колокола «Три погибельных зверя».
Первый из них назывался — «Упреждной». При его ударах вражеские воины чувствовали себя неспокойно. Появлялся необъяснимый страх, дрожь в руках, в глазах помутнение. А кони переставали слушать всадников.
Свои же воины и мирные жители после первого удара «Упреждного» должны были прятаться в церквях. Звон церковных колоколов, согласно преданию, мог гасить опасные звуки «Трех погибельных зверей».
Те, кто не смог укрыться в церкви, должны были сидеть на корточках, с запрокинутой назад головой, и, не закрывая рот, издавать звуки, похожие на волчий вой.
Другой «погибельный зверь» — «Лютое крыло». При его ударах люди сходили с ума, грызли до костей собственные руки, а глаза у них лопались, как пузыри.
Птицы падали замертво на лету. Лисы и волки пожирали в бешенстве своих детенышей. Олени кидались на медведей. А боевые кони шалели и уносились прочь, не разбирая пути-дороги. Засыхали травы и листья на деревьях.
Третий «погибельный зверь» — «Армагеддон». От его ударов шел по земле великий ураган. Сотрясались солнце и луна. Земля рвалась, как старая холстина, и расползались глубокие овраги. Останавливались, как замороженные, реки, а болота вскипали...
А звонари у тех колоколов могли остаться невредимыми только при
Главным пластическим средством палеолитического художника является врезанная линия, которая как бы высвобождает уже имеющийся в глубинах камня образ, помогает ему «родиться». В магии рождения/смерти/ бессмертии звериного мира участвует вся непостижимая масса камня пещеры, воспринимаемая кроманьонцами как вселенское тело женщины. Доминанта камня дарует вечность и одновременно обусловливает статическую «каменность» пещерного изобразительного мира, изолированную окаменелость «реалистично» изображенных животных.
Именно в сопоставлении и слитности скальной природы нерукотворного вместилища и плотяной природы животного достигается в палеолитическом ансамбле равновесие неподвижного и подвижного, вечного и моментального, неорганического и органического - всех концов и начал бытия»
К оппозициям, о которых говорилось раньше, добавились еще три. На одном полюсе оказались вечное/неорганичное, а на другом — преходящее/живое. В целом общие законы бытия в картине мироздания кроманьонца остались за вечностью камня.
Камень обусловил магию величия и мощи пещерной живописи, а пещера стала первой всеобъемлющей пространственной моделью вселенной для человечества. Пещера наглядно демонстрирует о невыделенности человека из природной среды в эпоху палеолита.
Пещера внутри земли , это самое важное в её семантике. Для пещеры нет понятия внешнего проявления или оформления вне её внутренней сущности.
Земля всей своей нерасчлененной массой защищает свои недра, в которых храняться тайны бытия. Зчастую, даже вход в пещеру замаскирован и труднодоступен, что подчеркивает идею того, что связь пещеры с внешним, верхним, миром почти невозможна.
Суть понятия внутреннего в полной сокрытости и защищенности сакрального ядра. Пещера — это сокровенное нутро, животворящее лоно земли, ее чрево, средоточие иного мира, священная зона, в которой, по аналогии с чревом женщины, содержится в потенции все многообразие вещного реального мира, хранится тайна рождения, смерти и возрождения всего живого.
Эта тайна в принципе непостижима, как непостижим мир для первобытного человека. Непредсказуемость расположения в пещере пустот и переходов, провалов и тупиков, запутанность подземных лабиринтов, беспросветная тьма, которая полностью дезориентирует человека, - все это идеально и наглядно отражало представления наших предков о мире и пространстве как о хаотичном и непостижимом порождении стихий природы.
Естественная планировка большинства палеолитических пещер/храмов похожа на запутанный лабиринт, в котором нет структуры, начала и конца. К этому надо добавить отсутствие ориентации по сторонам света, что было связано не только с невозможностью развернуть пещеру в нужную сторону, но и с принципиальным отсутствием связи пещеры с системой координат внешнего, верхнего, мира.
Перед нами сама бездна бесструктурного докос-мического Хаоса, символом какового и останется палеолитическая пещера в памяти человечества.
Каково же было положение самого человека в этой пространственной модели? Для нас, наследников тех, кто встал и обрел понятие о верхе и низе, об ориентации по сторонам света, мир палеолитической пещеры является, несомненно, моделью «нижнего мира». Тот, кто входит в него, переходит границу миров и вторгается в пугающую зону мира потустороннего. До сих пор мы испытываем некий священный трепет и волнение перед пещерой.
Не меньший трепет испытывал, по-видимому, и древний человек, однако парадокс в том, что палеолитический человек не мыслил себя вне этого лона земли, так как именно в нем заключались главные жизненные блага его бытия. Сколь бы ни было опасно иномирное пространство пещеры, оно для древнего человека в какой-то мере было своим. Палеолитический человек присваивал таинства подземного мира с помощью магии и магических маркеров, всех тех абстрактных и изобразительных знаков, о которых речь шла выше. Дело здесь в верованиях в абсолютную подчиняющую власть слова, знака и правильно осуществленного ритуала.
Люди смогли подчинить себе даже природную данность лабиринта пещеры. С помощью все тех же знаков и изображений они выделили семь зон.
I — вход и первое изображение,
II — повороты, переходы, сужения,
III - входы в уголки альковного мира,
IV — заключительное место
из книги А. Белова "Велес - Бог Русов"
В былые языческие времена праздник поминовения усопших проходил с гораздо большим размахом. Проводились ритуальные пляски, хороводы, песни, обязательное прыгание через костер. Дело этим не ограничивалось, через огонь заставляли прыгать скот; гнали его на подожженную траву. Считалось, что скот и люди, перепрыгнув через огонь, ограждают себя от скверны. Это являлось своего рода ритуальным самоубийством с последующим возрождением к новой жизни. Во время праздника мертвых в далекие времена приносили человеческие жертвы. Особо отобранных для этих целей юношу и девушку умерщвляли на алтаре, а затем сжигали их останки на погребальном костре. Когда костер начинал прогорать, через него начинали прыгать. Праздник продолжался всю ночь. Ритуальное совокупление на месте прогоревшего и разбросанного погребального костра должно было обеспечить рождение принесенных в жертву людей в новом теле. Такое совокупление помимо прочего обеспечивало прирост скота и богатство.
Сжигание соломенной куклы на Ивана Купалу во время праздника летнего солнцестояния и прыгание через костер является отголоском былых человеческих жертвоприношений. Подобный праздник проводился и в Новый год во время празднования Ярила. (Новый год раньше на Руси праздновался в марте.) Завершалось действо ритуальным совокуплением. Это было естественной кульминацией праздника, обеспечивающей рождение в новом теле.
Считалось, что души людей, принесенных в жертву, тут же во время праздника входили во вновь зачатый эмбрион.
Христианская традиция строго осудила подобные праздники. Она назвала обычай ритуального совокупления на Я рилу и Ивана Купалу свальным грехом. Назвала обычай обильного возлияния и буйства в день поминовения усопших бесовскими кознями. Однако во времена средневековой инквизиции по всей Европе пылали костры, на которых сжигали ведьм. Это было своего рода возращением к огненным человеческим жертвоприношениям ради спасения всей паствы (стада людского).
Что касается ритуальных жертвоприношений, то они были осуждены намного раньше появления христианства. Еще Заратуштра выступил рьяным противником жертвоприношений людей и скота. Надо заметить, что обычай приносить в жертву быка являлся заместительной жертвой, компенсирующеи отсутствие человеческой жеотвы. Позднее вместо быка стали приносить в жертву теленка, козленка, ягненка (агнец), петуха и т. д. На том же празднике сжигались останки принесенных в жертву животных. До сих пор кое-где помнят о восточно-славянском обряде сжигания «коровьей смерти» в день св. Власия, покровителя скота. Этот обряд является отголоском принесения в жертву скота и людей в день почитания Белеса - бога мертвых. Волхв при совершении всесожжения орудовал большой бедренной костью человека, подгребая ею угли в костер. Эта кость именовалась «навью костью». У балтов до сих пор существует поверье о «мертвой кости» (латыш. - вела каилс). Она использовалось во время свершения ритуалов как жреческий жезл. В Тибете, перенявшем древнюю иранскую традицию почитания мертвых, жрецы религии бон также посей день используют бедренную кость человека как магический жезл.
При планировке дома учитывалась мифологическая смистема представлений древнего человека. В подполе –фамильной усыпальнице хоронили умерших. Это было их желище. Оно соотносилось с подземным миром. На цокольном этаже дома жили сами хозяева. Тут располагались, очаг, кухня, спальня, отдельно - помещение для скота. Этот первый этаж соотносился с земным миром. Верхний этаж, если он был, являлся пристанищем взрослых детей , подростков и молодежи. Они лишь готовились вступить в свои права и занять место своих родителей. Этот верхний мир отожествлялся с будущим, с Небом. Таким образом, мы видим, что планировка жилища древних крестьян имела трехчастную структуру. Эта структура являлась одновременно и временной шкалой: мир прошлого, мир настоящего и мир будущего. Души детей, спускавшиеся с неба, заселяли верхние этажи мироздания - мирового древа. Затем они, взрослея, переходили к самостоятельном жизни и находили свое место на земле. Потом, состарившись, они неизбежно уходили в мир иной - в подземным мир, где также продолжалось их существование. Из под¬земного мира они поднимались на небо и вновь рождались через какой-то срок в своей семье.
Таким образом, мы видим, что весь уклад жизни, вся организация дома как микрокосма была пронизана пред¬ставлением о цикличности жизни-смерти. Эта трехчастная структура мироздания представлена во всех индоевропейских культурах. Она тесно связана с мифологией и религией. Так, душа шамана, путешествуя по «мировому древу» во время камлания, спускается в нижний мир, где встречает умерших родственников и знакомых, затем она проходит через мир живых и поднимается на небо, где встречает еще не родившихся младенцев и небожителей. Во время астрального путешествия шаман совершает воздаяния и благодарения, что позволяет его душе беспрепятственно проходить из одного мира в другой.
О том, что истоки шаманизма тесно связаны с индо¬европейской общностью, говорит хотя бы тот факт, что в той или иной степени похожие ритуалы камлания имелись у древних европейских народов. Так, в славянской мифоло¬гии известна триада: Правь-Явь-Навь, где Правь - высший мир, Явь - явленный мир, Навь - мир мертвых. Ритуалы связи мира живых с высшим миром и миром мертвых всегда составляли сакральную основу религиозного культа.
Гроб с покойником является уменьшенной копией усыпальницы. Холм на могилке - уменьшенная копия погребального кургана. А дерево, ко¬торое по традиции сажают у могилы, является символом Мирового древа. Именно по нему, согласно эзотерической концепции, душа восходит из мира мертвых в небесный мир. (с)
Суббота, 14 Июня 2008 г. 00:59
Опять сейчас буду хаос излогать.... Те мысли, которые кажуться ненужными днем, как -то очень "активизируются" ночью...
Что-то вот происходит.
Вчера в метро вошла в просон и увидела нож. Рукоятку особенно. Серая такая... Каменная. шероховатая. Почувствовала,что нож мне показывает некто высокий мужского пола. Не вижу его совсем только чувствую... Смотрю на нож... На рукоятку... Думаю -как же лезвие вставили в камень? Ведь рукоятка монолитно-каменная!!! Нож медленно крутиться около меня словно дразня. Вдруг в мыслях "слышу" насмешливый (явно насмешливый!!!) голос (того высокого). Причем это интересно -тембра нет никакого у голоса этого... только смысл передается и эмоциональная окраска... Голос с насмешкой цитирует мне слова 
Tuareg - "Янтарь расплавить импоссибл... импоссибл.... " (Явно дразниться) Я думаю - А камень??? Он же целый.... !!! Как это? Как лезвие туда..... ЧУВСТВУЮ его смех.....
Ночью вижу странный сон опять с участием пположительного персонажа - пухлого мужичка на старом советском автомобильчике... Я прилетаюв Москву зимней ночью (хотя вроде как день) . Вижу на небе 4 луны. Одна нормальная, а три словно отраженные от нее... Странно. И никто не хочет везти меня в город. Подходит толстый и говорит- садись в машину- отвезу. Сажусь. Жду толстого. В окно стучат два высоких весьма красивых молодых стиляги, но чувствую -не то что-то с ними..... Они явно за мной ухлестывают... Смеються ... заглядывают в стекло. Сыпят дурацкими комплементами... Я зазывно смеюсь и заигрываю сними... Словно в опьянении понимаю, что делаю что-то очень не то и не могу остановиться. Один вдруг спрашивает у меня- Как твое имя? Это несколько отрезвляет меня и я думаю-НЕТ!!!! Они продолжают- Имя..имя... красавица, назови свое имя..... мысли начинают метаться я думаю какое имя назвать... я чувствую, что ненадо бы никакого... даже ника.. но НЕ МОГУ сопротивляться и чувствую что сейчас скажу ... И вдруг я собираюсь силами и говорю - МАХА! Это имя -пустышка... оно ничего не значит для меня.... но является сокращением имени которым называет меня Чернолапый..... Таким образом я "вышла " из ситуации-сказала РЕАЛЬНО имеющее место быть имя и в то -же время не дала "ключа".. Те двое удивленно смотрят на меня...
Вдруг в машину вваливаеться толстый дядька резко бьет по газам и кричит что-то на непонятном языке этим двоим -они отшатываються от машины. Мы резко срываемся с места... Мужик поворачивается ко мне и кричит на меня "Зачем разговаривала???!! Нельзя!!!!" Я молчу... Он устало и как -то обреченно спрашивает - "Назвала имя?" . Я говорю - Нет... Он говорит слово на каком-то языке.. я не знаю, но понимаю - что-то типа... "правильная"..... ну вроде как молодец по-нашему.. только оно было более глубоким по смыслу.. не знаю как объяснить...
Утром звоню Чернолапому рассказать сон... В ответ он рассказывает свой (в эту же ночь).....
Описываю детально по рассказу Чернолапого.
Он со мной и каким-то мелким пацанчиком ищет клад. Пацанчик пролез в узкий лаз, Чернолапый (ЧЛ) уже спустил туда ноги, а я должна была лезть за ним. Неожиданно откуда-то появился очень агрессивный парниша с ножом в руке. Он сделал движение в мою сторону , и я в страхе отбегаю. ЧЛ поднимается ему навстречу. Ножик у пацана был не шибко крутой, раскладной, но лезвие все же длинное. Парниша неглубоко воткнул его в ЧЛ в район левой ключицы. Больно не было. Состояние - полное спокойствие. ЧЛ перехватил его руку и развернул ее от себя. Медленно преодолевая сопротивление , вогнал нож снизу вверх ему в горло понимая, что лезвие дошло до мозга. Парнише явно поплохело: из-под ножа потекла кровь, взгляд стал мутнеть.ЧЛ все удерживал его руку с ножом, опасаясь что он двужильный либо имеет в запасе дополнительную жизнь. Смотря в мутнеющие глаза злого парниши, ЧЛ проснулся. На часах 5:00. ЧЛ почувствовал чужеродное изменение в ауре. Некое образование, которого там не было ранее. Сосредоточившись увидел плавающий рядом нож. Он часто менял форму и иногда выглядел как просто сгусток белой энергии продолговатой
Похоже я скоро стану большой похеристкой.
Может для мага, это самое и то.
Потому что хорошие отношения.. привязанность... сочувствие.. они слишком много "весят", слишком тяжелы и делают слишком уязвимой.
Позиция , когда всё и все пох - дает больше мобильности и уверенности.
Самый неуязвимый тот, кому нечего терять.
По крайней мере ... все то отношение мое к людям.. к "особым людям", что я испытывала раньше, ничего хорошего мне не принесло. Ни как. Поэтому думаю, я откажусь от этого... Жаль конечно терять что-то.... какие -то вот очень... живые и теплые ... моменты "соприкосновенев"...... но лучше потерять разом это, чем потом испытывать боль.
Сегодня ночью, какая-то сущь сказала мне : Кто сказал тебе, что ты с этим не справишься?"
И вправду....
Я продалжаю практиковать попытки выхода в 4 D . Хотя сейчас, по некоторым причинам интенсивность снизилась и я просто медитирую или иду "куда вывезет" пытаясь хотя бы тупо нарабатывать "динамику".
Недавно заметила, что в процессе медитации в реале поймала "отражение" места силы. Я как бы увидела- почувствовала себя в эго эпицентре. Я сидела на земле. Ладони мои так же касались земли. Когда я попыталась встать, "там" у меня начала сильно кружиться голова, расфокусироваться и без того слабое там зрение, все поплыло и я поняла, что меня выкидывает. Я быстра снова села. Все стабилизировалось. Я поняла, что хочу касаться ладонями земли. Поставила ладони на землю. Прочувствовала землю под руками. Обзор вокруг прояснился. Ощущение места усиливалось. Я поняла, что чем сильнее мой физический контакт с "землей" тем я больше стабилизируюсь на "месте".
То, что хоть на 1/100 долю можно вызывать ощущение места осознанно , по желанию и не засыпая, вызывает во мне сильный восторг.
Буду пытаться дальше закреплять это свойство.