Странно: открываю в планшетнике - пустая страница и никакого фильма. Дежавю....(((
http://www.youtube.com/watch?v=VN1Asc-52j8&feature=colike
http://www.youtube.com/watch?v=oLxvflrgDqY&feature=colike
<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/VN1Asc-52j8" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
Клещи проснулись, но есть выход!))) Вакцинируйся!)))
1.
[700x483] 2.
[700x352]
Это значит, что пришла наконец- то весна!
Пасха - Праздник подвижный. Дата его меняется каждый год: но она всегда приходится на период с 21 марта по конец апреля.
Пасха в этом, 2012 году была в воскресенье 8 апреля .
| 2012 8 апреля | 2018 1 апреля |
| 2013 31 марта | 2019 21 апреля |
| 2014 20 апреля | 2020 12 апреля |
| 2015 5 апреля | 2021 4 апреля |
| 2016 27 марта | 2022 17 апреля |
| 2017 16 апреля | 2023 9 апреля |
Но почему дата Пасхи подвижна?
Причина изменения даты Пасхи основана на лунном календаре ( Луна ), а не на более известном, солнечном. Именно на Никейском соборе в 325г. христиане решили, что дата Пасхи должна следовать лунному календарю.
Хотя, стоп! Солнечный - тоже причастен, потому что кроме первого весеннего полнолуния имеет значение и весеннее равноденствие, после которого и наступает это самое первое полнолуние и уж после него и первое воскресенье, как день Воскресения Христа:
В этом году редкий случай, когда Пасха иудейская праздновалась в канун Воскресения Христова - Пасхи христианской. Тем самым словно возвращая нас к реальным событиям, произошедшим более 2000 лет тому назад.... Страстная неделя для меня была довольно сложной, трудной, полной внутреннего сопротивления и борьбы, ощущения рабства и несвободы. Всю неделю я прожила со стремлением исповедоваться, чтобы почувствовать себя независимой, свободной от мнимых и реальных страстей, но мне кажется, что я до конца так и не освободилась от этого чувства. Мало доверия к Богу или не заглянула в потаенные уголки души своей??
Субботним днем мы поехали освящать пасхальную пищу в храм св. Людовика. Людей было много и в обе исповедальни выстроились солидные очереди. Подаренный мне Ренатой барашек, пронзительно-золотисто-темно-бордовые яйца и покупные куличики заняли место на скамейке, покрытой прозрачной клеенкой.
Вечером в Вгилию Пасхи, мы стояли в темном храме и слушали о сотворении мира, наших прародителей; Ветхозаветную историю о том, как Бог выводил израильский народ в Землю обетованную: об Исходе из египетского плена, и о "казнях египетских", жестком ангеле смерти, заклании жертвенных агнцев... Девять чтений... И все это время храмовое пространство было погружено во тьму и только свет многочисленных свечей слегка рассеивал ее. Я слушала и думала о том, что в то время когда иудеи праздновали пасху Исхода, Христа уже не было? Время было наполнено ожиданием света, ожиданием Воскресения, а чтения все продолжались. И вот, с началом чтения из Нового Завета, постепенно стали загораться лампочки на огромных старинных хрустальных люстрах храма св. Людовика.
"По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь -- Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам. (Мф 28)
"Вот не погасить свечи, а пойти вот так, с зажженными домой. Только, а как же в метро?, - подумала я, - остановят, как пить дать!" Было светло и радостно. Мы стояли и "во всю глотку" пели, снова и снова повторяя: "Христос Воскресе из мертвых, смертию смерь поправ! И сущим во гробах живот даровав!"
http://youtu.be/mKDgQUaFhjQ
А днем, в воскресенье, моя православная подружка принесла испеченные ею специально для нас куличи: тяжелые, золотисто-пряные - настоящие!)))
Вторая жизнь винной пробки
Винная пробка... ну казалось бы какая мелочь, срок ее службы весьма ограничен - до того момента как не будет открыта бутылка вина или шампанского. Однако стоит учитывать, что бутылки с хорошими алкогольными напитками укупориваются исключительно натуральными пробками из коры пробкового дерева. Это связано и с историей, и с полезными свойствами этого природного материала. Еще древние люди Рима и Греции использовали пробковую кору для заку
Это цитата сообщения Филофоб Оригинальное сообщение
"Ты – женщина, и этим ты права". Доказано Мехоффером и Брюсовым
Śpiewaczka. Portret Wandy Janakowskiej (siostra żony Mehoffera) 1896
Женщине
Ты – женщина, ты – книга между книг,
Ты – свернутый, запечатленный свиток;
В его строках и дум и слов избыток,
В его листах безумен каждый миг.
Ты – женщина, ты – ведьмовский напиток!
Он жжет огнем, едва в уста проник;
Но пьющий пламя подавляет крик
И славословит бешено средь пыток.
Ты – женщина, и этим ты права.
От века убрана короной звездной,
Ты – в наших безднах образ божества!
Мы для тебя влечем ярем железный,
Тебе мы служим, тверди гор дробя,
И молимся – от века – на тебя!
11 августа 1899
Валерий Брюсов (1873 - 1924)
Portret żony 1904
Portret żony, t.zw. ornatowy 1904
Portret żony na tle laurów 1909.
Черная Мари 1898 г
Что за штука такая, литургический гребень? Для чего служил? Нигде не могла найти объяснения и подтверждения, что он существовал на самом деле. И так ли уж был важен? Некоторые источники предполагают, что ритуал расчесывания волос священнослужителями был пережитком языческих времен и символизировал ритуал священного очищения от демонов и других зол; интерпретация подтверждается изображением на франкском надгробии воина, расчесывающего волосы на одну сторону головы в то время как дракон нападает на другую.
Литургический гребень использовали в связи с помазанием священнослужителей и правителей. Например, в Национальном Институте Наследия Польши, в Сокровищнице Пястов среди археологических находок острова Ледница находится литургический гребень, подаренный вероятно Оттоном III. Есть и другие записи, связанные с церковью об использовании гребней в десятом веке, однако их использование не упоминается конкретно в литургических текстах.
Но вот в лекциях архепископа А. Нововейского "Некоторые подробности об обычаях и церемониях папского двора" (1902) есть ссылка на запись римского каноника Benedetto о хранящихся в ризницах больших римских базилик литургических гребнях. "Sunt necessaria pro persona pontificis pecten et tobalea circumponenda collo eius,quando pectinatur": "Необходимы для понтифика гребень и накидка (здесь слово "tobalea"), которая должна окружать шею его, ибо он должен быть причесываемым". (Я бы сама не справилась с переводом, если бы не помогла приятельница)
Гребень использовался в церкви с ранних веков христианства во время торжественного облачения священника перед Мессой, чтобы не допустить загрязнения евхаристической утвари из-за упавшего туда случайно волоса или перхоти.
Литургическая гребни были одинаковы по форме и выполнены в основном из одного и того же материала - из слоновой кости и украшены резьбой и инкрустацией. В отличие от обычных расчесок, они, как правило, были вырезаны из одного куска кости или бивня. Чаще всего они имеют два ряда зубов различной толщины, а некоторые из них довольно больших размеров. Например, гребень девятого века из Кельна.
гребень из Кельнского музея. 9-й век
Резьба, украшающая гребень указывает на их религиозные функции. Так же как чаша и дискос, литургические гребни часто были личной собственностью высоких священнослужителей и клались в могилу вместе их чашей и дискосом.
1.Лит. гребень св. Альбана. 1120г., слоновая кость.
[425x338]
2.Литург. гребень, Англия 1200-1210г. слоновая кость. Музей Метрополитан.
[650x605]
3. Вторая половина 11 в., Англия или Валия. Слоновая кость.
[600x600]
4.
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
В первый весенний день, коим является 1-е марта, хочется сказать: "Прощай, зима!". Ясно что это просто уходит календарная зима а мороз, снег и т.д. еще никуда не собираются уходить. И все же уходят ажурные морозные узоры на окнах, да и анимационные снежинки, нависшие сосульки и морозные узоры в заставке погоды на мониторе моего Android тоже сменятся.... Совсем скоро... Осталось совсем немного подождать.
Круги на зимних полях [7 фото]
[показать]Читайте этот блог, каждый день не менее 5 новых, интересных постов!
[показать] [показать]Получать новые посты дневника на почту:В Средневековье (около 1510-1517г.), неким скриптором Григориусом Бок (Gregorius Bock) из Швабии, был составлен Кодекс для писцов и переписчиков.
Книга состоит из 2-х частей. Первая представляет шаблоны обычного латинского алфавита, а вторая - заглавные буквы (инициалы) с не всегда забавными рожицами, причудливыми завитками растительного орнамента. Её можно посмотреть в собрании манускриптов Йельского Университета в поисковике под MS 439
1.
[700x484]
2.
[700x485]
3.
[700x484]
4.
[700x484]
5.
[700x483]
6.
[700x487]
7.
[700x489]
8.
[700x489]
9.
[700x487]
10.
[700x487]
11.
[700x487]
12.
[700x487]
13.
[700x503]
14.
[700x500]
15.
«Манифест судьбы!» - проект, выступающий против безликости мегаполисов | Архитектура и интерьер
Архитектура
[565x555]
«Manifest Destiny!» - проект от американского дизайнера Марка Ригельмана (Mark Rigelman)
Известный американский художник и дизайнер Марк Ригельман (Mark Rigelman) «трансплантировал» к пустому серому фасаду обычного городского дома деревянную хижину, которая сразу же стала самой выразительной и забавной достопримечательностью одного из районов Сан-Франциско (США).
[565x344]
Хижина расположена на стене отеля Hotel Des Arts с видом на ресторан «Le Central». Концепция проекта под революционным названием «Manifest Destiny!» («Манифест судьбы!») проста и позитивна – креативное использование скучных, серых в прямом и переносном смысле этого слова фасадов многочисленных зданий, которые обезличивают любой мегаполис.
[565x345]
«Manifest Destiny!» - проект от американского дизайнера Марка Ригельмана (Mark Rigelman)
[565x344]
По словам автора проекта, такое неагрессивное вмешательство в устоявшиеся формы и цвета городской среды совершенно безопасно. Все в этом мире можно изменить и увидеть иначе, с юмором и переосмыслением ценностей. А все, что приводит к подобной созидательной трансформации - прекрасно и дает нам шанс на лучшее будущее.
[565x345]
«Manifest Destiny!» - проект от американского дизайнера Марка Ригельмана (Mark Rigelman)
[565x344]
«Manifest Destiny!» - проект от американского дизайнера Марка Ригельмана (Mark Rigelman)
[565x344]
«Manifest Destiny!» - проект от американского дизайнера Марка Ригельмана (Mark Rigelman)
С творчеством авторов проекта можно познакомиться, посетив его официальный сайт дизайнера, живущего в Нью-Йорке: http://www.markreigelman.com/
22 февраля 2012 – Пепельная среда (Латинский обряд)
February 22, 2012
Иоил 2, 12-18; 2 Кор 5, 20 — 6, 2; Мф 6, 1-6. 16-18
В Литургии Слова противопоставляются лицемерные и подлинные проявления. Подлинные, относящиеся к покаянию. Вообще покаяние и подлинность, для меня это синонимы. Все, что мы пытаемся сделать из себя искусственного, изобразить, это не то, и не важно, изображаем ли мы добрые дела, или изображаем себя грешниками, неудачниками, злодеями – это всё не покаяние.
В четверг я был на мессе в Кафедрале – Кирилл там произносил проповедь о богатых и о бедных, очень правильную. Я слушал, наполовину молился о своем, наполовину отталкивался от слов этой проповеди. Пока он не сказал фразу типа: «Если вы не будете страдать тут и совершать жертвы тут, не будете потом торжествовать с Христом». Это меня царапнуло прямо как гвоздем по новой машине. Это так, можно говорить и в таких терминах. Но это очень опасная фраза, очень опасный ход мыслей. Это как советские пенсионеры – они героически работали на стройках социализма и в своих конторах, не жалея себя, в ожидании, что выйдут на пенсию, и тогда уж поживут: отдохнут, полечатся как следует. И потом – перестройка, Союз распался и всё. И пенсионеры получили по заслугам за свой пафос.
Каяться нужно не потому, что потом торжествовать будем, а потому, что мне страшно неудобно иметь дело с собой ненастоящим, с неподлинным. С человеком, который чуть вышел на люди, надевает маску. Или молящегося, или дающего милостыню, или постящегося. Хочется быть таким. Поэтому я и говорю такую провокативную фразу, что на моем пути к христианскому совершенству святость уже пройденный этап. Такая святость мне не нужна, которая держится – как говорили на группе и обсуждали – на том, что Бог приказывает мне писать сочинение на заданную тему, и как только я получаю приказание творить, у меня всю способность к творчеству отшибает напрочь. Покаяние это как раз и пробраться через эти все травмы и защиты к самому себе, который способен к творчеству, потому что в любви находится, в любви Божьей.
Этот образ посвященной девы, которая отличается от обычной одинокой девы тем, что ведет созерцательную жизнь. Это все можно представить так, что вот обычная женщина после напряженного трудового дня с пакетами продуктов приходит домой, приготовила, сделала всё. Села к телевизору, сидит час, два. Теперь делаем что. Убираем у этой женщины с лица макияж, который остался после напряженного трудового дня, может быть, убираем еще с кухни знакомого мужчину, который там хлещет водку с пивом и закусывает шпротами. Но он может быть, а может не быть, это не важно. И убираем телевизор. И вот она сидит, устремив взор в ту точку, где телевизор – час сидит, два сидит. И мы говорим: это посвященная дева. Она пошла в посвященные девы, потому что в монастырь ее не возьмут по состоянию здоровья или анкета плохая, пятый пункт или еще что-нибудь. Замуж она тоже пойти не может, потому что тогда этого, который там на кухне, надо прописывать и оставлять его надолго, это тоже невыносимо. Такая вот жизнь. Портрет посвященной жизни в миру. Формация дев – это как путь к такому идеалу.
Хочется этой картине противопоставить что-то позитивное, но внешне так и будет: независимо от того, теплится ли у этой девы внутри радость внутренней свободы и ощущение того, что у Бога за пазухой находишься. Или не теплится. Внешне всё будет выглядеть примерно так же: обалдевшая, уставшая будет приходить с работы и сидеть, уперев взор в одну точку, потому что заниматься больше ничем сил нет. Это нормально, это жизнь. Иллюзий каких-то тут не должно быть. Но то, что теплится, то, что удается пронести через миллион житейских и рабочих забот – обеспокоенность политикой, чем угодно. Это то, что у бездуховного человека на это просто всё растрачивается. Он раздергивается полностью на эти вещи. Человек, у которого запущен процесс покаяния, освобождения, тоже ощущает, что его дергают в разные стороны – он страдает от этого, но он страдает, потому что сопротивляется. Свобода жизни с Богом дороже. А внешне он или она, я повторяю, такой же. Такой же внешний рисунок жизни. Только в одном случае освящение и преображение мира через этого человека происходит, в другом нет.
Я думал про Христа, для чего Он мне нужен. Мне проще молиться к Богу напрямую и получать у Него дары. Но я ощутил, что Христос мне нужен как старший товарищ, на которого я всегда могу опереться, на его пример, на его опыт, пожаловаться и не ожидать в ответ какого-то лицемерия или непонимания. И это мне очень важно. Мистический Жених мне не нужен, мне товарищ нужен. Аминь.
© Священник Сергей Николенко 2011 lazfam.ru
Сегодня жирный четверг: начало "обжираловки" перед Великим постом, который начинается Пепельной средой. В этом году голову пеплом будут посыпать 22 февраля. В разных странах кулинарные традиции последней недели перед началом В. Поста разные. Об этом я уже писала ранее (http://www.liveinternet.ru/users/fraska_politowska/post120587228/ ).
Так вот, в Польше последний четверг карнавала, так называемый "жирный четверг" – это день, в котором главенствуют сладости: пончики из дрожжевого теста с джемом и печенье "хворост".
Но будь то Fat Tuesday, Pancake Day, или Mardi Gras, все равно им предшествует жирный четверг.
А пока - пойду печь блины! )))) С вареньем, корицей, тертым шоколадом, творогом и просто с маслом! Мама в этот день всегда пекла хворост (хруст, фаворки), а соседка - пончики! А у меня будут блины!!!))) Урраааа!!!
Уже упоминаемая мной ранее книга доминиканского монаха, епископа Генуи Якопо да Вораджине (Jacobus de Voragine, ок. 1227—1298) "ЗОЛОТА́Я ЛЕГЕ́НДА" (лат. «Legenda aurea", франц. «La Légende dorée"), известная как свод жизнеописаний святых католической церкви, составленная им в 1264 г., была переведена впоследствии почти на все европейские языки. Сочинение относится к жанру агиографии и отдельные рассказы расположены в порядке церковного календаря, начинаются с праздника Рождества.
14 февраля отдано св. Валентину. Во времена Иакова Ворагинского появилось множество народных легенд, причудливых рассказов о святых мучениках, пустынниках и чудотворцах, о жизни Девы Марии, об учениках Христа. Собранные вместе в легендариях, они сохранили наивные и трогательные выдумки, отсутствующие в канонических книгах, приукрашенные детским стремлением к загадочному, страшному и невероятному. Но именно эти бесхитростные рассказы привлекали художников своей наглядностью, зримостью деталей и возможностью через эти особенности приобщить Священную историю к обыденной жизни современников.
Неоспоримо огромно влияние сборника
У моей сестры есть пёс, Жучик. Она получила его от знакомых совсем крошечным и кормила вначале из пипетки. Сейчас он уже почтенный старец, которому 18 лет, что по собачьим меркам является возрастом довольно солидным. У нас же коты: сначала Сямка, которая постоянно шипела на всех как змея подколодная, потом был Мураша, кот явонский средней пушистости в завидных мохнатых штанах и весом 12 кг. Есть коты и покрупнее, но это уже лишнее, думаю. Сейчас - рыжий сэр Патрик, с янтарными глазами, тоже средней пушистости, любитель капающей воды, и всякого рода яиц. Наверно сия любовь передалось генетически. Стоит только отвернуться на несколько секунд, как лапой со стола на пол воровато скатывается яйцо. Он долго с ним играет, а потом разгрызая скорлупу, выедает содержимое. Особенно у него в почете перепелиные. Кто-то из знакомых держит хомячков, кто-то крысок, нутрий, кроликов, норок, мышек и т.д.. Одним словом, сейчас заводят всякую живность и порой не одну: всякой твари не обязательно по паре))))
Просматривая старую "фотоподшивку" Life Magazine далеких 40-х г., прочитала репортаж о том, что женщина по имени М. Bullis из Вашингтона, округ Колумбия, в дупле дерева, которое росло на заднем дворе нашла бельченка, - крошечного, еще слепого. Белка-мать больше не появилась и м-с Bullis выходила бельченка и сочла нецелесообразным возвращение зверька в природную стихию и вырастила Томми на радость и потеху семье. Белки живые и любознательные животные, которые легко поддаются дрессировке, им нравится делать различные трюки, покоряя этим публику. Г-жа Баллис специально сшила для своей питомицы 30 костюмов: плиссированное шелковое платье для посещения и приема гостей, медсестринский костюм для визита к ветеринару, пальто и шляпа для похода на рынок...
Фотограф Нина Лин запечатлела жизнь, представив хронику событий и тихий блеск нарядов одной белки, Томми Такер.
Read more: http://life.time.com/curiosities/a-squirrels-guide-to-fashion/#ixzz1lxBH7GmL
1.
Февраль - месяц необычайно богат в почитании святых неразделенной Церкви, святых зари христианства и периода гонений. Вот и имя святой Агаты почитается всеми христианскими конфессиями. Разница лишь в календарном летоисчислении западной и некоторых восточных церквей.
Покровительница Катании и всей Сицилии, Мальты. День памяти в католической и православной церквях — 5 февраля.В православии почитается под именем Агафия. В католических храмах в этот день освящают хлеб, соль и воду, которые, по поверью, защищают жилища от огня. Кроме того, считается, что хлеб, освящённый в этот день в храме, имеет способность экзорцизма (изгнания дьявола из человека).
Кафедральный собор Катании освящён в честь святой Агаты.
Катакомбы, находящиеся на Мальте в Рабате — пригороде Мдины, называются катакомбами святой Агаты, так как, по местному преданию, святая некоторое время находилась на Мальте, скрываясь от преследователей.
Св. Власий посвятил первые годы своей жизни изучению философии, а впоследствии стал врачом. В практике своей профессии он увидел так много страданий и пустоты мирских радостей, что решил провести остаток своих дней в служении Богу. И так целитель недугов телесных становится целителем и врачевателем душ.
Св. Власий был епископом в Севастии, в Армении и претерпел мученичество во времена правления Лициния (316г.) Был им схвачен и заточен в пещере, в которой его должны были растерзать дикие звери. Но множество зверей пришли к пещере и не трогали его.
В книге "Золотая легенда" доминиканский монах Яков Ворагинский описывает много чудес, совершенных св. Власием.
Он исцелял людей и помогал всем чем мог. У одной женщины был единственный сын, у которого во время еды рыбья кость засела в горле и он был при смерти. Помолившись Богу Власий вытащил кость и спас её сына.
В Западной Европе культ Власия всегда был очень популярен. В католической традиции он относится к четырнадцати святым помощникам. Считается, что он помогает от болезней горла, подавления пищей и т. п. (впервые эти представления зафиксированы в VI веке, причём в Византии).
Он часто изображен со скрещенными свечами, или в пещере, окруженный животными.
В день 3-го февраля, в конце Мессы священник благословляет две свечи и скрещивая их, затем благословляет горло каждого, произнося при этом молитву.
Сретение... Прошло 40 дней после рождения Иисуса.
В богослужении этого дня сохранился древний обряд благословения свечей, которые будут затем использоваться в церкви и дома весь следующий год - эта практика сохраняется, начиная с середины пятого века. В темном притворе, озаряемом светом бесчисленных мерцающих огней, епископ благословляет свечи. И так же как Симеон и Анна вошли в храм в древнем Иерусалиме, входим и мы, чтобы встретиться с Господом. Шествие с зажженными свечами к храму описано еще в IVв. в Дневнике Egeria.
Согласно Миссалу 1962г. (бл. Иоанн XXIII по чрезвычайной форме римского обряда) - это конец Рождественского времени. И тогда он назывался Очищение Девы Марии, но в современный реформированный календарь он перешел как Праздник Сретения Господня.
В Поместных Церквях чтение из Евангелия Сретения Господня (2 Лк, 22-40), в котором подчеркнуто послушание Иосифа и Марии в законе Господнем. Бедность святых супругов, девственность Богоматери, - выделяет 2 февраля, как особый праздник для братьев и сестер в монашестве. В этот день обновляют обеты те, кто посвятил свою жизнь смиренному служению Богу и другим людям.
Пересмотренный Romanum Rituale в этот день предусматривает благословение женщин до и после родов, в тех случаях, когда мать не смогла принять участие в крещении ребенка. Мамы и супружеские пары в общении веры и любви в молитве, за то что беременность прошла благополучно (благо еще до рождения ), и благодарят Бога за дар ребенка (благословение после рождения).
Праздник 2 февраля по-прежнему сохраняет народный характер. Но на ряду с мариологическим аспектом праздника не отодвигается на второй план его христологических значение. Свечи хранятся верующими в своих домах, как знак Христа "светом миру" и выражение веры.
Полезное к Евро-2012
Эту запись нашла совершенно случайно в "жж", у http://ibigdan.livejournal.com/10018505.html. Как человек, рожденный на Украине и проживший там достаточно солидный отрезок своей сознательной жизни, во многом соглашусь с автором. Надо признать, что многое вполне актуально и для России. Видно, что человек написавший данный "путеводитель" обладает определенным чувством юмора.))) Куда бы мы делись без наших милых любимых бабушек! :) Добавлю лишь только, что надеюсь все-таки на более достойное будущее для всех рожденных в бывшем СССР...
"Недавно в США вышло третье издание путеводителя по Украине. Автор книги американец Эндрю Элис Эванс, который сумел прожить в Украине несколько лет и побывал в большинстве регионов страны. Мне показались очень интересными его мнения об Украине и украинцах. С удовольствием процитирую отрывки.
Выживание у граждан Украины — в крови. Они познали множество бед, отведенных человечеству, но сумели выжить. Мировой финансовый кризис этому подтверждение. Чувство уверенности коренится в понимании одной простой истины: если вдруг что-то случится ещё — украинцы возьмут в руки лопаты, тяпки и грабли, чтобы выращивать на своих dacha картошку и выживать в самую голодную зиму.
В украинском обществе очень много пожилых женщин. Кажется, что они повсюду и всегда чем-то заняты: заметают улицы, тянут непомерно огромные торбы, что-то продают. Почему в Украине так много babushek? Во время Второй мировой войны СССР потерял 20 миллионов людей, преимущественно молодых мужчин. Их жены, сестры и матери выжили, а теперь составляют большую часть населения. Они старенькие, но жилистые, так как вышли на пенсию во время Независимости и хлебнули лиха.
Ко всем пожилым женщинам украинцы обращаются с уважением — babushka, babulya or babusya. Большинство украинских детей воспитаны именно ими. Для иностранных туристов — они живые свидетели исторических событий: войны, Голодомора. Покупая у бабушек на улице цветы или семечки, вы таким образом поддерживаете их материально и помогаете.
Будет справедливым сказать, что сейчас украинцы живут лучше, чем когда-либо в своей истории.
Неспокойное прошлое и неуверенность в будущем воспитали в украинцах сверхсильную терпимость. Их решения всегда зависят от по настоящему важного — смены сезонов, семьи и умения выживать. Сегодня они знают про свою роль в истории и с большой гордостью озираются на очень непросто прошлое. Впервые им стала доступна историческая правда.
В Украине по вас судят по одежде. Выходя в люди, украинцы одеваются во всё самое лучшее — независимо от того, насколько они бедные. Если вы приедете зимой, то можете собственными глазами увидеть, как женщины на высоченных каблуках умудряются не падать на льду, а мужчины — ходить в чистых штанах целый день, не смотря на слякоть.
Украинцы любят застолье — пьют, едят, поют, рассказывают истории и анекдоты. Они очень хорошие философы. Гостеприимные и с радостью открывают двери чужаку, с которым знакомы не больше минуты. Гостью обязательно предложат чаю и скорее всего хорошо накормят.
Причиной всех бед и ненастий для украинцев — это нечистая сила. Самая сильная разновидность — сглаз. Он может накликать усталость, депрессию, зубную боль, ссоры в семье, проблемы на работе, жидкий стул.
Украинцы обожают читать. Книжки — показатель статуса. Поэтому даже в самом захолустье вы найдете большие библиотеки украинской и российской литературы. Советская власть разрешала читать некоторых иностранных авторов. Здесь люди знают про Хемингуэя, Джека Лондона, Джона Стейнбека и Артура Конана Дойля.
Украинские народные песни обычно про любовь, водку или любовь к водке. Иногда еще сало. Некоторые — шуточные, но большинство — наполнены печалью. Традиционный инструмент для аккомпанирования — струнная бандура в форме слезы. Но сейчас больше поют под гитару. Советский фольклор также вошел в репертуар.
Иностранцев часто шокирует убежденность украинцев в том, что в преступлении виновата сама жертва. Они никогда не откроют дверей, не спросив «Hto tam?» или не посмотрев в глазок.
На рынке вам не продадут несвежих продуктов, наговорят комплиментов от всего сердца и без иронии.
Украинцы умеют стоять в очереди. При этом они не уважают остальных людей в ней. Может получится так, что вы будете стоять в ней 20 минут, а то и больше, пока перед вами не влезет без извинений кто-нибудь наглый. С такими лучше не связываться. Если перед окошком вы ищите деньги или билеты, то украинцы думают, что это дает им право занять ваше место. Берегитесь! Можете попасть в самый конец очереди…
Когда приезжает