Так выглядит Сикстинская капелла, где через несколько дней состоится Конклав
http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html
Память св. Бригиты в католическом календаре 1-го февраля. Оказывается, что эта святая почитается и Православной церковью. Хотя в месяцеслове имя её не упоминается.
В древних ирландских летописях указано, что св. Бригита скончалась в 524 или 526 г. Сохранились жития святой, написанные на латыни и на ирландском языке, однако самые ранние из них были созданы более чем через сто лет после ее кончины и не во всем согласуются между собой. Поскольку в житиях содержится не много достоверных сведений о св. Бригите, некоторые сомневались в ее историческом существовании.
На иконе святая держит в руках крест. По преданию, она сплела его в день кончины своего отца и положила на его могилу.
[500x518]
Глава св. Бригиты хранится в приходской церкви в Лумиаре близ Лиссабона (Португалия), куда святыню, по преданию, принесли в XIII в. три рыцаря из Ирландии.
6 житий св. Бригиты рассказывают о её жизни. Согласно одному из них, её отцом был король-язычник Лейнстера, а матерью — рабыня из числа пиктов, обращенная в христианство св. Патриком.
Известно, что около 468 г. она обратилась в христианство. Около 480 г. ею был основан монастырь в местечке Килдэр на месте бывшего языческого святилища друидов (ирл. Cill Dara — Храм Дуба).
Я болею - простыла в Питере. За окном "зимняя сказка" - не переставая идет снег, окутывая все белоснежным покровом, скрывая от глаз уличную грязь и слякоть хоть на какое-то время. Я открыла интернет и стала рассматривать зимние пейзажи и зарисовки - все что связано с изображением зимы. И вдруг фраза: "Архитектура зимы". Так как я сама люблю язык символов, то мне стало интересно, как понимает и изображает это художник Лукьянов Сергей Н.
"Весь наш окружающий мир имеет многоплановость бытия. И каждый слой имеет свою архитектуру, свою симфонию символов". Да, безусловно наша жизнь наполнена символами. Это своеобразный код доступа, открывающий слой за слоем, помогающий проникнуть в глубину сути, открывая одну дверь за другой.
Сразу скажу, что из всех "архитектур" художника мне больше всего понравилась Зима.
У него их оказалось две, но мне понравилась именно эта. Весна мне показалась какой-то измученно-уставшей, это вовсе не радостная PrimaVera.
Лето и осень - здесь и праздники, и отпуск на море. В общем то, чем в понимании художника характерно лето.
и осень.
[548x650]
Но мне понравились еще две его работы: "Девушка с золотистой совой"
и "Навигация.
[700x351]
"Там бьётся Тайное Сердце Жизни"
Вчера был последний праздник Рождественского времени - Крещение Господне.... Раньше Рождественский период продолжался до Сретенья. В общем-то, неформально, эта традиция осталась, например, в Польше, в Украине и Беларуси, во многих католических церквях России до Сретенья продолжают стоять наряженные ёлки, мерцают огни, лежит Младенец в яслях. Официально меняется цвет облачений на зеленые, меняется характер чтений в Литургии слова, но внутри все равно хочется удержать Праздник Рождения Христа, словно хочется опять вернуться и задержаться в беспечном детстве...
Вчерашняя проповедь все-таки вернула меня во время настоящее.
Может показаться странным, но именно два эти изображения тесно связаны между собой в литургии слова этого Праздника, завершающего Рождественское время... Принадлежат они Бернту Нотке (нем. Bernt Notke, ок. 1435, Лассан — ок. 12 мая 1509, Любек) — немецкому художнику и скульптору. Мне больше был известен алтарь его работы в Таллинне, в церкви Св. Николая. Но вот эти две его работы, которых я не видела раньше. Одна, изображающая Бога Отца, поддерживающего Бога Сына, на плечо Которого опускается Дух Святой. И вторая: Христос, принимающий крещение от св. Иоанна; в это время на Него тоже нисходит Святой Дух, от Бога Отца...
Эта литургическая утварь используется для хранения оплаток. Голуби, такие, как этот, были установлены над алтарем, чтобы напоминать о присутствии Святого Духа во время Мессы. Прекрасные, дивные птицы, как эта, например: сверкающие стеклянные глаза и мерцающая эмаль, покрывающая крылья и хвост литургического сосуда. Хостии находились внутри, под откидной крышкой на спине птицы.
Catholic Encyclopaedia:
1.
[575x492]
2.
[575x443]
3.
[700x458]
4.
[700x387]
5.
[700x647]
6.
[700x606]
7.
[666x700]
Я даже и не знала раньше, что адвентовский венок придумал в 1839 году немецкий священник Иоганн Хинрих Вихерн. Он взял на воспитание нескольких детей из семей бедняков. Воспитанники в адвент постоянно спрашивали, когда же наступит Рождество. И тогда священник решил сделать из старого деревянного колеса венок со свечками, чтобы дети могли отсчитывать время, приближающее Рождество.
Венок Вихерн украсил девятнадцатью малыми красными и четырьмя большими белыми свечами. Каждое утро в этом венке зажигалось по одной маленькой свечке, к которым по воскресеньям добавлялась большая свеча.
Сначала я думала, что это предание, но потом, заглянув в Википедию, прочитала, что именно так все и было. И там даже есть портрет этого самого лютеранского пастора.
Николай Мирликийский, архиепископ Мир Ликийских (ок.345-351 гг.).
Из многих чудес, совершенных святителем при жизни и после смерти, самое знаменитое не нарушало в основном человеческие законы: он спас от смерти троих осужденных, причем сперва удержал руку палача, а потом уже доказал несправедливость обвинений.
Кто борется за отмену смертной казни, может считать святителя своим покровителем: если бы ему была важна юридическая истина, он бы действовал “по инстанциям” и удовлетворился бы посмертным оправданием оклеветанных – но ему была важна жизнь всякого человека.
Недаром ему с легким сердцем молятся люди, не считающие себя особенно порядочными, но нуждающиеся в помощи – есть в облике святителя нечто, превышающее милосердие обычное, с набережными по краям – его милость безбрежна, как море, и его особо почитали моряки.
Среди его чудес – спасение от гибели моряков, попавших в шторм у берегов Ликии (юго-запад нынешней Турции).
Считается покровителем детей, поскольку спас трех девочек, отец которых, разорившись, не видел иного выхода кроме как послать дочерей на панель. Николай не стал обращаться к в(впрочем, юридически отец имел полное право выполнить свое намерение), не стал стыдить бедолагу ни публично, ни с глазу на глаз, а бросил ему в окно три кошелька с золотом. И – не промахнулся: отец не только не пропил подарка, но и раскаялся пред всеми в своем грехе, пусть только мысленно совершенном. Кто подбросил деньги – легко вычислили. Этим эпизодом жития объясняли на Западе обычай на день св. Николая тайком подкладывать детишкам подарки. Теперь этот обычай “съехал” на Новый Год, а св. Николая на Западе повадились называть “Санта Клаус” (так произносят его имя датчане). Николай Мирский был спутан с еп. Пинарским Николаем (обе епархии находились в Ликии), жившим на двести лет (ранее? позже).
В Средние века Николаю приписали не только участие в Первом Вселенском соборе, но утверждали, что он на этом соборе ударил находившегося под судом Ария. Лишь в XIX в. историки осмелились доложить, что это выдумка, но не переводятся «добрые» христиане, желающие верить, что можно и нужно бить врага – под предлогом, что враг-то Христов, а не мой личный. Тем не менее, и в христианской среде есть люди совестливые, они сочинили, к примеру, в России легенду о пьянице, которому Николай якобы не давал войти в рай: «Святителем не подобает рукою дерзку быти. В законе пишет: не уби, а ты убил рукою Ария треклятаго». Подействовало. Но не на всех действует христианская логика. Память 6/19 декабря, в КЦ 6 декабря; только Русская Церковь 9/22 мая празднует так же перенесение мощей в Бари. Венецианский францисканец Иордан (начало XIV в.) утверждал, что мощи были в 1087 г. захвачены венецианской армией и перевезены в Венецию, где и покоятся в храме св. Николая. Правда, Иордан утверждает, что корабль приплыл в Венецию 8 декабря, в день памяти Николая, а еп. Остийский Лев (XII в.), также утверждающий, что мощи были захвачены венецианцами, называет 7 мая 1087 года.
Библиотека Якова Кротова
Рождественские праздники в Европе начинаются со дня святого Николая (Saint Nicholas Day) — 6 декабря.
Пусть этим вечером он придет и к вам! И непременно с подарками :)
Giovannino de Grassi - художник, скульптор, архитектор, миниатюрист. В чем его талант проявился больше?
Тот кто смотрит его анималистические иллюстрации воспринимает его как анималиста-иллюстратора, но он был не только им. Как многие художники того времени, сочетал несколько профессий: художник, миниатюрист, скульптор, архитектор.
Он действительно был одним из главных представителей школы Ломбардии под патронажем Висконти. Эта школа преуспела в изображении природы. Работы Д. де Грасси хранятся в Национальной библиотеке Флоренции, в Библиотеке Анджело Маи в Бергамо.
2.
[583x686]
3.
[510x700]
4.
[522x700]
5.
[522x700]
6.
[523x700]
Де Грасси родился в Милане между 1355 и 1360 годами. Руководил строительством собора в Милане, вплоть до своей смерти в 1398г.
Журнал давнишний: семилетней давности. Foto-Video. Новинки фототехники сейчас уже не новинки. В в отличие от предлагаемой и рекламируемой фототехники, размещенные в журнале фотографии не имеют даты и времени - не устаревают. Фото молодого тогда студента-дизайнера, фотохудожника, Даниэля Гизеке удивили, заставили по новому посмотреть на человеческие пороки. 7 смертных грехов. Поиски в интернете ничего не дали и мне пришлось их отсканировать. Каждое фото сопровождено цитатой из Священного Писания. Как из Ветхого, так и из Нового Завета.
Он использовал только грим, необходимые аксессуары, направление света и собственную фантазию.
[484x700]
"Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость перед Господом" (Притчи Соломона. Гл. 20, ст.10). Это ЧРЕВОУГОДИЕ, невоздержанность.
[489x700]
"Ибо гнев человека не творит правды Божией" (Послание Иакова, гл.1 ст. 20) ГНЕВ
Фотография модели, загримированной в белые и серые тона, производит впечатление черно-белого кадра. Жесткий свет сверху справа создает мрачное настроение. Красная краска как магнитом притягивает взгляд к искусственной крови и цепи - и то и другое символизирует жестокость в гневе.
[504x700]
"Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого искушает душу" (Кн. Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Гл. 14, ст. 9) AVARITA - АЛЧНОСТЬ
Плёнка обвязанная вокруг шеи модели, прикрывает даже рот. Человек не желающий делиться, задыхается от собственной жадности.
[505x700]
"В усердии не ослабевайте, духом пламенейте; Господу служите" (Послание ап. Павла к Римлянам. гл. 12, ст. 11). Acedia - ЛЕНЬ. Одна половина лица модели на накрашена и растрепана, на вторую нанесен грим. Идея кадра проста и состоит в том, что в каждом из нас сидит лень.
[495x700]
"Вы, по своеей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло"(Послание Иакова, гл. 4 ст. 16) ГОРДЫНЯ.
Для того, чтобы показать гордыню, Гизеке использовал образы фараонов, мнивших себя воплощениями богов на земле.
[503x700]
"Что из сотверенного завистливее глаза?" ((Кн. Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Гл. 31, ст.15) ЗАВИСТЬ.
Через лупу на нас смотрит завистливый глаз. Таким остроумным способом художник изображает грех зависти.
[511x700]
"Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайсяот пожеланий твоих" (Кн. Иисуса, сына Сирахова. гл. 18, ст.30)Четыре руки обхватывают модель, отдающуюся страсти. В плену у похоти, она уже не владеет собой. Определеннуя роль играет рука на губах. Этот жест как бы говорит о безнадежности ситуации.
Удивительной красоты посох XIII в. - редкий, единственный образец, выполненный полностью из горного хрусталя, твердого и сложного в обработке камня. Мастерство резчика в плавных, объемных формах листьев и завитков. Возможно, что игуменья монастыря не случайно выбрала для своего посоха горный хрусталь, уже с IX в.символизирующий чистоту.
Личное наблюдение последних месяцев:внешне спокойные хирурги внутренненервно напряжены и не совсем адекватны. Это не имеет отношения к их профессионализму. И потом: личный вывод не обязательно объективен:(
Праздник иконы Матери Божией Ченстоховской был утвержден 13 апреля 1904г. Папой Пием Х, по просьбе вроцлавского епископа Станислава Здзиловецкого и монахов паулинов. Праздник должен был отмечаться в среду, после 24-го августа и впервые торжественно праздновался 29-го августа 1906 года. В 1931 г. Папа Пий XI утвердил для почитания иконы Матери Божией Ченстоховской день 26 августа.
В традиции Православной церкви праздник иконы Матери Божией Ченстоховской ( Икос I и Кондак 1).отмечается 19 марта (6 марта по юлианскому календарю)
Со второй половины XVII образ несколько раз менял ризы, два раза был коронован.
Сейчас у образа Богоматери Ченстоховской восемь риз, последняя из которых янтарно-бриллиантовая.
[360x523]
[360x523]
.
[360x523]
[360x523]
Мы с мужем ехали в Вену, на зимнюю молитвенную встречу "Тезе". Остановились в Ченстохове. По плану, в часовне Матери Божией, у чудотворного образа должна быть Месса.
Праздник Успения относится к наиболее старшим Богородичным праздникам. Его традиция начинается в Иерусалиме незадолго после Собора в Эфесе (431 г.). Первичное празднование памяти Успения под влиянием Эфеского Собора скорее подчеркивало привилегию ее Богоматеринства и потому называлось „Праздник Марии-Богоматери”. В одной из хвалебных бесед в честь Преп. Феодосия Великого (+529) говорится, что палестинские монахи ежегодно особо торжественно отмечали 15 августа „Память Богоматери”, то есть память ее Успения. В Сирии в 5 в. этот праздник назывался „Память Блаженной”. В первых столетиях не все Церкви Востока праздновали Успение в одно и то же время. Александрийский патриарх Феодосий (+567) приписал праздновать Успение 6 января, а праздник Небовзятия Богородицы 9 августа. Эфиопская Церковь и сегодня 6 января празднует „Успение тела нашей Чистой, Святой, Славной Богородицы Девы Марии”, а 9 августа „Вознесение тела нашей Девы Марии, Богородицы в небо”. Армяне празднуют Успение в воскресенье между 12 и 18 августа. Другие Церкви праздновали его 18 августа.
В Евангелиарии 740 г. он называется несколько иначе - Торжество отдохновения Святой Марии и связан с освящением храма Девы Марии по пути из Иерусалима в Вифлеем, который по преданию построила римлянка Икелия на месте, где Дева Мария останавливалась по пути в Вифлеем, куда шла вместе со св. Иосифом на перепись. Но очень скоро праздник изменил значение и стал праздником рождения Пресвятой Девы Марии для Неба. Такой же смысл праздник имел и в Византийской империи, где официально он был введён императором Маврикием между 582 и 602 годом. В Риме торжество празднуется с VII века, но уже в IX веке название его звучит как Принятие Марии на Небо. С VII по XVI века в Риме в этот день совершалась ночная процессия к храму Санта Мария Маджоре, во время которой икона Христа, несомая верующими из Латеранской базилики встречалась с иконой Богородицы из Санта Мария Маджоре, символизируя небесную встречу Матери и Сына. В некоторых странах, например в Испании, до сегодняшнего дня сохраняется традиция в этот день разыгрывать мистерию, изображающую события, связанные с Успением Пресвятой Девы Марии. Так как в это время уже происходит сбор урожая, цветов и лекарственных трав, в большинстве стран Европы в этот день освящаются плоды земли, хлебные колосья и травы.
В 1950 году Папа Пий XII провозгласил догмат о Телесном взятии Богородицы на небо, утвердив тем самым факт принятия Пресвятой Девы Марии на небо с телом и душой, как непреложную истину веры.
http://www.youtube.com/embed/w5GfGnKa7N0]
Успение... Светлый праздник, наполненный грустью расставания и светом надежды жизни вечной в Царствии Небесном.
Дуччо ди Буонисенья и Райнер Мария Рильке. Век XIII и век XX. Несмотря на разницу во времени, их объединяет Вечность. Дуччо ди Буонисенья создал одно из главных своих творений: алтарный образ Maesta, на лицевой стороне которого отображена вся жизнь Богоматери. Р.М.Рильке написал "Жизнь Девы Марии", жизнь от ее рождения и до вознесения к Сыну.
Все тот же ангел, строгий и большой,
Ей возвестивший Рождество Христово,
привлек Ее вниманье: ты готова
Ему явиться телом и душой?
И содрогнулась перед Тем, Кто прав,
Она, тиха, как прежде, и покорна;
сияющий, чья близость чудотворна,
в чертах Ее как бы исчез, призвав
тех, кто разносит веру по вселенной,
вернуться на знакомый горный склон,
в дом вечери; походкою смиренной
они вошли, спеша со всех сторон;
загадочный предчувствовала сон
на узком ложе, словно в колыбели,
избранница, внимавшая, как пели
архангелы небесный свой канон.
С Праздником Преображения Господа нашего и Спасителя, Иисуса Христа!!!
Когда явится Господь, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть (Причастное песнопение)
P.S. Просматривая страницы и читая об истории Праздника, мне попалась одна из немногих статей на русском языке, без "блесток", яблок и т.д.: http://www.liveinternet.ru/users/stephanya/post180665746/
Эта новость меня настолько обрадовала, что я решила ею поделиться!!!!
Предыстория.
[показать]
О беременности мы узнали будучи в Вашингтоне в ноябре в гостях у семьи крестника мужа. Билеты в Южную Америку (Аргентину),куда муж отправлялся в своего рода командировку откуда мы собирались вернуться в августе в Принстон были на руках... Все рабочие вопросы обсуждены, решения приняты, к тому же все это произошло после того как я ехала два часа держа в руках главный православный образ - икону Курской богоматери. И о детях тоже думала, но не то чтобы прямо уж планировала.Сразу же позвонили подруге мужа акушеру-гинекологу в Рио-де-жанейро.И вот с таким благословением решили лететь в Буэнос-Айрес, тем более и в американской ЖК индийский доктор сказала, что только ради родов в США ( а это от 10 000 долларов, мы узнавали) не стоит оставаться, сослалась на богатую практику. За 30 долларов в клинике для мексиканцев мы сделали трансвагинальное узи, так как я хотела удостовериться и иметь бумажку. В конце первого месяца мы летели из Нью-йорка в Буэнос-Айрес с 12 часовой пересадкой в Рио-де-жанейро.
Два месяца тошнило целыми днями, в дни поездок, встреч, важных событий помогали браслеты sea band, в них есть шарик, который давит на точку пульсации. Кто- то скажет, что это суеверие, но гомеопатических средств вообще немного. Я даже в Америке не нашла имбирные леденцы, которые так рекомендуют, хотя наверняка можно и свежий имбирь пожевать. А в Буэнос-Айресе заселились в такую тошнотворную квартиру на первом этаже-колодце, что меня уже только от ее вида тошнило). Зато потеряла несколько кг.
В Рио-де-жанейро мы были у родителей мужа 12 часов, специально выбрали рейс с такой долгой пересадкой. Успели поужинать пастой с креветками, поспать ( так как ночная пересадка), а потом увидеть в 7 утра прекрасные пляжи, проехать мимо «сахарной головы», взглянуть на статую Христа Искупителя.
Про аэропорт. К слову даже в Америке я не проходила через металлоискатель, сотрудница поводила по мне детекторами, собрала частицы с одежды для анализа, все это достаточно быстро. Из Буэнос-Айреса мы вылетали на 26 неделе и меня уже не хотели в самолет сажать. Благо девочки всетаки в шесть утра н стали спорить и написали в сопроводительных документах «6 месяцев»
По прилету в Буэнос-Айрес мы обратились к гинекологу, душевнейшей женщины из нашего православного прихода. Плюс подруга мужа в Рио тоже гинеколог, так что они параллельно меня наблюдали. На месте и виртуально. Мнения сильно разнились особенно по поводу витаминов. На 19 неделе первый раз баобао сильно и ритмично затолкался, я повторяла на ф- но прелюдию Рахманинова, а потом «Чардаш» Брамса. «Баобао»- это малыш по китайски, так с самого начала его назвала моя преп по китайскому, а семья мужа теперь говорит еще и баобаозиньо.).
Сны. Как ни странно, но мне ничего особенно странного не снилось. Однако один сон порадовал. Приснилось будто я постоянно вынимаю из себя младенца, чтобы посмотреть готов он или нет, словно пирог пеку. Однажды вытащила, а он заулыбался и закричал . Мама сказала, что я совсем с ума сошла на 23 неделе вынимать и сказала, что поедем к врачу . А я никак не понимала почему у ребенка пуповины нет.
Внимание к беременным.
В США мой живот никому, понятное дело, видно не было. Но в аэропорту всеравно пошли без очереди. В Буэнос-Айресе живот и в 6 месяцев не особенно выделялся. Самыми вежливыми были водители автобусов.
Помню как вошла с мужем в автобус, как всегда вечером битком набитый. Водитель немного подождал пока
Суд в Тегеране приказал некоему иранцу торжественно преподнести своей 27-летней жене 777 роз. Такого размера букет роз предусмотрен в брачном контракте, составленном перед заключением брака, в случае невыполнения прописанного там обязательства. Оказывается, все не так уж просто.
А как обстоит дело с нашими обязательствами и обещаниями, в том числе с моими? Как часто мы бросаем слова на ветер? Призадумалась я и обнаружила, к большому своему сожалению, что ветер, подхватывающий мои обещания, при деле... Хорошо что есть такой день как понедельник, когда есть шанс что-то начать сначала!
Оказалось, что Мальта - это два острова, cообщающиеся паромом, (т.е. обитаемых - три, но третий такой крошечный, что смешно становится, когда узнаешь, что на острове Комино всего 10 жителей, полицейский и священник) [700x466]
что на Мальте левостороннее движение,
щелевые электророзетки и поэтому без переходника не обойтись.
На островах живет всего около 500000чел., но и ширина Мальты - 25км, а в дину - 47. В древней Мдине 300 жителей, потому что там почти во всех бывших когда-то жилыми домах никто постоянно не живет,
[466x700]
Врата в древнюю Мдину.
[700x466]
Некоторые улочки настолько узки, что стоя на середине, можно достать руками стены домов по обе ее стороны.)))
[466x700]
Музеи, [700x525]
ресторанчики, магазинчики,
гостиницы и туристические агенства,
храмы
[700x555]
Подумать только: X-XIIIв.в!
О катакомбах Рабата уже когда-то писала,
т.е. о катакомбах св. Агаты, девы и мученицы.