а в Небесах так чисто и откровенно,
легко дышать, когда принимаешь Свет.
я не боюсь капканов и преткновений -
растратишь силы и потеряешь след.
споткнёшься где-то возле порога Храма,
когда захочешь бросить в меня копьё,
и не зацепит ни жалость твоя, ни драма,
ведь Он уже не раз побеждал её,
и в неземном воздушном, и в рукопашном.
тебе теперь неподвластна моя броня.
и я пойду. и пройду сквозь тебя бесстрашно,
ведь сам Господь пойдёт впереди меня.
Этот – самый несносный из всех приносящих лето, разольёт по бокалам нас поровну, пригубив ароматное солнце в кристаллах земного света, с послевкусием точно такой же земной любви. И захочешь бежать – не поймёшь, где ключи, где выход, перепутаешь скважины, коды, пароли, суть. Он заходит на цыпочках, если в квартире тихо, и сажая на цепи, старается не спугнуть. Да куда там – небесные мысли и крылья птицы, всё стирается моментально, как макияж. (Я тебе постараюсь больше не дозвониться, и внезапно поверю – действительно не предашь. )
Этот точно умеет по тоненькой автостраде довезти до границы неба и на луну. Он читает твой главный нерв по сквозному взгляду, и уже никогда не оставит тебя одну.
И земля содрогнулась – покоя тебе не будет. Ты покоя не выдержишь – это не твой чертог. А на небе смеются – теперь она вышла в люди на какой-то никем не определённый срок. Что с ней делать, к чему привязать, от чего отторгнуть? Ей записки в бутылке и прочие компасы не нужны.
Она верит в земную любовь, что пришла от Бога. Она верит тому, кто теперь наполняет жизнь.
Спроси меня о том, что никогда
не перейдёт черту, не станет речью.
Спроси меня – я даже не отвечу.
Не вскрою. Не озвучу. Не предам.
Пусть это замирает – там, на дне,
в колодце, полном страхов и сомнений.
Иллюзия того, что нас изменят –
придумана и остается вне
основ, что стали сутью век назад,
что отданы другому измеренью…
Мне плохо, плохо, плохо... уже не первый день. И я знаю, почему. Но ничего не буду предпринимать. Кто-то скажет - это мазохизм. А я скажу - ну не виновата я, что меня такой родили. И я не стану "меньше размером", не буду мимикрировать под маленьких.
Каждый живёт свою жизнь. Мне дано осуществлять совершенно запредельные вещи, выходящие за рамки понимания обывателя - ну так за всё хорошее надо платить. Не обычная я, мутация, ну и пара у меня должна быть такая.
Даже если мне и дальше будет плохо, и ещё хуже, чем сейчас - всё равно сама не позвоню. Не сделаю то, что сделать должен ты. Не хочу ничего упрощать. Счастье, если оно настоящее, видимо, должно быть выстрадано.
Всё ведь знаю, всё понимаю. Но мне всё равно - плохо, плохо, плохо...
Все мы знаем, что есть на земле места, известные как Чудеса света – древние или современные – как, например, великие пирамиды Гизы, Тадж Махал или Гранд-Каньон в Колорадо. Однако это необязательно места, которые вы обязаны увидеть, потому что слово «чудо» можно применить ко многим другим местам в мире. Вот лишь некоторые из них.
1. Рисовые террасы Банауэ
На территории более 4000 кв.миль на высоте 1524 метров над уровнем моря в горах Ифуаго в Филиппинах вы найдете то, что местные жители называют «восьмым чудом света»: вырезанные вручную террасы, на который рис растет уже 2000 лет. Древние люди проделывали эту работу не одно поколение, и террасы орошаются водой с тропических лесов над ними. Люди поддерживают их и по сей день. Считается, что если эти террасы выстроить друг за другом, в результате получится линия, которой можно обогнуть весь мир. Поистине чудо света. (McCouch S)
Этот мир, что стал мне домом,
Не имеет дна и крыши.
Он какой-то странной формы:
Может – шар, а может – блин.
В этом мире пахнет ромом.
По нему гуляют мыши,
А над ним хохочет ворон
И летает цеппелин.
Этот дом, что стал мне миром, -
Я его давно не видел,
Но молюсь о нём в дороге
Каждый раз, когда не сплю.
Этот дом намазан сыром...
В нём живите, не живите,
Он не может вас не трогать.
Как Эден. Или Дор Блю.
Синие ворота рая
Открывают по билетам.
Оживают наши страхи
На изменчивых ветрах.
А Творец себе играет
На смородиновой флейте.
Если бы я тебя однажды не повстречала, то сейчас
держала бы под рукой что-нибудь, что разгонит кровь до 300 км/ч,
пару-тройку крепких мальчиков, поправляющих локоть в тире
и ящик не менее крепкого алкоголя для инсталляции мира в мире.
Если бы я тебя не полюбила, то доставай списочек, минусуй:
стихи, бессонницы, запахи на подкорке, папку на "Д" (которая, кстати, и так пустует),
регулярный дефолт души, десяток заметных шрамов на сверхброне.
Да, нам с тобой перепало, но больше тебе, чем мне.
Если бы ты меня не повстречал, не увяз, не провалился в дип,
то был бы еще пару лет благонравным мужем, старающимся любить,
потом у тебя была бы девочка с голубыми глазами и влажной кожей,
или рыжая, или черноволосая, но не я, а на меня очень похожая.
Если бы ты меня однажды не полюбил, то, конечно, тогда
небо не треснуло и электричество не закончилось в проводах,
но дьявол скрывается в мелочах и эти мелочи делят двое.
Иначе откуда смогли бы взяться синие шторы и разрисованные обои?
Оживает анекдот про пуделя-крокодила.
Расходится молния, дивное видно диво:
Деточка-кудри-рассыпались-по-плечам.
Мурчит: "Кто требовал палача?"
Выбирается и поправляет платье.
"Вот она я, распишитесь. Нате."
А в руке у нее увесистый чемоданчик.
Люди машут руками: девочка, отойди подальше,
Здесь взрывчаточный мир, который рванет на шорох,
Вдоль обочин не пыль, а порох.
Девочка улыбается, цокает каблуком:
Не знаю, какие глаза у ревности,
у меня - зеленые с ободком.
Жить бы в каком-нибудь домике деревянном30-01-2011 01:25
Жить бы в каком-нибудь домике деревянном,
Пусть не в глуши, не в дебрях, хоть на отшибе,
Гости/враги незваные не нагрянут,
Тихо и счастливо жить бы себе, да жить бы.
Не рифмовать бы тоскливо шагрень с мигренью,
Не рифмовать вообще - вышивать на пяльцах,
Некто, косящий под Дориана Грея,
Ласково у виска не покрутит пальцем,
Просьбами не запарит не быть ребенком:
«Бог-то куда виртуальней, чем щедрый Санта,
Ты, дорогуша, зови его громко-громко,
Может, он тоже примчится к тебе на санках?»
(Может быть, и примчится. На чай с жасмином.
Всё может быть. Бог-свидетель – какая прелесть:
Ну никого из спецов по ударам в спину,
Ну ни единой капли из слёзных желез...)
Это симптомы, наверное, эскапизма -
Без упованья на прежние амулеты,
С этой тоской вот, грызущей не хуже гризли,
Надо же как-то дожить до ближайшего лета.
За тебя промолчит тоска по-осеннему и свежо.
Сколько дней ты её искал? Сколько прошлых прекрасных жён
перешли от кольца к кольцу… [что за паника на мели?]
Эта нежность тебе к лицу. Для меня этот ранг велик –
подчиняться по счёту «раз», по приказу – шагнуть в огонь.
Если жизнь для тебя – игра, я поставлю стихи на кон:
без вопросов и суеты, без причины – когда и где,
кем во мне происходишь ты. По колено в одной воде.
Не ищи в тишине мораль. Не кляни внеземную сеть.
Сколько Бог во мне умирал до того, как случились все,
Чьих имён мне нельзя забыть, и запомнить уже нельзя.
Катастрофы рабов слабы. Я от них ухожу, скользя,
Не ища прямоты в ночи. Да, и в том ли причина, А.?
Те, кто смог меня приручить, пали пеплом, а я жива.
И пишу тебе ни о чём: прижимаясь к твоим звонкам,
Как преступник, что обречён - грабить собственный Ватикан.
То ли глупость, а может, страсть? То ли вектор твоих глубин?
Ты боишься привычно впасть в состояние «нелюбим».
Драма осени не в листве, не в ударах любви, а в том,
Что за веком наступит век. Что повысить себя на тон –
непростительно тяжело. Как привычное не крути, -
Ты прошепчешь мне новых слов, превращаясь в осенний стих.
Он, приходя, выпускает в неё напалм –
прямо с порога её обрывает танец:
«Знаешь, я в этом городе, думаю, не останусь».
«Знаешь, я с ней полгода, наверно, спал».
«Знаешь, наверно, не надо тебе со мной».
«Знаешь, конечно, чай и домашний уют – приятно…»
До плинтусов в невидимых красных пятнах
кухонная стена за её спиной.
А она всё сидит, будто бы цела,
улыбается – как выжимает под штангой двести:
«Знаю – ты не из тех, кто сидит на месте»,
только пальцы вцепляются в край стола.
Но однажды приходит неузнаваем, в глазах вода:
«Я тут книгу твою почитал немного
и наткнулся на список вещей в дорогу,
прошлого года. Не знаю пока, куда.
Но далеко – на Алтай, или там в Сибирь.
Выбросил – я-то знаю, как обращаться с прошлым.
Список хороший… я тут подумал – может,
будешь мне больше рассказывать о себе?»
Я хочу тебе сниться – без нелепых предлогов, без замков и паролей, без звонков и советов, я хочу проникать в твои сны понемногу, сквозь закрытые веки согревающим светом, растворяющим звуком, осторожным касаньем, поцелуем и вдохом, отпечатками пальцев… Я хочу заходить к тебе в сон, воскресая, наполняясь тобой, и в тебе оставаться, прорастать, принимать твои теплые соки, распускаться цветком, раздвигая границы ощутимого мира… Ты не знаешь, насколько я люблю тебя.
У азербайджанцев и армян украдены 20 лет жизни26-01-2011 13:40
[187x270] Эксклюзивное интервью Vesti.Az с Королевой Марией II Иерусалимской
Справка: Королева Мария II Иерусалимская (настоящее имя Милана Горенштейн). Юрист-международник, член International Press Association (США), писатель, журналист и общественный деятель, консультант многих общественных организаций в Израиле и за рубежом, советник фонда Духовная Дипломатия (США) на Ближнем Востоке.
- Ваше Величество, 21 января в Королевстве Любви началась акция «SOS - спасите наши души», проходящая под лозунгом «Поставь подпись - сохрани жизнь!», направленная на сбор одного миллиона подписей под петицией «Мирное урегулирование Нагорно-Карабахского конфликта: призыв ООН к немедленным действиям». Акция инициирована миротворческой группой AZAM21 (Азербайджан-Армения, 21 век). Расскажите, пожалуйста, поподробнее об этой акции.
- Это акция, инициированная миротворческой группой AZAM21, задача которой - налаживание человеческой коммуникации и содействие в разрешении межнационального конфликта мирным путём. Работа группы предполагает разработку и реализацию культурных, образовательных, информационных и экономических проектов.
В данном случае, наша задача – это соединить народы там, где они разъединены: в культурном плане, в общении. Наши совместные проекты направлены на то, чтобы показать положительные стороны обоих народов – азербайджанского и армянского.
Уже началось формирование группы поддержки из представителей ведущих международных правозащитных и гуманитарных организаций, известных общественных деятелей, видных представителей науки, культуры и искусства разных стран мира. Личные обращения духовным лидерам направлены в Ватикан, Российский Патриархат, Всемирный Совет Церквей, Международное Христианское Межконфессиональное Объединение 21 века и многие другие духовные организации.
На 2011 год запланировано активное продвижение акции в СМИ, на форумах, в блогах и социальных сетях, при помощи баннеров, плакатов, видеороликов и разъяснительных статей, а также на всех общественных мероприятиях Королевства Любви.
Акция SOS проходит в рамках кампании Королевства Любви «Свет Истины» по мониторингу и оценке эффективности международных миротворческих организаций и продлится до 4 декабря 2011 года.
Сбор подписей под петицией – это, конечно, политическая акция, но она не единственная - есть у нас и много других уникальных и интересных проектов. Например, на лето этого года намечено создание детского миротворческого лагеря в Иерусалиме. Мы испечём самый большой в мире миротворческий торт, выпустим миротворческие конфеты, миротворческие духи. Сейчас мы работаем над сценарием и ведём переговоры о съёмках кинокомедии - блокбастера в Голливуде.
- Как Вы планируете осуществлять миротворческую деятельность между азербайджанцами и армянами?
- Я объясню. Я связана с Кавказом рождением и происхождением - родилась в Тбилиси, выросла в Баку, дед у меня армянин. У меня есть друзья, азербайджанцы и армяне, с которыми мы дружим с раннего детства, уже больше тридцати лет. Никакие политические пертурбации не могут уничтожить нормальное общение, которое закладывается еще в детском или подростковом возрасте. Сам факт существования нашей группы AZAM21 говорит о том, что азербайджанцы и армяне могут нормально общаться и дружить. Поэтому нельзя относиться к нашей группе, как к чему-то искусственно созданному, фиктивному или преследующему какие-то тайные цели.
Уехавшие из Азербайджана из-за конфликта армяне все равно сохраняют связи со своими друзьями-азербайджанцами – это известный факт. И эти связи необходимо расширять, потому что Нагорно-Карабахский конфликт является следствием гораздо более глубоких исторических процессов, начавшихся более 100 лет назад. Поколения людей сменились, а проблема осталась. Но ведь когда-то народы жили в мире, конфликт не существовал вечно. Проблемы были созданы людьми, и только людьми они могут быть решены.
- Каким Вы вообще видите мирное урегулирование конфликта? Азербайджан видит урегулирование нагорно-карабахского конфликта в освобождении оккупированных Арменией территорий вокруг Карабаха, в безоговорочном выводе армянских вооруженных формирований из Карабаха, возврат вынужденных переселенцев в места своего проживания, а также предоставлении карабахским армянам самого высокого статуса автономии в своем составе, а Армения же зациклилась на праве самоопределения народов.
- Вы задаете вопрос в политической плоскости, и отвечать на него не в моей компетенции. Есть нюансы стратегического характера, стороны должны прийти к соглашению. И они к нему пришли. Я имею в виду Мадридские принципы, на основе которых в настоящее время строится урегулирование Нагорно-Карабахского конфликта.
Дело тут в другом. Например, через 5 минут вам вдруг сообщают о том, что президенты двух стран подписали соглашение о
Все, что в нас остаётся – невыносимо. Оно не проходит в узкие двери сердца. Дорогая, давай прочувствуем эту зиму. После придёт весна, я смогу согреться, выберусь из него, распахну калитку, вырвусь на волю словом твоим, слезами… Как же нам тесно в нём, когда дверь закрыта… Только вот мы его выбирали сами. Помнишь, искали – в газетах, на сайтах, просто на остановках, мучили всех знакомых: нет ли свободного сердца?.. А планировка, площадь, удобства и прочие знаки дома были бессмысленны… Нам так казалось… Если мы будем рядом, зачем нам ещё пространство?.. А вот теперь вдвоём в этом сердце тесно – нет горизонтов для песен, стихов и странствий, странностей, страхов… Даже для страхов, слышишь? Ты не боишься. Я не боюсь сильнее. Просто бояться некуда – эта крыша нас замыкает… Небо уже светлеет. Сердце сжимается. Мы так близки, что мимо нас пролетает солнечный яркий мячик…
Как много тех, с кем можно лечь в постель,
Как мало тех, с кем хочется проснуться...
И утром, расставаясь улыбнуться,
И помахать рукой, и улыбнуться,
И целый день, волнуясь, ждать вестей.
Как много тех, с кем можно просто жить,
Пить утром кофе, говорить и спорить...
С кем можно ездить отдыхать на море,
И, как положено - и в радости, и в горе -
Быть рядом... Но при этом не любить...
Как мало тех, с кем хочется мечтать!
Смотреть, как облака роятся в небе,
Писать слова любви на первом снеге,
И думать лишь об этом человеке...
И счастья большего не знать и не желать
Как мало тех, с кем можно помолчать,
Кто понимает с полуслова, с полу взгляда,
Кому не жалко год за годом отдавать,
И за кого ты сможешь, как награду,
Любую боль, любую казнь принять...
Вот так и вьётся эта канитель -
Легко встречаются, без боли расстаются...
Все потому, что много тех, с кем можно лечь в постель.
Все потому, что мало тех, с кем хочется проснуться.
/Э. Асадов/
21 января 2011 года мы, члены миротворческой группы AZAM21, под лозунгом «Поставь подпись – сохрани жизнь!» начали акцию SOS по сбору подписей под петицией в ООН в поддержку мирного урегулирования Нагорно-Карабахского конфликта между Арменией и Азербайджаном. В петиции также содержится призыв к принятию срочных мер по реформе этой организации для повышения её эффективности в деле поддержания мира и безопасности. Адресатом является Генеральный Секретарь ООН Пан Ги Мун.
Наша задача - собрать миллион подписей. Нам нужна ваша поддержка!
Пожалуйста, подпишите петицию и помогите нам распространить информацию об акции - разошлите это обращение своим друзьям и коллегам, опубликуйте в СМИ, на форумах, в блогах и социальных сетях. Нам важен каждый голос!
Мирное урегулирование Нагорно- Карабахского конфликта: призыв ООН к немедленным действиям
Пан Ги Мун - Генеральный секретарь ООН
Организация Объединённых Наций
760 United Nations Plaza,
New York, NY 10017, USA
Уважаемый господин Генеральный Секретарь!
Война между Азербайджаном и Арменией по поводу Нагорного Карабаха, начавшаяся в 1991 году, привела к гибели 20 с лишним тысяч человек, более миллиона стали беженцами. Для урегулирования Нагорно-Карабахского конфликта была создана Минская группа ОБСЕ, но её работа не увенчалась успехом. Отсутствие прогресса на переговорах создало реальную угрозу новой войны и серьёзные риски для безопасности в регионе Южного Кавказа. Конфликт на новом витке с высокой вероятностью может перерасти из межнационального в межцивилизационный, вовлекая новые страны и создавая угрозу международной безопасности.
Процесс урегулирования строится на Мадридских принципах, согласно которым завершение конфликта подразумевает обязательное совместное проживание на карабахской территории армян и азербайджанцев. Однако государство не может решить те проблемы, которые должно решать общество. Главная причина неудач в попытках урегулирования - общества не готовы к миру. Неэффективность политических процессов урегулирования на протяжении двух десятилетий создала условия для трансформации политического конфликта в противостояние народов. В условиях многолетней информационной войны выросло новое поколение, видящее в соседнем народе врага.
Вопросы, связанные с конфликтом, неразрешимы, потому что неверно поставлены. Нагорно-Карабахский конфликт имеет глубокие исторические корни. Для решения этого конфликта необходимы методы не политические, а духовные. Реальный мирный процесс должен начаться с взаимного покаяния и налаживания диалога. Необходимая составляющая реалистичного мирного плана - разрушение образа врага, восстановление разрушенных человеческих связей, добрососедских отношений, способности понимать и уважать друг друга, а более всего - возвращение на политическую и общественную повестку дня понятия ЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.
Сегодня мир находится в кризисе. В кризисе находятся и международные миротворческие организации, призванные этот мир защищать. В некоторых случаях их деятельность увековечивает проблемы, которые они призваны искоренять.
Проблема духовной безопасности сегодня выдвигается на первый план в жизни личности, общественных институтов, государства и мира в целом. Следствием взаимной демонизации народов становятся геноцид и военные преступления в отношении гражданского населения, преступления против человечности. Мы должны извлечь урок из прошлого и никогда больше не допускать, чтобы подобное могло случиться в будущем.
Мы призываем Вас, господин Генеральный Секретарь, предпринять шаги по предотвращению нового кровопролития на Южном Кавказе. Использование принципов духовной дипломатии для урегулирования конфликта мирным путём может внести ценный вклад в работу Комиссии по миростроительству и других структур ООН.
Основы деятельности ООН, главного гаранта стабильности и регулятора международных отношений, разрабатывались в годы Второй мировой войны, они отвечают духу двадцатого века и отражают геополитическую ситуацию 60-летней давности, но никак не соотносятся с реалиями века двадцать первого. Технические достижения нашей цивилизации ослабили ограничения географического пространства. Устарели многие геополитические концепции.
Мы призываем Вас, господин Генеральный Секретарь, активизировать усилия по реформе ООН и её миротворческих подразделений для их эффективной работы и оперативных ответов на современные вызовы. Это шаг, который даст надежду снижения глобальной напряжённости и более безопасного мира для будущих поколений.
Если сейчас у вас всё хорошо - не обольщайтесь. Если всё плохо - не отчаивайтесь.
В розовой справке – его диагноз, насмешки детей, сожаленья взрослых, а он листает ночами атлас и очень хочет поехать в Осло, он так мечтает увидеть фьорды, где море спрятано, как в колодце, и пусть на ногах он стоит не твёрдо, зато он твёрдо решил бороться. И где-то в очереди к хирургу /невропатологу, терапевту/ он карандаш замыкает в руку и начинает писать куплеты, он сам подбирает свои аккорды, к струне приручая строптивый пальчик, и пусть на ногах он стоит не твёрдо – зато он верит в свою удачу. И дни проходят в знакомой боли, в борьбе, что просто вошла в привычку, он получает пятёрки в школе и улыбается – как обычно, он сам выбирает себе дорогу, маршрутка, трамвай, институт культуры, и все свыкаются понемногу с его нескладной смешной фигурой и забывают его походку, его неправильные движенья, когда на гитаре он бьет чечётку невероятного напряженья, когда в его песнях – легко и просто – суда возвращаются на ночь в порты, и под дождём засыпает Осло – столица волшебных норвежских фьордов. Он видит камни в солёной пене, в ладони капля – хрустальной рыбкой, гитара, спящая на коленях, незабываемая улыбка. В розовой справке – его фантомы, давно исправленные изъяны, а он бежит по зелёным склонам – навстречу северному сиянью. И кто-то все так же над ним смеётся, его стесняется и жалеет, не видя, как в море садится солнце, и гордые скалы над ним алеют, не слыша, как чайки взмывают с криком и новичка принимают в стаю… Сказка о маленьком – и великом. Такая волшебная…
И простая.