[показать]Есть много овощей, фруктов и меда, пить свежевыжатые соки – это хороший способ насытить организм микроэлементами и витаминами и так поддержать иммунитет. Таким был вывод иммунолога Игоря Бутько, когда он прочитал рассказы опрошенных нами москвичей о том, как они усиливают иммунитет.
Много спорта – это не здорово
- А вот от спорта я советовал бы воздержаться, – добавил врач. – Спорт – это слишком сильный способ воздействия на организм. Лучше заниматься физкультурой. Такая физическая нагрузка является умеренной и действительно помогает укрепить организм. А спорт, наоборот, "убивает" организм. Ведь человек "переступает через себя" для достижения результатов, например, если хочет нарастить большие мышцы, выше прыгнуть или быстрее пробежать. Но это делается со "злоупотреблением" естественными резервами! Опыт спортивной медицины свидетельствует, что чрезмерные нагрузки подрывают иммунитет.
Калина, малина, чеснок, лимон, по словам врача, являются очень хорошими средствами как для регулярного приема, так и для экстренной профилактики вирусных инфекций. Например, после общения с больным, при появлении первых симптомов простуды. Эти народные методы опробованы веками и дают хороший защитный эффект. Овощи, фрукты, чеснок, закаливание, физкультура – это и есть здоровый образ жизни и одновременно естественные методы усиления иммунитета. Каждый человек может выбрать для себя то, что нравится больше.
С эхинацеей – осторожно
А вот насчет такого популярного иммуностимулирующего средства, как эхинацея, Игорь Бутько высказал несколько замечаний.
- Если эхинацею принимают непродолжительно – один раз, дважды или трижды при появлении первых симптомов простуды, – отметил иммунолог, – это иммунитет отчасти не нарушает и не вызывает аллергии. Но если пить эхинацею полгода, то можно нанести вред иммунитету. Особенно это касается детей и беременных женщин.
Дело в том, что препараты эхинацеи – это также лекарства. Хотя она является слабым иммуностимулятором, но она все же иммуностимулятор, говорит врач. Такое многомесячное "подхлестывание" иммунитета приводит к его истощению, особенно если для этого есть врожденная предрасположенность. Образно говоря, добавляет врач, стимулировать иммунитет – это будто кнутом подгонять коня, когда он и так идет быстро.
Кстати, в инструкциях к применению большинства препаратов нет такого продолжительного времени. Настойки, например, нужно пить не больше месяца.
- Вы не навредите своему иммунитету, если, например, примете разовую дозу эхинацеи или витамина С, – отмечает иммунолог. – Все растительные препараты, которые стимулируют иммунитет, можно принимать краткий промежуток времени даже без предварительной консультации с врачом. Хотя стоит учитывать возможность появления аллергии.
Но "лечиться" эхинацеей всю зиму-весну ни взрослым, ни тем более детям нельзя. Это может привести к истощению иммунной системы, говорит врач. Человек будет больше болеть, простуживаться, но потом ни эхинацея, ни другие препараты не помогут – иммунная система потеряет чувствительность к стимуляции.
РЕЦЕПТ
METEL
Очень удобная и нужная программка для хранения кулинарных рецептов по разделам. Программа абсолютно бесплатная.
Михаил Поздняев
Удобную религию придумали агностики
Согласно опубликованному на днях исследованию американских социологов, на 5,5 млрд. жителей Земли, исповедующих какую-либо религию, приходится 1,1 млрд. нерелигиозных людей. Причем атеистов среди них втрое меньше, чем агностиков – тех, кто верит в непознаваемость мира. Российские эксперты считают: и у нас число агностиков растет. Правда, сами агностики об этом не подозревают.
Ученые Питцерского университета (Калифорния) опубликовали список 50 самых атеистических государств мира. В первую десятку вошли страны Скандинавии, Чехия, Франция, Вьетнам, Япония и Южная Корея. Россия не намного отстала и заняла 12-е место (48% неверующих граждан). Невольно возникает вопрос: увеличивается ли число безбожников на Земле? Как показали результаты исследования, христиан за последние сто лет стало больше в 3,8 раза, мусульман – в 6 раз. Тогда как атеистов – аж в 10! Социологи пришли к выводу, что общества, где условия жизни хуже, более религиозны. Там же, где пища и кров имеются в достатке, надежда на Бога снижается. Но любопытно, что в странах, переживших религиозный геноцид, это практически не сказалось на общем числе верующих. Так, в КНР атеистами считают себя всего 8–10%. Правда, по результатам другого исследования, 59% китайцев назвали себя «нерелигиозными».
И здесь – отсыл к самому любопытному выводу социологов из Питцерского университета. За прошлый век стало в 30 раз больше агностиков – людей, по определению лауреата Нобелевской премии Бертрана Рассела, «считающих невозможным познать истину в вопросах существования Бога или вечной жизни». Рассел уточняет, что агностицизм и атеизм – разные вещи: «Атеист, подобно христианину, полагает, что можно узнать, существует Бог или нет... Агностик же воздерживается от окончательного суждения».
Такая позиция чрезвычайно выгодна в контексте «главной религии ХХI века» – политкорректности. Агностицизм, уже не как философская доктрина, а как идеология, одерживает в мире победу за победой. В ноябре прошлого года Национальный совет против дискриминации Румынии (где при последней переписи населения 87% назвали себя православными) заявил, что министерство образования «не должно допускать дискриминации учащихся-агностиков», и потребовал «обязать директоров школ запретить религиозные символы повсюду, кроме мест, отведенных под религиозное обучение». Крупнейшая в США организация, объединяющая агностиков, подала в суд на президента Буша, оспаривая право государства финансировать религиозные организации, которые оказывают социальные услуги. Заметим, что в Штатах свыше 30 млн. человек не являются атеистами, но в то же время не принадлежат ни к одной религии. Это вдвое больше, чем было в 1990 году. «Я – женщина, социалистка, разведенка и агностик. То есть являю собой все грехи сразу», – заметила с улыбкой Мишель Бачелет сразу после победы на президентских выборах в Чили, где 90% населения – католики...
Означает ли все это, что за агностиками будущее? Декан философского факультета МГУ, профессор Владимир Миронов рассказал «НИ»: «Человек, заявляющий сегодня: «Я – агностик», исходит из той позиции, что сомневается во всем, что вокруг себя видит и слышит. И прежде всего, это относится к области научного знания. Современная наука сама порождает элементы неверия в то, что объяснимо. В мире все более крепнет позиция неверия не в Бога, а вообще в позитив. Если говорить о России, то на первый взгляд у нас вроде бы наблюдается тенденция смещения массового сознания в религиозную сторону. Часто, например, употребляется слово «воцерковленность». Но что это значит? Посещение храма на Пасху? Или все-таки мировоззрение и образ жизни? Если последнее, то верующих у нас не 90%, как заявляют церковные иерархи, а в десятки раз меньше. На словах мы все верующие, а в реальности не можем толком сказать, во что именно веруем. И значит, во многом сомневаемся».
Недавнее исследование наших социологов показало, что в России 96% молодежи доверяют РПЦ только на том основании, что лишь 4% относятся к ней негативно. Однако в церковной среде наиболее здравомыслящие люди полагают, что здесь повода для оптимизма нет. Например, в Англии 74% молодых людей в возрасте 18–24 лет «открыты к диалогу о Боге и вере», но те же три четверти респондентов предпочитают вести такие разговоры с агностиками. Вот как «НИ» прокомментировал это сообщение протоиерей Михаил Ардов – известный публицист и писатель, настоятель столичного храма Во имя Царственных мучеников: «Мы живем в постхристианские времена. Может, имеет смысл даже сказать: «в пострелигиозные», но я –
Katmer Pogaça (слоёные булочки с сыром)
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Наблюдая за миром животных, мы обнаруживаем в нем проявление тех же чувств, что и в мире людей: совершенно разные животные испытывают друг к другу симпатию и нежную привязанность.
В зоопарке сдружились кот и пеликан: