У всех народов есть свои сказки, и у русского народа, конечно, тоже. Сказки учат нас добру, смелости, честности, благородству, высмеивают злобу, зависть, ненависть. У каждой сказки - свой смысл. Недаром же А. С. Пушкин сказал: «Сказка – ложь, да в ней намёк…» Именно эти слова великого русского поэта легли в основу интерактивной программы, посвящённой сказкам.
Придя в ЭКЦ «Заряна», ученики 1 класса школы № 3 пос. Шилово сразу же окунулись в сказочную атмосферу. Они, как настоящие герои, выполняли непростые сказочные задания Ведущих и кота Мурлыкина – прапраправнука Учёного Кота. Дети угадывали сказки по инсценированным отрывкам; отгадывали загадки о сказках и сказочных героях; по просьбе кота Мурлыкина складывали картинки к сказкам про кошек и котов; определяли смысл сказок.
Кот Мурлыкин - прапраправнук Кота Учёного
А ещё сами сочинили свою «разноцветную» сказку.
Сочиняем сказку
И вот что получилось:
«Лесоруб срубил дерево. На нем были зеленые листья. В дупле дерева спал черный кот. У этого кота на шее была золотая цепочка. Красное солнышко поднялось на голубое небо. Но фиолетовая туча закрыла солнышко. Кот покрасил язык в красный цвет и сломал свои белые зубы. Пришли к нему в гости рыжая лиса и серый волк. Они были стоматологами. Из золотой цепочки, которая была на шее у кота, они сделали коту новые зубы».
А к малышам из детского сада № 4 сказка сама пришла в гости, прямо в групповую комнату. А потому дети чувствовали себя уверенно и непринуждённо. Ребята не были простыми зрителями. Они с удовольствием выполняли сказочные задания, и даже сами разыграли отрывки из разных сказок.
"Несёт меня лиса за дальние леса..."
Дети показали себя настоящими знатоками сказок, за что и получили медали.
[448x336]
Еще совсем немного и на русскую землю придет один из главных праздников православных христиан - Светлое Христово Воскресенье. Праздники пасхального цикла богаты своей историей и обычаями: на «Вербное воскресенье» ходит весь православный люд в храмы святить вербу. Пасха знаменита своими «крашенками», играми и забавами. В клубе «Оберег» в рамках беседы «Светлые дни» ребята помимо интересной информации о праздниках пасхального цикла сделали ажурные заготовки для праздничных открыток. В преддверии Вербного Воскресенья школьники унесли с собой веточки вербы.
В нашем центре проходит авторская выставка художественного искусства Зотова Александра Анатольевича "Родная сторонушка" . На ней выставлены картины на холсте маслом,различные этюды . Александр Анатольевич наш земляк. Является воспитанником Шиловского археологического музея.,с детства увлекается археологией. Участвовал в различных экпедициях.
Закончил Рязанское художественное училище им. Г.К.Вагнера (РХУ).
[показать]
[показать]
Автор очень любит природу,что просматривается в каждой его картине. Его вдохновляет зелень трав,деревьев,половодье.
Даже красота осени на его картинах особенная,солнечный свет,пробивающийся сквозь желтую листву-как надежда на светлое будущее...
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
А это сам автор...
В ЭКЦ "Заряна" прошел цикл мероприятий,посвященный Сорокам "Весна,Весна,на чем пришла? ". В празднике приняли участие дети из третьего и четвертого детских садов.
Они узнали почему праздник так называется, как наши предки встречали весну,и что с этим было связано. Дети попробовали лепить "Жаворонков" из соленого теста.
После отгадывали загадки про птичек, и складывали кусочки (пазлы) на которых изображены разные птицы
[показать]
[показать]
Загадки про птичек с картинками
Игра "Летает-не летает".
[показать]
Дети с удовольствие принимали участие в играх,лепке "жаворонков",помогали Весне побыстрее прийти на землю,и принести тепло.
В ЭКЦ "Заряна " 18.03.2015 прошел семинар на тему "Организация и особенности работы кружков декоративно-прикладного творчества в сельских учреждениях культуры" (семинар-практикум). в нем приняли участие руководители кружков из с. Инякино, Мосолово, Молодежный и других.
Ознакомление с опытом работы кружка декоративно-прикладного творчества "Сувенир" Ерахтурского СДК .
[показать]
Куколки из ткани
[показать]
[показать]
Практическое занятие...изготовление птички из ткани
[показать]
[показать] На семинаре было рассказано о живом искусстве народа -работе с соломкой и берестой...
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Участникам семинара так же было рассказано о сказочном и загадочном искусстве бисероплетения. Так же они посмотрели различные изделия из бисера и узнали о способах плетения.
Весело и интересно прошло очередное заседание клуба «Оберег».Дети познакомились с народным праздником Сороки, узнали его историю и традиции, выучили закличку и даже собственноручно изготовили «жаворонков» из соленого теста. Ребята с интересом отгадывали загадки и участвовали в конкурсах. Узнали много нового о перелетных птицах. Ну а приход Веснянки и подвижные игры в ее компании не оставили равнодушным никого. В заключении праздника дети еще раз с удовольствием исполнили «закличку» и пообещали 22 марта обязательно ее повторить. Дети унесли с собой фигурки из теста и хорошее настроение в предвкушении весны.
1.
[показать]
2.
[показать]
3.
[показать]
4.
[показать]
5.
[показать]
6.
[показать]
7.
[показать]
Жаворонки! Жаворонки!
Летитя, завивайтесь,
Никому не поддавайтесь!
Так закликали весну на Сороки (22 марта по н. ст.) в с. Борок Шиловского района Рязанской области. Обряд закликания весны – древний, загадочный. Совершался он детьми, которые подбрасывали вверх или просто поднимали, как можно выше, «жаворонков» (печенье в виде птичек из ржаного теста) и при этом произносили закличку. Казалось бы, обряд этот связан со встречей весны, с прилётом птиц: «Весна красна! Приди к нам с радостью! С великой милостью!»
Однако, в некоторых сёлах нашего района встречаются и такие заклички:
Жаворонки – чиверенки!
В потолок упереть,
Вот этой (имя) бабе умереть! (с. Нармушадь)
При этом называлось имя старухи, которую не любили, боялись, считали колдуньей. Подобный текст бытовал и в с. Илебники:
Жаворонки, жаворонки!
Жить – умереть,
Бабке (имя) на погост улететь!
Так как же соотнести приход Весны, пробуждение природы от долгого зимнего сна со смертью? Есть предположение, что в подобных закличках наблюдается в пережиточной форме откуп от Зимы – Смерти посредством отдачи ей старого человека. И если это предположение верно, тогда гармонично вписывается в общую картину и такая закличка из с. Увяз:
Сорока – сверья, всем по цатыре,
Одной Марюше – горюше одного бескрылава,
И то косорылова.
Ведь как считают некоторые исследователи, Марюша – горюша – это образ богини Мары, ведавшей у славян смертью.
Связь Зимы со смертью и победа над ней прослеживается не только в обрядах праздника Сороки, но и во многих сказках. Долгая и холодная русская зима воспринималась нашими предками как время умирания всей природы, но люди верили, что наступит Весна, и всё вновь оживёт, ведь жизнь вечна и бесконечна. А потому и все сказки, где встречается символ нежизни – Кощей Бессмертный – не что иное, как иносказательное повествование о вечной смене времён года.
Кощей Бессмертный похищает Красавицу, олицетворяющую собой Весну. А смерть Кощеева на конце иглы. Может быть, игла – это солнечный луч? А Герой, победивший Кощея, само Солнце? Вспомним сказку «Царевна лягушка». Там царевич, ищущий возлюбленную, встречает на своём пути медведя, сокола, волка, щуку, которые впоследствии помогают ему одолеть Кощея. Бытует версия, что именно так – медведь, сокол и т. д. – назывались в древности созвездия, через которые проходило Солнце в зимний период.
Как часто мы произносим высокопарные фразы «память предков», без прошлого нет будущего». Но многие молодые люди зададутся вопросом «Зачем?». «Зачем мне этот «нафталин», я сам построю свое будущее, без прошлого». На подобные высказывания хочется ответить так. Да можно не читать классиков, не интересоваться культурой, своими корнями и даже какое- то время благополучно прожить в этом состоянии. Но что ты тогда расскажешь своим детям? О том, как прикольно «смситься», попивая кока колу? Сейчас время людей с «клиповым мышлением» и это повод задуматься. Детям все сложнее запоминать большие тексты, формулировать свою речь. Гораздо проще написать смску, чем поговорить с собеседником. Человек стал больше потреблять, чем отдавать. Для многих стало проблемой и редкостью обычный нормальный человеческий разговор по душам. В таком будущем можно прожить, но рано или поздно человек деградирует до уровня обезьяны. Опыт предков не только учит нас отношениям в обществе, формирует как личностей. Он позволяет, как принято говорить сейчас « не наступать на одни и те же грабли». И мы должны стараться сохранить и донести до потомков культуру предков не потому, что так надо, а потому, что прошлое- это единственное, что держит нас на плаву в настоящем м дает надежду на будущее. Кто знает, может быть лет через двести о нас никто и не вспомнит. Сейчас этнографы находят тетради с записями, а у нас… Удали из телефона всю информацию, отключи доступ в интернет и все. Скажут вымерли наверное, как динозавры. Никакой информации не останется, даже фотографии сейчас электронные. Да после нас даже одежды не найдут и не определят какая она была, традиционная мода. Американские джинсы, китайские футболки.. все смешалось в нашей культуре, язык ,стиль. Отрадно, что возвращается мода на « этно», многие коллективы осовременивают народные композиции, зазвучал «фольк». Пусть пока хотя бы так мы сохраним крупицы нашей культуры. И хочется верить, что про нас никогда не скажут «да жили такие человекоподобные, в джинсах, разговаривали смсками и питались кока колой»
4 марта 2015 года состоялось праздничное заседание клуба "Вдохновение"
Открылось заседание просмотром авторской выставки художника А.А. Зотова "Родная сторонушка" и коллекции камней Е.В, Дмитриевой.
Праздничное чаепитие продолжилось посещением этнографической выставки "Старинные картинки",посвященной народным фразеологизмам
Участники представили свои новые работы,обсудили планы на будущее,беседовали о необычных для современного человека народных обрядах пасхального праздничного цикла
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
Участники клуба "Вдохновение" - это не только мастера и художники, но и простые люди (коллекционеры,фотолюбители и д.р.), для которых общение и обмен опытом - источник творческого вдохновения
Сегодня мы принимали гостей из Министерства и других учреждений образования Рязанской области. Было проведено открытое занятие на тему "Фольклор и его жанры".
В занятии приняли участие ученики 5 "б"класса Шиловской СОШ № 3.
На нем учащиеся познакомились с новыми жанрами фольклора,колыбельными и обрядовыми песнями,а так же научились готовить традиционную русскую кашу
Игра "Наряжаем Машу"
приготовление каши
Пока Маша готовила кашу,дети играли в старинную игру "Селезенька утку ловит"
Дегустация каши! Берем большие ложки,и пробуем!
« Эх ты Масленица жданная, гостюшка наша желанная».
Что может быть веселее масленичной недели. Наши гости буквально с головой окунулись в пучину праздничных развлечений. Заводные скоморохи, веселый Петрушка и голосистые девчата на протяжении всего мероприятия радовали маленьких зрителей песнями и частушками.
Наш Петрушка
Веселые конкурсы
Напеки блин
Наряжаем чучело масленицы
[448x336]
Масленица - один из самых веселых и широко отмечаемых праздников народного календаря. Помимо разнообразных конкурсов, вкусных блинов и народных забав обязательным его элементом является чучело Масленицы. Наши предки верили, что с огнем костра, на котором сжигается чучело, уходят все болезни и невзгоды. Во многих местностях даже приносили на этот костер вещи больных, чтобы они выздоровели быстрее. Участники клуба «Оберег» решили соблюсти народную традицию и на уроках мастерства изготовили несколько кукол «маслениц», которые впоследствии обещали принести на праздничное представление. Дети подключили всю свою фантазию, чтобы куклы получились не только красочными, но и самобытными.
Добрый день, милые друзья!
Скоро праздник весёлый да разгульный – Масленица. В этом году мы будем отмечать масленичную неделю с 16 по 22 февраля. 22 февраля – последний день Масленицы, так называемая Широкая Масленица или Прощёное воскресенье. В этот день жители и гости посёлка Шилово соберутся на площади Советской - Масленицу праздновать. А наш Центр «Заряна» свою Масленицу проводит. И некоторые сельские дома культуры, и сельские клубы – тоже свои масленичные представления показывать будут. И у каждого своя программа, свой сценарий. А как было раньше, лет, скажем, 80-100 назад?
Вообще обряды Масленицы, как и любого русского праздника, весьма разнообразны. Даже в двух рядом расположенных сёлах, не говоря уже о районах, а тем более областях, есть что-то своё, особенное, ни на кого не похожее. И это становится заметно только тогда, когда о празднике рассказывают сами люди – жители сёл и деревень. А вот в большинстве книг эти особенности стираются. Прочитаешь такую книгу и думаешь: «Надо же, какая большая Россия и никакого разнообразия!»
Ан нет. Ещё какое разнообразие! И костюм русский народный – это не один лишь сарафан с кокошником в виде короны (как во всем известном ансамбле), и праздники одни и те же везде празднуются по-разному. Есть, конечно, и общие черты, и одинаковые обряды по названию или по назначению, но… в каждом из них своя «изюминка».
Вот мы и предлагаем вам, дорогие наши друзья, поделиться такими «изюминками», особенностями празднования Масленицы в разных местах нашей необъятной Родины.
И, как говорится, для затравки, познакомим вас с масленичными обычаями и обрядами нашего Шиловского района. Предлагаемый текст – это фрагмент из книги «Народный календарь Шиловского края», в основу которой легли рассказы наших информаторов – жителей сёл и деревень Шиловского района, записанных сотрудниками ЭКЦ «Заряна» во время этнографических экспедиций. Ну, а обработал и систематизировал разрозненную информацию, оформил всё это в книгу и придал ей эстетический вид директор Центра «Заряна» Гаврилов Андрей Николаевич.
«Кто из наших современников не знает Масляницы? Сродни западноевропейскому карнавалу, праздник этот прошел через века. Даже в годы борьбы с «темным прошлым» люди продолжали отмечать его под названием «проводов Русской зимы». И действительно, Масляница – последнее крупное зимнее празднество.
«Среди зимних праздников, связанных с солнечным календарем, а потому и расположенных «в числе» (т. е., имеющих постоянную дату), Масляница является праздником переходящим, поскольку относится к праздникам пасхального круга и соотносится с лунным календарем. Вот как описывает один из иностранцев, побывавших в России в XVIIвеке, Масляницу: «Масляница начинается за восемь дней до Великого поста. Во всю Масленицу день и ночь продолжается обжорство, пьянство, разврат, игры и убийство, так что ужасно слышать о том всякому христианину. В то время пекут пирожки, калачи и упиваются медом, пивом и водкою до упада и бесчувственности… Нынешний патриарх давно уже хотел уничтожить этот бесовский праздник, но не успел: однако он сократил время празднования на восемь дней, тогда как прежде оный продолжался четырнадцать дней» (цитата по кн.: Снегирев И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды, М.: «Советская Россия», 1990г., с. 68)
Подготовка к Маслянице начиналась обычно с поездок на базары или ярмарки, где закупали угощения и съестные припасы. В с. Ирицы на предмасляничных базарах делались запасы на пост. В с. Березово родители привозили с ярмарки в Желудево заневестившимся дочерям лакомство – «подсолнушки» (семечки подсолнечника), которые молодежь «щелкала» на гуляниях.
Трудно представить себе Масляницу без блинов. «Как на масляной недели из трубы блины летели» - припевали в д. Нарезка. Как правило, большинство исследователей видят в блинах символ солнечного диска, символизирующий приход весны. Ритуальное значение блинов проявляется, прежде всего, в строгом соблюдении обряда «наведения теста». В каждом селе существовал свой особый ритуал, который в старину соблюдали неукоснительно. Так в с. Борок для первых масляничных блинов хозяйки ночью, «…при свете месяца собирали с заговорами снег в дижку [
Dos-Vidos ОТ МЫША
Внимание! Внимание!
Читайте объявление:
Мы Вас приглашаем
На Масленичное представление!
Наше представление не только увлекательное,
Но и познавательное.
Хотите узнать, как называются дни масленичной недели?-
Пожалуйста!
А какие обряды на Масленицу совершали, какие песни пели, во что играли?-
Пожалуйста!
УВАЖАЕМЫЕ ДРУЗЬЯ!
Приглашаем Вас отпраздновать самый озорной, веселый и разгульный праздник в нашем провинциальном старинном городке Шилово, богатым своими традициями и щедрым на гостеприимство. Гостей праздника «Как на Масленой неделе» ждут хороводы, балаганы, веселые игры и забавы, «обряжение» Чучела Масленицы, ярмарка сувениров . На свежем воздухе вы сможете угоститься чаем на травах лечебных, шиловским сбитнем на меду, и конечно же, блинами с пылу с жару. Кульминацией праздника станет ритуальное сжигание Масленицы под старинные обрядовые песни. А ещё…еще в этот день Вас ждет много СЮРПРИЗОВ!!!
Милости просим Вас на масленичное представление «Как на Масленой неделе» с 16 по 22 февраля в Этнокультурный центр «Заряна» по адресу: Рязанская область, р.п. Шилово, ул. Спасская, д. 38. тел. 8 (49136)2-13-25
Как быстро летит время. На дворе уже январь 2015 г. А ведь именно в январе 1994 г. был подписан Приказ об открытии Центра «Заряна». Нам уже 21 год! Ну, а прошлый – 2014-й - был для Шиловского Этнокультурного центра «Заряна» юбилейным. И, конечно же, мы не могли пройти мимо этой круглой даты – 20 лет.
Много всего произошло за эти годы. Ну, а как и с чего всё это начиналось, помнит основатель Центра и его бессменный директор Гаврилов Андрей Николаевич:
- Мысль о создании Центра появилась ещё в 1993 г. Галина Сергеевна Дёмина, Нина Емельяновна Баранова и я пошли к главе района Фомину Василию Михайловичу на совещание. Именно там родилась идея создать Центр народного творчества, который бы организовывал выставки, праздники, проводил экспедиции. Пока делали Положение, разрабатывали разные документы, наступил новый 1994 год. И сразу после новогодних праздников был издан приказ о начале деятельности Шиловского Центра народного творчества, который получил название «Заряна». Но само название «Центр народного творчества», как нам казалось, не совсем соответствует направлению нашей работы. А потому в 2008 г. «Заряна» стала Этнокультурным центром.
За прошедшие годы менялись сотрудники, стиль работы, но неизменными оставались задачи Центра: сбор и сохранение этнографического материала, его изучение и, конечно же, популяризация, поскольку информация, не дошедшая до людей, попросту бесполезна, какой бы интересной и ценной она ни была. А потому, именно знакомство жителей и гостей нашего района с традиционной культурой, обычаями и обрядами прошлого, устным народным творчеством и песенным фольклором является основной целью нашей работы.
20 лет – немалый срок. Многие люди в этом возрасте начинают самостоятельную жизнь, становятся более независимыми, осваивают профессию. А каких только профессий не приходится осваивать сотрудникам Центра «Заряна»! Мы и этнографы, изучающие традиции и обычаи народов, живущих в разное время на территории нашего района, и немного реставраторы, ведь экспонаты порой поступают к нам в весьма плачевном состоянии, непригодном для показа. Мы и специалисты по выставочным экспозициям, и экскурсоводы. Мы и педагоги, и организаторы массовых мероприятий. А ещё сценаристы, режиссёры и, конечно же, певцы и актёры. Ни один народный праздник, который проводят сотрудники Центра, не обходится без театральных сценок, конкурсов, игр, старинных народных песен.
Наш народный этнографический ансамбль «Русалица» - активный участник не только мероприятий самого Центра, но и районных концертов, фестивалей.
За 20 лет Центром было проведено огромное количество мероприятий: праздников, выставок, концертных программ. Мы одними из первых стали использовать в работе популярные ныне в музейной деятельности интерактив и анимацию, которые, как показывает практика, помогают лучше воспринять материал не только детям, но и взрослым.
Вспомним некоторые, особенно яркие и запомнившиеся моменты нашей жизни. Дадим слово сотрудникам ЭКЦ «Заряна».
Пушкина Екатерина Ивановна, экскурсовод:
- На вопрос о том, какие моменты в работе для меня были самыми запоминающимися, сложно ответить однозначно. Память выхватывает из разных мероприятий много интересных моментов, порой курьезных и смешных. Но вообще работа в Центре - это один сплошной яркий момент.
Конечно же, меня привлекают в нашей работе любые возможности перевоплотиться, сыграть кого-то. Моей давней мечтой детства была театральная, артистическая профессия. Даже в Деда Мороза не помню, чтобы верила, так как всегда знала, что «Дед Мороз» приходит с работы моего дяди. Именно в Центре сбылась моя мечта об «игре в жизнь», я хоть немного соприкоснулась с этой, казалось бы, на первый взгляд праздничной работой. Самые любимые моменты, когда мне достается играть, как говорят в народе «нечисть». У отрицательных ролей есть характер и они всегда на сопротивление. Одним из любимых персонажей является Баба-Яга. Ее я готова играть снова и снова. Где и когда угодно.
На экспозиции «Волшебный сундучок» я играла Кикимору, любознательную, но шебутную особу. Как же это было прекрасно! Я могла себе позволить какие-то шутки, приемы, нехарактерные мне в общении в жизни.
Выставка «Русь называют святой» посвященная святыням Шиловской земли и «Вечер духовного стиха» запомнились своей серьезностью и наполненностью. Подготовка была сложной, но не покидало ощущение, что мы делаем нечто очень важное. Заглядываем в души людей, через призму подобных тем.
Волшебный сундучок
[448x336]Сычёва Юлия Юрьевна, технический сотрудник:
- Я работаю в Центре «Заряна» недавно, но уже успела сыграть роль в программе «Проводы Русалки», которую мы показывали в с. Путятино на фестивале интерактивных программ «Преданья старины». Наверное, именно поэтому мне и запомнилось это мероприятие больше других. А выступать,
«Авсень, Авсень, ходи по всем» - так начинается одна из песенок – авсенек, которую исполняют ряженые в Васильев вечер или на Старый Новый год. Именно так – исполняют, поскольку в нашем Шиловском районе до сих пор совершается старинный обряд – кликание Авсеня. И, пожалуй, большинство детей знают наизусть хотя бы одну песенку – авсеньку. Не отстают от других и самые маленькие – дети дошкольного возраста.
Конечно, кликать Авсень, как того требует традиция, по домам с дошкольниками весьма проблематично. Даже с ребятами из подготовительной группы. Но есть ведь родной детский сад! И малыши из других групп, которые пока ещё не знают этого удивительного обряда.
Вот и собрались ребята из клуба «Жили-были» в своей групповой комнате, и началась серьёзная подготовка к совершению обряда. Здесь малыши нарядились по чудному, кто во что горазд; повторили песенку – авсеньку и… отправились кликать Авсень по всему детскому саду. Побывали они и у заведующей, и у методиста, и на кухне, и во всех группах детского сада. И везде их одаривали всякими вкусностями: конфетами, печеньем. И дети, и взрослые веселились от души.
Набрав целую корзину угощения, ребята довольные вернулись в свою группу, где, как и полагается, поделили сладости на всех поровну.
Так мы наряжались...
[700x423]
А так мы кликали Авсень...
[700x525]
А это - наши авсеньщики
[600x668]
В Этнокультурном Центре "Заряна" в дни новогодних каникул для жителей и гостей нашего поселка было проведено много мероприятий, такие как: "Рождественская встреча" (7 января). Состоялась встреча мастеров по лозоплетению,вязанию, вышивке, технике декупаж, изготовлению игрушек, бисероплетению.
С 7 января по 20 января проводится выставка "Зимние Святки", на которой посетители узнают, как издревле проводился этот обряд, участвуют в гаданиях, знакомятся с предметами и нарядами, которые использовались при колядовании.
Для посетителей были организованы уроки мастерства - "Рождественский ангел" и "Зимние сувениры". Посетители приняли участие в изготовлении ангелочков из ткани , новогодних елочек, Дедов Морозов из бисера.
8 января ЭКЦ "Заряна" посетила туристическая группа из Москвы. Туристы ознакомились с выставками,в горнице их угостили чаем, изготовленным по особому старинному рецепту. Потом посетители приобрели сувениры, изготовленные мастерами Заряны.
В Рождественские дни проходит цикл интерактивных программ "Играют ребятки в зимние Святки". Участники этих игр учатся колядовать и кликать авсень
Интересно,кому какая роль досталась...
наряжаемся...
учим слова....
хозяева дома...
А вот и наша коляда!..
Колядуем...
[700x525]
В день Рождества Христова в нашем центре собрались люди добрые на Рождественскую встречу. В уютной горнице,за дубовыми столами угощались они рождественскими блюдами: караваем,пряниками медовыми,блинами...И,конечно,пили изумительный сбитень. Радушные хозяйки сделали все,чтобы у гостей было хорошее,праздничное настроение .Игры,загадки,розыгрыши...А какие святки без гадания? Ну и в завершении праздника все получили небольшие подарки...
[640x480]