Собрание заблуждений (+ правильный ответ)
http://www.liveinternet.ru/users/altar-nik/post101151185/
...
° ад — глобальная камера пыток, где истязаниям подвергаются, в том числе, «величавые мужи», прометеи и вольнодумцы (ад, в понимании Отцов, — растворение в небытии, деперсонификация);

Как-то соглашаться с таким "правильным ответом" мешает чтение Библии..
Впрочем, об аде там говорится не так уж и много.
Гораздо больше об этом говорят и придумывают люди.
А потому со стороны уже трудно различить, где Откровение, а где "помутнение".

Факт то, что грешники не очень-то и боятся ада, а святые от него избавлены.

Нужно ли бороться с массовым психозом детских игр?
Я имею в виду то, что подсовывает детям реклама, и наши чада готовы из кожи вон вылезти, чтобы заполучить очередную карточку, фишку или нечто подобное. Потому что "все играют в это".
Сразу скажу, что свой семейный бюджет на это мы не тратим. Но тем не менее сын приносит от друзей эти "игрушки" домой посмотреть, поиграть, потому как это модно.
Вроде и готов повозмущаться на эту тему, но с другой стороны в этом возрасте мы ходили с карманами, набитыми пробками от лимонадных и пивных бутылок и плавили на кострах свинец из разбитых автомобильных аккумуляторов, чтобы сделать себе лемяш для игры. Вам это не знакомо??
А потом был период игры в пробки от одеколонов и духов, и наша компания время от времени устраивала поход по городу с целью добычи новых "фишек". Это сейчас я улыбаюсь, а тогда всё было серьезно: и радость находок особых пробок, и горчь утраты ценных фишек по ходу игры...

Утешаю себя, что "и это всё пройдет"..

Случаются ли нынче чудеса? - Конечно!
А перед Пасхой особенно.

Итак, слушайте эту повесть:

Поскольку 15 апреля - первый срок уплаты аренды земельного участка (а наш Дом молитвы в таком месте, где ничего кроме аренды не разрешено), то направился я в местную администрацию за расчетом.

Под конец прошлого года нам даже некоторую скидку сделали, и мы заплатили чуть менее 10000 руб. Что ожидал и на сей раз. Мое предпраздничное настроение сбила фраза девушки, посмотревшей на монитор, и начавшей мне печально-вежливо пояснять то, что теперь дескать новые формулы расчета, новые ставки и всё такое.. И что сумма аренды у нас значительно повысилась.

Меня интересовала конкретная цифра, что и попросил назвать. Далее пришлось переспрашивать. Потому как прозвучало: "Четыреста двадцать тысяч рублей" (хм... какой бы смайлик здесь подошел к моему состоянию??..  )

Разве это не чудо, пусть и экономическое? За участок земли в 7 соток в провинциальном городе церкви за аренду надо выложить чуть ли не полмиллиона в год...

Сходил за документами, чтобы мне расчет подробный сделали и потом куда-нибудь к кому-нибудь сходить за милостью и снисхождением. Хотя девушка предупредила, что вряд ли кто-то что-то...

Пересмотрели некоторые моменты договора аренды, исходя из моих бумаг. Внесли коррективы в формулу, и девушка сообщила, что да, сумма значительно снижается. Что-то было не так сосчитано. Новая цифра, которую мне представили была, действительно, ниже - две с половиной тысячи рублей.

Вот такая история с чудесами под Пасху.

Конечно, в заключение хочется сказать "Слава Богу!".
И что-то кому-то еще хочется сказать...

Думаю, дискуссия о пасторах, начатая на страницах [Миртаk, не закончится уже появившимися публикациями. Ведь тема действительно актуальная. До какой степени может простираться власть служителя? А послушание ему? Где самому пастору искать помощи и поддержки, ведь он тоже человек со своими слабостями и немощами?

У каждого христианина есть свои представления, каким должен быть пастор. Один хочет слышать зажигательные проповеди; другому важнее получить совет по личной проблеме; для третьего имеют значение внешний вид, манеры, чувство юмора Но, наверное, все желают, чтобы служитель был любящим пастырем для своих прихожан. Любовь, понимание Этого ищут молодые и старые, простые и интеллигентные, удачливые и побитые жизнью Требования к пастору, как видим, очень высокие.

А как быть с послушанием, т. е. требованиями к себе? С советских времен большинство российских граждан привыкли подчиняться указаниям [свышеk. В результате у многих прихожан сохранился советский менталитет. Они жаждут найти такого пастыря, который решил бы все их проблемы и благословил каждый чих. Сколько христиан попалось на удочку лжеучителей из-за слепого доверия и неопытности! Сколько нелепых и даже роковых поступков сделано из-за бездумного повиновения!

Вместе с тем, российские пастыри всех конфессий сталкиваются не только со Сциллой слепого послушания, но и Харибдой полной анархии, когда у каждого [своя вераk и всяк сам себе [папа Римскийk. Особенно это заметно среди русских протестантов. Принцип всеобщего священства и право лично толковать Библию рождает (конечно, не у всех) соблазн отрицания любых авторитетов и какой-либо духовной власти над собой. Добавим к этому отсутствие преемственности у многих молодых церквей. И вот малейшее несогласие со служителем приводит к конфликту, серьезному расколу или к очередному переходу в иную конфессию.

Кто они современные пасторы? В основном, это люди молодые или средних лет, чье служение началось в постсоветский период. В 1990-е годы религиозная жизнь била ключом, духовная жажда народа казалась неиссякаемой, в городах и поселках проводились евангелизации, создавались общины Казалось, еще немного и [в России победит Христосk.

Везде требовались служители. Но кого посылать, если опытные братья либо уже заняты, либо пакуют чемоданы в Америку (что, увы, приняло тогда среди служителей массовый характер)?

И вот взамен тех, паковавших чемоданы, посылались новообращенные нередко мальчики 18-20 лет либо немного постарше. Именно они наиболее горячо откликались на призыв, шли туда, где было бы нелегко и зрелым мужчинам. Не думая о выгоде, они отдавали Богу то время, которое их ровесники (в том числе и верующие) тратили на отдых, развлечения или карьеру.

Они мчались за тридевять земель, в районные городки и пригородные поселки, [на пустом местеk создавали общины, скрывая собственные проблемы, утешали сестер, годившихся им в матери и бабушки Ошибались, надрывались, ломались. Получали тяжелые раны и бесценный опыт.

Или другой вариант. В город приезжала иностранная миссия или группа служителей, создавала общину, которую на первых порах возглавлял пастор-иностранец. Потом служитель уезжал на родину, оставляя вместо себя правильно, новообращенного юношу. А то и девушку. О дальнейшем - смотри выше.

Из таких ребят и получились современные служители. Ну, а из кого не получилось?

Однажды мне довелось наблюдать такую сцену: в автобусе ехала группа православных во главе со священником. Один юноша оказался бывшим пастором небольшой общины ЕХБ. Теперь же он, почти выпрыгивая из штанишек, [разоблачалk бывших единоверцев. [Я знаю баптизм изнутри! разносился по автобусу его гордый голосок Православие по сравнению с ним это день и ночь!k.

Пока я раздумывала, удобно ли вмешиваться в чужую беседу, священник сам призвал юношу к терпимости, напомнив, что баптисты тоже христиане, у которых православным есть чему поучиться. Он поступил, как мудрый пастырь и зрелый человек. А у бывшего баптиста не оказалось ни того, ни другого.

Кто сделал пастором этого мальчика, чья вера еще не окрепла, а взгляды не оформились, кто дал ему власть над целой общиной (пусть маленькой!)? Он учил с кафедры людей, нес ответственность за их души, а в действительности сам нуждался в мудром наставнике. И эту горячую нужду церковь проглядела.

Неудача в служении может привести не только к переходу в другую конфессию. Стресс, ранняя усталость, подорванное здоровье, разочарование в Боге и церкви, личные проблемы, неустроенный быт, греховные падения, изломанные судьбы Кто подсчитывал все Читать далее...

Небезынтересная новость, однако..
Кажется, православные приходят к тому же, к чему давно пришли многие протестанты:

Клирики Санкт-Петербурга высказалиись за обязательную катехизацию перед Таинством Крещения

Таинство Крещения как вхождения в новую жизнь должно предполагать серьезную подготовку. В этом мнении сошлись священнослужители Санкт-Петербургской епархии — участники семинара «Таинство Крещения: нужна ли катехизация?», который прошел 9 апреля под эгидой журнала «Вода живая» в Александро-Невской лавре.

Более тридцати клириков городских и областных приходов приняли участие в обсуждении проблем просвещения людей, желающих влиться в лоно Церкви.

«Многие священники готовы крестить любого пожелавшего по первому требованию из-за страха ответственности перед Господом. Но при этом они забывают, что крещение является необходимым, но недостаточным условием спасения человеческой души и, таким образом, нарушают другую заповедь Господню: «Идите, научите все народы, крестя их», — считает настоятель Благовещенского собора в Шлиссельбурге протоиерей Евгений Горячев.

На возражения, что Церковь потеряет своих чад в количестве, если катехизация станет обязательной, он отвечает, что гораздо важнее заботиться о «качестве» тех, кто вводится в церковный организм.

«К процессу катехизации нужно подходить, зная все ее уязвимые места. Например, необходимо предотвращать образование полусектантских группировок внутри Церкви, которые зачастую формируются из людей, получивших, в отличие от остальных, определенные знания», — отметил, делясь катехизаторским опытом своего прихода, настоятель храма Феодоровской иконы Божией Матери протоиерей Александр Сорокин.

Еще одну функцию катехизаторства как инструмента, способного научить человека жить общинной жизнью, озвучил настоятель храма святой великомученицы Анастасии Узорешительницы протоиерей Александр Степанов. По его наблюдению, основанному на 20-летнем опыте, новообращенные, не прошедшие курс катехизиса, зачастую не могут влиться в жизнь прихода. Их вера носит индивидуалистический характер и не позволяет стать членами церковного сообщества.

Начать разработку универсальной программы по катехизации вплоть до принятия циркуляра, обязывающего проходить курс церковно-приходского образования, призвал председатель епархиального отдела религиозного образования и духовного просвещения протоиерей Александр Зелененко.

Чтобы упорядочить процесс вхождения в Церковь, настоятель Свято-Ильинского храма протоиерей Игорь Аксенов предложил ввести паспорт члена РПЦ, где будут указаны основные этапы церковной жизни верующего, включая катехизацию.

«Вода живая»/Патриархия.ru
Цитируется с http://wwjd.ru/news/orthodox/kliriki-sankt-peterbu...bjazatelnuju-katehizaciju-per/

Это цитата сообщения Heidelbeeren Оригинальное сообщение

Без заголовка

Самый, самый...
"Все дни несчастного печальны…"
(Притчи)

– Мамочка, ко мне сегодня ночью ангел приходил, – воскликнула Оленька, выскакивая из-под одеяла.
Немой вопрос застыл в глазах матери…

 

Читать далее...

1. Я опознала Бога и хочу Библию.
2. Дорогое и уважаемое бублейское опщество
3. Пишет вам новоиспечённый брат Юрий
4. У меня болели все органы в любом теле
5. Прошу выслать Библию для опознавания Слова Божьего
6. Прошу прислать мне Библию, только крупным шифром. Я верую в крестианскую церковь.
7. Проспект Карла Мракса.
8. Я очень люблю детей, т. к. сам самого детства я не видел, не испытал счастья и радости материнства
9. У меня в детстве были такие глаза с разрезами.
10. По правде говоря Библия в моей семье есть. Но она моей старшей сестры, а как вы понимаете, эта вещь должна быть индивидуальной, как противогаз.
11. Здраствуте, дорогие друзья Ментовской церкви!
12. Многоуважаемая религия.
13. Мне 61 год и я плохо вижу на русском языке.
14. Хожу у церкву “Антикефальна” спокусити свої гріхи.
15. Моя сестра ходит в 5-ом классе, а самая маленькая ещё нигде не ходит.
16. Я занимаюсь Библией, так как у меня мелкий шрифт, потому что я хожу в очках.
17. Я сестра моєї сестри, якій 6 років.
18. Положил ноги на колени.
19. Недавно я узнал, что я расскаиваюсь в своих грехах.
20. Получила от вас Библию и много замечательной дуплетной литературы.
21. Я узнала що нельзя кривляця на старших возникать.
22. покакаяние
23. Буду заканчивать свой лист бумаги.
24. Мне 62 года. Очень верю в Бога и посещаю секции.
25. У неї є Біблія, а у мене немає і мене так здавило.
26. Пишу Вам от руки моей сестры.
27. Я хотел бы больше узнать об истории и жизни ветхих людей.
28. Пришлите мне Библию в мелких масштабах.
29. В моей семье уродилась мысль «про» бога
30. Мы провели всю жизнь на Украине, разговаривая и вращаясь на русском языке.
31. С уважением новообречённая сестра Инна.
32. Получила от Вас маленький бандерольчик.
33. Пишет вам постоятельная писательница.
34. Вы просили написать, сколько лет нашим детям. У нас нет детей. Папе - 40, маме - 40, а мне - 14.
35. До вас звертаеться внучка двоїх бабушек.
36. прислать Библию с крупным языке.
37. Зрение у меня хорошое, а на язык русский.
38. У мене шестеро внучат і я їх хочу привлєкнуть до Господа.
39. читаю и пою в очках.
40. у меня только Новый Завет и пластырь.
41. Прошу выслать мне Пластырь крупным шрифтом
42. Вышлите Библию крупным планом.
43. Я, нормальный верующий.
44. Извините мне, что я сильно расписалась…
45. Якби у вас була Савтиря, ті пішліть мені
46. Страдаю зрением.
47. Вышлите мне абажурки
48. Очень нужна каноническая Библия. Язык и зрение на ваше усмотрение.
49. Если ви думаете, що я продала Біблію, нехай випаде ета мисля 13 ваших мислів.
50. Я, нововступающая.
51. Господь спасенье моё кого мне бояться. Я ставлю защиту и ограду на своих козочек и курочек и собачек и кошечку и маму.
52. В предыдущем письме к вам, я просила библии: для себя и для сестры и для брата. Дело в том что сестра и брат -это мои дети -сын и дочь.
53. Спасибо, что меня прочитали.
54. В субботу и в воскресенье у меня ноги бегут в церковь.
55. Не много на пишу про себя. Мне Бог помагает всьому. На цьому всё!
56. Сама себе омываю ноги, учавствуя в преломлении хлебов.
57. Я пока хожу в церковь “Пробуждение”, это они называют себя харизматами (как матюк какой-то), но они и я с ними поклоняемся Богу.
58. Когда за меня начали пастыря молится на меня словно что-то сошло, такая сила, что я еле стояла на ногах, меня так штурмило.
59. Дай вам Бог здоровья и счастья, за Вашу доброту к затурканным людям.
60. Прошу выслать мне Библию для низкого зрения.
61. У моих знакомых я видела такую Библию и с тех пор мне не выходит из думки как сделать чтобы и у моих внуков были такие книги.
62. Заранее буду благодарен и признателен вам, майор Шульц
63. И хотелось бы стать вместе с уроками Библии и не делать ошибок.
64. Прошу выслать Библию Верхний завет.
65. Спасибо, что вы занимаетесь такой работой для таких малоосвещённых людей
66. Епископад православной Церкви, Епископад Свидетелей Иеговы и т. д.
67. Меня к вам послал обратиться Бога
68. церковь Попеда
69. Пришлите мне Библияю, потому что я плохо вижу по-русски
70. У меня есть Новый Завет, который везде следует за мной
71. От перестановки сумм слагаемое не меняется
72. Прошу выслать мне детскую Библию и брошурки-раздавалки
73. Я вас проcю не відкажіть моеї скарги
74. Вышлите мне Библию наложным платежом
75. Уважаемые сотрудники Евангельских Трактатов
76. Я люблю паслом 90 читать
77. Моей дочери рассказали о Эфиобской башне (то-есть о Вавилонской :))
78. Прошу … «Библию». Я очень желаю её иметь, чтоб она от меня не отходила день и ночь, находясь в Слове Божьем.
79. Манолитная церковь
80. За два місяця узнала я що моя жизня змінилася.
81. Пишет вам участник чернобыльской радиации
82. Хочу приобрести Библию на русском я зыке в твёрдом переводе.
83. Прошу вас выслать мне Евангельский Трактат и Библейское общество
84. Я буду ждать ваших ответов на ваши вопросы.
85. Я в церкви - афоризматическая (то-есть, “Я хожу в афоризматическую церковь”)
86. Очень вас благодаря, хватаясь за соломинку и за Читать далее...

Блог о миссионерской поездке в Индию христиан из Зеленограда - http://indiatenforty.blogspot.com/

Утро среды 25-го марта оказалось невеселым: по мобильнику сообщили, что необходимо срочно подойти к дому молитвы. Причина - ограбление. Вот так-то...
Пока торопился в церковь, на ходу соображал, что же могло пропасть. Опасения подтвердились. Хотя брат, находившийся уже на месте, в телефонном разговоре с женой рассказывал, что злоумышленники захватили с собой коробку-другую Евангелий и оставили записку, что будут их раздавать в городе - конечно, это была всего лишь грустная шутка. Захватили с собой неизвестные практически всю аппаратуру, а Новые Заветы оставили нетронутыми.
Описывать детали нет нужды. В этот вечер встреча по изучению Библии состоялась, не смотря на происшествие. И мы помолились за этих людей, посягнувших на Божие имущество: за их покаяние, за возвращение аппаратуры. Сообщили друзьям из других церквей. Ведь именно в марте месяце церкви области молились о наших нуждах

В Воскресение петь пришлось под гитару и пользоваться старым микрофоном. Но слава Богу, что случившееся никак не повлияло на настроение собравшихся.

В понедельник утром мне позвонили и в трубке прозвучало, что совсем случайно обнаружили грабителей и нашу  аппаратуру. Дважды в разговоре проскочило это словечко "случайно". Но мы-то знаем, что случайностей у Бога не бывает!

Вот только бы понять еще, как всё это может служить нам ко благу...

С разрешения Людмилы Плетт публикуем историю о том, как она вышла замуж.
Это глава из книги "Путем исканий". Весьма необычный рассказ о том, как Бог отвечает на молитвы Своих детей.

Рекомендую познакомиться как с отрывком, так и с самой книгой.
Особенно тем, кто уж знаком с "Пробуждение начинается с меня".

Это цитата сообщения JustMe_L Оригинальное сообщение

Интересная история, однако..
Опасно просить у Бога испытание..

Мидраш



Мидраш - это такой литературный жанр в иудейской культуре. Что-то вроде байки, притчи,легенды, или анекдота.Героями мидрашей часто бывают герои священной истории. Этот мидраш рассказал мне один баптист, а ему, кажется, один православный.

Однажды царь Давид вышел на крышу помолиться. И спрашивает у Бога:
- А что, достиг ли я уже такой праведности, как Авраам и Моисей?
- Не знаю,- отвечает Бог.
- Их я испытывал, а тебя - еще нет.
- Ну, тогда, Господи, испытай меня, пожалуйста - сказал Давид
Опустил глаза вниз - а там Вирсавия купается...

На собраньях он христианин:
Слушает, поет, стихи читает.
Кажется, какой хороший сын,
Зря его родители ругают.

Можно даже похвалить его,
Поучится на его примере.
Вы бы посмотрели на него
Там, в мирской, безбожной атмосфере.

Он и там от всех не отстает,
Для него знакомы эти стези.
Надо – он расскажет анекдот
И в карман за словом не полезет.

Иисус сказал: «Вы мира свет».
Только что ему слова такие?
Для него авторитетов нет,
Сам он знает больше, чем другие.

Для него порядок – не закон,
Он в учебе не проявит рвенья,
На уроках балуется он,
Позабыв свое предназначенье.

Он в гостях культурным может быть –
Прямо образец для подражанья!
Дома может маме нагрубить,
Может проявить непослушанье.

В общем он, как тот хамелеон,
Цвет своей менять способен кожи:
В воскресенье – верующий он,
В будни – на безбожника похожий.

Вам, друзья, понятно, для чего
Мы такой портрет нарисовали?
Чтобы вы взглянули на него
И спросили: «Господи, не я ли?»

Давид Воробьев 1999 г.

Это цитата сообщения ALTAR-NIK Оригинальное сообщение

Ох, я не могу!



Москва. 6 марта. ИНТЕРФАКС - Изучение "Основ православной культуры" более чем необходимо современным школьникам, и убедиться в этом позволяют результаты первой Всероссийской олимпиады по "ОПК" - такое мнение высказали в пятницу "Интерфакс-Религия" в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете, организовавшем мероприятие.

В распоряжении агентства оказались собранные сотрудниками ПСТГУ отрывки из ответов участников регионального - московского - тура Олимпиады по "ОПК". "Смеялись очень. Но для нас эти ответы - еще один довод в пользу "Основ православной культуры", - заявили в университете.

"Однажды молодой человек сфотографировался на фоне материи, в которую уже при смерти закутали Иисуса, а после проявки фотографий он увидел Иисуса Христа. Вот с чем это связано", - так один из школьников ответил на вопрос, какой евангельский сюжет лежит в основе картины "Явление Христа народу". Другой же счел, что сюжетом к данной картине "явилось событие "Крещение Руси".

Разнообразных трактовок со стороны участников Олимпиады удостоился праздник Входа Господня в Иерусалим, или Вербное воскресенье. "Когда Иисус ехал в Иерусалим на ишаке, Он сорвал ветку вербы, чтобы погонять ишака. Впоследствии этой веткой Он исцелял больных. С тех пор люди в Вербное воскресенье слегка бьют друг друга освященной веткой вербы для того, чтобы не болеть", - пишет один из участников.

Было также высказано мнение, что верующие, собираясь в храме, "выкладывают вербную дорожку, и невидимый Бог идет по этой дорожке, убирая с людей все их грехи". А кто-то считает, что "брошенная против ветра верба прогоняет бурю, брошенная в пламя останавливает огонь, а воткнутая в землю сберегает посевы".

Некоторые участники Олимпиады продемонстрировали максимально нестандартные подходы при интерпретации строки из 150 псалма "Всякое дыхание да хвалит Господа". "Когда Давид писал псалмы, ему мешали жабы. Он приказал их выгнать, но после этого все равно одна жаба осталась и сказала, что тоже хочет славить Бога. И тогда Давид произнес: "Всякое дыхание да хвалит Господа!" - написал один.

"Феопоп Авокумский", "Протопок Оввакум", "Протанов Авакур", "Протокот Авокун" - под такими наименованиями для некоторых участников скрывается протопоп Аввакум, инициатор "раскола стареобразцев".

В сознании других на Куликовскую битву Димитрия Донского благословляли преподобный Сергий и Губей радостен (игумен Радонежский), он же - "монарх московской церкви", который "молился за Русь и даже послал двух монахов", пытаясь "освободить Русь из-под натяга ига татарского".

Встречались в школьных ответах и "оперпрокурор Святейшего Синода", "храм Бохрова" (Покрова), и "Иевангилие", и "Литургия Преждеосвященных Дорог". Для кого-то "с упразднением Патриархичества в России началась эпоха синодоизма", а кто-то готов найти храм Святой Софии "в Константинополе, Татарстане и Википедии".

http://www.interfax-religion.ru/orthodoxy/?act=mosaic&div=360

Такое вот красивое произведение можно увидеть теперь в нашем женском монастыре..
[525x700]

"Мы занялись сейчас алкоголизмом и наркоманией. Дела идут неплохо"
(Из пасторского устного отчета)

[346x489]

Как-то утром у сына произошел такой разговор со своей матерью:
- Как я не хочу сегодня идти в церковь! Там постоянные сплетни!
- Нет, сынок, ты должен пойти в церковь.
- Ну почему? Там нет любви, я не чувствую себя понятым.
- Нет, ты обязательно должен пойти сегодня в церковь!
- Назови мне хотя-бы одну причину, из-за которой я должен идти туда.
- Сынок, ты же пастор этой церкви...

Хотел бы предупредить тех, кто, подобно нам, получил на церковный или личный адрес письма с проьбой о помощи:
"Мир вам, дорогие мои братья и сестры в Господе!
Пишет вам ваш брат в Господе Анатолий Маслецов. Я инвалид первой группы..."
Обратный адрес - Украина, Луганский район..

Явно, что письмо разослано по всем церквям России. Мы получили аж три штуки подряд.
Даже странно, что нужду с покупкой коляски, что упомянута в письме, не смогли решить непосредственно в Украине.

Как выяснилось, подобное письмо гуляет по свету давно. И не только по Украине и России.
Помощь была выслана по адресу неоднократно и в достаточных количествах.
А просьба высылается по церквям вновь и вновь...
Что дает повод к размышлениям и выводу: кто-то использует христианское милосердие для того, чтобы безбедно жить.

Так что, если и вы получили подобное письмо - не спешите высылать деньги.

Видимо, нужно нам чаще читать слова ап.Петра: "...покажите... в добродетельности - рассудительность" (2 Петра 1:5)