Тьмою здесь все занавешено
и тишина, как на дне...
Ваше Величество, Женщина,
да неужели - ко мне?
Тусклое здесь электричество,
с крыши сочится вода,
Женщина, Ваше Величество,
как Вы решились сюда?
О, Ваш приход - как пожарище,
Дымно, и трудно дышать.
Ну, заходите, пожалуйста,
Что ж на пороге стоять.
Кто Вы такая? Откуда Вы?
Ах, я смешной человек.
Просто Вы дверь перепутали,
улицу, город и век.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Серия сообщений "Графика":Графика
Часть 1 - Впусти меня в свой мир...
Часть 2 - Однажды, вдоволь настрадавшись, вы поймете!..
...
Часть 47 - Зимняя нежность. Акварели Екатерины Михальской. Пейзажи. (2)
Часть 48 - "Магия незримых переходов..." Александр Леонидович Чижевский. Из поэзии и живописи.
Часть 49 - "В тени от белого крыла живу..." Рождественское настроение.
Кинолента охватывает почти 60 лет — с 1906-го по 1960-е — и рассказывает историю братьев Савельевых, Антона, Федора и Ивана, из далекого сибирского села, на долю которых выпали три войны, революция, утверждение советской власти.
Ванька (Николай Иванов)
Интересное дополнение к всем известной истории. Когда мы стояли перед этой картиной, один из игуменов Троице-Сергиевой лавры рассказал нам такую историю.
В лавре есть монах, который во времена своей юности, как и многие тогда, был увлечен восточными духовными традициями и боевыми искусствами. Когда началась перестройка, он с друзьями решил поехать в Тибет, дабы поступить в какой-нибудь буддийский монастырь. С 1984 года, когда монастыри Тибета открыли для доступа, правда, по ограниченным квотам, туда стало приезжать множество иностранцев. И надо прямо сказать, что к чужеземцам отношение в монастырях было крайне скверное: все-таки это тибетская национальная духовность. Наш будущий монах и его друзья были разочарованы: они так стремились к этому возвышенному учению, к этому братству, духовным подвигам, мантрам и молитвам. Такое отношение продолжалось до тех пор, пока тибетцы не узнали, что перед ними русские. Они стали переговариваться между собой, и в разговоре прозвучало слово «Пересвет». Стали выяснять, и оказалось, что имя этого русского монаха записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духов¬ные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, которое выпало из привычного хода вещей. Оказывается, Челубей был не просто опытным воином и богатырем - это был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии Бон-по. В результате он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного». Словосочетание «Бон-по» можно перевести как «школа боевой магической речи», то есть искусство борьбы, в котором эффективность приемов боя беспредельно возрастает за счет привлечения путем магических заклинаний силы могучих сущностей потустороннего мира - демонов (бесов). В результате человек впускает в себя «силу зверя», или, проще говоря, превращается в единое с демоном существо, некий симбиоз человека и беса, становясь бесноватым. Платой за такую услугу является бессмертная душа человека, которая и после смерти не сможет освободиться от этих жутких посмертных объятий сил тьмы. Считалось, что такой монах-воин практически непобедим. Количество таких, избранных духами, воинов-тибетцев всегда было крайне невелико, они считались особым явлением в духовной практике Тибета. Поэтому-то Челубей и был выставлен на единоборство с Пересветом - чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских. На известной картине В. М. Васнецова оба воина изображены в доспехах, что искажает глубинный смысл происходившего. Павел Рыженко написал этот сюжет вернее: Пересвет на схватку вышел без доспехов - в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке. Поэтому он и сам получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил. Это вызвало полное замешательство татарского войска: на их глазах произошло то, чего в принципе не может быть. Нарушился привычный ход вещей и пошатнулись незыблемые законы языческого мира. И по сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога - непобедимы. Епископ Митрофан (Баданин)
|
Ушел вслед за Алексеем Мозговым и Женей Ищенко. Взорвали еще одного из тех, кто доказал всему миру, народ - это не «быдло», которое «жрет, что дают» и ответственность за свою судьбу лежит не на ООН, ЕС или Кремле, а только на тебе самом.
Батя - еще один русский герой, который пришел впору, когда, казалось бы, героям не место. Он всегда подкупал не умными речами, а своей близостью к простому человеку, которым он и был - плоть от плоти. И который никогда не отделял себя от судьбы своих людей и своей Родины.
Павел Дремов родился в 1976 году на хуторе Борисовка Ростовской области, но практически вся его жизнь прошла в Стаханове Луганской области. По некоторым данным, он принимал участие во Второй чеченской войне на стороне российских войск, был активистом одной из казачьих организаций.
Был одним из первых, кто поднял флаг Русской весны на Луганщине. Вместе с группой казаков участвовал в захвате Управления СБУ в Луганской области 6 апреля, после чего уехал в Северодонецк. Там он возглавил отряд казаков, численностью около ста человек и примкнул к Алексею Мозговому. |
Убийство Павла Дремова
13.02.2015
Предысторию расписывать по новой не буду, уже писал после убийства Мозгового, где ситуацию с Дремовым так же разбирал.
В середине осени "Луганская Гвардия" публиковала в сети документ с оценками перспектив "Мира Луганщине" на выборахvk.com;dl=e885dc6a8049f240ab
Помимо вражды с луганским правительством, которое из открытого в 2014 году, превратилось в несколько прикрытое фрондерство, Дремов серьезно перешел дорогу воротилам кровавого бизнеса на донбасском угле. |
В Первомайске после свадьбы убит казачий атаман
Павел Дремов
В г. Стаханове убит известный командир ополчения, командир полка имени Платова, казачий атаман Павел Дремов. Об этом сообщает спецкор в ЛНР.
11 декабря Павел Дремов женился, а сегодня был убит во время свадебных торжеств в ресторане «Ника».
Подробности...
Народный календарь для любознательных... 13 декабря - Андрей Зимний ( Дата по старому стилю: 30 ноября).
В этот день отмечается память апостола Андрея Первозванного — одного из двенадцати ближайших учеников Иисуса Христа и брата апостола Петра.
Братья родились в Вифсаиде, городе на берегу Галилейского озера, и были рыбаками. Андрей стал первым, кого Иисус призвал к себе в ученики. Согласно Евангелию от Иоанна, прежде первый апостол был учеником Иоанна Крестителя.
На Руси на Андрея, как и накануне, крестьяне слушали воду — но не только в колодцах, но также в реках и озерах.
Если вода стояла спокойно, это предвещало теплую, без метелей зиму.
Если же слышалось гудение и стоны, нужно было ждать бурь, сильных морозов и вообще несчастливого года.
Также обращали внимание на другие приметы.
Например, считалось, что если в Андреев день пойдет снег, то он пролежит еще 110 дней.
Знахари и целители считали день Андрея Первозванного своим праздником.
Девушки в этот день молились апостолу о хороших женихах и гадали на суженого.
Магические обряды Андреева дня были своего рода репетицией перед большими святочными гаданиями.
Накануне девушка, желающая узнать свою судьбу, соблюдала пост — но так, чтобы никто из родных этого не заметил.
Также за вечерней трапезой юные крестьянки отламывали кусок от своего ломтя хлеба, а перед сном клали его под подушку и приговаривали уже знаменитое: «Суженый, ряженый, приходи ко мне ужинать».
В этот день можно было сорвать ветку фруктового дерева — как правило, яблони — и поставить ее в воду.
Если на Рождество ветка зеленела, это означало, что в этом году девушка выйдет замуж.
Именины в этот день :Андрей, Иван

Снег… Когда он падает, кажется, что все вокруг затихает,
и по всей земле становится тихо-тихо, как будто она живет
ожиданием чего-то необыкновенно прекрасного…
И душа замирает, словно прикасается к Чуду, прикасается
к тихой и чистой Радости, которая, подобно падающему снегу,
сходит с молчаливых небес на притихшую землю, на притихшую
землю нашего сердца.
Что так сильно привлекает сердце, когда оно видит падающий снег?
Тонкая и не сравнимая ни с чем, невероятно возвышенная его чистота,
чистота обыкновенного Божественного чуда ...

Что делаю? Да ничего!..
Смотрю на это волшебство
Покрывшей землю белизны
И вижу, как мелькают сны...
Да, - ничего... Смотрю на снег,
Слежу снежинок лёгкий бег
И утопаю в тишине.
А Бог мой действует во мне.

Выпал снег – и все забылось.
Чем душа была полна!
Сердце проще вдруг забилось.
Словно выпил я вина.
Вдоль по улице по узкой,
Чистый мчится ветерок,
Красотою древнерусской
Обновился городок.
Снег летит на храм Софии.
На детей, а их не счесть.
Снег летит по всей России,
Словно радостная весть.
Снег летит – гляди и слушай!
Так вот, просто и хитро,
Жизнь порой врачует душу…
Ну и ладно! И добро.

Депутаты Госдумы в пятницу проголосовали сразу во втором и третьем чтении за закон о приоритете Конституционного суда РФ над Европейским судом по правам человека. Законопроект был принят почти единогласно. За документ проголосовали 436 депутатов, против выступили трое — Дмитрий Гудков, Сергей Петров и Илья Пономарев.