Президент РФ Дмитрий Медведев будет провозглашён Богом.
А точнее - Богиней.
Юной, семиглазой и белой.
Причём священнослужители Бурятии планируют признать Дмитрия Медведева воплощением одного из самых почитаемых Божеств буддийского пантеона – семиглазой Богини Белой Тары. Ожидается, что ламы проведут соответствующую церемонию в ходе визита президента в Иволгинский дацан – это старейший в России буддийский монастырь.
Как пишет «Независимая газета», к приезду Медведева священнослужители приготовили обряд простирания, который не проводился уже более века. Во время него лама полностью распластывается на земле перед воплощением Божества.
Но этим дело не ограничится. Буддисты намерены с почестями усадить президента на специально изготовленный по такому случаю царский трон. Как пояснил настоятель монастыря, того, кто восседает на царском троне в России, буддисты всегда почитали как воплощение Божества, пишет издание.
Когда халифу указали на одну девушку и сообщили, что это — Лайли, он спросил её:
— Неужели ты и есть та самая Лайли, что свела с ума бедного Кайса? Но я, хоть убей, не нахожу в тебе никакой красоты!
В ответ ему юная дева прошептала:
— Чтобы увидеть мою красоту, ты должен быть Маджнуном. Ты должен смотреть на меня его глазами и быть верным мне в обоих мирах. Ты должен пьянеть от одного моего прикосновения и, находясь в этом сладком опьянении, не желать отрезвления. Такое безумие дарует нам прозренье и способность видеть Истину во всём её блеске. Если же все твои мысли крутятся вокруг того, с чего тебе будет убыток, а с чего барыш, то мне тебя очень жаль, потому что ты никогда не познаешь блаженства и будешь видеть только тень жизни!
Так и мы нередко проводим жизнь в погоне за тенями и призраками и не видим Истины и Красоты. [699x478]
Патриарх Московский и всея Руси Алексий II был убит. Об этом заявил известный российский актер, телеведущий и общественный деятель Станислав Садальский.
«Мне дико: убили Святейшего – и молчат! Я хочу знать правду о том, как на самом деле окончилась земная жизнь Алексия. Знакомые попы, милиция мне рассказали, что патриарха нашли с пробитой в трех местах головой, что взор его был устремлен на дверь. Бью во все колокола – никто меня будто не слышит. Многие попы, люди подневольные, стали бояться публично со мной общаться – служба безопасности нынешнего патриарха отслеживает их контакты», - негодует Садальский.
По его словам, на днях Кураев первым отреагировал – признал в блоге, что патриархия «постеснялась сказать неблаговидную правду об обстоятельствах кончины Алексия II». «Уважаемый дьякон, обращаюсь к вам через газету «Собеседник»: разъясните людям, что это за правда. Каким образом в голове Святейшего образовалось три дырки? Почему во время похорон лицо Алексия было закрыто? Вранье, что по православной традиции. Когда провожали патриарха Тихона, ничего не прятали. Может, потому, что нечего было скрывать?», - спрашивает актер.
Садальский утверждает, что «не признает Кирилла». «Выборы в церкви должны быть такие, как те, в результате которых пришел к власти мой знакомый, епископ Чешских земель и Словакии – архимандрит Георгий (Странский). Приготовили три записки с именами претендентов и тянули: «На кого Бог пошлет…» А у нас не выборы – инсценировка. Вот Климент мне нравится, он мой сосед, он удивительный. Я хотел бы его… Я наблюдал за ним – он молитвенник, человек без двойной морали. Настоящий священник. А Кирилл мне омерзителен. Он говорит в Севастополе, что мы два братских народа. Это правильно всё, но я не могу ему верить, потому что он врет уже начиная со смерти Святейшего».
Садальский напоминает о том, что разместил у себя в блоге кусочек речи из программы «Слово пастыря», где Кирилл отзывался на уход Алексия.
Этот фрагмент вырезали из эфира. В нем Кирилл сообщает о скоропостижной смерти патриарха и говорит, что своим уходом Алексий «оградил нашу церковь от трудного испытания, когда во главе ее стоит человек престарелый и практически уже неспособный к управлению».
Девадаси - (правильнее дэвадаси - санскритское слово, из deva - бог и dasi - рабыня) - так называются девушки, получающие специальное воспитание и живущие в Индии при храмах. Они посвящают себя служению Божеству и главным образом увеселению Богов танцами. Эти гиеродулки составляют особую касту. Жизнь Девадаси не соответствует европейским понятиям о нравственности.
***
Баядерка - (из фр. bayade`re, восходящего к порт. bailadeira — танцовщица) — профессиональная танцовщица в Индии (при храмах, на праздниках). Собственно индийское название храмовых танцовщиц — девадаси. Странствующие танцовщицы также называются накни, кутани, сутрадари. Читать дальше
***
Здесь предоставлен не весь материал по данной теме.
[показать]Шрутакирти прабху очень часто путешествовал вместе с Прабхупадой. Однажды, когда они летели в самолете, Прабхупада ел мури, дутый рис. После того, как он закончил, то передал его Шрутакирти, а тот, в свою очередь, поделил рис на двоих и стал есть его вместе со своим другом Парамахамсой Свами. В это время по проходу шла стюардесса. Дойдя до учеников Прабхупады, она удивленно спросила:
– Что это у вас?
Они ответили:
– Дутый рис.
– О! Выглядит очень хорошо!
И неожиданно стала кушать дутый рис прямо с их тарелок. Преданные не знали, что делать: стюардесса захватывает их еду! Но в то же время это ведь был махапрасад Прабхупады.
Стюардесса сказала: «Очень вкусно!» – и пошла дальше. Шрутакирти был шокирован: он никогда не видел и не ожидал от стюардессы подобного поведения. Он спросил Прабхупаду:
– Разве это не удивительно!?
На этом история обычно заканчивалась. Но однажды, во время лекции в США, когда Шрутакирти рассказывал эту историю очередной раз, у нее появилось продолжение. В конце лекции один преданный-санкиртанщик поднял руку и попросил разрешения рассказать свою историю. И начал рассказывать: «Когда я распространял книги в Южной Америке, в Венесуэле, я пришел в деревушку, которая располагалась в джунглях. Постучав в дверь одного дома, я был удивлен, когда навстречу вышла женщина... с тилакой, поприветствовала меня возгласом «Хари бол!» и пригласила войти. Когда я вошел в дом, то увидел множество книг Шрилы Прабхупады. Матаджи спросила: «Прасада не желаешь?».
Я был так поражен, что не мог не спросить: «Здесь же джунгли! Как Вы стали преданной?» На что она ответила: «Как-то раз я встретила Вашего духовного учителя в самолете, когда я была стюардессой, лет 20 назад».
Из лекций Шрилы Пурначандры Госвами
Подготовила Катерина Хусанова (газета "Дом Прабхупады")
Четвертый день Светлой Луны (нового месяца) месяца БхадраПада.
Начало в воскресенье 23 августа по Киевскому времени в 04:27, окончание в понедельник 24 августа по Киевскому времени в 02:40.
Время по ведическому летоисчислению:
5111 год Кали-юги,
28-я Маха-юга
7-я манвантара
эпоха Ману Вайвасваты
кальпа вепря
первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца
Ганеша Чатуртхи (День рождения Ганеши) в этом году отмечается 23 августа. В этот особенный день, аспект Созидательного Разума, который помогает устранить препятствия и преграды, наиболее оживлен в Природе.
Символизм образа Ганеши.
Согласно Ведической традиции, Ганеша представляет мантру 'Om'. Ничто не может быть сделано успешно без ее произнесения.
Это объясняет практику призывания Ганеши перед началом любой церемонии, предприятия или совершения любого проекта. Слон - самое крупное и сильное, в тоже время благородное и, что удивительно, травоядное животное. Он не убивает, чтобы добыть себе пищу. Слон обычно очень предан тому, кто о нем заботится.
Так же и Ганеша распространяет свою поддержку и покровительство на всех, кто осознает и поддерживает в себе этот Природный аспект. Голова слона важна потому, что это единственная фигура в природе, которая обладает формой символа 'Om'. Большая голова - символ Мудрости. Большие уши, как сито - просеивают и отделяют хорошее, истинное от плохого, ложного. Хотя они слышат все, но реагируют только на хорошее. Ганеша очень внимателен ко всем просьбам, обращенным от чистого сердца.
Две Его стопы означают силу Знания и силу Действия. Большой живот символизирует Природное Изобилие. Также считается, что Ганеша проглатывает все горести Вселенной и защищает этот Мир.
Обычно брахманы постигают сущность Брахмана (Запредельного Господа). Они поклоняются Господу Шиве, Шакти или их инкарнациям. Мне ближе Гаури и Дурга. А также Господь Шива. Но так как согласно Джйетиша у меня сейчас нехороший период Садэ-Сати, то естественно, что мне приходится выполнять некоторые Упайи для стабилизации положения.
Кто Вы? К кому себя причисляете? Какому Божеству поклоняетесь? Почему именно этому Божеству?
Я говорил, что под алтарем понимается ритуальный камень, на котором выполняются огненные жертвоприношения Богу.
А место где находятся Божества называется не алтарем а Муртистхана или Гарбхагриха (Дом Бога). Это часть комнаты отделенная занавесом где есть многоступенчатое строение для установки Божеств.
Там же отдельно включается свет, ставят воду Божествам, зажигают благовония, или ставят благовонное масло, цветы, фрукты, листочки Туласи и т.д.
Вот к примеру у меня так называемый алтарь (так как мы его привыкли называть в русском обиходе речи) 3-х этажный. На верхнем этаже стоят Божества Святого Семейства - Ганеша, Гаури, ПараШива, Натарадж, ШиваЛингам и две йантры: гайатри и бхайрава йантры. Божества должны находится на уровне глаз или даже немного выше макушки.
На втором этаже находятся Божества Джаганнатхи (Кришна, Баладев и Субхадра), далее Лакшми, Гопала йантра и фото Учителя.
На третьем нижнем этаже находятся предметы для пуджи: колокольчик, подставка для благовония, зажигалка или спички, священный пепел, четки, лампа, опахало и постель для Божеств. Т.е. всё необходимое для пуджи.
Почему Божества Шивы выше чем Вишну? Потому что Господь Шива создал этот мир и в нем создал для дальнейшего действия Господа Вишну. Другими словами Господь Шива - Отец Господа Вишну. Но нужно учесть, что Божества имеют различные проявления в этом мире. Например Вишну есть тот, что создан был Господом Шивой а после тот создал Господа Брахму а тот в свою очередь создал существ, из них были сестры Дити и Адити, и от Адити родились много Богов такие как Агни, Варуна, Сурйа (Вивасван) и Вишну, поэтому его называют Адитйей. А поклонников и народ произошедший отних называют Адитйами. Т.е. мы увидели несколько Вишну. Так же есть много и Шива проявлений. Ведь нам известно, что Рудра появился из лба Господа Брахмы из-за гнева, но это не тот Шива который создал Вишну, это другое его проявление. Вообще это долгая история, чтобы всё досконально это всё объяснить.
Здесь нужно понять суть и принять за факт. Так объясняют Веды.
1. Санйаса - отшельники, святые личности посвятившие свою жизнь Господу.
2. Ванапрастха - живущие в лесах отшельники.
3. Грихастхи - домохозяева, женатые люди.
4. Брахмаачарйи - ученики, возраст постижения наук, обучение в школе или гурукуле.
Божества также принадлежат к определнным варнам согласно своей природе:
3. Шудры - никому не поклоняются, но могут поклоняться Христу, Вишну, Шиве и Дурге.
Шива и Дурга проявлены и в высшем своем положении и в низшем для шудр. Это не случайно, так как Шива самое милостивое Божество - Пашупати, поэтому Он заботится так же как и Мать Кали обо всех живых существах в этом мире.
У Вишну же определенная природа, он всегда занимает положение Царя, а значит кшатрий, воин и его гуна - Раджас (страсть). Поэтому ему сродни поклонни ки в гуне страсти.
У Шивы гуна Благости, поэтому снисхождение к низким и Высшим - это Его природа.
Если изучать три гуны материальной природы, то понимаешь, что очень трудно распознать где благость а где невежество. У них очень похожая природа проявления. Эти отрешенные и те тоже отрешенные. Эти спокойные и не гневливые и те такие же. Поэтому зачастую многие преданные путают саттву с тамасом. Находятся в полном тамасе, но думают что это саттва. Это нормальное положение вещей. Мать же Учитель всех людей и ни одна живая душа не может миновать ее учения, также как и Шива является ДеваАсураГураве - Учителем Богов и Демонов. Но этого нельзя сказать о Вишну. У него несколько иная Миссия в этом мире. Когда же не справляется Вишну приходит Господь Шива. Заметьте, что Вишну, Кришна, Рама поклонялись Господу Шиве. Это тоже не спроста.
Одно из ранних названий храма - "прасада" - происходит от "саданам", что значит укладывание кирпичей в алтарь. Прасада называли и тип древних многоэтажных домов, что соответствует представлению о храме как о доме Бога. Камень символизирует земную твердь, опору, а также скалу, плававшую среди изначального океана, в к-ром была заключена вселенная. Этот океан символически представлен храмовым прудом, в воде которого паломники могут совершать омовение. (Как говорят еще - купаться в пыли).