Слушать этот музыкальный файл

=

Слушать этот музыкальный файл

Это цитата сообщения theother Оригинальное сообщение

Прекрасные искренние работы фотографа Dani Brubaker

theother

+в цитатник

Это цитата сообщения RinaSun Оригинальное сообщение

Как питаются в разных странах

Фотограф Петер Менцель объехал 15 стран мира и везде снимал только один сюжет: среднестатистическая семья на фоне продуктов, купленных на неделю. Под каждой фотографией есть и сумма потраченного на этот недельный запас.

Смотрим далее...

Это цитата сообщения Отражение Художника Оригинальное сообщение

Работа

Небольшая нарезка из нескольких проектов нашей молодой команды Oh-Shit! INC :))

Это цитата сообщения Птыц_щастья Оригинальное сообщение

Скидки есть!

Классный сайт http://www.skidkaest.ru/! Недавно его нашел и теперь посещаю регулярно. Он помогает мне экономить достаточно большие денежные средства, на которые я потом вновь могу осуществлять покупку нужных вещей. Это превосходно, просто не знаю как благодарить тех, кто его придумал. Всегда свежая и правдивая информация, всегда все ухожено и аккуратно лежит в своих разделах и, главное, страницы быстро грузятся. Это просто отлично, можно даже с телефона проверить появление новой скидки.

И если она есть на нужный товар или услугу поспешить его приобрести. Так что большое спасибо всем, кто делает этот сайт, желаю вам успехов и процветания, а всем таким как я пользователям интернет-ресурсов совету не пройти мимо этого сайта, тут много всего полезного и интересного!

Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение

"Эвтаназия" во Христе: от евхаристии к воскресению



15 декабря 2004 года почивший Московский Патриарх Алексий II, выступая в храме Христа Спасителя перед московским духовенством, назвал эвтаназию «крайней степенью отпадения от Бога», пропаганду которой невозможно «квалифицировать иначе как скрытый или явный сатанизм, диавольщину».
Так легка ли “легкая смерть”? Кто и почему навязывает обществу ее легализацию? Почему категорически против эвтаназии выступают этика, медицина, психология, право и богословие? И каково тогда приемлемое участие врача в умирании и смерти пациентов? Наконец, о какой “эвтаназии” молились ранние христиане и поныне молится Православная Церковь?
В том выступлении Патриарх уточнил, что в современном мире речь идет о «попытках объяснить самоубийство в медицинских терминах, дав ему название эвтаназия». По мысли почившего Предстоятеля Русской Церкви, «ужас ситуации состоит в том, что орудиями убийства предполагается сделать врачей, которые по долгу службы обязаны заботится о сохранении жизни человека» .
Но так было не всегда.
В переводе с греческого эвтаназия — это «благая смерть» (эв — хорошо, танатос — смерть). Еще в античности под эвтаназией понимали либо безболезненную смерть, либо смерть благородную, хотя, может быть, и мученическую. В обоих случаях она не имела ничего общего с суицидом, и тем более с идеей врачебной помощи врача пациенту в ускорении его смерти. Кроме того, смерть означала переход умерших к загробному существованию и это налагало особую ответственность на живых.
Античные представления о посмертной участи пессимистичны. Гомер повествует о том, что души умерших подобны теням. Они лишены сознания и обитают в преисподней, в царстве Аида. Только испив крови жертвенного животного, они на время обретают сознание и память. Во время своего путешествия в царство мертвых Одиссей встречает Ахилла, который говорит ему, что лучше хотел бы быть на земле поденщиком у бедняка, чем царствовать над тенями в подземном мире (Одиссея, ХII, 488-491).
Но еще печальнее удел той души, над телом которой не совершен обряд погребения. Она обречена вечно скитаться по земле, не находя даже того горестного успокоения, которое ждет её в царстве мертвых. Вот почему в поэмах Гомера и умирающие, и уже умершие просят живых о погребении. В этом их последняя надежда на «хорошую смерть». Душа Патрокла просит об этом Ахилла (Илиада, ХХIII, 65-92), душа спутника Одиссея Эльпенора — Одиссея (Одиссея, ХI, 51-80). Умирающий Гектор просит Ахилла, не бросать его тело собакам на растерзание, но передать родным, чтобы те предали его погребальному огню (Илиада, ХХII, 338-343).
Но забота о посмертной участи душ умерших важна не только тем, кто в ней нуждается, но и тем, кто ее оказывает. Погребение умерших — это долг живых перед богами. Отец Гектора, Приам, рискуя жизнью, приходит к Ахиллу и просит его вернуть тело сына, чтобы «почтить богов» (Илиада, ХХIV, 503).
Антигона, в одноименной трагедии Софокла, сама идет на смерть за право похоронить своего брата Полиника. Свое решение она обосновывает тем, после смерти она, как и каждый человек, навечно окажется под властью подземных богов. А потому для неё важнее угодить этим богам, чем царю Креонту, запретившему ей исполнить последний долг сестры (Антигона, 76-78, 450-470). Антигона заявляет Креонту, что законы вечной божественной правды важнее человеческих установлений. Она объясняет ему, что, если бы не совершила погребения брата, то её нравственные мучения были бы несопоставимы ни с какими страданиями. Свою смерть она называет славной.
Однако каким бы ни был конец земной жизни человека, он, по мысли Гомера, Софокла и других античных авторов, предопределялся роком. В античной мифологии судьбы людей и богов вершили греческие богини судьбы, Мойры. К ним бессмысленно было обращаться с мольбами. Над ними были не властны сами боги. Впрочем, от богов также не приходилось ждать утешения в житейском горе. Проводя время в бесконечных развлечениях, они играли человеческими жизнями безжалостно и беспощадно. Мир людей при всех своих недостатках был гораздо человечнее мира богов; ему были свойственны этика и сострадание.
Тем самым в античности смерть понималась как неизбежное зло, которое можно было минимизировать правильным исполнением погребальных обрядов. Следование нравственным законам также облегчало посмертную участь умерших. Однако Антигона в трагедии Софокла признавалась в том, что не знает, откуда эти законы пришли в мир людей, и не надеялась умолить судьбу пересмотреть свой вердикт.
В первом веке нашей эры эти представления о благой смерти выходят за пределы эллинизма. Иудейский экзегет Филон Александрийский усматривает в эвтаназии уже не слепую случайность, но дар Творца. Комментируя библейский сюжет о жертвоприношении Каина и Авеля, он поясняет, что «для человека величайшим благом является легкая старость и благая смерть (эвтаназия)», однако, хотя они и подаются Богом, Сам Он в них не нуждается, Читать далее...

Это цитата сообщения Макмёрфи Оригинальное сообщение

Просветление Ошо



[показать] Я искал врата просветления, сколько себя помню – с самого раннего детства. Должно быть, эта мечта осталась у меня от прошлых жизней, потому что не было ни дня, когда бы я не занимался этими поисками.

Конечно, все вокруг считали меня чудаковатым. Я никогда не играл с другими детьми. Я даже не заговаривал со своими ровесниками. Мне они казались туповатыми. Они и в самом деле занимались поразительными глупостями. Я никогда не хотел играть в футбол, волейбол или хоккей. Естественно, все считали меня странным. Что до меня, то я тоже пришел к такому выводу. Повзрослев, я понял, что на самом деле странный не я, а весь наш мир.

Последний год жизни дома, когда мне исполнился двадцать один год, стал периодом душевных срывов и духовных прорывов. Разумеется, все те, кто меня любил – родители, друзья и преподаватели, – отчасти понимали, что со мной происходит. Но почему я так отличался от остальных детей? Почему часами сидел с закрытыми глазами? Зачем усаживался на берегу реки по ночам и смотрел в звездное небо? Естественно, те, кто не понимает подобных вещей – а мне и не очень-то нужно, чтобы их понимали, – считали меня сумасшедшим.
читать до конца

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

Бенанданти - добрые колдуны итальянских крестьян и "Образ шабаша" Карло Гинзбурга



[показать]
Итальянское колдовство - стрегерия и культы Дианы и Арадии - остается неизменным моим интересом. Тем более, что по ходу движения к публикации "Арадии, или Евангелие ведьм", хочется рассказать о многих сопутствующих верованиях и обычаях. Одна из традиций, занимающих в итальянском фольклоре столь же прочное место, как религия Дианы - это традиция бенанданти, своеобразных деревенских то ли шаманов, то ли жрецов-колдунов. К тому же, все это напрямую связано с ведьмами и историей колдовства...:) А так же мнение авторитетного историка Карло Гинсбурга о происхождении сюжетов волшебных сказок, истоках образа шабаша и общности шаманских традиций из разных уголков земли.
Читаем..:)
[показать]

БЕНАНДАНТИ (benandanti)
Участники частично уцелевшего до наших дней древнего земледельческого культа Северной Италии, который привлек внимание инквизиторов в конце XVI века своими ритуальными ночными сражениями с ведьмами и колдунами за урожайность посевов и плодовитость домашнего скота.
[показать]
Термин "бенанданти" означает "отправляющиеся на благое дело". Этот культ процветал в районе Фриули в Италии, изолированной области, где встретились и перемешались итальянские, немецкие и славянские традиции.
[показать]
Провинция Фриули.

В число бенанданти входили мужчины и женщины, родившиеся "в сорочке", то есть в оставшейся вокруг тела и особенно головы внутренней оболочке плода. Это было знаком не только бенанданти, но и сверхъестественных способностей к исцелению тех, кто подвергся колдовским чарам, а также способности распознавать ведьм. Некоторые бенанданти сохраняли свои "сорочки" и носили их в качестве амулетов или талисманов на шее. Задачей бенанданти было служить Церковные службы в своих деревнях в дни постов и во время смены времен года, на которые приходятся солнцестояния и дни равноденствия. В полночь, обычно в ночь на четверг, но иногда и на пятницу или субботу в Дни поста, их созывал грохот барабанов, а бывало (как гласит предание) — и ангелы. Если они не откликались сразу и запаздывали, их жестоко били. Они покидали свои тела, и их духи принимали форму бабочек, мышей, кошек и зайцев .
[показать]
Они отправлялись в долину Иосафат, в самом центре мира, где встречались с армией ведьм и колдунов, также в облике духов. Бенанданти вооружались стеблями фенхеля, известного своими исцеляющими свойствами; оружием ведьм были стебли сорго, разновидности проса, возможно, отождествлявшие с метлами.
[показать]
Изготовление метлы.
Противоборствующие армии духов сражались на протяжении часа или нескольких часов, избивая друг друга этими стеблями. Если побеждали бенанданти, в течение года урожаи были обильными.
[показать]
В случае победы ведьм, в пору созревания и уборки урожая должны были не прекращаться бури и ожидался неминуемый голод.
[показать]
Мишель Пфайфер - злая Ведьма из "Звездной пыли". Как же она мне нравится!..:)

После "игрищ", как назывались такие сражения, бенанданти и ведьмы ходили вокруг домов, ища чистой воды, чтобы напиться. Ведьмы, если ничего не находили, врывались в погреба и опрокидывали винные бочки или выпивали вино и мочились в бочки. До крика петуха духи должны были возвратиться в свои тела. Если они этого не делали или если их тела во время отсутствия душ оказывались перевернутыми на живот, они лишь с большим трудом могли вновь войти в тело или же не могли вернуться вообще. В таком случае души были вынуждены бродить по земле до тех пор, пока их телам не приходило время умереть. Истоки культа бенанданти неизвестны; корни его, по всей видимости, уходят в древность. Представление о том, что можно покинуть тело и вести битву в духовном измерении, в облике животного, по своей природе является шаманским. Культ бенанданти может быть одной из ветвей культа Дианы, известного в Италии с конца XIV века. Поклонники Дианы по ночам устраивали мирные шабаши и не были связаны с дьявольскими обрядами, в чем позднее их обвиняла церковь.
Читать далее...

Слушать этот музыкальный файл

Это цитата сообщения земля-космос-тонкий_мир Оригинальное сообщение

По многочисленным просьбам:техника выхода в астрал!



методика, специально пишу так, чтоб все поняли. Читать внимательно:

1. Начинаем новую жизнь с понедельника , а именно:
а) всю неделю много не хаваем, мясо не едим, много не едим, на ночь не едим, часто не едим (максимум - 3 раза за день), поменьше углеводов, побольше пьем воды, не пьем ничего алкогольного, желательно употреблять что-нить кисло-молочное. Все это помогает очищать желудок, кишечник, почки, и нормализует обменные процессы.
б) не употребляем наркотиков, стараемся не курить
в) всю неделю не обращаем внимание на объекты вашего сексуального желания, поменьше думаем о плотских утех, побольше о духовном , разумеется не занимаемся сексом, не ананируем и т.п. Девушек это тоже касается.
г) поменьше смотрим телек, поменьше сидим у компа, избегаем стрессов, не нервничаем, ложимся спать пораньше и вставать тоже пораньше (соблюдаем режим, днем не спим!), избегаем перегрузок организма, потеплее одеваемся
2. Каждый вечер проводим в медитациях.
3. Каждый вечер перед сном затормаживаем психику, контролировать дыхание, учимся расслабляться и тормозить мысли (внутренний диалог)
—————————–
Методика расслабления: Читать далее...

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Культ Черной мадонны



[показать]
Меня, как ведьму современную и образованную, всегда интересовал вопрос - насколько достоверно то, что считается сохранившимися до наших дней традициями ведовства. И что вообще могло сохраниться и в каком виде? Как миф, как религия, как сказка, как искусство врачевания, или как обрядность, народный обычай, заговор, песня? Существует мнение, что ведьмовство было своеобразной религией природы, которая обьединяла мудрых женщин по всей Старой Европе. Но по-моему, это все равно, что сказать, что все нынешние экстрасенсы принадлежат к одной вере, или знаменитые "дети индиго" тоже почитают какого-то своего отдельного бога. Да, "были люди в наше время" - и всегда есть, те, кто отличаются от всех, но это разрозненные единицы, которые к тому же не стремятся быть обьединенными с кем-то, или вообще, скрывают свои способности. О какой общей религии может идти речь? Вот я и думаю, где же спряталось то, во что верили и чему поклонялись древние ведуньи?
[показать]
еще про Черных Мадонн

Эверест- 4я часть от количества людей взошедших на вершину погибли при восхождении или сразу после . Некоторые из вновь восходящих проходят мимо погибших - это действвительно очень трудное восхождение .
[700x292]
[698x289]
[699x468]

Пост Сделан Для настройки Дизайна .Природа.пирогпирогпирогпирогпрогпрогпирогпирогпирог
пирогпирогпрогпрогпирогпирогпирогпрогпирогпирог
пирогпирогпирогпирогпррогпирогпирогпирогпирогпирогпирогпирог
Природа.пирогпирогпирогпирогпирогпиирог
природа пирогпирогпирогпирог
природапирогпирогпирогпирогпирогпирогпирогпирог
природапирогпирогпирогпирогпирогпирог пирогпирогпирог
природа
природапирогпирогпирогпирогпрог пирогпирогпирог
природапирогпирог пирогпирогпирог пирогпирогпирог
природа
природапирогпирогприродапирогпирогпирогпирогпирог

-
[700x465]
[466x699]
[466x699]
[425x699]
[612x699]
[675x675]

[433x650]
[436x698]
[444x698]

ч
[699x700]
[700x700]
[533x652]
[699x695]
[467x700]
[699x466]
[668x699]
[476x698]
[495x699]
[466x700]

8
[474x699]
[700x700]
[699x465]
[495x699]
[471x699]
[509x699]

-
[699x463]
[474x699]
[700x700]
[540x700]
[699x478]
[700x525]
[525x700]

з
[484x699]
[468x699]
[700x690]
[467x700]
[453x698]
[699x581]
[466x699]

г
[558x699]
[700x700]
[700x700]
[525x699]
[464x699]
[472x699]
[525x700]