''Модели ТС и тонких тел, нестыковки диагностики и высшие тела''
Борис Моисеевич Моносов (БМ)
Центральный форум Школы Магии Атлантида
1. Существует разница между школами.
2. Эта разница связана с разным базовым типом сознания.
3. Восточные учения в основном являются Наследием Ванов. Западная Магия относится к Наследию Ассуров.
4. Если Ваны изначально воины (3 каста ТС на Манипура чакре), то Ассуры маги (4.1. ТС на Аннахата чакре). Отсюда нестыковка в терминологии. В Магии гораздо меньше рассуждений о боге и духовности по одной простой причине: если воин с удовольствием рассуждает о "высших" материях и произносит всякие красивые слова не понимая их смысла, то учёный сразу спросит что это такое и потребует объяснения каждого термина. Система счета: "один, два, три, много..." здесь не прокатит.
5. Между тем на более высоких уровнях такой нестыковки нет, т.к. в процессе развития учителя восточных учений конкретизируют для себя размытые прежде понятия.
6. Конечно любой развивающийся человек должен видеть и иметь перспективу. Однако надо понимать, что перспектива для человека 1 касты является "домашними тапочками" для 2 касты. Поэтому разговоры людей 4.1. о "духовности" и "божественном" вызывают ассоциации с "много" у тех кто находится хотя бы на следующем уровне. Рекомендация: идти путём своей школы и не лезть в иные учения тк там те же самые термины могут иметь иное значение. Мне неоднократно приходилось встречать людей обладавших по их собственному мнению высочайшей духовностью и уровнем сознания но "почему -то" не имевших ни виденья ни иных высших способностей. Реально такого не бывает. "А" тянет за собой "Б". Слово "Духовность" происходит от слова "Душа" и включает в себя комплекс переживаний "Души". В Магии принято в соответствии с системой Тарота (Священная Книга Тота) делить уровни сознания (планы) на три части (Троица и Тримурти). Физический план (Мулладхара-Аннахата), Астральный план (Аннахата-Аджна) и Ментальный план (Аджна-Сахасрара). Такое деление отражено в структуре Дерева Сефирот и Магическом Круге. В разных школах частотный диапазон человека может быть разделен не на семь частотных полос (Чакр) как в Магии, а на восемь, десять и тд. в зависимости от используемых техник, что не расширяет и не сужает всего диапазона, а связано с выделением поддиапазонов. В частности некоторые восточные школы выделяют Брахмарандра Чакру (между Аджна Чакрой и Сахасрара Чакрой), что приводит к рассмотрению дополнительных высокочастотных тел типа Каузального и Бодхического (верхняя точка Сахасрара чакры "хохолок Будды").
7. Точка Сборки имеет конечно дополнительные параметры (например энергия фиксации). В Магии это отражено в принципе набора качеств в каждой Касте (9 на каждом уровне).
Что касается бога и всего
Читать далее...