— А про апрель можешь?

— Так ведь декарр-брь же! – изумилась Ворона. – Декарр-брь!

— Не тогда, когда уют,

не когда все гнезда вьют –

мой май – когда пою!

Если запись понравилась – кнопка “Нравится”
Поделиться с друзьями – кнопка “Поделиться”

[212x211]

[350x232]

Жанр: Folk, Electronic

Страна: Швеция, Финляндия

Читать далее

[295x]

“В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию…”

(Евангелие от Иоанна, 1:1; 1:14)

В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит». Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи — «ешь, что хочется и что видится». Игнорирую при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса. Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.

Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать, во-первых, — врачом, лечащим свое тело; во-вторых, — специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, — философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину. В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек не занимался, все вышесказанное применимо к нему в полной мере.

ОТ РЕЧИ ЗАВИСИТ ЗДОРОВЬЕ И МАТЕРИАЛЬНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ.

И это относится не только к духовным людям, но и к тем, кто хочет преуспеть материально. Умение говорить и слушать очень серьезно изучают во всех бизнес-школах. Даже в криминальном мире, чтобы подняться в бандитской иерархии, нужно уметь контролировать язык. Там очень реализовано цитируют высказывание Будды о том, что словом можно убить человека. Три минуты гнева могут уничтожить десятилетнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму. Можно десять лет заниматься духовным развитием, благотворительной деятельностью, но оскорбив великую личность, можно все потерять на всех уровнях и деградировать в низшие формы жизни. Откуда это берется? От оскорблений.

[357x216]

Jai Uttal – американец по происхождению, является в своём роде пионером в мировом музыкальном сообществе. Экспериментируя с различными музыкальными традициями, он создаёт очень привлекательные музыкальные произведения. В основном он обрабатывает древнеиндийские баджаны и мантры в современной аранжировке. Часто воспроизводит их такими, какие они есть. И это не случайно. Долгие путешествия по Индии оказали на него сильное влияние. Там же он встретил своего духовного учителя, через которого глубоко погрузился в практику киртанов и мантр в служении Богу. Это оказало решающее влияние на его музыкальную и духовную жизнь.

Читать далее

Meтод йоги был дан Гуру Падмасамбавой в собрании наставлений “Драгоценное Сокровище”. Он был дарован тем, кто занимался врачеванием, для совершенствования в диагностике и лечении пациентов. Этот метод особенно важен в эпоху пяти упадков. Дхармакайя, чистая мудрость всеведущего ума, скреплена бесконечным состраданием к живым существам, в связи с чем она проявляется в различных видах для устранения многочисленных препятствий на пути к освобождению. Такие божества как Семь Будд Медицины способствуют устранению препятствий в достижении временного счастья и, более того, совершенного счастья просветления. Йога Семи Будд Медицины является мощнейшим средством не только для лечения болезней, но и для очищения живых и умерших. Умершим существам она помогает очиститься от страданий. Эта практика может также помочь в достижении всех временных и абсолютных целей.

Семь Будд Медицины приносят успех потому, что в далеком прошлом, еще будучи практикующими бодхисаттвами, они дали слово помогать всем существам, живущим в эпоху упадка, когда в этот мир пришел Будда Шакьямуни, в исполнении их чаяний и молитв… Они зародили в себе сильнейшее желание достичь просветления именно по этой причине. Поэтому очень важно ежедневно обращаться с молитвой к Будде Медицины – это поможет на только излечиться от болезней, но и достичь успеха в практике Дхармы и другой деятельности. Поскольку святая речь Будды нерушима, мы можем опереться на силу Будды Медицины, быстро дарующую благословение живым существам в нашу эпоху упадка. Вознося молитвы Буддам Медицины, мы обретём возможность добиться быстрого исполнения наших желаний. Достаточно услышать имя Будды Медицины или его мантру, чтобы закрыть двери рождений в низших мирах, поэтому у нас не должны возникать сомнения в пользе этой практики.

Сложные медитативные практики, связанные с Семью Буддами Медицины, проводятся в том случае, когда кто-либо серьезно заболевает. Считается, что эта молитва определяет исход болезни. Больные либо быстро выздоравливают, либо через день или два умирают в спокойном состоянии сознания (это лучше, чем продолжать жить, испытывая сильные боли).

Обращаясь к Восьми Буддам Медицины (восьмой – Будда Шакьямуни), Манджушри сказал: “Согласно данному вами в прошлом обету, даруйте, пожалуйста, особую мантру живым существам эпохи упадка, обладающим малой добродетелью, подавленным многими страданиями, болезнями и вредоносным воздействием духов. Пусть эти живые существа увидят Будд, и их желания исполнятся”.

В ответ на просьбу Манджушри все Восемь Будд Медицины в один голос даровали мантру. Если все мы будем ежедневно читать мантру Будды Медицины, то все будды и бодхисаттвы обратят на нас внимание, подобно тому, как мать обращает внимание на свое любимое дитя. Ваджрапани, воплощение силы всех Будд, четыре стража и другие защитники будут всегда хранить и направлять нас. Мантра очищает нас также от отрицательной кармы, быстро устраняет страдание от болезней и усмиряет вредоносных духов. Её чтение принесет нам успех и исполнение всех наших желаний.

TEJATA OM BEKANDZAJE BEKANDZAJE MAHA BEKANDZAJE RADZA SAMUDGATE SOHA

“Гарчен Ринпоче попросил свою сангху по всему миру выполнять практику долгой жизни. Он просит, чтобы все мы выполнили эту практику 22 декабря в зависимости от того, насколько позволяет наше личное расписание. В 2009 году в северном полушарии 21 декабря является самым коротким днем в году, Ринпоче говорит, что следующий день, «когда световой день и тепло снова начинают увеличиваться», наиболее благоприятен для повторения мантр долгой жизни.

Ринпоче сказал, что мы можем повторять мантры любого из трёх божеств долгой жизни, общих для всех линий буддизма – Белой Тары, Амитаюса и Намгьялмы – при этом, повторять мантру Белой Тары вполне достаточно. Он сказал, что Намгьялма и Белая Тара по сути представляют одно божество и, что Намгьялма особенно сильна. Ринпоче сказал, что Намгьялма защищает от восьми страхов и перерождения в нижних мирах, а благо от повторения её мантры очень велико, т.к. она защищает нас как в этой, так и в следующих жизнях. Она пребывает на «ушнише» Будды, поэтому на санскрите ее имя звучит как Ушнишавидая.”

Белая Тара

OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNYE JNANA PUSHTIM KURU SVAHA

Амитаюс

OM AMARANI JIVANTIYE SVAHA

Намгьялма

OM DHRUM SOHA OM AMRITA AYUR DADE SOHA

Дорогие друзья!

[225x225]

Тёплая, медитативная музыка, в сочетании с убаюкивающим шумом дождя и технологией МОДУСС, помогает незаметно пересечь границу между сном и бодрствованием, а затем – остаться в этом состоянии нормального, естественного сна. Если вы практикуете медитацию, этот диск, при прослушивании через стереонаушники, облегчит вхождение в медитативное состояние и разнообразит ваш медитативный опыт.

Трэклист:

[590x284]

Bhakti Music (2 albums): “Medicine Buddha” (2003), “Mantras In Harmony” (2007) – rutracker, 1174592

Одежда поглощает элементы нашей мысленной эманации и со временем пропитывается ими. Тот, кто носит старую одежду, входить в атмосферу эманации, поглощенной когда-то одеждой, и ощущает отголоски старых настроений и огорчений, забот и неприятностей. Новая одежда освобождает нашу психику и сообщает ей лёгкость. Она является как бы свежей оболочкой нашего тела, ещё не пропитанной мысленной эманацией многих дней. Не следует хранить и одежду, которую вы носили в счастливое для вас время. Носить из экономии старую одежду – значит надевать на себя старые, отжившие части прошлого и непроизводительно тратить свои силы. Даже змеи из “экономии” не вползают в старую кожу. Природа не признаёт старой одежды, не скупится на перья, меха, краски.

Большинство людей не первой молодости пренебрегают ярким туалетом, одеваясь в тёмную и немодную одежду. Это начало умирания. Эти люди морально сдают и стремительно входят в старость.

Читать далее

[500x190]