Вынужденное предисловие.

Когда то один талантливый человек создал это сообщество, искренне веря, что истина в "бузе". Сейчас он от этой самой бузы, которую блестяще вёл в массы, отвернулся, всерьёз занявшись серьёзным делом. А буза осталась одна. Никому не нужная, уснувшая может и навсегда. Мне её жалко. Я хочу чуть-чуть побузить. Может модератор позволит?

Я хочу поговорить с биологами и антропологами несерьёзно о Homo urbanus:

Город-горожанин.
Если с позиции симбиоза рассматривать этот дуэт, то можно представить его в виде двух полярных по отношению друг к другу комбинаций:
Во первых, в комбинации матуализма, когда сожительство взаимно полезно, и даже обязательно для существования каждого из симбионтов(сферический город в вакууме с живущими в нём сферическими горожанами в вакууме). Такого нет в доступной нам Ойкумене, но идеалисты и им сочувствующие смеют о таком мечтать всуе.
Во вторых, популярный во всём мире паразитизм, когда кто-то живёт за счёт кого-то(понятно – кто, и понятно, за чей сёт). О таком вслух никто не говорит, но все, абсолютно все – даже идеалисты и им сочувствующие, втайне мечтают под одеялом.
А между двумя крайностями неисчислимо вариантов, но все они сводятся к комбинации эндосимбиоза, когда некий организм живёт внутри другого организма, и их функционирование жизненно важно обоим. Никто пока толком, не смотря на наличие нескольких гипотез, не объяснил, как эндосимбиоз работает. Это нелогичная, крайне сложная количественно и крайне примитивная структурно форма бытия всяких там хрестоматийных Инфузорий Paramecium bursaria и парадоксальных Mixotricha paradoxa. Но ведь умудряется существовать, и даже размножаться.

https://anthropology-ru.livejournal.com/708835.html

https://anthropology-ru.livejournal.com/708493.html

Третий А.

03.12.2006
с изменениями 12.12.2010
с изменениями 2017

Третья версия

1. Homo sapiens - Человек разумный.

Существующая в настоящее время теория признает происхождение человека от обезьяны путем длительного эволюционного процесса. Считается, что основные черты, отличающие человека от обезьяны; прямохождение, объем мозга, строение зубов, различия на бимолекулярном уровне.

Мне представляется, что главное отличие человека от обезьяны лежит в другой плоскости, а именно; человек производит предметы и окружает себя предметной средой, а обезьяна нет.
Дело тут не в объеме мозга и не в том, что человек высшее существо, а в том, что человеку жизненно необходимо производит новые предметы, а обезьяне этого не нужно. Человек имеет жизненные потребности в создании предметной среды (требования цивилизации и окружающей среды), и имеет физические возможности (наличие рук, мозга), т.е. выполняются оба условия – и необходимо и достаточно.
Обезьяна также имеет руки, но у нее нет потребности в производстве предметов, присутствует только условие – достаточно, но отсутствует условие - необходимость. Действительно, а для чего трудится, если в жизни и так все хорошо.
Иначе говоря – обезьяна ничем принципиальным от человека не отличается и при возникновении необходимости, превращение ее в человека закономерно. Другого пути просто нет. Вот в этой работе и рассматриваются те необходимые условия, та логика событий, при которых и возможно превращение из животных в людей.

Представляется, что разделение терминов, обезьяны и гоминиды не совсем верно, обезьяны – четверорукие животные и есть гоминиды. Правильнее говорить о ранних гоминидах, которые еще живут на деревьях и поздних, которые с деревьев спустились. В статье используется термин обезьяна исключительно для удобства понимания материала.


2. Обезьяны.

Растительный и животный мир на Земле непрерывно меняются, природа постоянно перебирает варианты в поисках наиболее устойчивых форм жизни, наиболее приспособленных к окружающей среде, имеющейся пище, конкурентоспособных к другим представителям флоры и фауны. На этом пути, много миллионов лет назад, у некоторых растений на вызревающих семенах стала образовываться мягкая оболочка. Это были первые плоды, что стало революционным изменением не только для растений, но и для некоторых животных.
Плод имеет мякоть и маленькие твердые семена внутри нее. Мякоть имеет большую питательную ценность и животные с удовольствием поедают плоды, а вместе с ними и семена. Семена, за счет своей твердой оболочки не перевариваются, проходят весь желудочно-кишечный тракт и затем естественным путем выводятся наружу. Таким образом, животные переносят семена растений на значительные расстояния, а при посадке семян в землю снабжают их удобрением и питательными Читать далее...

Оригинал взят у maximus101 в Тюркские короли БалтикиЧитать далее...

Учебно-научный центр социальной антропологии РГГУ приглашает на весенний День открытых дверей. 25 марта в 13.00 по программе магистратуры, в 14.00 по программе бакалавриата.

#деньоткрытыхдверей #УНЦСА #нетнасветелучше #РГГУ

https://anthropology-ru.livejournal.com/707650.html

Антропологи МГУ имени М.В. Ломоносова заявили о частичном подтверждении двух гипотез происхождения скифских племен. Проведенный ими сравнительный анализ частоты неметрических признаков на краниологических сериях черепов позволил предположить, что генофонд скифов в Северном Причерноморье был сформирован на основе коренного населения с некоторым участием мигрировавших популяций из Центральной Азии. Об этом говорится в статье в журнале American Journal of Physical Anthropology.
Краниологическая серия — это группа черепов из одного или нескольких близко расположенных могильников, принадлежащих одному этносу или археологической культуре. Дискретно-варьирующие, неметрические признаки отражают анатомические вариации в строении черепа. В их числе — дополнительные или непостоянные отверстия, непостоянные швы, отростки, кости в родничках и швах черепа, которые, как считается, могут наследоваться и служить характеристикой генофонда популяции.

«Сегодня существуют две основные гипотезы происхождения скифов: либо они пришли на территорию Северного Причерноморья из Центральной Азии и коренное индоевропейское население было ими завоевано и ассимилировано, либо скифы генетически связаны со срубной культурно-исторической общностью — этнокультурным объединением племен эпохи поздней бронзы (XVI–XII века до н.э.), распространенным в степной и лесостепной полосах между Днепром и Уралом», — говорит один из авторов публикации, ведущий научный сотрудник кафедры антропологии МГУ Алла Мовсесян.

Ученые вычислили генетические расстояния между популяциями, и результаты позволили предположить, что обе теории частично верны и скифский генофонд сформировался на основе потомков местной срубной культуры Бронзового века и популяций, мигрировавших из Центральной Азии.

Также антропологи дополнительно отметили, что скифы не были предками славян. «Представление о том, что скифы являются прямыми предками славян, не подтверждается ни археологическими, ни антропологическими, ни генетическими или лингвистическими данными», — уточнила Мовсесян.
https://www.gazeta.ru/science/news/2017/03/03/n_9754163.shtml

https://anthropology-ru.livejournal.com/707533.html

Пишу исходья из местных реалий, потому что их знаю. Но про общее. А все обьяснение возникновение нацизма пока неубедительные.
Искал про российскую революцию и белое движение и натолкнулся на доселе мне не известное "Балтийское Герцогство".
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%BB%D1%82%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%B5%D1%80%D1%86%D0%BE%D0%B3%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE
Здесь про неё не учат, хотья некоторые персоналии довольно известные. А учат про фон Дер Голца и Бермонита - Авалова (белое движение) как совокупность врагов. И нашёл картинку.



Лица аж светятся от гуманизма. Как то нет уверености что Йохан Лайдонер и Бруно Лёрцер были приверженцами общечеловеческих ценностей. А МИД Балтийского Герцогства Альфред Росенберг был не толерантен. На что указывает биография, после эмиграции в Германию, он писал книги о превосходстве германской расы, а в тюремномо отсутствие Адольфа Гитлера временно возглавил нацискую патрию.

Не все в этом кабинете негодяи. Глава разведки Вальтер Цап в ВЭФ изобрёл миниатурный (шпионский) фотоапарат минокс.



Поступив в Рижский Технический Университет услышал: "здесь раньше учились благородные господа в фраках". А так же Альфред Розенберг. Который еще учился в Москве. В политехникуме имени Баумана? Мрачное прошлое сего заведение чувствовалось по отношению к студентам.

Интуиция подсказывает что нацизм возник из такой среды. Прибалтика входила в ИмпЪрию, с тем же крепостным правом, но жила по своему. И феодализм был национальным. Этническое происхождение была равнозначна социальному положению, как и в Австро-Венгрии. Австрийцы еще натравляли один народ на другой, воспитывали геополитически правильные но с нравственной точки сомнительные идеи. Хотя народы по прежднему смешивались. По одной из версии Альфред РоЗенберг был французским гугенотом с монгольской и еврейской кровью, а точнее имел и эстонское происхождение. В такой среде и возникали идеи превосходства и "раса господ" - "master race".

Выший класс - этническая или родовая аристократия
Средний класс - евреи
Рабочий класс - коренные

Такая система была в польских земльях. Польская шляхта изобретала, что они являются потомками сармат и тем по крови превосходят славьянских и балтийских простолюдин, и даже одевались по восточному.
Адольф Гитлер был родом и Австрии. Всё расцвело в Баварии, но мож там оселы прогнаные славянам австрийские феодалы.

И украиснкий национализм можно связывать с австро-венгерскими владениями. Но там в Галиции Гитлер был чут ли не единственным, кто коренных жителей признал равным себе "арийцы". Поляки и австрийцы к украинцам совсем не демократию пременяли. Вот и весь нацизм.


Национализм и нацизм не одно и тоже. Восточно-Европейский национализм осободительное движение, но только для своих. И там кое что и социалистическое. В начале 20-ого века у баронов отнимали землю и раздавали своим, почти что большевики. А на парламенте обсуждали как на латышском, так и на немецком и русском. Пока не пришёл диктатор, всё оставалось демократично. А потом землю - по национальности. А нацизм же движение угнетение, возникшее из классового превосходства. И нацизм еще и движение реваншиское.

В политических проблемах, вплоть до развала новых стран, я бы не стал винить чудаковатых националистов или банд нацистов, они мьясо, а скорее уж властей ("умеренных" и карьеристов), манипуляции и политтехнологии.

И как то крайний капитализм имеет тенденцию перерастать в нацизм.
Для молодёжы индивидуализм противопоказан, им хочется собиратся вместе. Возможно просто по близости небыло другой альтернативной идеологии. В карикатурах у пьяного Ватника дочь проститутка а сын националист. Хожу по улице, и вижу надписи. Сначало НАТО c свастикой, враждебные партии с свастикой, типа они все фашисты. А дальше свастика, и уже свои родной фашизм, Славянский Союз. Некаких приежих тут нет, все уежают. Из чёрных разве что редкие цигане.

Капитализм очень иерархичен. А из этого выростает реваншиская иерархия - нацизм. И главный капиталист Генры Форд был фашистом. Тут было исследование, что количество легионеров добровольцев коррелириет с наличием крупных землевладельцев и лютераснкой веры. По сути нацизм является реваншом феодалов. А если начат исследовать истоки, вся Европейская история окажется помазанной грьязью. Проще обьяснить инфляцией.


Не весь феодализм плохо. У англичан и немцев осталось кое что рыцарское. Например честь. Не та, что на Кавказе и на Юге Читать далее...

Оригинал взят у proshakov в Леди из гарема


Не совсем понятно, почему сам султан сидит внизу. Обычно мужья на семейных фото стоят сзади.

https://anthropology-ru.livejournal.com/706846.html

Существует интересное утверждение, что тюркские кочевники в раннем средневековье отращивали исключительно длинные волосы. Это утверждение базируется на определенном недостатке изображений людей этого периода.
При этом нужно признать, что прически с длинными волосами, действительно, были широко распространены среди тюрок и не только у них.

Во всем мире длинные волосы были показателями статуса, особенно очень длинные, они косвенно могли свидетельствовать о том, что их обладатель не утруждает себя работой, например, у германцев короткая стрижка была символом раба. Длинные волосы имел иудейский богатырь Самсон, длинноволосыми были знаменитые французские "ленивые" короли, которые подобно поздним хазарским каганам не имели реальной власти и выполняли лишь сакральные функции, управлял королевством майордом. Вполне возможно, что свое двоевластие франки заимствовали в Аварском каганате.

Но проблема коротких стрижек и чубов у тюрок действительно существует. Есть несколько тюркских изображений, где воины имеют чубы и бритые головы, но их мало. Как правило, воины Первого тюркского каганата, авары и хазары носили длинные волосы, заплетенные в косы. Но кто же тогда мог быть носителем коротких стрижек? Проблема эта решается достаточно просто, дело в том, что этнический состав каганатов был невероятно пестрым, под именем хазар или авар выступали десятки племен, которые могли иметь разные культурные традиции, прически и антропологические типы.

Тюркское изваяние, р.Таргалок, Тува.



Существует предположение, что бритые головы имели болгары, это тюркское кочевое племя входило в состав и Аварского, и Хазарского каганатов.
Сохранилось прямое упоминание того, что болгары коротко стриглись.
Именник болгарских ханов
"Эти пять князей держали княжение по эту сторону Дуная 515 лет остриженными главами. И потом пришёл на другую сторону Дуная князь Есперих (Аспарух), где и доселе"

Эти скупые строчки могут раскрыть дополнительный смысл коротких стрижек болгар. Вполне возможно, что короткая стрижка была символом подчинения у тюрок (сходные обычаи были и у германцев, они их могли заимствовать от кочевников). Болгары по "ханскому именнику" 515 лет жили восточнее Дуная, и только при хане Аспарухе они перешли реку и создали собственное гос-во - Первое болгарское царство. До этого они явно находились в подчинении у авар или хазар, поэтому хронист специально акцентирует на этом внимание, иначе очень трудно объяснить его фразу про "остриженные головы" болгар.

Очень вероятно, что короткие стрижки славян, если они существовали, например у князя Святослава, были близки болгарским. Славяне, также как кочевники болгары, находились в подчинении у аварских и хазарских каганов. Русский каганат фактически не признавался крупными гос-вами того времени. Князю Святославу пришлось разгромить Хазарию прежде чем русские князья могли именоваться каганами, скорее всего первым русским каганом стал только его сын - Владимир Святославич.

Кадр из фильма "Хан Аспарух"


Большинство же тюрок брило голову только спереди, сзади отросшие волосы заплетались в косы. Такая прическа существовала у гуннов, авар и скорее всего хазар, в позднее средневековье коса с бритым лбом была отличительным свойством внешности маньчжуров, создавших последнюю династию в Китае.
В данном случае речь идет не о всей массе кочевников, а о "царственных" этносах, которые составляли элиту.

Прокопий Кесарийский о прическах гуннов:
ВОЙНА С ВАНДАЛАМИ
"Волосы на голове они подрезали вплоть до висков, а сзади они позволяли им свисать без всякой прически очень длинно, как у массагетов. Такую внешность называли также и гуннской модой."

Мовсес Каланкатуаци о том, как выглядели хазары:
ИСТОРИЯ СТРАНЫ АЛУАНК
"...страшное множество людей безобразных и широкоскулых, без ресниц, которые с длинными распущенными, как у женщин, волосами, мчались верхом на конях"

И очень интересное замечание Мовсеса Каланкатуаци о том, из кого состояло хазарское войско:

"И вот он распорядился, чтобы все, кто находился под его властью, все племена и роды, проживающие в горах или долинах, на суше или на островах, оседлые или кочующие, бреющие головы или носящие косы, чтобы все они были готовы [ явиться ] по первому же зову его.
И вот, на тридцать восьмом году Хосрова, это был тревожный год его убийства, пришел тот самый Джебу хакан, о котором речь шла выше, вместе со Читать далее...