Празднование 1020-летия крещения Руси (по одной версии, которую представляет Русскую православную церковь и Партию Регионов) или Киевской Руси (по другой версии, которую представляет Ющенко и его Секретариат) не объединяет Украину, как декларировали организаторы празднования, а наоборот приводит к новым конфликтам. Один из них связан с самим празднованием, а еще точнее, с местом концерта, организуемым Фондом, связанным с Русской православной церковью и ПР. Как известно, им предложено перенести концерт с Майдана Независимости на Певчее поле.

Прежде чем перейти к мессу празднования, несколько ремарок:

Во-первых, празднование надумано. 1020-лет – это не юбилей, а только повод провести всеукраинский тур в поддержку одной из православных церквей Украины. Причины празднования очевидны – Русская православная церковь в критическом состоянии, её настоятель предан анафеме одним из местных митрополитов, и для того, чтобы отвлечь от внутренних проблем, Россия, как это бывает часто, проявляет активность на внешних фронтах. Внешний фронт – это мы.

Во-вторых, в Киеве в этом году происходит большое, по-настоящему юбилейное православное празднование, правда, связанное не с московским православием, а с киевским патриархатом – 900-летие Михайловского Золотоверхого. Естественно, российские идеологи думали о том, как "перебить" киевское празднование.

Ну и ещё одна немаловажная причина – в ближайшее время может быть проведен юбилей крещения Киевской Руси Аскольдом после его визита в Константинополь (это было в 860 году и крещению, таким образом, 1150 лет в 2010, а это похоже на настоящий юбилей, а не какие-то 1020) или Ольгой ( по версии некоторых историков Ольга в 959 году провела попытку католического крещения Руси, остановленную её сыном-язычником в 961, то так или иначе есть повод в 2009 году отметить 1050-летие ещё одного крещения с более красивой, как видите, датой) . И первое, и второе событие никак не связано с традициями Русской православной церкви, которая оба юбилея пыталась стереть из нашей памяти. С Ольгой – ясно, там пахнет Ватиканом. А с Аскольдом тоже просто – он не принадлежал к Рюриковичам – правящей русской династии до Романовых. Более того, Аскольд был убит, чтобы расчистить дорогу к киевскому трону для Рюриковичей, потому 130 лет киевского христианства были вычеркнуты из истории. Конечно, в те годы, христианство не доминировала в Киеве, хоть и активно присутствовало.

Но я, кажется, отвлёкся. Подключение к организации празднований украинской стороны в лице Секретариата и Президента было естественным ответом нашей власти на попытку России присвоить себе историю Киевской Руси. Так что празднование изначально было задумано, как разъединяющее страну.

Что касается концерта, запланированного пророссийской частью организаторов празднования на Майдане Независимости, то напомню, что решением Киевсовета 31 октября 2006 года, 103 голосами было принято решение N121/1 -128, где в пункте 3 четко сказано о том, что на Майдане Независимости могут праздноваться только общегосударственные праздники при участии лидеров государства и День Киева.

Таким образом, Леонид Черновецкий, давший согласие на проведение концерта на Майдане Независимости, превысил свои полномочия и прямо нарушил решение Киевсовета. Понятно, что он это сделал в угоду ПР и её киевскому лидеру Василию Горбалю, который организовал этот концерт, и который обеспечивает присутствие депутатов-регионалов в шатком большинстве Черновецкого в Киевсовете.

И все было бы ничего и решение Киевсовета, как обычно, было бы проигнорировано, если бы В.Ющенко не назначил альтернативные торжества. Черновецкий попал в ловушку, которую сам себе устроил. С одной стороны он пытается сохранить свое большинство, которое без ПР невозможно, с другой стороны, ему крайне необходимо теперь выполнить решение Киевсовета в котором заинтересован и Президент. Как он выкрутится из ситуации даже не догадываюсь.

Ситуацию упрощает то, что для него данное торжество не вопрос его совести или веры. Как для Президента или Горбаля, а только вопрос политики, личной выгоды и отношений с патронами, ведь он, как прихожанин Церкви Посольства Божьего Сандея Аделаджи, стоит в стороне от православных праздников и православных конфликтов.