Рефле́ксия (от позднелат. reflexio — обращение назад) — обращение субъекта на себя самого, свою личность (ценности, интересы, мотивы, эмоции, поступки), на свое знание или на свое собственное состояние.

Интерпелляция (от лат. interpellatio — перебивание речи, жалоба перед судом; англ. interpellation)

Колумнист (англ. column — колонка) — термин, обозначающий журналиста или просто социально-значимую персону (деятель искусства и культуры, политик, учёный, бизнесмен, etc.), пишущую колонки, высказывая свою точку зрения в произвольной форме. Определяющим является периодичность: колумнист, как правило, сотрудничает на постоянной основе в том или ином издании.

Наверное, многие уже взяли себе этот ролик, но я вот что хочу сказать - это не Божьи глаза, это глаза Богородицы. Она плачет, обратите внимание, из левого глаза у нее непрерывно катятся слезы....Видимо, в это время что-то страшное происходило. Говорят, что вертолёт с Лебедем упал или еще что...
Матерь Божья, храни всех нас...недостойных

Сводка рунетовских новостей по Краснодарскому краю:

Несколько человек были госпитализированы в результате стрельбы на дороге в Новороссийске;
Летевший в Краснодар самолет совершил аварийную посадку;
В озере Абрау под Новороссийском погибла рыба;
Стихия нанесла удар по Краснодарскому краю;
Обрушившийся под Краснодаром мост ремонтируют;.........

Дааа, близится лето, пора отваживать от нас отдыхающих

Не ровен час, так какая-то апидемия начнётся - то ли чумы, то ли холеры. Ой , люди, не езжайте к нам, так хочется чистого, ласкового и пустынного летнего Анапского пляжу...


Не - тьфу-тьфу меня, езжайте, милаи, а то как же мы без ваших денежек зимой-то бум, зубки на полочку положим...
[640x480]

Денег не нее было жаль - все таки 1800.....а теперь очень даже не нарадуюсь - вот вам и мясо (стейк) без этого пероксидного масла, всё ж для организма польза...
Всем советую...
[640x360]

http://www.apn.ru/column/article19099.htm

Солнце - полной дозой!
Красота!
Что за город, что за
Краснодар!

Носят краснодарки -
примадонны,
красные подарки -
помидоры.

Пухлые, -
сайки!
речистые, -
моторы!
Краснодарки сами-
помидоры!

"Нет" - банальным истинам!
Дети - матадоры
не "цветы жизни" -
помидоры!

Воздух медно-муторен
и медов.
Солнце - самый мудрый
помидор.

Бойкий и бедовый,
как бидон,
город помидоров,
Город - Помидор!


Ой, воистину - город-Помидор! Я когда училась там - так только и думала, как там душно и жарко. Благо, что учёба моя на лето не приходилась и захватывала только "летние" краешки осени и весны. А еще мне запомнилось множество теток-краснодарок с авоськами и всевоможными пакетами, которые вечно откуда-то и куда-то ехали на транспорте, шли по улицам. И частенько у них из сумок выпирали помидоры....да, и бидоны, бидоны..

Смирившись почти уже окончательно со своей никому не нужностью, оставив все тщетные попытки устроится на работу, я, поудобнее устроилась на голове у мужа (да пусть содержит!) и решила заняться какой-нить домашней вознёй, ну, скажем, бисероплетением...
Чё-то такое наплела...

Право все таки это глупое на первый взгляд выражение - отпусти ситуацию....и чё я вот в свою нужность жизни вцепилась? Да буду сидеть дома и вообще на белый свет не выходить, тем более, что мне в одиночестве очень как супер! Читаю, занимаюсь детьми, познаю мир в инете, а теперь вот еще и бисер этот гребаный плету.... ..не, не жалеть меня не надо

Жизнь прекрасна и удивительна!!!



[640x360]

Были на днях на рыбалке - обгорели, как в аду, зато рыбки малясь наловили - как всегда без ложной скромности ваша покорная слуга почти сама и заполнила донышко этого симпатичного садка.
А самый большой мой провал - ушёл сазан таки, подлец!:cray: на дальний кордон ушел...да, с моими-то снастями я его бы и не выудила, крючки больно мелковаты были и леска не прочна. А как тянул, подлюга, и в камыши сразу - знает, куда прятаться! На 4 кило точо был (один глаз )
Короче, сидела до конца рыбалки и периодически вздыхала:"Ушел, а как тянул, как тянул!!!"

Но уха дома получилась на славу, остальную мелочь на просушку. Муж говорит, что я живодерка, мол, мелких надо отпускать - а они такие вкусненькие сушеные, ну что я могу поделать?

Я вот о чём - когда мы нормально будем готовы к рыбалке? А то приезжаем - то того нет, то этого, рыбаки, блин....
[360x640]

Вот такая у меня птица - спит каждой ночью головой вниз. Разве волнистые попугайчики так спят? Может, это смесь с летучей мышью?
[640x360]

Обожаю эту балерину, что бы о ней не говорили - с талантом не поспоришь, а балет - это еще и самое красивое, по моему мнению, выражение таланта....

Адиемус


Читать далее...

Меня удалили из списка друзей....причём люди, о существовании которых на просторах моего блога я даже не подозревала.
Не...не обидно.

25.06.2009
Истоки Библии


До сочинения Ветхого Завета древнееврейская культура в основном опиралась на ханаанские знания, а шумерская традиция была её составной частью. Шумерские и Ханаанские предания переплелись вполне естественно. Это вполне естественно, так как 19 поколений от Адама до Авраама включительно были уроженцами Месопотамии, шумерами, которые создали в бассейне Евфрата и Тигра одну из богатейших культур в истории человечества. Уже в третьем тысячелетии до нашей эры они строили замечательные города, обводняли почву с помощью разветвленной сети оросительных каналов, у них процветало ремесло, они создали великолепные памятники искусства и литературы. Аккадцы, ассирийцы, вавилоняне, хетты и арамейцы, которые впоследствии основали в Месопотамии и Сирии свои государства, были учениками шумеров и от них по наследству переняли великие культурные ценности.



Археологические раскопки, открыли нам величие и богатство этих народов. Были откопаны такие могущественные города, как Ур, Вавилон и Hиневия, а в царских дворцах найдены тысячи табличек, испещренных клинописью, которую удалось прочитать. По мере расшифровки клинописи становилось ясным, что многие подробности и даже целые сказания Ветхого Завета в большей или меньшей степени заимствованы из богатой сокровищницы шумерских мифов и легенд.



Евреи, поселившись в Ханаане, постепенно освободились от влияния Месопотамии. Вынесенные оттуда представления, мифы и сказания они передавали устно из поколения в поколение и постепенно видоизменяли их. В сокрытии источников были заинтересованы жрецы, которые, вернувшись из вавилонского пленения, в период с VI по IV век до нашей эры редактировали текст Ветхого завета и передали его нам в той форме, в какой он сохранился по сей день. Они пользовались старинными народными сказаниями, но без зазрения совести препарировали их для своих целей. К счастью для ученых и исследователей, жрецы в своей работе по переделке и подделке не всегда были последовательны. Они проглядели в библейских текстах много подробностей, выдающих их тесную связь с культурой Месопотамии.



Великие археологические открытия, позволившие нам воссоздать забытые культуры шумеров, аккадцев, ассирийцев и вавилонян. Библейская история сотворения мира может служить примером того, как жрецы извратили старые месопотамские мифы. Знаменитый археолог Джордж Смит прочитал на клинописных табличках целую вавилонскую поэму о сотворении мира. Сопоставив оба текста учёные обнаружили в них множество удивительных совпадений. Поражает прежде всего общая для обоих текстов последовательность событий: возникновение неба и небесных тел, отделение воды от земли, сотворение человека на шестой день, а также отдых бога в Библии и совместный пир вавилонских богов в тексте "Энума элиш" на седьмой день. Ученые справедливо считают, что текст книги Бытие "...и вы будете, как боги, знать добро и зло", как и некоторые другие тексты, имеют смысл политеистический.



Очевидно, иудейские редакторы проявили здесь невнимание, и в библейских текстах сохранились следы древних политеистических воззрений. В главе шестой той же книги (ст. 2) упоминаются "сыны божии". В течение долгого времени исследователи ломали головы над вторым стихом первой главы книги Бытие, в которой говорится о духе божьем, носившемся над водою. Этот стих толковали по-разному, пока в развалинах финикийского города Угарита не нашли клинописные таблички, представляющие собой сборник мифологических поэм. В космогоническом мифе ученые наткнулись на текст, согласно которому бог сидел на воде, как птица на яйцах, и высидел из хаоса жизнь. Hесомненно, библейский дух божий, носящийся над водой, является отголоском этого угаритского мифа. В текстах Ветхого завета сохранились явственные следы этих народных поверий. В угаритской поэме бог Ваал одерживает победу над семиглавым драконом Левиафаном. В Книге пророка Исаии (гл. 27, ст. 1) мы дословно читаем: "В тот день поразит господь мечом своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего, и левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское". Чудовище выступает также под названием Раав. О конфликте Яхве с Раавом упоминают Книга Иова, один из псалмов, а также Книга Исаии. Мы находимся в выгодном положении: можем проследить, какой путь проделал в истории месопотамский миф о борьбе богов с чудовищем.



Во времена шумеров победоносным богом, одолевшим дракона, считался Энлиль. Когда Месопотамию завоевал аккадский царь Хаммурапи, победителем чудовища стал бог Мардук. Прошли века, гегемонию над Междуречьем захватили ассирийцы, и тогда звание высшего божества в государстве получил Ашшур. Ассирийские писатели вымарали на клинописных табличках имя Мардука и вместо него вписали имя своего собственного бога, бога своего племени - Ашшура. Сделали они это, однако, неаккуратно и в некоторых местах текста пропустили имя Мардука. Затем миф дошел до Палестины, где евреи заставили Яхве бороться с чудовищем Левиафаном, или Раавом. По мнению Читать далее...

Ярославу 7 месяцев…
2 месяца назад его непроходящую желтушку диагностировали как билиарная атрезия. Удалив желчный пузырь осталась единственная возможность – трансплантация печени. У мальчика холангит. Холангит - воспалительный процесс внутрипеченочных желчных протоков. Поэтому чем быстрее мы ему поможем, тем больше у него шансов.
Операцию по пересадке печени ему могут сделать, но для этого нужно 103 тысячи евро (около 4 млн. руб.)
Очень просим помощи! Пусть это сумма 10…100 рублей, которая кардинально ничего не изменит в вашей жизни, но здесь она может сыграть решающую роль!!!

Счет в банке для перечисления денег:
Приволжское ОСБ №6670/0254 г. Казань
Отделение «Банк Татарстан» №8610 г. Казань
Расч/с 30301810842006006221
Л/с 42307810162216269863/48
Кор/с 30101810600000000603
БИК 049205603
КПП 165902001 ИНН 7707083893


Через почтовый перевод:
Орлова Альбина Акрамовна (бабушка Ярослава)
420140 Россия, г. Казань, ул. Ломжинская д.13, кВ. 157
Орлов Максим Владимирович (отец Ярослава) 8-927-034-43-64
Орлова Альбина Акрамовна (бабушка Ярослава) 8-906-111-63-39

Пулитцеровская премия (англ. Pulitzer Prize) — одна из наиболее престижных наград США в области литературы, журналистики, музыки и театра. В октябре 1911 года скончался магнат венгерского происхождения Джозеф Пулитцер .
Пулитцер родился 10 апреля 1847 г в венгерском городке Мако в семье богатого еврея-зерноторговца и немки-католички. Вскоре семья переехала в Будапешт, где будущий журналист получил образование в частной школе.
В юности Пулитцер мечтал о военной карьере, но по состоянию здоровья не был зачислен в австрийскую армию. Затем ему удалось завербоваться в армию США, но во время плавания в Америку он передумал и по прибытии дезертировал. Ему всё же пришлось повоевать — он застал в США окончание гражданской войны.Читать далее...

Александр Строганов (г. Барнаул) – (20 000 рублей).

РЕПОРТАЖ

На стыке веков в привокзальном буфете,
Как и в прошлом столетии, запах минтая,
Черный портвейн, как и в прошлом столетии
С лампочкой тусклой в стакане играет.

Пыль, как сама бесконечность, угрюма,
Случается голос, его беспокойство
Тоже, как будто из прошлого. В трюме
Ковчега собака и несколько ос.

Не звенят, не вонзаются. Не происходит.
Не шумит океан. Не дробится на части
Глагол. Перемирие. Август. Суббота
Уронив босоножку, в сени позолот
Буфетчица спит в ожидании счастья.

***
И плакали, и плакали, и плакали
В платках ли, в колпаках, под облаками ли,
В плену, и иноками, и инакими
И плакали, и плакали, и плакали,
Что в брод, что в полнолунье, на закланье ли,
Лелея или хохоча, и над бумагами
Веками. Господами, бедолагами
И плакали, и плакали, и плакали
Во сне, на людях, на картинках лаковых,
С венками по-старушьи одинаковыми,
С узлами луковыми, над подарками
Простыми, под мостами и под арками,
Под лестницами, бабочками под булавками
Все плакали, и плакали, и плакали
И ждали утра...

+++++++++++++++++++++++

Мне более всего понравились эти стихи. Особенно про буфет - я как-будто там побывала. Осы, пыль, тишина прошловековая, портвейн и буфетчица - спит в своём пышном теле, с тапкой, слетевшей с дебелой ноги, и видит радужные сны про свою счастливую, прошловековую любовь. А что может меняться на вокзалах, тем паче, на наших? Они всегда где-то между, вне времени, в точке перепутья, всё там замирает...Неет, это стихо так и просится на холст, на холст его сейчас же!!!

Владимир Лавров (г. Смоленск) – (30 000 рублей)

Стрелочник

туман капель часы
как нынче время рыхло
лежать зевать и дрыхнуть
а было – кус осы
и каждый миг как зуд
болящий и до гона
казалось загрызут
минуты у вагона
сжимая дрожь души
в железном острозубье –
так проверяют рубль
на верность алкаши
но поезд отошел
и мчишься за огнями
и веришь – хорошо
уже наступит днями
догонишь обретешь
навеки до и после
ну а пока как ослик
трусит на стыках поезд
и барабанит дождь

пытаясь затянуть
узлом тугие нити –
еще чуть-чуть чуть-чуть –
мелькнуло и не выйти
и время так устав
растянутое нами
провисло проводами
и тормозит состав
глухой степной разъезд
туман капель унылость
расквасит и разъест
все что мечталось снилось
засохшая оса
у стрелочника в будке
где на стене висят
смешные незабудки –
тускнеет акварель
в рисунке неумелом
о них ли ночью пел он
пропив свою шинель?
но разве виноват
тот стрелочник с полбанки
что все часы стоят
на этом полустанке
размокнув обветшав
туманится слезится
нить времени и спица
согнулась в заковыцу
внезапно оплошав…



ПЕТЕРБУРГ

Мой город наполнен солнечным светом –
Прохладой реки забавляется лето,
Вода закипает на жаркой ладони,
И плавятся буйные медные кони.
Держи под уздцы его крепче, служивый!
Смотри, как надулись желанием жилы!
Не конь, а тайфун пролетел над мостом,
А город притих, утомленный постом –
Мы долго постились сырым и холодным,
Но вот разговелись легко и свободно!
Причастие солнцем и невской водой –
Лишь где-то на юге, кудрявой грядой,
Скорее отарой, бредут облака,
Спуститься на землю, воды полакать,
Ведь даже у них пересохшие глотки.
В бюро обратиться нам что ли, находки?
Нашелся ли дождь, что потерян в пути?
А впрочем, свети еще солнце, свети!
А впрочем, мой город давно уже к солнцу
Приучен, оно золотит его шпили,
Бросает в каналы горстями червонцы,
И золотом снова куранты пробили,
И полдень гремит здесь, как выстрел из пушки,
И гордо взлетает над площадью Пушкин –
Да здравствует солнце! Да здравствует лето!
Мой город сегодня весь выткан из света!
И бедные люди стоят у подножья
Напротив «Владимирской» – что за писатель?
Впервые тела не холодною дрожью
Трясет, а теплом их пронзает создатель.
Нет, город мой вовсе не самоубийца!
Какая прекрасная жизнь ему сниться,
Когда догорают белесые ночи!
И хочется жить в этом городе очень!