Щас прям попался пост, в топе был. Акварели Гитлера. То бишь творчество. В начале творческая натура, художник, потом пожалеем давайте его, трудная и чижолая судьба была у него, а потом оправдаем нацизм. Ну надо было, немного евреев проредить и остальных неполноценных. Как хохлы. Сумасшедшие начинают указывать здоровым, как жить. Жалко, эта лярва
Bo4kaMeda
комментить запретила. Понятно, что запретами голову идиотке не починишь.
Считаю, что постить мазню бесноватого можно только с приписками о диагнозе - паранойя.
Вот. Сегодня план по добрым делам выполнил. Сделал говнючке рекламу.
Помните, вчера было, читал книгу Атаманова - EVE Online. Выйти из игры. ЛитРПГ. Прочитал значит и меня зацепил один фрагмент. Книга, вообще, стоящая. То есть стоит прочитать. Увлекательная.
В полном разгаре страда деревенская...
Доля ты! — русская долюшка женская!
Вряд ли труднее сыскать.
Не мудрено, что ты вянешь до времени,
Всевыносящего русского племени
Многострадальная мать!
Зной нестерпимый: равнина безлесная,
Нивы, покосы да ширь поднебесная —
Солнце нещадно палит.
Бедная баба из сил выбивается,
Столб насекомых над ней колыхается,
Жалит, щекочет, жужжит!
Приподнимая косулю тяжелую,
Баба порезала ноженьку голую —
Некогда кровь унимать!
Слышится крик у соседней полосыньки,
Баба туда — растрепалися косыньки, —
Надо ребенка качать!
Что же ты стала над ним в отупении?
Пой ему песню о вечном терпении,
Пой, терпеливая мать!..
Слезы ли, пот ли у ней над ресницею,
Право, сказать мудрено.
В жбан этот, заткнутый грязной тряпицею,
Канут они — всё равно!
Вот она губы свои опаленные
Жадно подносит к краям...
Вкусны ли, милая, слезы соленые
С кислым кваском пополам?..
Сегодня. Завтра вдруг занят буду?
Это цитата сообщения repman Оригинальное сообщение
Альфред фон Веруш-Ковальски (Alfred von Wierusz-Kowalski), 1849-1915. Польша - Германия
Волки у него конечно замечательные. А так же лошади. И заметили, с какой любовью написаны горцы? Которые, так много нагадили России. Поляки никогда не простят русских. А нужно ли нам их прощение? К шлюхе никогда нельзя относиться по-человечески. Заплатил, нагибаешь раком и жаришь, пока не надоест.
Это цитата сообщения repman Оригинальное сообщение
Память против забвения. О чём пытаются забыть поляки
http://helppoland.mil.ru/
В тематической подборке архивных документов Центрального Архива Министерства Обороны (ЦАМО) представлены сведения об оказании материальной помощи Советским Союзом Польше в 1944-1945 годах.
Прочитал второй том Владыки ледяного сада и начал читать третий том. По-польски. Хотя хорошо знаю только - слово kurwa. Пробовал с помощью разных переводчиков. Скажу вам, это всё туфта! Прагмы, Промты, диамонды и пр. Из всех, лучше всех переводит яндекс переводчик. Проверено. А как он переводит, вы в курсе. Понять можно, но наслаждаться слогом вы уже не сможете. Достаточно много слов из польского он не знает.
Но что самое главное, он игнорирует ненормативную лексику! Меня это поразило и возмутило. У ГГ родаки финны и поляки. Так по-фински тоже умею ругаться. Перкеле! А этот драный переводчик пропускает эти слова, якобы он их не знает. Интеллигентская курва!
Никто из вас польский не знает? Хохлы должны знать, они на польских панов сейчас ездят батрачить, выучили. Дык от хохла, кроме паскудства, разве дождёшься, чего-нибудь душевное?
Жуть, как хоцца почитать. А переводчики видимо ждут ажиотажа. Бум надеяться, что доживу до перевода. А если завтра война? Если завтра в поход? "Веник что ли мне тогда курить?" В смысле, переводчиков всех заметут на фронт.
Придётся яндекс перевод читать.
Будьте здоровы, не кашляйте.
Это цитата сообщения Леля_с_книгой Оригинальное сообщение
Ярослав Гжендович «Владыка ледяного сада: В сердце тьмы»
Вторая книга в серии Мидгард, читать «В сердце тьмы» не читая «Ночного странника» бессмысленно, так как это прямое продолжение развития сюжета первой книги. Если ставить какие-то оценки, то здесь, бесспорно, высший бал, это фэнтези премиум класса. Мир, герои, сюжет — всё, продумано, проработано, логически выверено и описано прекрасным языком, стоит сказать отдельное спасибо переводчику, как там, в оригинале я не знаю, а на русском мне очень понравилось. Поляки пишут прекрасную фантастику и Гжендович в том числе, обидно, что наши то ли не хотят, то ли не могут так, но радует, что хоть кто-то и хочет и может, за что им, полякам, огромное спасибо. Отдельное спасибо издателям за то, что они находят, переводят (не экономят и переводы делают профессионалы) и издают в России.
Как по мне, если после прочтения книги, начинаешь рассыпаться в благодарностях — это показатель.
На мыслила: Гжендович очень интересно обыгрывает дуальный парадокс. Первый парадокс: люди будущего, представители продвинутой технической цивилизации, на деле оказываются дилетантами и неучами. Для них чтобы получить чашку кофе, нужно просто нажать на кнопку, но если кофе машина сломается, они не смогут её починить, так как нет знаний техники, физики и тому подобного. Сколь многие из нас могут нарисовать атом водорода? Мало. Второй парадокс: Песенники живущие в мире где цивилизация развита на уровне средневековья, чтобы наколдовать простое яблоко должны абсолютно точно знать весь процесс его формирования, и из чего оно состоит, и по каким законам существуют в мире и яблоко и яблоня.
Средневековье — Высокоразвитая цивилизация
Песенник — Бездарь от науки
Получилось очень здорово, но драконов было реально жалко, за что автор с ними так.
Про попаданцев: очень интересно наблюдать изменения в восприятии Вуко местного населения и окружающего его мира, этакий экскурс по врастанию в новую среду обитания.
***************************************************************
Первую книгу прочитал с наслаждением. Чудненько пошла. Вторую скачал, сейчас начну читать.
Тетралогия, а третья и четвёртая книги ещё не переведены. Шо теперь польский учить?!
Не скучайте.
Три разных перевода.
Вересковое пиво, перевод Николая Чуковского, 1935
Рвали твердый красный вереск
И варили из него
Пиво крепче вин крепчайших,
Слаще меда самого.
Это пиво пили, пили
И на много дней потом
В темноте жилищ подземных
Засыпали дружным сном.
Но пригёл король шотландский,
Беспощадный для врагов,
Он разбил отряды пиктов
И погнал их, как козлов.
По крутым багровым скалам
Он за ними вслед детел
И разбрасывал повсюду
Груды карликовых тел.
Снова лето, снова вереск
Весь в цвету, - но как ту быть,
Еоль живые не умеют
Пива сладкого варить?
В детских маленьких могликах
Нахолме и под холмом
Все, кто знал, как варят пиво,
Спят навеки мертвым сном.
Вот король багряным полем
Скачет в душный летни зной,
Слышит сытых пчёл гуденье,
Пень пташек над собой.
Он угрюм и недоволен.
Что печальней может быть -
Править вересковым царством,
Пива ж сладкого не пить.
Вслед за ним вассалы скачут
Через вереск. Вдруг глядят:
За огромным серым камнем
Двое карликов сидят.
Вот их гонят и хватают.
В плен попали наконец
Двое карликов последних -
Сын и с ним старик отец.
Вересковый мёд (англ. Heather Ale, дословно «Вересковый эль») — стихотворение (баллада) Роберта Льюиса Стивенсона (1880). В оригинале имеет также подзаголовок «Галлоуэйская легенда» (англ. A Galloway Legend), по названию местности Галлоуэй на юго-западе Шотландии.
Стихотворение состоит из 11 восьмистиший (рифмуются только чётные строки), написано языком с оттенком стилизации под старину. Баллада повествует об истреблении королём Шотландии «маленького народа» (англ. dwarfish folk), прежде населявшего эти земли, — Стивенсон называет их также «пиктами». Двух последних представителей этого народа, отца и сына, доставили к королю, чтобы они открыли секрет приготовления сладкого хмельного напитка из вереска, причём им угрожают пытками и смертью на костре. Старик-отец соглашается открыть секрет. Однако ему совестно делать это на глазах сына. Поэтому он просит сначала утопить юношу в море. Когда король соглашается и юношу бросают в волны, старик говорит, что ему-то костёр не страшен, но сомневался он в стойкости сына, а тайны он всё равно не выдаст, и она умрёт вместе с ним.
Исторические основы баллады довольно сомнительны, поскольку пикты в действительности были не уничтожены, а ассимилированы скоттами в IX—X вв., — и сам Стивенсон замечал это в авторском примечании к публикации «Верескового мёда» в своей книге «Баллады» (1890). В то же время некоторые исследователи указывали на сообщения средневековых хронистов о последних пиктах, обитавших на окраинах Шотландии ещё в середине XV века, связывая балладу Стивенсона с какими-то преданиями, относящимися к тому времени.
Уловка, аналогичная использованной стариком, упоминается в Гренландской Песне об Атли из Старшей Эдды, где пленный Гуннар, когда от него требуют открыть, где лежит Золото Нифлунгов, требует сердце знающего тайну Хёгни. Получив его, он говорит, что теперь может не сомневаться, что золото раздора навсегда останется в Рейне. Стивенсон, скорее всего, взял за основу своего сюжета не малоизвестную «Песнь об Атли», а гораздо более известную «Песнь о Нибелунгах», куда этот эпизод попал в заметно изменённом виде: там, напротив , Хаген (=Хёгни) мотивирует отказ раскрыть место дислокации клада тем, что поклялся трём братьям-королям хранить тайну, пока жив хотя бы один из троих (а к этому моменту из всех троих только Гюнтер (=Гуннар) оставался в живых) — после же убийства Гюнтера заявляет, что теперь тайна умрёт вместе с ним.
На русский язык балладу впервые перевёл Николай Чуковский под названием «Вересковое пиво» (1935 г., опубликован в журнале «Звезда» в 1939 г.). Новый перевод, выполненный С. Я. Маршаком, был опубликован в 1941 году под названием «Вересковый мёд» и приобрёл значительную популярность. В 1947 году именно так был озаглавлен сборник переводов Маршака, выпущенный Государственным издательством детской литературы.
Баллада Стивенсона в переводе Маршака включалась в школьную программу по литературе для изучения в 5 классе.
Яндекс прояснил ситуёвину. Мультфильм в децтве, на меня произвёл грандиозное впечатление. Но я не воспринимал вересковый мёд, как спиртной напиток эль! В моём сознании это был густой сладкий мёд. Что же так убивается в горе король, недоумевал я? Неужели такой необыкновенно вкусный мёд? Вот Маршак засранец! А я даже ни сном, ни рылом. А ведь мог бы и догадаться, что на Руси, тоже мёдом называли бражный напиток, который варили.
Мистика по-христиански, или кто может увидеть ангелов
Как с христианской точки зрения следует относиться к рассказам о том, что кому-то вдруг явились ангелы, или души уже умерших людей? Реальны ли подобные и другие мистические видения, и что они значат?
Мистика – это тайна
Вообще сегодняшнее употребление слов «мистика» и «мистическое» совершенно неопределенное и нечеткое. Если православные христиане строго отличают мистику Нетварного Света и Божественных Энергий от мистики восточной или магической, то для нецерковного агностика Фаворский Свет будет стоять в одном ряду с исламским суфизмом, буддийской Нирваной, астральными опытами и вызыванием духов, и т.д.. Слово «мистический» часто выступает синонимом чего-то ненаучного, таинственного и смутно возвышенного. Когда я уже много лет назад только поступил на философский факультет МГУ, один наш преподаватель по теории познания, слыша от вчерашних школьников возвышенные речи на отвлеченные темы, имел обыкновение иронически поднимать бровь и хмыкать:
– Ну, это уже мистика!
Тем не менее, все же можно дать более или менее корректное, самое общее определение слова «мистика» и того, что можно считать мистическим опытом: это опыт непосредственного общения и единения с Богом, Богообщения. И тогда можно говорить о христианской мистике, строго отличая ее от иных «мистических опытов».
Само слово «мистика» из древнегреческого языка. По-гречески μυστικός (mysticos) значит мистерийный, относящийся к мистериям или, проще говоря, таинственный. Tό μυστήριον (mystērion) или τὰ μυστήρια – так древние греки в Афинах называли тайные священнодействия или таинства в честь богинь Деметры и Персефоны, на которые не было доступа непосвященным. Так что общее значение древнегреческого слова τό μυστήριον – секрет, тайна.
Главная Тайна Нового Завета
Слово это употребляется и в Новом Завете: «Великая благочестия тайна (τό μυστήριον): Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1 Тим. 3:16).
Собственно, в этих словах Апостола указано на самую главную христианскую тайну, на самое основание христианской мистики. К этой тайне невозможно прийти обычным рациональным путём, она могла быть дана только через Божественное Откровение: Невидимый Всемогущий Бог стал человеком, видимым в Лице Единородного Сына Своего – Господа Иисуса Христа.
В Евангелии также сказано, что Иисус Христос есть «Свет истинный, Который просвещает всякого человека» (Ин. 1:9). И на горе Фавор Христос весь стал Светом. Он явился тогда трем апостолам – Иоанну, Якову и Петру – во всем величии Своей Славы.
Созерцание Нетварного Света позже стало главным содержанием и целью исихастов – знаменитого мистического движения в монашестве, которое учило «умному деланию» – священному покою, безмолвию и Иисусовой молитве. Цель «умного делания» – обожение, стремление действительно соединиться с Христом и стать «Богом по благодати».
Покажи своего человека
Однако вот что очень и очень важно. Надо, просто необходимо понимать, что видение Бога, любые высшие мистические достижения (в том числе и, например, видение ангелов и т.д.) возможны лишь для людей, которые действительно обожились, прошли долгий и тяжелейший аскетический путь борьбы со страстями и достигли бесстрастия. Ведь в Евангелии сказано, что «блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8). То есть, Бога можно увидеть только в меру способности самого человека Его видеть, только если человек стал внутренне чист и свободен от страстей и грехов. Христианская мистика, христианский мистический опыт невозможен вне духовного подвига борьбы со страстями, вне внутреннего преображения самого человека. Христианский писатель II века Феофил Антиохийский на вопрос одного язычника «Покажи мне своего Бога» ответил: «А ты покажи мне своего человека». И высшее мистическое соединение человека с Богом – это соединение с Ним в бесстрастии и святости.
Опасность созерцания духов
Еще не очистившемуся внутренне человеку ни в коем случае не стоит сознательно стремиться к мистическим видениям. Впрочем, мы знаем из истории христианства, что иногда Бог являлся даже своим врагам, чтобы призвать их на службу Себе, как это было с апостолом Павлом. Но в целом очень многие
Закрываем профессиональный спорт! 200 сэкономленных государственных миллиардов – это бюджеты трех регионов РФ
Спортсмены будут выигрывать золото и отчитываться о победах перед президентом и без нынешних миллиардных затрат на их содержание
Ранее мои коллеги по АР совершенно справедливо обозначили: русских спортивных суперзвезд «делают» на Западе. Овечкин, Шарапова, Емельяненко, Брызгалова, и так далее, нужное подчеркнуть. Наша система за тридцать капиталистических лет искусству «иконописи» так и не обучилась.
Я собираюсь копнуть чуть глубже и показать, что профессиональный спорт в его нынешнем виде России не нужен вообще.
А и вправду: зачем он нужен? На Западе эта индустрия существует по одной простой причине. Она умеет зарабатывать и приносить прибыли своим создателям. Футбольная лига чемпионов, НБА, НХЛ, американский футбол, бейсбол в США, лучшие футбольные чемпионаты Европы – все это бизнес, приносящий миллиардные доходы.
В России самые лучшие, самые популярные футбольные и хоккейные команды окупаются максимум на 10 процентов. Из необходимых на жизнь десяти рублей они сами в лучшем случае зарабатывают рубль. Остальные девять рублей просят у государства или доброго мецената. И улучшить эту ущербную бизнес-модель нельзя. Есть простой экономический закон: профессиональный спорт прибыльный только в той стране, где болельщик способен заплатить минимум 70 долларов за билет. И еще 30-40 оставить на арене, купив пива, сосисок и сладкой ваты детям. Много в России людей, которые могут регулярно посещать футбол-хоккей и тратить по 6 тысяч рублей за вечер на человека?
С экономикой все ясно. Теперь о политике. Может, в дни сочинской Олимпиады еще можно было говорить, что профессиональный спорт – фактор поддержания престижа России как сверхдержавы и важный элемент патриотического воспитания. К 2018-му имиджевая и идеологическая ценность отечественного спорта скатилась к нулю. Какой к чертовой матери престиж, если на зимней Олимпиаде у русских будет максимум два золота и двадцать-позорное место в медальном зачете? Если футбольная сборная из года в год позорится на крупнейших турнирах? Если даже хоккеисты не могут выиграть чемпионат мира четыре года?
Если, наконец, 150-миллионной стране попросту неинтересен этот самый спорт? Даже «шайба», биатлон и фигурное катание интересны ничтожно малому проценту жителей страны. По телевизору наш народ любит смотреть политические ток-шоу и сериалы. Вместо арен люди ходят в кино и кафешки, оставляя свой «развлекательный бюджет» именно там. В интернете читают и смотрят все что угодно – только не информацию о спорте.
Закрывать господдержку спорта можно было сразу после закрытия Олимпиады в Сочи
И я спрашиваю вас, Владимир Владимирович: не пора ли нашему государству поставить крест на экономически ущербной, идеологически вредной и никому не интересной отрасли под названием «профессиональный спорт»? Не пора ли прекратить поддерживать ее народными деньгами?
Пара слов о расходах на прожорливую «имиджевую» отрасль. Мы даже примерно не знаем, сколько государственных денег проедает в год отечественный спорт. Одно это – уже безобразие. А те цифры, которые известны, только усиливают подобные впечатления.
Самый дорогой хоккейный клуб страны, питерский СКА, ежегодно тратит 5 миллиардов спонсорских рублей, источник которых – госкорпорация «Газпром». Московский ЦСКА проедает 4 миллиарда спонсорских рублей от госкорпорации «Роснефть». В КХЛ 25 команд. Те, кто победнее СКА и ЦСКА, в среднем требуют на свое содержание «всего лишь» по полтора миллиарда. В итоге выходит, что только одна хоккейная лига обходится России в 40-45 миллиардов убытка за год.
Спонсируемый тем же «Газпромом» футбольный «Зенит» - это 10 миллиардов ежегодно выкидываемых на ветер рублей. Футбольный чемпионат страны каждый год проедает по 50 миллиардов рублей, из них минимум 25 – прямые финансовые вливания госкорпораций и бюджетов. А ведь еще такие же безнадежно убыточные лиги по баскетболу, гандболу, волейболу. Есть затраты на спортсменов, выступающих на Олимпиадах под нейтральными флагами. И прочая, и прочая, и прочая.
Дорогущая игрушка под названием «профессиональный спорт» обходится России в 200 миллиардов рублей ежегодно. С точки зрения экономики это выброшенные на ветер, проеденные, невозвратные деньги. Большая часть которых просто выводится из страны. Платежами за дорогущие иномарки, раскупаемые ожиревшими на миллионных зарплатах спортсменами. Кутежами в Монте-Карло и отпусками на Мальдивах. «Тренировочными сборами» в престижных альпийских отелях.
Почему государственные деньги тратятся на то, чтобы обеспечить
Я пацифист. Слово пацифист, уже не так сильно блестит, как в прошлые годы. А скоро наступит время, когда за него будут давать в морду. Даже педераст, будет предпочтительнее.
Моё любимое выражение - каждый сам себе копает могилу.
На днях многочисленные интернет-сайты вспомнили о том, что идея воскрешения популярна даже среди ученых. И проиллюстрировали ее "космической" гипотезой профессора Роберта Ланца (Robert Lanza) - о параллельных мирах, в которых жизнь не заканчивается со смертью тела. О чем речь?
Вне времени и пространства
Свои идеи Ланца изложил в книге "Биоцентризм: жизнь и сознание - ключи к пониманию истинной природы Вселенной" (Biocentrism: How Life and Consciousness are the Keys to Understanding the True Nature of the Universe), которая вышла еще несколько лет назад. С тех пор она периодически - примерно раз в два года - и будоражит интернет. Поскольку содержит весьма привлекательные заверения, что жизнь продолжается вечно, хоть и в другом месте.
Предыдущий всплеск популярности случился в 2013 году. С тех пор ничего не изменилось. Разве что у профессора прибавилось сторонников. В том числе и среди коллег.
Роберт Ланца - профессор в Университете Уэйк Форест, специалист по регенеративной медицине и научный руководитель компании Advanced Cell Technology. Прежде был известен своими исследованиями в области стволовых клеток, на его счету несколько успешных экспериментов по клонированию исчезающих видов животных. Но несколько лет назад ученый увлекся физикой, квантовой механикой и астрофизикой. Из этой гремучей смеси родилась теория так называемого нового биоцентризма, проповедником которой профессор и стал.
Согласно биоцентризму, смерти нет. Она - иллюзия, которая возникает в сознании людей. Возникает потому, что люди отождествляют себя со своим телом. Знают, что тело рано или поздно умрет. И думают, что умрут вместе с ним. На самом же деле, сознание существует вне времени и пространства. Способно находиться где угодно: в человеческом теле и вне его. Что хорошо вписывается в основы квантовой механики, согласно которой некая частица может оказаться и там и сям, а некое событие - развиваться по нескольким - порою бесчисленным - вариантам.
Ланца верит, что существует множество вселенных. В них-то и реализуются все вероятные варианты развития событий. В одной вселенной тело умерло. А в другой - продолжило жить, вобрав сознание, которое в эту вселенную перетекло.
Иными словами, умирающий, проносясь по тому самому тоннелю, оказывается не в аду или в раю, а в таком же мире, в котором он жил, но живым. И так - до бесконечности.
- Сознание, - проповедует профессор, - как энергия. Не исчезает и не может быть уничтожено.
Некоторые, совсем уж оголтелые, биоцентристы вообще полагают, что материального мира нет, а есть лишь его виртуальный образ, генерируемый сознанием. Или мир все таки существует, но предстает в том виде, в котором нам позволяют увидеть и ощутить его наши органы чувств. А были бы у нас другие органы и чувства, то и видели бы мы совсем другое.
У Ланца умеренные взгляды. Он верит в реальность. Но считает ее процессом, который требует участия сознания. Мол, человек одновременно и наблюдатель и творец.
Параллельно нам
У обнадеживающей, но весьма спорной теории Ланца есть много невольных сторонников - не только простые смертные, желающие жить вечно, но и известные ученые. Это те физики и астрофизики, рассуждающие о параллельных мирах, то есть, предполагающие, что вселенных много. Multiverse (мультивселенная) - так называется научная концепция, которую они отстаивают. И уверяют: нет физических законов, которые бы запрещали существование других вселенных.
Первым о параллельных мирах в 1895 году землянам сообщил писатель-фантаст Герберт Уэллс в своем рассказе «Дверь в стене». А спустя 62 года его идею развил в докторской диссертации выпускник Принстонского университета Хью Эверетт. Ее суть: каждый миг вселенная расщепляется на бесчисленное количество себе подобных. А уже в следующий миг эти "новорожденные" расщепляется точно таким же образом. В каком-то из этих миров существуете вы. В одном - читаете эту статью, едете в метро, в другом - лежите на диване и смотрите телевизор.
- Толчком к размножению миров служат наши поступки, - объяснял Эверетт. - Стоит нам сделать какой-нибудь выбор, как в мгновение ока из одной вселенной получаются две. С разными вариантами судьбы. -
В какой-то из вселенных люди не полетели в Казань на самолете, а поехали поездом. И остались живы.
В 1980-е годы теорию множественности мироздания развил Андрей Линде - наш бывший соотечественник, сотрудник Физического института имени Лебедева (ФИАН). Ныне - профессор физики Стэнфордского университета.
- Космос, - рассказывал Линде, - состоит из множества раздувающихся шаров, которые дают начало таким же шарам, а те, в свою очередь, рождают подобные
Несколько лет назад, меня возмутило утверждение одного чувака, что он не представляет себе, более бесполезного овоща, чем тыква. Очень сильно возмутило. И вот сейчас решил сказать о том, что он не ел в своей никчёмной жизни нормального гарбуза. У меня есть сорт тыквы, который благоухает сильнее апельсина и по сладости, практически равен сахару. И хранится до мая.
К сожалению, в прошлом году, он был дождливый, тыкв этого сорта уродилось мало и я их уже съел. Вот последнюю доедаю. Так что не просите.
Я видел, какие тыквы едят люди. Это же слёзы. Или тыквы на рынке. Вы что думаете, вам кто-то нормальную тыкву будет продавать? Нет! Если хотите нормальную тыкву, вырастите её сами. Полейте её своим солёным потом, а она вас возблагодарит нежным ароматом нежной, невредной, сладостью.
Сейчас пост дамы и господа. И тыква, как нельзя лучше подходит для нашего стола. Вы скажете, фи, пойду и куплю ананасов. Как в лечении травами, так и в питании, лучше пользоваться тем, что выросло на земле, на которой вы живёте. О полезных свойствах прочитайте в Вики. Аминь.
Часто встречаю иезуитские утверждения, что Тьма не антипод Света. Что они не могут жить друг без друга. Всё это софистика. Свету не нужна Тьма. Он самодостаточен. Как и Тьма. А вот вонь, не мешает свету. Солнце светит, падаль воняет. Все довольны.
Неуклонный рост международного авторитета и влияния СССР, успехи ленинской внутренней и внешней политики КПСС вызывают бешеную ненависть международной империалистической реакции и ее идеологических наемников. Это ненависть тех, кто направлял армии интервентов против молодой Страны Советов, кто пытался задушить ее блокадой, кто двинул в разбойничье нападение на нее фашистские орды, кто долгие годы вел против нас «холодную войну», а теперь пытается вновь повернуть мировое развитие вспять, выступая против разрядки напряженности, разжигая вражду между народами. Это ненависть тех, кто организует заговоры и диверсии против свободолюбивых народов, тех, чьими усилиями вскормлены «гориллы» кровавой чилийской хунты, фашистские и расистские диктаторы, беспощадным террором подавляющие волю народов к свободе и национальной независимости.
В идеологической борьбе против социализма империалистическая реакция не брезгует никакими средствами, вплоть до фальсификации и клеветы.
Эх! Аж свежим ветром повеяло!
Вот не помню, была эта картинка у меня в дневнике или нет. Наверно нет, раз не помню?