Пока самураи завоевывают провинции, буддизм завоевывает сердца. Самураи и люди низших сословий проникаются духом буддизма и принимают обеты монахов или мирян.
В тоже время, монах Какусин путешествует по Китаю, изучает дзен-буддизм и музыку. По возвращению в Японию, он странствует по стране и игрой на бамбуковой флейте призывает всех к просветлению. В 1245 году, Какусин основывает буддистскую секту Фукэ-сю — выражение идеи просветления через музыку.
ТОМАС КОУЛ 1801 - 1848 (47 лет) США
Томас Коул - американский художник-пейзажист, основатель Школы реки Гудзон, одной из наиболее влиятельных школ живописи США XIX века.
Томас Коул родился в 1801 году в городе Болтон в Англии. В 1818 году его семья эмигрировала в Соединённые Штаты и обосновалась в городе Стьюбенвилл штата Огайо, где Коул начал изучать основы своей профессии у бродячего художника-портретиста Стейна. Особый успех в написании портретов ему не сопутствовал, поэтому вскоре он переключил своё внимание на создание пейзажей.
В 1825 году Коул переехал в Нью-Йорк, где ему удалось продать несколько своих работ состоятельному коммерсанту Джорджу Бруену, который вскоре профинансировал летнюю поездку Коула в долину Гудзон, где тот написал такие свои известные работы как Водопад Каатерскилл и Вид форта Патнэм. Вернувшись в Нью-Йорк, художник выставил написанные в путешествии пейзажи на витрине книжного магазина, что привлекло внимание Джона Трамбулла, Эшера Дюрана и Уильяма Данлэпа.
Коул стал основателем Школы реки Гудзон, в которую входило более 50 пейзажистов. Школа прославляла дикую природу Америки и ставила под сомнение целесообразность технического прогресса. В работах художников школы природа описывалась как эталон девственности и чистоты, подчёркивая тем самым божественность её происхождения.
Томас Коул был женат, имел 5 детей. Скончался он 11 февраля 1848 года в Кэтскилле.
Жизненный путь.
2.Детство.
[700x472]
И таджикского.
Тюбетейка – национальный головной убор Востока. Имея острую или округлую форму, украшается вышивкой или вытканными узорами. В Узбекистане это убранство носят все, от мала до велика, как женщины, так и мужчины. Для всех имеется свой вид головного убора, как и для разных случаев и событий. Узбекская тюбетейка стала неотъемлемой частью национального костюма и стала традиционным головным убором. Скорее всего, тюбетейку начали носить с того времени, как в Узбекистан пришла религия ислам.
В русском языке слово "искусство" происходит от слова "искус". Об этой связи мало задумываются. Творение, прежде чем стать произведением искусства, проходит через искус. Искушение творчеством предваряет появление шедевра. Всякий художник бывает искушаем в ходе творчества. Таким образом, подлинное и великое рождается как победа над искушением, как преодоление искушения. Венец великого светлого творчества есть подобие распятия и воскресения. Но и искушение может победить творца, и тогда его произведение - не преодоление, а служение искушению. И действительно, творчество всегда особенно легко, "с оттяжкой" изображало то, что зовется злом. Образцы самой утонченной тьмы страстей и страстишек, в крайности своей принимающих видимость света и добра, переполняют всю историю человечества.
Творец должен приготовиться к искушению в его творческой пустыни, когда к нему, объятому вдохновением, в тумане творческой энергии незаметно подойдет некто и предложит свои услуги... Творческая личность открыта для влияния извне, доступна, нежна, доверчива, легко готова отдаться некоему потоку, который она называет вдохновением от слова "вдохнуть". Многие из начинающих творить не имеют понятия об искушении и не способны почувствовать этот ток инородного бытия в себе. Поэтому в среде "творческой интеллигенции" много безумных, болящих и одержимых. Отдельную группу составляют сознательные и полусознательные сатанисты в искусстве. Их произведения обладают "дьявольской привлекательностью".
А это раньше.
Луи Смитс. И годы рождения, и смерти. Больше вообще нет о нём информации.
1.
[700x497]
Вьетнамская шляпа
Конический головной убор, сделанный из высушенной травы или листьев пальмы, называется нон. Материалом для плетения выступают широкие листья тропических растений, которые жаркое солнце высушивает добела и обработанные прутья из бамбука. На голове надёжно фиксируется шелковой лентой.
Как-то мимо меня прошёл этот художник. В сети огромное количество постов с работами польского художника, который родился в 1965 году. Вот и вся информация о нём.
Марек Ружик.
1.
[700x559]
Шляпа (англ. Hat) – головной убор устойчивой формы, обычно состоящий из тульи, полей и элементов декора.
• Античность
В Древней Греции мужчины и женщины ходили с непокрытой головой, но во время путешествий надевали низкую круглую фетровую шляпу с полями — петасос. Если не было ветра и дождя, подвешенный на ремне или ленте петасос отбрасывали за спину. В таком головном уборе на фресках и в скульптуре изображался посланец богов Гермес. Петасос стал прообразом большинства фасонов современных шляп.
Антонио Ротта (итал. Antonio Rotta; 28 февраля 1828, Гориция, Ломбардо-Венецианское королевство — 10 сентября 1903, Венеция, королевство Италия) — итальянский художник, выпускник Венецианской академии изящных искусств, представитель академизма и реализма в итальянской живописи второй половины XIX века.
Антонио Ротта родился в городе Гориция 28 февраля 1828 года. Окончил Венецианскую академию изящных искусств (итал. Accademia di Belle Arti di Venezia), где учился у Людовико Липпарини. Картины художника часто изображают семьи, в том числе детей или пожилых людей. В 1878 году Ротта получил медаль на выставке Парижского салона. В 1891 году он принял участие в выставке в Берлине.
1.
[700x596]
Это не Роуч. А Роуч это не ирокез. Ирокез это причёска.
Венец из перьев — головной убор североамериканских индейцев, представляющий собой в различных вариантах головную повязку или шапочку с закреплёнными по кругу перьями. Подобные уборы являлись военной и статусной регалией, применялись в обрядах и танцах. Наибольшим почитанием были окружены головные уборы из орлиных перьев, применявшиеся племенами Великих равнин (англ. war bonnet, warbonnet [ˈwɔːˌbɒnɪt]), где они считались наделёнными великой духовной и защитной силой. (Они, в отличие от более примитивных или простых, будут далее называться классическими.) Но даже среди них были также уборы, которые изготовлялись просто для красоты.
Простые венцы
Антонио Паолетти (итал. Antonio Ermolao Paoletti, 8 мая 1834, Венеция — 13 декабря 1912, Венеция) — итальянский художник, который обращался преимущественно к венецианским жанровым сценам из жизни детей и женщин, известных как бамбочада, а также работал над церковными фресками в области Венеция.
1.
[700x534]
Феска или Фес (тур. fes) — головной убор в восточных государствах и странах, в северной Африке и других регионах.
Феска представляет собой шерстяной колпак красного цвета с голубой или чёрной, шелковой, серебром или золотом перевитой кисточкой. Имеет первоначально византийское происхождение. Название феска или фес происходит от города Феса или Феца в Марокко, где изготовлялись эти головные уборы. С 1826 года феска или фес введена вместо тюрбана как форменный головной убор для османских чиновников и солдат.
Откровения советской школьницы 30-х годов пользуются огромным успехом на Западе, их автора называют "советской Анной Франк". В России о девочке, которая из-за своего личного дневника оказалась в ГУЛАГе, не знают практически ничего...
"На русском я почти ничего не слушала, какая-то магическая сила тянула мои глаза к первой парте у окна, к светлому профилю Левки, и я, быстро перебегая с предмета на предмет, вдруг неожиданно вскидывала на него глаза, совсем не останавливаясь, и так без конца. Он все чаще смотрел в окно, иногда на учителя и редко в нашу сторону". Это писала в своем дневнике в 30-е годы школьница НИНА ЛУГОВСКАЯ. Подобные банальности во все времена пишут — хоть в общей тетради в клеточку, хоть в подзамочном посте в ЖЖ — все девочки, влюбленные в одноклассников. Но не у всех проходят дома обыски. Не всех девочек отправляют в ГУЛАГ из-за их тайных дневников.
Самая распространенная фотография у нас «железного канцлера» Отто фон Бисмарка именно такая, верно? :
Вы, наверное, будете удивлены, но подобный шлем в полной мере можно признать…русским. Его так сначала и называли – русский шлем. Да-да, именно русский. По легенде, сам император Николай I лично приложил руку к проекту подобного головного убора, а в 1844 году такой шлем был введен, сначала в гвардии, а затем и во обычных войсках (за некоторым исключением типа гусаров или улан) как замена неудобному киверу.
Сикхи.
Мужчины, воспитываются в философии бесстрашных воинов, а для того, чтобы поддерживаться правил 5 К (пять обязательных вещей, которые должны быть к каждого сигкха: Кеш — нетронутые волосы, Кангша — деревянный гребень, поддерживающий волосы, Kara — стальной браслет (который и как оружие может использоваться), Кача — особые трусы до колен и Кирпан — меч или кинжал, спрятанный под одеждой) используют особую одежду и головные уборы. Для того, чтобы не было видно Кеш и Кангша, использует особым образом, завернутый тюрбан, который называется Дастар. Сикхи считают дастар священным предметом, который символизирует честь, самоуважение, храбрость, духовность и верность долгу.
Есть ещё пелотка, но это совсем другой убор. Не путаем.
Прошло время поговорить об одном из самых распространенных головных уборах в различных странах мира – а именно о пилотках.
Этот мягкий складной головой убор, как Вы можете понять из названия, впервые в нашей армии появился среди авиаторов. Да и назывался первоначально не иначе как перелетка, или полётка. До сих пор используется в российских войсках, однако нашу пилотку я не стал бы выделять в отдельный подвид, также как американскую или еще какую подобную. Ибо по одному только взгляду на нее и не поймешь, солдат или офицер какой страны находится перед тобой. Другой вопрос, что есть особые разновидности, которые трудно перепутать с чем-либо другим. Я говорю про бустину, триглавку, шайкачу, и, конечно же, гленгарри. Последняя, судя по всему, и стала причиной триумфального шествия пилоток по армиям мира.
Гленгарри – традиционный кельтский головной убор, представляющий из себя шапочку, сплюснутую с боков из плотной шерстяной ткани в виде пилотки с ленточками сзади. Плюс полоска из тартана в красно-белую шашечку (в честь войск Стюартов). По легенде, придумал этот головной убор хороший знакомый Вальтера Скотта полковник Александр Рэнелдсон Макдонелл.
Тот самый полковник
Его клан базировался в Гленгэрре, поэтому и шапку назвали именно так. Постепенно, гленгарри начали носить практически все шотландские солдаты (за исключением только некоторых полков), а чуть позже эта шапка и вовсе стала элементом национального костюма.
