[209x600]пора идти за тем лучиком солнца который подарен тебе судьбою.... а не ждать ,не оглядываясь,не останавливаясь,а вдруг кто догонит ,а вдруг кто появится на горизонте,это лишь мираж,...пустыня и путешествие по ней 40 лет не для меня ,....и вглядываться в исчезающие миражи ....тоже не для меня
[280x420]
[640x286]
|
[500x375]
[300x192]РПЦ в формате форс-мажора.
Видимым итогом 2008 года в религиозной жизни страны стала предновогодняя неразбериха в Московской патриархии
Подведение итогов каждого уходящего года как-то незаметно превратилось во всех сферах нашей жизни в обязательную формальную традицию. Причем, в то время, когда она складывалась в последний раз, напоминания о достигнутом в преддверии Нового года, даже если случались и не слишком радостными, то хотя бы не перечеркивали просматривающихся перспектив. Вообще-то такое "планирование назад" в условиях "христианской цивилизации" стало результатом усвоения ею основ протестантской этики, благодаря которой во многом и состоялось сравнительное благополучие развитых стран Европы и Нового Света. Традиция подведения итогов пришла к нам тоже оттуда: сначала в виде заимствований в начале советского времени, в период кратких, но интенсивных культурных контактов с Северо-Американскими штатами, а затем освежившись уже после падения "железного занавеса". В том и в другом случаях в перенимании ее у Запада был смысл, так как пересмотр достигнутых успехов в запале "наступления эпохи созидания" виделся как стимул воодушевления к претворению в жизнь будущих планов. Тем не менее, согласно замечательной сентенции Черномырдина, вышло, что "хотели, как лучше, а получилось как всегда". И к кануну Нового, 2009, года попытка подведения итогов у нас становится все более похожей не на ревизию результатов каких-то конструктивных усилий, а на подсчет "шишек и синяков". Причем, со старанием даже не вылечить их, а главное! – скрыть причину, по которой получены они на самом деле.
«В РПЦ обостряется борьба за место патриарха, которая подрывает моральный авторитет церкви»
Обострение избирательной кампании по поводу выборов патриарха предсказуемо. Украинский епископат уже высказал мнение о том, что перед первым туром выборов он поддержит кандидатуру своего предстоятеля митрополита Владимира Сабодана. Есть сторонники митрополита Кирилла, а есть и его противники, это, чаще всего, выпускники Московской духовной академии, для которых митрополит Кирилл слишком активный.
Но обычно на таких выборах, где есть фаворит, а фаворитом является местоблюститель Кирилл, основные конкуренты объединяются против него, то есть фаворит является объектом критики. Если он не побеждает сразу, как это допустим, было во время последних выборов Римского Папы, когда нынешний понтифик Бенедикт XVI быстро победил всех своих конкурентов, то не исключено появление компромиссных фигур, которые могут устроить большинство церковного клира и мирян. Я далеко не уверен, что такой фигурой может стать митрополит Владимир Сабодан Киевский, потому что в этом случае возникает сложная проблема, кто же возглавит Украинскую православную церковь. С другой стороны, есть проблема того, насколько Москва будет готова принять киевского патриарха.
Самые мрачные прогнозы скептиков не сбываются — после смерти патриарха Алексия II события в Русской церкви развиваются открыто и динамично.(ZIC !!!).
Попытка патриаршего местоблюстителя сделать Священный синод засекреченным штабом по подготовке Поместного собора не увенчалась успехом. Против этого сначала соборно выступили украинские епископы, а затем — влиятельный митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий (Фомин). На епархиальном собрании он заявил, что на патриарший престол в Русской церкви могут претендовать не менее 100 епископов.