О чем помалкивают язычники- родноверы.
10-04-2009 02:40
Это цитата сообщения Romul Оригинальное сообщение
О чём помалкивают язычники.
Вы считаете, что причина всех русских бед не в недостатке христианизации Руси, а, наоборот, в самой её христианизации. Но если так, если христианство есть ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ принявших его народов, то чем объяснить наши поражения до Крещения?
Чем объяснить, например, аварское иго, сообщая о котором франкский летописец писал, что авары приходили к славянам ежегодно, брали их жён и детей и собирали с них дань.
Русский же летописец иллюстрировал это иго такой выразительной картиной: если обрин хотел куда поехать, то не запрягал коня, а запрягал славянских женщин.
Но в нашем языческом прошлом было и данничество иудеям, поработившим языческую Хазарию.
Было вытеснение славян с огромных территорий, принадлежащих ныне Австрии и Германии.
Было и многое другое, что никак не соответствует мифу о процветании славян до их Крещения.
Одни только хронические раздоры славян чего стоили. Которые обессиливали их и делали жертвам хищных соседей.
О чем помалкивают язычники.
Г.М.Шиманов
http://www.ateismy.net/content/spravochnik/religions/rus_jazochniki.html
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Romul Оригинальное сообщение
О чём помалкивают язычники.
Вы считаете, что причина всех русских бед не в недостатке христианизации Руси, а, наоборот, в самой её христианизации. Но если так, если христианство есть ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ принявших его народов, то чем объяснить наши поражения до Крещения?
Чем объяснить, например, аварское иго, сообщая о котором франкский летописец писал, что авары приходили к славянам ежегодно, брали их жён и детей и собирали с них дань.
Русский же летописец иллюстрировал это иго такой выразительной картиной: если обрин хотел куда поехать, то не запрягал коня, а запрягал славянских женщин.
Но в нашем языческом прошлом было и данничество иудеям, поработившим языческую Хазарию.
Было вытеснение славян с огромных территорий, принадлежащих ныне Австрии и Германии.
Было и многое другое, что никак не соответствует мифу о процветании славян до их Крещения.
Одни только хронические раздоры славян чего стоили. Которые обессиливали их и делали жертвам хищных соседей.
О чем помалкивают язычники.
Г.М.Шиманов
http://www.ateismy.net/content/spravochnik/religions/rus_jazochniki.html
СЕНСАЦИЯ! Ной был украинцем!!!
10-04-2009 00:17
Я иногда поражаюсь некоторым националистическим "деятелям" на Украине! Особенно "радуют" украинские "незалежные и самостийные" ученые. То, согласно их "исследованиям", Стенька Разин якобы был украинцем, то Емельян Пугачев.
И снова "порадовали". Минут 20 назад по каналу РенТВ в новостях передали, что украинские ученые "выяснили", что оказывается патриарх Ной тоже был украинцем! Ну надо же! А мы, глупые, и не знали! То есть он, через одного из сыновей стал родоначальником украинского народа. Мол Ной, когда его ковчег после потопа прибило к горе Арарат, отправился с Кавказа на территорию нынешней Украины и долгое время жил там. Потом один сын- Сим, эмигрировал на Ближний Восток. От него произошли все семиты- евреи, арабы. Дугой, Хам, пошел в африку. Через него произошли африканские и азиатские народы. А вот старший, самый умный, и сам Ной, остались на Украине. Даже одну из рек, Дунай (ду-НАЙ, ду-НОЙ), назвали в честь Ноя. И от их потомков произошли украинцы. А УЖЕ ПОТОМ, ОТ УКРАИНЦЕВ, ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ЕВРОПЕЙСКИЕ НАРОДЫ!!!
БОЛЬШЕГО МАРАЗМА, ЗА ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ, Я, ЧЕСТНО СКАЗАТЬ, И НЕ СЛЫХИВАЛ. И тут даже не знаешь- смеяться или плакать.
комментарии: 12
понравилось!
вверх^
к полной версии
Я иногда поражаюсь некоторым националистическим "деятелям" на Украине! Особенно "радуют" украинские "незалежные и самостийные" ученые. То, согласно их "исследованиям", Стенька Разин якобы был украинцем, то Емельян Пугачев.
И снова "порадовали". Минут 20 назад по каналу РенТВ в новостях передали, что украинские ученые "выяснили", что оказывается патриарх Ной тоже был украинцем! Ну надо же! А мы, глупые, и не знали! То есть он, через одного из сыновей стал родоначальником украинского народа. Мол Ной, когда его ковчег после потопа прибило к горе Арарат, отправился с Кавказа на территорию нынешней Украины и долгое время жил там. Потом один сын- Сим, эмигрировал на Ближний Восток. От него произошли все семиты- евреи, арабы. Дугой, Хам, пошел в африку. Через него произошли африканские и азиатские народы. А вот старший, самый умный, и сам Ной, остались на Украине. Даже одну из рек, Дунай (ду-НАЙ, ду-НОЙ), назвали в честь Ноя. И от их потомков произошли украинцы. А УЖЕ ПОТОМ, ОТ УКРАИНЦЕВ, ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ЕВРОПЕЙСКИЕ НАРОДЫ!!!
БОЛЬШЕГО МАРАЗМА, ЗА ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ, Я, ЧЕСТНО СКАЗАТЬ, И НЕ СЛЫХИВАЛ. И тут даже не знаешь- смеяться или плакать.
Истоки болезней.
09-04-2009 23:36
Это цитата сообщения Anju- Оригинальное сообщение
ИСТОКИ БОЛЕЗНИ
Желая исцелиться от своих недугов, мы мало
задумываемся об их причинах и нередко обвиняем
в некомпетентности врачей и народных целителей.
Между тем болезнь болезни рознь, и исцелиться
можно, лишь докопавшись до «корней».
Болезни бывают трех видов: физические, болезни судьбы и возникшие в результате энергетического воздействия.
Физические болезни - это болезни тела. Их вызывают неправильный образ питания, стрессовые ситуации, физические нагрузки, инфекции, травмы, переохлаждения, употребление алкоголя и наркотиков, старение организма, неблагоприятная экологическая обстановка. Такие заболевания успешно лечатся методами и традиционной, и нетрадиционной медицины.
Болезни судьбы - это кармические заболевания, ниспосланные Высшими силами. Они назначаются человеку в наказание или испытание (иногда - в последующих поколениях и воплощениях). Это обычно неизлечимые или трудноизлечимые болезни. Например, рак и рассеянный склероз - это результат проявления насилия в любых его формах. Жадные и самоуверенные люди болеют сахарным диабетом. Если человек труслив и мнителен, у него, как правило, больные почки, желудок или кишечник. Недовольные жизнью страдают пороком сердца.
Излишне гордых и тщеславных ждет повышенное кровяное давление. Тех, кто жесток к детям, - бесплодие. Проститутки получают болезнь ног. Злые на язык - различные речевые расстройства, в том числе становятся глухонемыми. Ворчуны мучаются мигренью. Тех, кто любит
гневаться, преследуют болезни печени; нечистых на руку - различные нервные заболевания. Очень тяжелая форма кармического наказания - психические расстройства.
Кармические недуги, как правило, не излечиваются окончательно, хотя бывают случаи чудесного исцеления: когда люди искренне каются в своих грехах, обращаются к Богу, им иногда удается «отмолить» свое здоровье.
Энергетические болезни связаны с воздействием на человека негативных излучений. Они появляются в результате пребывания в геопатогенных зонах, воздействия черной магии, контактов с сущностями низшего астрала.
Попробовав пищу или питье, на которые воздействовал черный маг, вы можете приобрести заболевание желудочно-кишечного тракта. Если вы ступили в воду, которой обмывали покойника или над которой был произнесен наговор, у вас могут заболеть ноги. Если маг наводит на вас порчу по фотографии, у вас возникнут мигрени, бессонница, нервные расстройства, сердечные болезни. Симптомом подобного воздействия могут стать беспричинная слабость, раздражительность, кошмары во сне.
Традиционная китайская медецина различает три группы болезей
1.Внутренние: это семь настроений: а)Чрезмерная радость, б).Большое горе, в).Гнев, г).Тоска, д.).Страх, е).Любовь, з).Желание
2.Внешние: а).Ветер. б). Холод, в). Зной, г).Сырость, д). Сухость, е).Огонь.
3.Из вне и из нутри: - это питание и его нарушения.(ограничивать себя в питание, не увлекаться жирной пищей, сладким, острыми блюдами,
соленьями и копченостями.
Надо иметь чувство меры - это дар богов.
http://tst9.spb.ru/p63.htm
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Anju- Оригинальное сообщение
ИСТОКИ БОЛЕЗНИ
Желая исцелиться от своих недугов, мы мало
задумываемся об их причинах и нередко обвиняем
в некомпетентности врачей и народных целителей.
Между тем болезнь болезни рознь, и исцелиться
можно, лишь докопавшись до «корней».
Болезни бывают трех видов: физические, болезни судьбы и возникшие в результате энергетического воздействия.
Физические болезни - это болезни тела. Их вызывают неправильный образ питания, стрессовые ситуации, физические нагрузки, инфекции, травмы, переохлаждения, употребление алкоголя и наркотиков, старение организма, неблагоприятная экологическая обстановка. Такие заболевания успешно лечатся методами и традиционной, и нетрадиционной медицины.
Болезни судьбы - это кармические заболевания, ниспосланные Высшими силами. Они назначаются человеку в наказание или испытание (иногда - в последующих поколениях и воплощениях). Это обычно неизлечимые или трудноизлечимые болезни. Например, рак и рассеянный склероз - это результат проявления насилия в любых его формах. Жадные и самоуверенные люди болеют сахарным диабетом. Если человек труслив и мнителен, у него, как правило, больные почки, желудок или кишечник. Недовольные жизнью страдают пороком сердца.
Излишне гордых и тщеславных ждет повышенное кровяное давление. Тех, кто жесток к детям, - бесплодие. Проститутки получают болезнь ног. Злые на язык - различные речевые расстройства, в том числе становятся глухонемыми. Ворчуны мучаются мигренью. Тех, кто любит
гневаться, преследуют болезни печени; нечистых на руку - различные нервные заболевания. Очень тяжелая форма кармического наказания - психические расстройства.
Кармические недуги, как правило, не излечиваются окончательно, хотя бывают случаи чудесного исцеления: когда люди искренне каются в своих грехах, обращаются к Богу, им иногда удается «отмолить» свое здоровье.
Энергетические болезни связаны с воздействием на человека негативных излучений. Они появляются в результате пребывания в геопатогенных зонах, воздействия черной магии, контактов с сущностями низшего астрала.
Попробовав пищу или питье, на которые воздействовал черный маг, вы можете приобрести заболевание желудочно-кишечного тракта. Если вы ступили в воду, которой обмывали покойника или над которой был произнесен наговор, у вас могут заболеть ноги. Если маг наводит на вас порчу по фотографии, у вас возникнут мигрени, бессонница, нервные расстройства, сердечные болезни. Симптомом подобного воздействия могут стать беспричинная слабость, раздражительность, кошмары во сне.
Традиционная китайская медецина различает три группы болезей
1.Внутренние: это семь настроений: а)Чрезмерная радость, б).Большое горе, в).Гнев, г).Тоска, д.).Страх, е).Любовь, з).Желание
2.Внешние: а).Ветер. б). Холод, в). Зной, г).Сырость, д). Сухость, е).Огонь.
3.Из вне и из нутри: - это питание и его нарушения.(ограничивать себя в питание, не увлекаться жирной пищей, сладким, острыми блюдами,
соленьями и копченостями.
Надо иметь чувство меры - это дар богов.
http://tst9.spb.ru/p63.htm
ЕВРЕИ И ЖИДЫ.
09-04-2009 22:56
Это цитата сообщения Альфред_Грибер Оригинальное сообщение
ЕВРЕИ И ЖИДЫ.
ЕВРЕИ И ЖИДЫ.
В. Вихнович.
Видные деятели партии, называющей себя «коммунистической» и когда-то считавшейся образцово интернационалистской, подхватывают грязное знамя своих идеологических врагов начала века - черносотенцев. Широко используются их лозунги о «еврейском засилье», о «продавшейся евреям прессе», в парламентский лексикон возвращается считавшееся уже в прошлом веке площадной бранью в России слово «жид», ведутся рассуждения о «коренных» и «некоренных» народах страны и т.д.
Результаты политики, навеянной такими «идеями», уже оказались роковыми для судеб исторической России. Надеемся все же, что здравомыслие российского народа позволит избежать новой беды, связанной с угрозой того, что в ответ может возникнуть вопрос: «А кто, собственно, "коренной" на Северном Кавказе (Татарии, Башкирии, Якутии и т.д.)?»
Но раз уж зашла речь о «коренных», то нелишне указать, даже не вдаваясь в очень древнюю историю, что, согласно древнерусским летописям, еврейские (иудейские) общины существовали на территории Древней Руси еще задолго до принятия там христианства при князе Владимире.
Вместе с тем, в связи с обострением общественного интереса к соответствующей тематике, видимо, необходимо хотя бы кратко напомнить историко-филологическую эволюцию понятий «еврей» и «жид» в российской общественно-политической традиции, несмотря на то, что этот сюжет считался исчерпанным уже в 19 веке.
Наименование «еврей» происходит от еврейского глагола «авар» (пересекать, переходить), и, согласно библейской традиции, все спутники патриарха Авраама, перешедшие реку Евфрат, направляясь по призыву Всевышнего в Святую землю, считались «пересекшими, перешедшими (реку)», людьми «иври», в русском произношении «евреями». Отсюда пошло, что «евреи» - это все потомки родоначальника народа - патриарха Авраама. Такое название стало «родовым».
Однако та же традиция определяет, что Божественный Завет передался не всем потомкам Авраама, а только - через его сына патриарха Исаака - внуку, патриарху Иакову (другое его имя Израиль). В связи с этим для избранного, согласно той же библейской традиции, Богом народа возникает новое название - «сыны Израиля», или израильтяне. Формально оно является видовым относительно более широкого наименования «евреи», однако впоследствии такое различие забылось, и эти имена стали синонимами.
Отметим попутно, что ситуация радикально изменилась после создания современного государства Израиль, поскольку его
гражданами могут быть и не евреи, а с другой стороны, большинство евреев мира не являются гражданами этого государства, то есть они, в гражданском смысле, «не израильтяне».
Удел, полученный коленом четвертого сына Иакова Иудой, был расположен в южной части страны, и столицей его стал священный город Иерусалим. Имя Иуда является русской формой передачи древнееврейского имени, «Иехуда», буквально «Тот, кого хвалят, превозносят» (имеется в виду, разумеется, Бог). В дальнейшем в этом уделе сформировалось государство Иудея. Поэтому всех приверженцев религии Моисея еще в древности стали называть иудеями, иначе говоря, «иудеи» стало как бы третьим именем народа наряду с именами «евреи» и «сыны Израиля». В начале новой эры на греческом языке еврейская религия именовалась «иудаисмос». На латыни иудей произносится как «иудеус», а по-гречески - «иудайос».
Поскольку в еврейской среде вплоть до эпохи Просвещения, начавшейся для нее только в конце 18 в., безраздельно господствовало сознание неразделимости понятий религии и народа, то имя иудея стало самоназванием народа. Однако на разных языках оно, естественно, произносилось по-разному. В английском приняло форму «джу», во французском «жюиф», на итальянском «джудео», тюрки произносят его как «джигут», молдаване «жидан», немцы «юде» (отсюда «ид» на идише), финны «юталайнен», для курьеза укажем китайское произношение «ютериэнь». В славянских странах оно произносились как «жид». Среди славистов распространено мнение, что славяне, в частности, Балканского полуострова, восприняли это наименование из Италии.
В древнейших памятниках славянской письменности, в частности, в первых переводах книг Библии и в древнерусском летописном своде «Повести временных лет» в разных местах встречаются наименования «еврей» и «жид», явно не показывая пренебрежительности второго варианта названия. Например, в «Повести временных лет» проповедник христианства, излагая князю Владимиру священную историю, так говорит о рождении Моисея «В си же времена родился Моисий въ жидехъ...», но несколькими строками ниже: «Моисий же, убив егюптянина, обидящего евреянина». Далее, по словам этого миссионера, будущий «царь жидовескъ» Иисус родился «въ Вифлевоме жидовьстемь». Таким образом, наименование «жид», «жидовский» применяется к святым для христианина понятиям и именам Библии. В древнерусских былинах упоминается «Жидовин - могуч богатырь».
В собрании В.И. Даля имеется такая русская народная примета: «девка с полными ведрами,Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Альфред_Грибер Оригинальное сообщение
ЕВРЕИ И ЖИДЫ.
ЕВРЕИ И ЖИДЫ.
В. Вихнович.
Видные деятели партии, называющей себя «коммунистической» и когда-то считавшейся образцово интернационалистской, подхватывают грязное знамя своих идеологических врагов начала века - черносотенцев. Широко используются их лозунги о «еврейском засилье», о «продавшейся евреям прессе», в парламентский лексикон возвращается считавшееся уже в прошлом веке площадной бранью в России слово «жид», ведутся рассуждения о «коренных» и «некоренных» народах страны и т.д.
Результаты политики, навеянной такими «идеями», уже оказались роковыми для судеб исторической России. Надеемся все же, что здравомыслие российского народа позволит избежать новой беды, связанной с угрозой того, что в ответ может возникнуть вопрос: «А кто, собственно, "коренной" на Северном Кавказе (Татарии, Башкирии, Якутии и т.д.)?»
Но раз уж зашла речь о «коренных», то нелишне указать, даже не вдаваясь в очень древнюю историю, что, согласно древнерусским летописям, еврейские (иудейские) общины существовали на территории Древней Руси еще задолго до принятия там христианства при князе Владимире.
Вместе с тем, в связи с обострением общественного интереса к соответствующей тематике, видимо, необходимо хотя бы кратко напомнить историко-филологическую эволюцию понятий «еврей» и «жид» в российской общественно-политической традиции, несмотря на то, что этот сюжет считался исчерпанным уже в 19 веке.
Наименование «еврей» происходит от еврейского глагола «авар» (пересекать, переходить), и, согласно библейской традиции, все спутники патриарха Авраама, перешедшие реку Евфрат, направляясь по призыву Всевышнего в Святую землю, считались «пересекшими, перешедшими (реку)», людьми «иври», в русском произношении «евреями». Отсюда пошло, что «евреи» - это все потомки родоначальника народа - патриарха Авраама. Такое название стало «родовым».
Однако та же традиция определяет, что Божественный Завет передался не всем потомкам Авраама, а только - через его сына патриарха Исаака - внуку, патриарху Иакову (другое его имя Израиль). В связи с этим для избранного, согласно той же библейской традиции, Богом народа возникает новое название - «сыны Израиля», или израильтяне. Формально оно является видовым относительно более широкого наименования «евреи», однако впоследствии такое различие забылось, и эти имена стали синонимами.
Отметим попутно, что ситуация радикально изменилась после создания современного государства Израиль, поскольку его
гражданами могут быть и не евреи, а с другой стороны, большинство евреев мира не являются гражданами этого государства, то есть они, в гражданском смысле, «не израильтяне».
Удел, полученный коленом четвертого сына Иакова Иудой, был расположен в южной части страны, и столицей его стал священный город Иерусалим. Имя Иуда является русской формой передачи древнееврейского имени, «Иехуда», буквально «Тот, кого хвалят, превозносят» (имеется в виду, разумеется, Бог). В дальнейшем в этом уделе сформировалось государство Иудея. Поэтому всех приверженцев религии Моисея еще в древности стали называть иудеями, иначе говоря, «иудеи» стало как бы третьим именем народа наряду с именами «евреи» и «сыны Израиля». В начале новой эры на греческом языке еврейская религия именовалась «иудаисмос». На латыни иудей произносится как «иудеус», а по-гречески - «иудайос».
Поскольку в еврейской среде вплоть до эпохи Просвещения, начавшейся для нее только в конце 18 в., безраздельно господствовало сознание неразделимости понятий религии и народа, то имя иудея стало самоназванием народа. Однако на разных языках оно, естественно, произносилось по-разному. В английском приняло форму «джу», во французском «жюиф», на итальянском «джудео», тюрки произносят его как «джигут», молдаване «жидан», немцы «юде» (отсюда «ид» на идише), финны «юталайнен», для курьеза укажем китайское произношение «ютериэнь». В славянских странах оно произносились как «жид». Среди славистов распространено мнение, что славяне, в частности, Балканского полуострова, восприняли это наименование из Италии.
В древнейших памятниках славянской письменности, в частности, в первых переводах книг Библии и в древнерусском летописном своде «Повести временных лет» в разных местах встречаются наименования «еврей» и «жид», явно не показывая пренебрежительности второго варианта названия. Например, в «Повести временных лет» проповедник христианства, излагая князю Владимиру священную историю, так говорит о рождении Моисея «В си же времена родился Моисий въ жидехъ...», но несколькими строками ниже: «Моисий же, убив егюптянина, обидящего евреянина». Далее, по словам этого миссионера, будущий «царь жидовескъ» Иисус родился «въ Вифлевоме жидовьстемь». Таким образом, наименование «жид», «жидовский» применяется к святым для христианина понятиям и именам Библии. В древнерусских былинах упоминается «Жидовин - могуч богатырь».
В собрании В.И. Даля имеется такая русская народная примета: «девка с полными ведрами,
Молитва перед входом в интернет:).
09-04-2009 22:35
Это цитата сообщения Иулия Оригинальное сообщение
Молитва перед входом в интернет
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Иулия Оригинальное сообщение
Молитва перед входом в интернет
Господи Боже наш, Творче неба и земли, создавый человека и даровавый ему ведение сокровенной премудрости, во еже прославляти имя Твое. Горе и долу Ты еси, Твоя есть ночь и Твой есть день, не утаится пред Тобою даже мимолетное движение мысли. И ныне молю Тя от всякого греха сохрани мя, приступающего к работе с хитроумным творением рук человеческих,проникающим во вся концы земли. Огради очи мои и ум от всяких нечистых и блудных образов, от пустых и негодных словес. Укрепи волю, сердце очисти, не даждь ми вотще расточати время жизни моея, и от всякого расслабления и уныния избави. Да будут дела наша во славу Твою. Аминь.
К вопросу о ЭВТАНАЗИИ. Имеет ли человек право на выбор?
09-04-2009 21:54
Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение
Эвтаназия... Пусть каждый сам решит между собой и Богом. Я же, лично, не осуждаю никого, хотя имею на этот счет определенное мнение, ибо на то есть Судья, Бог. Ему и дадим отчет о своих делах.
Свобода воли всё-таки есть: избрать волю Бога или свою.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения antisekta Оригинальное сообщение
Эвтаназия... Пусть каждый сам решит между собой и Богом. Я же, лично, не осуждаю никого, хотя имею на этот счет определенное мнение, ибо на то есть Судья, Бог. Ему и дадим отчет о своих делах.
Свобода воли всё-таки есть: избрать волю Бога или свою.
Возвращаясь к вопросу о тоталитаризме в некоторых религиозных организаций. Разъяснение.
09-04-2009 20:45
Это цитата сообщения Arcivescovo_Ambrosio Оригинальное сообщение
Начнем с азов. В законодательстве ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах не должно быть определения "тоталитарная секта". Введя такое понятие мы рискуем попасть в ситуацию, когда таковое будет использоваться в целях далеких от права.
С другой стороны проблема нарушения прав граждан внутри религиозного сообщества и противозаконная деятельность религиозных организаций существуют и не только в нашей стране.
Вопрос только в том, что религиозные сообщества, которые допускают такие злоупотребления, далеко заходят за рамки Закона вообще и Уголовного Кодекса в частности. В ситуации, когда законы в стране работают и права граждан защищаются не на словах, выявить таковые злоупотребления и пресечь не составляет сложности. Пока же мы видим, что наши политики еще ни разу не задумывались всерьез над этой проблематикой, иначе сомнительные персонажи вроде Дворкина никогда не появились бы на пороге Минюста.
Да и законодательство наше весьма не совершенно. Возьмем, к примеру, проблему использования методов и технологий несанкционированного вторжения в сознание человека. Подобные часто применяются в сомнительных организациях прикрывающихся религией. В США, если мне не изменяет память, действует более 1600 нормативных актов регламентирующих применение таких методик и технологий, а за незаконное использование оных в корыстных целях весьма серьезно карают. В России же по этому вопросу нет ни одного специального законодательного акта. Разве только упомянуто в одном законе о применении директивного гипноза, так ведь это только одна из подобных методик.
Даже не касаясь столь специфического и наукоемкого вопроса, как вторжение в человеческое сознание, и в действующих ныне российских законах можно найти массу возможностей для пресечения нарушений со стороны религиозных организаций и их отдельных членов. И при этом нет никакой нужды вводить сомнительное понятие "тоталитарные секты".
Возвращаясь к вопросу о "тоталитарных" или не "тоталитарных, "традиционных" или не "традиционных" религиозных объединениях. Добрая толика наших политиков склонна считать, де вся проблема в том и заключается, что в России появились "нетрадиционные" конфессии, они-то и творят всяческие "тоталитарные" мерзопакости нарушая права граждан и т.д. На самом деле нарушение гражданских прав и иных установленных законодательством норм встречаются в т.н. "традиционных" конфессиях не меньше, чем в т.н. "нетрадиционных". К примеру, в уставных документах большинства епархий РПЦ МП прописано, что если приход вознамерится выйти из юрисдикции РПЦ МП, то вся его собственность переходит к епархии РПЦ МП в которую он до того входил. Это грубейшее нарушение федерального законодательства, таковым попираются права местных религиозных организаций входящих в состав РПЦ. А тут всплывает и другая сторона медали. Сошлемся, что Минюст давно уж се заметил, даже какие-то шаги пытался предпринимать. Но могут ли технически органы юстиции проверить в короткие сроки на соответствие законодательству уставы стольких юридических лиц, составляющих вместе РПЦ? Ну, лет за 150-200 смогут, не раньше. Другая сторона медали заключается в том, что у органов исполнительной власти нет реальных механизмов для контроля за соблюдением правовых норм в области свободы совести и вероисповедания. А представьте себе, когда в такое вот законодательное болото прокрадется понятие "тоталитарная секта". Да еще и главный специалист навешивать на всех и вся (кроме РПЦ МП) ярлыки тоталитаризма ныне стал главным экспертом по данному вопросу. Во какая картинка невеселая получается, аж мороз по телу.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Arcivescovo_Ambrosio Оригинальное сообщение
Начнем с азов. В законодательстве ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах не должно быть определения "тоталитарная секта". Введя такое понятие мы рискуем попасть в ситуацию, когда таковое будет использоваться в целях далеких от права.
С другой стороны проблема нарушения прав граждан внутри религиозного сообщества и противозаконная деятельность религиозных организаций существуют и не только в нашей стране.
Вопрос только в том, что религиозные сообщества, которые допускают такие злоупотребления, далеко заходят за рамки Закона вообще и Уголовного Кодекса в частности. В ситуации, когда законы в стране работают и права граждан защищаются не на словах, выявить таковые злоупотребления и пресечь не составляет сложности. Пока же мы видим, что наши политики еще ни разу не задумывались всерьез над этой проблематикой, иначе сомнительные персонажи вроде Дворкина никогда не появились бы на пороге Минюста.
Да и законодательство наше весьма не совершенно. Возьмем, к примеру, проблему использования методов и технологий несанкционированного вторжения в сознание человека. Подобные часто применяются в сомнительных организациях прикрывающихся религией. В США, если мне не изменяет память, действует более 1600 нормативных актов регламентирующих применение таких методик и технологий, а за незаконное использование оных в корыстных целях весьма серьезно карают. В России же по этому вопросу нет ни одного специального законодательного акта. Разве только упомянуто в одном законе о применении директивного гипноза, так ведь это только одна из подобных методик.
Даже не касаясь столь специфического и наукоемкого вопроса, как вторжение в человеческое сознание, и в действующих ныне российских законах можно найти массу возможностей для пресечения нарушений со стороны религиозных организаций и их отдельных членов. И при этом нет никакой нужды вводить сомнительное понятие "тоталитарные секты".
Возвращаясь к вопросу о "тоталитарных" или не "тоталитарных, "традиционных" или не "традиционных" религиозных объединениях. Добрая толика наших политиков склонна считать, де вся проблема в том и заключается, что в России появились "нетрадиционные" конфессии, они-то и творят всяческие "тоталитарные" мерзопакости нарушая права граждан и т.д. На самом деле нарушение гражданских прав и иных установленных законодательством норм встречаются в т.н. "традиционных" конфессиях не меньше, чем в т.н. "нетрадиционных". К примеру, в уставных документах большинства епархий РПЦ МП прописано, что если приход вознамерится выйти из юрисдикции РПЦ МП, то вся его собственность переходит к епархии РПЦ МП в которую он до того входил. Это грубейшее нарушение федерального законодательства, таковым попираются права местных религиозных организаций входящих в состав РПЦ. А тут всплывает и другая сторона медали. Сошлемся, что Минюст давно уж се заметил, даже какие-то шаги пытался предпринимать. Но могут ли технически органы юстиции проверить в короткие сроки на соответствие законодательству уставы стольких юридических лиц, составляющих вместе РПЦ? Ну, лет за 150-200 смогут, не раньше. Другая сторона медали заключается в том, что у органов исполнительной власти нет реальных механизмов для контроля за соблюдением правовых норм в области свободы совести и вероисповедания. А представьте себе, когда в такое вот законодательное болото прокрадется понятие "тоталитарная секта". Да еще и главный специалист навешивать на всех и вся (кроме РПЦ МП) ярлыки тоталитаризма ныне стал главным экспертом по данному вопросу. Во какая картинка невеселая получается, аж мороз по телу.
ИСПОВЕДЬ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ. Видео.
09-04-2009 19:40
Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщение
ИСПОВЕДЬ перед СМЕРТЬЮ
Мы все умрём, возможно, очень скоро. Но что с собой из жизни заберём? Ни деньги, ни почёт, ни кров, что дорог, ни то, что как зеницу бережём. Всё, что со смертью в нас останется навечно, — мы отдали, бесплатно, из души, бесхитростно, по-детски, чуть беспечно, забрав лишь квинтэссенцию любви. И Веру! Веру в то, что Бог нас любит, и каждый миг заботится о нас, и каждый добрый шаг наш не забудет, что выстрадали, как награду даст. Нет ничего, что б нам принадлежало, — как голыми пришли, так и уйдём. Нам денег вечно мало, мало, мало... Но кто нас вспомнит, если вдруг умрём? Чьё сердце вздрогнет, с нами расставаясь? В ком жить продолжим, сердцем всем любя? Кто нас, кого любили мы, не каясь? кому как жертву отдали себя? В нас Вечности нужна любовь и вера, умение прощать и отдавать. Так будем же любить, не глядя, смело, ведь в смерти нам любовь не потерять!".
(из романа-быль "Странник"(мистерия) на сайте http://www.newruslit.nm.ru
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщение
ИСПОВЕДЬ перед СМЕРТЬЮ
Мы все умрём, возможно, очень скоро. Но что с собой из жизни заберём? Ни деньги, ни почёт, ни кров, что дорог, ни то, что как зеницу бережём. Всё, что со смертью в нас останется навечно, — мы отдали, бесплатно, из души, бесхитростно, по-детски, чуть беспечно, забрав лишь квинтэссенцию любви. И Веру! Веру в то, что Бог нас любит, и каждый миг заботится о нас, и каждый добрый шаг наш не забудет, что выстрадали, как награду даст. Нет ничего, что б нам принадлежало, — как голыми пришли, так и уйдём. Нам денег вечно мало, мало, мало... Но кто нас вспомнит, если вдруг умрём? Чьё сердце вздрогнет, с нами расставаясь? В ком жить продолжим, сердцем всем любя? Кто нас, кого любили мы, не каясь? кому как жертву отдали себя? В нас Вечности нужна любовь и вера, умение прощать и отдавать. Так будем же любить, не глядя, смело, ведь в смерти нам любовь не потерять!".
(из романа-быль "Странник"(мистерия) на сайте http://www.newruslit.nm.ru
ТЕЛЕМАНИЯ- это диагноз.
09-04-2009 19:20
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Телемания — это диагноз
В колонках играет - Darzamat -Soporific
Живые существа, стремясь удовлетворить свои насущные потребности, зачастую подвергают свою жизнь смертельной опасности. В этом и состоит парадокс борьбы за выживание. Рыба заглатывает наживку и в следующее мгновение болтается на крючке. Мышь, влекомая запахом сыра, попадает в мышеловку. Но это обусловлено физиологической необходимостью. И только поведению человека нет разумного оправдания. Вовсе не для борьбы за выживание человек готов предаваться разрушительным соблазнам и порокам. Его не останавливает даже прямая угроза здоровью и жизни. К примеру, спиртное — ведь никто не заставляет его пить! Искушение, порой, сильнее доводов разума. Понять это и вовремя остановиться — вот одна из важнейших проблем существования вида homo sapiens.
Чрезмерное стремление к чему-либо не всегда физиологически оправдано. Азартные игры могут превратить человека в заядлого игрока, секс — стать навязчивой идеей… Но среди разных аспектов человеческой деятельности самое популярное времяпрепровождение — сидение у телевизора. Многие люди определяют свое отношение к ТВ как «любовь — ненависть», а сам телевизор зовут «ящиком для болванов». Но при этом удобнее устраиваются в своих креслах и на диванах и не выпускают из рук пульт дистанционного управления. Родители раздраженно ворчат на детей, которых не оторвать от экрана, но сами умалчивают о своих телепристрастиях. Даже исследователи ТВ зачастую смотрят все программы без разбору.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Телемания — это диагноз
Живые существа, стремясь удовлетворить свои насущные потребности, зачастую подвергают свою жизнь смертельной опасности. В этом и состоит парадокс борьбы за выживание. Рыба заглатывает наживку и в следующее мгновение болтается на крючке. Мышь, влекомая запахом сыра, попадает в мышеловку. Но это обусловлено физиологической необходимостью. И только поведению человека нет разумного оправдания. Вовсе не для борьбы за выживание человек готов предаваться разрушительным соблазнам и порокам. Его не останавливает даже прямая угроза здоровью и жизни. К примеру, спиртное — ведь никто не заставляет его пить! Искушение, порой, сильнее доводов разума. Понять это и вовремя остановиться — вот одна из важнейших проблем существования вида homo sapiens.
Чрезмерное стремление к чему-либо не всегда физиологически оправдано. Азартные игры могут превратить человека в заядлого игрока, секс — стать навязчивой идеей… Но среди разных аспектов человеческой деятельности самое популярное времяпрепровождение — сидение у телевизора. Многие люди определяют свое отношение к ТВ как «любовь — ненависть», а сам телевизор зовут «ящиком для болванов». Но при этом удобнее устраиваются в своих креслах и на диванах и не выпускают из рук пульт дистанционного управления. Родители раздраженно ворчат на детей, которых не оторвать от экрана, но сами умалчивают о своих телепристрастиях. Даже исследователи ТВ зачастую смотрят все программы без разбору.
Вторичные похороны Петра III как массонский ритуал.
09-04-2009 19:05
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Вторичные похороны Петра III как "масонский ритуал"
В колонках играет - In Gowan Ring -The Twin Trees
Вторичные похороны Петра III как масонский ритуал
2 декабря 1796 г. жители Петербурга стали свидетелями необычного зрелища. В 11 ч утра из Ворот Нижней Благовещенской церкви Александро-Невского монастыря медленно двинулся в путь траурный кортеж. Впереди гроба герой Чесмы Алексей Орлов нес на бархатной подушке императорскую корону. Позади катафалка в глубоком трауре шествовала вся августейшая фамилия. Если бы в этот момент в Петербурге случайно оказался бы какой-нибудь заезжий иностранец, то он мог подумать, что хоронят Екатерину II, скончавшуюся за месяц до этого. Но его должно было бы насторожить, что похоронная процессия двигалась не из дворца на кладбище, а как раз наоборот: с кладбища во дворец. В гробу покоились останки… Петра III, убитого тридцать четыре года и четыре месяца тому назад. Предыстория этого более чем странного шествия была такова. Согласно летописи Александро-Невской Лавры: «1796 г. ноября 19 числа повелением императора Павла Петровича вынуто тело в Невском монастыре погребенного покойного императора Петра Федоровича, и в новый сделанный великолепный гроб, обитый золотым глазетом, с гербами императорскими, в приличных местах с гасами серебряными, с старым гробом тело» положено. В тот же день, в семь часов по полудни изволили прибыть в Невский монастырь его… величество, ея величество и их высочества, в Нижнюю Благовещенскую церковь, где стояло тело, и, по прибытии, открыт был гроб; к телу покойного государя изволили прикладываться… и потом закрыто было». Сегодня трудно представить к чему «прикладывался» царь и заставлял «прикладываться» свою жену и детей. По свидетельству очевидцев в гробу был лишь костный прах и части одежды. И это все, что осталось от того, что некогда было Петром III.
25 ноября по разработанному императором в мельчайших подробностях ритуалу было совершено сокоронование праха Петра III и трупа Екатерины II. Такого еще не видела Россия. Церемония была разделена на две части: мужскую и женскую. Утром в Александро-Невском монастыре Павел возложил корону на гроб Петра III. Во втором часу также церемония в присутствии женской части двора была осуществлена той же короной женой Павла Марией Федоровной. То есть было совершено сокоронование двух тел, но поскольку они находились в разных местах, то эта процедура делилась на две части, отделенные отрезком времени, необходимым для перевоза короны с одного места на другое. Но в церемонии в Зимнем дворце была одна жуткая деталь, аналога которой не могло быть в Невском монастыре: камер-юнкер и камердинеры императрицы во время возложения короны «приподнимали тело усопшей». Очевидно, имитировалось, что Екатерина II была как бы жива. Вечером этого дня тело усопшей переложили во гроб и поставили его в большую галерею, где был устроен великолепный траурный шатер. 1 декабря, когда герольды объявляли о предстоящем перенесении тела Петра III, Павел торжественно перенес в Невский монастырь императорские регалии. На следующий день гроб Петра III перевезли в Зимний дворец и установили рядом с гробом Екатерины. С 2-го по 5-е декабря оба гроба стояли в кастром делорис. Затем их перевезли в Петропавловский собор. Впереди везли гроб Екатерины II, за ним следовал гроб Петра III. На нем покоилась императорская корона. Кого хоронили, императрицу Екатерину II? Нет, императора Петра III и его жену Екатерину Алексеевну. Две недели оба гроба были выставлены в Петропавловском соборе для поклонения. Наконец их предали земле .
Достойны замечания надписи на гробницах «Самодержавный… государь Петр III, родился в 1728 г. февраля 16 дня, погребен в 1796 г. декабря 18 дня». «Самодержавная… государыня Екатерина II, родилась в 1729 г. апреля 21 дня, погребена в 1796 г. декабря 18 дня». По этому поводу Н.И. Греч ехидно заметил: «Подумаешь, что эти супруги провели всю жизнь вместе на троне, умерли и погребены в один день».
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Вторичные похороны Петра III как "масонский ритуал"
Вторичные похороны Петра III как масонский ритуал
2 декабря 1796 г. жители Петербурга стали свидетелями необычного зрелища. В 11 ч утра из Ворот Нижней Благовещенской церкви Александро-Невского монастыря медленно двинулся в путь траурный кортеж. Впереди гроба герой Чесмы Алексей Орлов нес на бархатной подушке императорскую корону. Позади катафалка в глубоком трауре шествовала вся августейшая фамилия. Если бы в этот момент в Петербурге случайно оказался бы какой-нибудь заезжий иностранец, то он мог подумать, что хоронят Екатерину II, скончавшуюся за месяц до этого. Но его должно было бы насторожить, что похоронная процессия двигалась не из дворца на кладбище, а как раз наоборот: с кладбища во дворец. В гробу покоились останки… Петра III, убитого тридцать четыре года и четыре месяца тому назад. Предыстория этого более чем странного шествия была такова. Согласно летописи Александро-Невской Лавры: «1796 г. ноября 19 числа повелением императора Павла Петровича вынуто тело в Невском монастыре погребенного покойного императора Петра Федоровича, и в новый сделанный великолепный гроб, обитый золотым глазетом, с гербами императорскими, в приличных местах с гасами серебряными, с старым гробом тело» положено. В тот же день, в семь часов по полудни изволили прибыть в Невский монастырь его… величество, ея величество и их высочества, в Нижнюю Благовещенскую церковь, где стояло тело, и, по прибытии, открыт был гроб; к телу покойного государя изволили прикладываться… и потом закрыто было». Сегодня трудно представить к чему «прикладывался» царь и заставлял «прикладываться» свою жену и детей. По свидетельству очевидцев в гробу был лишь костный прах и части одежды. И это все, что осталось от того, что некогда было Петром III.
25 ноября по разработанному императором в мельчайших подробностях ритуалу было совершено сокоронование праха Петра III и трупа Екатерины II. Такого еще не видела Россия. Церемония была разделена на две части: мужскую и женскую. Утром в Александро-Невском монастыре Павел возложил корону на гроб Петра III. Во втором часу также церемония в присутствии женской части двора была осуществлена той же короной женой Павла Марией Федоровной. То есть было совершено сокоронование двух тел, но поскольку они находились в разных местах, то эта процедура делилась на две части, отделенные отрезком времени, необходимым для перевоза короны с одного места на другое. Но в церемонии в Зимнем дворце была одна жуткая деталь, аналога которой не могло быть в Невском монастыре: камер-юнкер и камердинеры императрицы во время возложения короны «приподнимали тело усопшей». Очевидно, имитировалось, что Екатерина II была как бы жива. Вечером этого дня тело усопшей переложили во гроб и поставили его в большую галерею, где был устроен великолепный траурный шатер. 1 декабря, когда герольды объявляли о предстоящем перенесении тела Петра III, Павел торжественно перенес в Невский монастырь императорские регалии. На следующий день гроб Петра III перевезли в Зимний дворец и установили рядом с гробом Екатерины. С 2-го по 5-е декабря оба гроба стояли в кастром делорис. Затем их перевезли в Петропавловский собор. Впереди везли гроб Екатерины II, за ним следовал гроб Петра III. На нем покоилась императорская корона. Кого хоронили, императрицу Екатерину II? Нет, императора Петра III и его жену Екатерину Алексеевну. Две недели оба гроба были выставлены в Петропавловском соборе для поклонения. Наконец их предали земле .
Достойны замечания надписи на гробницах «Самодержавный… государь Петр III, родился в 1728 г. февраля 16 дня, погребен в 1796 г. декабря 18 дня». «Самодержавная… государыня Екатерина II, родилась в 1729 г. апреля 21 дня, погребена в 1796 г. декабря 18 дня». По этому поводу Н.И. Греч ехидно заметил: «Подумаешь, что эти супруги провели всю жизнь вместе на троне, умерли и погребены в один день».
Представления о смерти и мифологема смерти у шумеров.
09-04-2009 18:33
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Представления о смерти и мифологема смерти у шумеров
В колонках играет - Brilliant Corners - Pannonica
Все из того, что мы сейчас видим - наследие до нас живущих народов. И почти всякое новое - хорошо забытое старое. Демагогично и банально, но многие об этом забывают...
Интересная и познавательная статья.
До недавнего времени среди специалистов было распространено мнение, что в Шумере не создавалось произведений, излагавших мировоззренческие концепции, и что представления о законах бытия выражены в этиологических мифах (т.е. мифах о происхождении), а также в прологах-запевках литературным произведениям.
Однако составленную из ранее известных отдельных фрагментов большую шумерскую поэму «Гильгамеш, Энкиду, дерево хулуппу и подземный мир» (публикация израильского ученого Аарона Шафера 1963 г.), где говорится об устройстве небес, земли и законах подземного мира, смело можно назвать концептуальным произведением, содержащим шумерские представления о мироздании. Трехчастное деление поэмы эту концепцию подчеркивает.
Третья часть сказания не очень хорошо сохранилась, но ее компоновка, упоминание отдельных ситуаций показывает, что построение отнюдь не хаотично. В вопросах главного героя поэмы своему другу-слуге, спустившемуся в подземный мир, задержанному там, ибо он нарушил законы, и вернувшемуся тенью на короткое время для свидания с другом, явственно прослеживаются три темы:
1. Судьба людей, не имеющих потомства — тема продолжения рода человеческого.
2. Судьба людей, погибших насильственной смертью или от несчастного случая, т.е. не успевших к смерти подготовится — тема рока и в какой-то мере человеческой ответственности за жизнь и смерть.
3. Тема личной судьбы — она восстанавливается по вопросам, которые задает главный герой, но ответ на которые не сохранился.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Представления о смерти и мифологема смерти у шумеров
Все из того, что мы сейчас видим - наследие до нас живущих народов. И почти всякое новое - хорошо забытое старое. Демагогично и банально, но многие об этом забывают...
Интересная и познавательная статья.
До недавнего времени среди специалистов было распространено мнение, что в Шумере не создавалось произведений, излагавших мировоззренческие концепции, и что представления о законах бытия выражены в этиологических мифах (т.е. мифах о происхождении), а также в прологах-запевках литературным произведениям.
Однако составленную из ранее известных отдельных фрагментов большую шумерскую поэму «Гильгамеш, Энкиду, дерево хулуппу и подземный мир» (публикация израильского ученого Аарона Шафера 1963 г.), где говорится об устройстве небес, земли и законах подземного мира, смело можно назвать концептуальным произведением, содержащим шумерские представления о мироздании. Трехчастное деление поэмы эту концепцию подчеркивает.
Третья часть сказания не очень хорошо сохранилась, но ее компоновка, упоминание отдельных ситуаций показывает, что построение отнюдь не хаотично. В вопросах главного героя поэмы своему другу-слуге, спустившемуся в подземный мир, задержанному там, ибо он нарушил законы, и вернувшемуся тенью на короткое время для свидания с другом, явственно прослеживаются три темы:
1. Судьба людей, не имеющих потомства — тема продолжения рода человеческого.
2. Судьба людей, погибших насильственной смертью или от несчастного случая, т.е. не успевших к смерти подготовится — тема рока и в какой-то мере человеческой ответственности за жизнь и смерть.
3. Тема личной судьбы — она восстанавливается по вопросам, которые задает главный герой, но ответ на которые не сохранился.
Забавное письмо про Ветхий Завет и абсурдный фанатизм.
09-04-2009 18:25
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Забавное письмо про Ветхий завет и абсурдный фанатизм
В колонках играет - Angizia- - 2 Millionen Rubel
Не о несинодальном переводе В.З.
О поверхностных взглядах на веру и поверхностных выводах.
История переведена с сайта olitiquesusa.blogspot.com
Президент США, Джордж Буш, как известно, черпает свое вдохновение из Библии. "Иисус - мой самый любимый философ", заявил Буш однажды. (Что идет вразрез с его поступками :) - прим. авт.) К примеру, американский президент выступает против брака между гомосексуалистами, так как сама Библия не приемлет такого брака.
Недавно, одна известная радиоведущая высказалась в поддержку Буша, отмечая, что гомосексуализм является извращением: "Так сказано в Библии, в третьей книге Моисеева, Левит, глава 18".
Несколько дней спустя эта радиоредакция получила открытое письмо одного из радиослушателей:
"Благодарю вас за вашу заботу об обучении людей Закону Божьему. Я многому научился, слушая вашу программу, и я всегда делюсь с полученными знаниями с окружающими меня людьми. Но у меня все еще остались некоторые вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна ваша помощь, чтобы их правильно истолковать.
Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее запросить?
В той же книге Левит, глава 25, стих 44, сказано, что если я хочу иметь рабов, то должен купить их у соседних народов. Мой друг утверждает, что это относится только к мексиканцам, но никак не к канадцам. Не могли бы вы разъяснить мне этот стих? Почему я не могу иметь канадских рабов?
Читать далее
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Забавное письмо про Ветхий завет и абсурдный фанатизм
Не о несинодальном переводе В.З.
О поверхностных взглядах на веру и поверхностных выводах.
История переведена с сайта olitiquesusa.blogspot.com
Президент США, Джордж Буш, как известно, черпает свое вдохновение из Библии. "Иисус - мой самый любимый философ", заявил Буш однажды. (Что идет вразрез с его поступками :) - прим. авт.) К примеру, американский президент выступает против брака между гомосексуалистами, так как сама Библия не приемлет такого брака.
Недавно, одна известная радиоведущая высказалась в поддержку Буша, отмечая, что гомосексуализм является извращением: "Так сказано в Библии, в третьей книге Моисеева, Левит, глава 18".
Несколько дней спустя эта радиоредакция получила открытое письмо одного из радиослушателей:
"Благодарю вас за вашу заботу об обучении людей Закону Божьему. Я многому научился, слушая вашу программу, и я всегда делюсь с полученными знаниями с окружающими меня людьми. Но у меня все еще остались некоторые вопросы по поводу нескольких библейских законов и мне нужна ваша помощь, чтобы их правильно истолковать.
Например, я хотел бы продать мою дочь в рабство, как это указано в Исходе, глава 21, стих 7. По вашему мнению, какую цену я могу за нее запросить?
В той же книге Левит, глава 25, стих 44, сказано, что если я хочу иметь рабов, то должен купить их у соседних народов. Мой друг утверждает, что это относится только к мексиканцам, но никак не к канадцам. Не могли бы вы разъяснить мне этот стих? Почему я не могу иметь канадских рабов?
Читать далее
Сказка о пресвятом коромысле.
09-04-2009 18:15
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Сказка о пресвятом коромысле.
В колонках играет - Sunshine Blind- -Is There
"Давным-давно, уж и не помнит никто, стоял на Море- окияне остров, и жили на нем люди добрые, жили – не тужили. И все-то у них на острове в достатке было, да одна беда: воду для питья приходилось носить ведрами из дальнего ручья, в руках и на голове. Смотрел – смотрел Бог на это с облака и, дай, думает – помогу. Взял да и подбросил в Окиян – море коромысло! А волны его на берег – то и выбросили. Шел по берегу мужичишка местный один, шел – шел, да на коромысло-то и наступил. Поднял он вещицу диковинную и в деревню принес. Собрался народ, а Мужичонка важно так находку показывает и глаголит: «Вот, Бог милость свою нам явил!»\И ведь не соврал, мерзавец!\ А народ – то ниц пал, за милость – знамение Бога благодарит! Построили миром хижину большую, а в ней в красном углу это самое коромысло установили, да не просто так, а разукрасили все, жемчугами, ракушками да цветами увешали. И Пресвятым Коромыслом называть стали.
Так и по сей день живут. В хижину ту к Пресвятому коромыслу дары приносят, каждое лето Праздник Обретения Пресвятого Коромысла весело отмечают, а в каждой хижине копия с того коромысла висит! Молятся ему!
Вот так, говорю, они и живут. А воду для питья как носили, так и сейчас носят из дальнего ручья – ведрами, нося их в руках и на голове….."
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Сказка о пресвятом коромысле.
"Давным-давно, уж и не помнит никто, стоял на Море- окияне остров, и жили на нем люди добрые, жили – не тужили. И все-то у них на острове в достатке было, да одна беда: воду для питья приходилось носить ведрами из дальнего ручья, в руках и на голове. Смотрел – смотрел Бог на это с облака и, дай, думает – помогу. Взял да и подбросил в Окиян – море коромысло! А волны его на берег – то и выбросили. Шел по берегу мужичишка местный один, шел – шел, да на коромысло-то и наступил. Поднял он вещицу диковинную и в деревню принес. Собрался народ, а Мужичонка важно так находку показывает и глаголит: «Вот, Бог милость свою нам явил!»\И ведь не соврал, мерзавец!\ А народ – то ниц пал, за милость – знамение Бога благодарит! Построили миром хижину большую, а в ней в красном углу это самое коромысло установили, да не просто так, а разукрасили все, жемчугами, ракушками да цветами увешали. И Пресвятым Коромыслом называть стали.
Так и по сей день живут. В хижину ту к Пресвятому коромыслу дары приносят, каждое лето Праздник Обретения Пресвятого Коромысла весело отмечают, а в каждой хижине копия с того коромысла висит! Молятся ему!
Вот так, говорю, они и живут. А воду для питья как носили, так и сейчас носят из дальнего ручья – ведрами, нося их в руках и на голове….."
ТОТАЛИТАРНЫЕ СЕКТЫ (Православный взгляд). Лично я, за исключением одного- единственного выпада в сторону пятидесятников, практически со всем согласен.
09-04-2009 17:57
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Вступительное слово о тоталитарных сектах.
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Вступительное слово о тоталитарных сектах.
Так сложилось, что по своей специальности и деятельности я часто общаюсь с представителями тех или иных сект или религиозных движений. Решил создать раздел в дневнике "Ловцы человеков", где буду публиковать материалы о сектах и мои работы. Вначале вкратце об этих милых организациях и методах вербовки.
Секты – это культурно закрытые группы, основной смысл жизни которых – это противостояние главной религиозной традиции страны. Культурная закрытость значит очень много. Это в некотором роде отказ от культуры, не имея собственного культурного наследия.
Тоталитарная секта – особая авторитарная организация, лидеры которых стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психо-терапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими и иными масками.Тоталитарные секты прибегают к обману, умолчаниям и навязчивой пропаганде для привлечения новых членов. Используют цензуру информации, которая поступает к их членам, прибегают и к другим неэтичным способам контроля над личностью: психологическому давлению, запугиванию и прочим формам удержания членов в организации. Тоталитарные секты ущемляют право человека на свободный информированный выбор мировоззрения и образа жизни. Можно использовать не только религиозные маски. Какая маска выгодна, такую и используют. Здесь религиозное – не главное, поэтому они отличаются при сравнении с новыми религиозными движениями.
Многие люди считают политкорректным использовать в отношении тоталитарных сект слово «меньшинство». В том отношении, что их нужно защищать и т.д. Если у людей особый образ жизни, то это не значит, что их нужно относить к неприкосновенным с точки зрения закона. Мафию тоже можно назвать «меньшинством».
На приеме у психолога лидер секты.
П: - Здравствуйте! Вы хотите поговорить о Боге?
Л.С: - Да! Что вы хотите обо мне узнать?
СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ (Общество Сторожевой Башни).
09-04-2009 17:48
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Свидетели Иеговы.
"Будьте внимательны к своим мыслям — они начало поступков"
Лао-Цзы
В секты приходят замечательные люди. Они не знают, что они в секте. Они не знают, что уже находятся в плену у неблагонадежной и противоречивой философии.
Об этих людях я узнал еще будучи в 5-м классе. Я часто проводил время в школе после уроков, где работала моя мама. С моей матерью стала общаться одна очень эксцентричная женщина, которая подарила мне книжку "Моя книга библейских рассказов", потом еще какие книжки, и кипу журналов "Пробудитесь" и "Сторожевая башня".
Мне не нравилось ее поведение тем, что она яростно отвергала обычный уклад жизни и постоянно приглашала на свои сборы. Целый год в нашей квартире лежали на видном месте их журналы и книги, мать ходила на их собрания. Но были знакомые, которые всерьез поддавались влиянию этой секты. Сейчас в нашем городе эти люди пользуются успехом в основном у пожилых граждан, к которым они приходят "на чай".
Свидетели Иеговы - это квазикоммунистическая псевдохристианская тоталитарная секта с языческим уклоном.
Основоположник СИ - Чарльз Тейз Рассел, который родился в середине 19 века в штате Пенсильвания, в семье зажиточных галантерейщиков. Сам дух предпринимательства перешел в его "учение", родители были пресвитерианами (крайнее направление в протестантизме) В окружении кучи "церквей" он долгое время не мог понять: "В какой же церкви находится истина?" Лучший способ - создать свой кружок по изучению Библии... Что он и сделал, не имея какого-либо образования. Начав “основательное, независимое от религиозной принадлежности изучение Библии” , эта группа утверждала, что “...учение о Троице — не библейское, потому что только Иегова является всемогущим Богом и Творцом, что Иисус Христос — Его первое творение и единородный Сын, что Святой Дух — не личность, а невидимая действующая сила Бога. Эта группа выяснила, что душа не бессмертна, а умирает, что надежда для умерших — воскресение, и что
наказание для нераскаявшихся грешников не вечное мучение, а полное уничтожение." Выясняли они это в своих диспутах, не приводя каких-либо серьезных источников.
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Свидетели Иеговы.
В колонках играет - Константин Никольский - Когда поймешь умом...
"Будьте внимательны к своим мыслям — они начало поступков"
Лао-Цзы
В секты приходят замечательные люди. Они не знают, что они в секте. Они не знают, что уже находятся в плену у неблагонадежной и противоречивой философии.
Об этих людях я узнал еще будучи в 5-м классе. Я часто проводил время в школе после уроков, где работала моя мама. С моей матерью стала общаться одна очень эксцентричная женщина, которая подарила мне книжку "Моя книга библейских рассказов", потом еще какие книжки, и кипу журналов "Пробудитесь" и "Сторожевая башня".
Мне не нравилось ее поведение тем, что она яростно отвергала обычный уклад жизни и постоянно приглашала на свои сборы. Целый год в нашей квартире лежали на видном месте их журналы и книги, мать ходила на их собрания. Но были знакомые, которые всерьез поддавались влиянию этой секты. Сейчас в нашем городе эти люди пользуются успехом в основном у пожилых граждан, к которым они приходят "на чай".
Свидетели Иеговы - это квазикоммунистическая псевдохристианская тоталитарная секта с языческим уклоном.
Основоположник СИ - Чарльз Тейз Рассел, который родился в середине 19 века в штате Пенсильвания, в семье зажиточных галантерейщиков. Сам дух предпринимательства перешел в его "учение", родители были пресвитерианами (крайнее направление в протестантизме) В окружении кучи "церквей" он долгое время не мог понять: "В какой же церкви находится истина?" Лучший способ - создать свой кружок по изучению Библии... Что он и сделал, не имея какого-либо образования. Начав “основательное, независимое от религиозной принадлежности изучение Библии” , эта группа утверждала, что “...учение о Троице — не библейское, потому что только Иегова является всемогущим Богом и Творцом, что Иисус Христос — Его первое творение и единородный Сын, что Святой Дух — не личность, а невидимая действующая сила Бога. Эта группа выяснила, что душа не бессмертна, а умирает, что надежда для умерших — воскресение, и что
наказание для нераскаявшихся грешников не вечное мучение, а полное уничтожение." Выясняли они это в своих диспутах, не приводя каких-либо серьезных источников.
ЧИСЛО 666 и толкование его значения
09-04-2009 17:30
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
про 666: элемент эсхатологической истерики.
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
про 666: элемент эсхатологической истерики.
В колонках играет - Antony & The Johnsons - Epilepsy is dancing
Это число приправляют духовностью, им пугают, его ставят как истинное число антихриста...
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. (Откровение 13:18)
Вот талантливое объяснение профессора МГУ И ПСТГУ, диакона Андрея Кураева:
— МНЕ кажется, что тайны числа 666 нет. Антихрист поставит на своей деятельности такой знак именно потому, что так сказано в Откровении. Хотя бы просто в порядке цинизма. Долларовые банкноты имеют ширину 66,6 мм. Можно было бы выбрать любой другой размер — но выбрали тот, который имеет библейскую аналогию. Впрочем, три шестерки могут быть дороги и тому, кто ничего не знает о Новом Завете и не верит в Откровение Иоанна Богослова. Просто в Ветхом Завете число 666 предстает как вершина земного могущества: именно столько талантов золота собирал самый могущественный израильский царь Соломон с покоренных соседей. Число 666 для тех, кто остался в мире Ветхого Завета, — нечто вроде подковы над дверью, просто талисман, в смысл которого они особо не вдумываются.
Что касается толкований «числа зверя», то наиболее достоверное значение слов апостола Иоанна о тайне «трех шестерок» — это «Царь Израилев». 666 — это числовое значение словосочетания «ха-мелек — ле-ишра.ель». Апостол Иоанн не стал прямо расшифровывать это число, чтобы иудеи не отшатнулись от проповеди Евангелия. Христианам же не надо гадать самим, пришел Антихрист или нет, ставит он свои метки или еще нет. Антихриста искать ни к чему: он сам себя предъявит миру. Он примет то, от чего отказался Христос, — земную публичную власть. Так что надо просто время от времени смотреть ТВ. Там в прямом эфире покажут и восстановление храма Соломона в Иерусалиме, и восшествие к престолу нового царя, который потребует не просто лояльности, но религиозного служения ему."
ЭВТАНАЗИЯ и мнение о ней начинающих российских врачей.
09-04-2009 17:11
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Эвтаназия и мнение о ней в среде начинающих российских врачей.
[250x250]
Одной из важнейших проблем биоэтики и наиболее обсуждаемой в средствах массовой информации является эвтаназия. В современной медицине под эвтаназией понимается сокращение руками медиков прямым действием (активная эвтаназия) или бездействием (пассивная эвтаназия) жизни определенных категорий больных. В обществе и среди медиков отношение к эвтаназии неоднозначно: от активного неприятия как активной, так и пассивной эвтаназии до признания возможности проведения медиками эвтаназии.
Несомненно, медицинский аспект данной проблемы и моральные установки врачей имеют важное значение. Поэтому было проведено социологическое исследование с целью выяснения мнения студентов-медиков и врачей об эвтаназии. В данном сообщении приводим результаты опроса студентов 1 курса.
Прежде всего, интересно было бы узнать, знают ли что-либо об эвтаназии молодые люди, выбравшие своей специальностью медицину. Только что начавшим обучение на первом курсе задавался вопрос:
«Слышали ли Вы (читали) о дискуссии на тему «Право на смерть некоторых категорий больных?» Ваше мнение?»
В 1993г. было опрошено 445 студентов. Среди них более трети окончили медицинские училища и медико-биологические классы. 17,1 респондентов ответили, что не слышали о подобных дискуссиях, причем, как и следовало ожидать, чаще всего не имели понятия о проблеме окончившие среднюю школу 15,9 . Среди окончивших медицинские училища не знакомых с этой проблемой 5,5, а учившиеся в медико-биологических классах 4,2.
-21,7 не имеют определенного отношения к этому вопросу.
-57,4 написали, что тяжелые безнадежные больные имеют право на смерть.
-10,8 студентов ответили, что человек не имеет права на добровольную смерть, обосновывая свою позицию религиозными воззрениями.
Поскольку специальный вопрос об участии врача в ускорении смерти больного не задавался, поэтому только часть студентов по собственной инициативе написали о роли врача, причем 10,1 считают, что врач может помочь тяжелому больному уйти из жизни по его просьбе, а 7,8 определенно высказались против.
Следующий опрос 275 студентов первого курса проводился в 1994 году после прочитанной им лекции в курсе истории медицины, на которой излагалось отношение к безнадежным больным в разные исторические эпохи, а также современное понятие эвтаназии и ее виды, мнение преподавателя студентам не сообщалось.
Читать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Эвтаназия и мнение о ней в среде начинающих российских врачей.
В колонках играет - Someone Still Loves You Boris Yeltsin - I Am Warm and Powerful
[250x250]Одной из важнейших проблем биоэтики и наиболее обсуждаемой в средствах массовой информации является эвтаназия. В современной медицине под эвтаназией понимается сокращение руками медиков прямым действием (активная эвтаназия) или бездействием (пассивная эвтаназия) жизни определенных категорий больных. В обществе и среди медиков отношение к эвтаназии неоднозначно: от активного неприятия как активной, так и пассивной эвтаназии до признания возможности проведения медиками эвтаназии.
Несомненно, медицинский аспект данной проблемы и моральные установки врачей имеют важное значение. Поэтому было проведено социологическое исследование с целью выяснения мнения студентов-медиков и врачей об эвтаназии. В данном сообщении приводим результаты опроса студентов 1 курса.
Прежде всего, интересно было бы узнать, знают ли что-либо об эвтаназии молодые люди, выбравшие своей специальностью медицину. Только что начавшим обучение на первом курсе задавался вопрос:
«Слышали ли Вы (читали) о дискуссии на тему «Право на смерть некоторых категорий больных?» Ваше мнение?»
В 1993г. было опрошено 445 студентов. Среди них более трети окончили медицинские училища и медико-биологические классы. 17,1 респондентов ответили, что не слышали о подобных дискуссиях, причем, как и следовало ожидать, чаще всего не имели понятия о проблеме окончившие среднюю школу 15,9 . Среди окончивших медицинские училища не знакомых с этой проблемой 5,5, а учившиеся в медико-биологических классах 4,2.
-21,7 не имеют определенного отношения к этому вопросу.
-57,4 написали, что тяжелые безнадежные больные имеют право на смерть.
-10,8 студентов ответили, что человек не имеет права на добровольную смерть, обосновывая свою позицию религиозными воззрениями.
Поскольку специальный вопрос об участии врача в ускорении смерти больного не задавался, поэтому только часть студентов по собственной инициативе написали о роли врача, причем 10,1 считают, что врач может помочь тяжелому больному уйти из жизни по его просьбе, а 7,8 определенно высказались против.
Следующий опрос 275 студентов первого курса проводился в 1994 году после прочитанной им лекции в курсе истории медицины, на которой излагалось отношение к безнадежным больным в разные исторические эпохи, а также современное понятие эвтаназии и ее виды, мнение преподавателя студентам не сообщалось.
АСТРОЛОГИЯ.
09-04-2009 17:05
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Астрология: личные наблюдения.
[300x339]
"Астрология - это не наука, это особая сфера деятельности человеческого разума".
Карл Густав Юнг
Много мнений по этому поводу. Я здесь хочу обозначить свое, основанное на опыте консультирования лиц, имеющих "особую любовь к астрологии", которые ею заточают себя в определенные рамки. Я не взваливаю на себя ответственность критиковать астрологов, людей, которые зарабатывают на этом деньги, а также тех, кто пытается ее онаучить и пользоваться ею в повседневной жизни. Я буду приводить реальные факты и последствия.
Было время, я увлекался астрологией и магией, перечитал множество книг, составлял натальные карты любительски. "Вызывал духов"... Поэтому я могу говорить как человек, испытавший все это на себе. Лично я по гороскопу получаюсь Стрельцом. Большое влияние Козерога в личном гороскопе. Сатурн, Нептун - особенно усилены и в ассенданте. Нептун и Плутон в очень благоприятном аспекте. Уран тоже в аспектах. Марс в изгнании... По характеристикам моего характера вроде бы схоже.
Но дело вот в чем: я поверил в это. И принимая, становился именно таким. Здесь очень сильно работает внушение. Множество психотерапевтов работают с астрологией. Под видом астрологии они управляют различными душевными проявлениями людей. Так просто очень удобно, и к тому же, модно.
Виды астрологии:
Натальная астрология изучает жизнь на уровне отдельно взятого человека, а основным её инструментом является натальная карта, или гороскоп рождения человека
Мунданная астрология изучает жизнь больших сообществ людей и мира в целом. Здесь не всегда можно определить момент рождения изучаемой сущности – скажем, города или государства – поэтому используются особые виды астрологических карт...
Юдициальная астрология в нашем веке оказалась почти совсем забытой, и лишь относительно недавно была возрождена.....Эта ветвь носит загадочный характер, она дальше всего находится от науки и ближе - к древней магии. Наиболее известные направления здесь – хорарная астрология, в которой астрологическая карта строится на момент задания вопроса, и элективная астрология, которая учит выбирать наилучший момент для различных человеческих инициатив.
На примере множества консультируемых что дает астрология:
1. Некую инструкцию как вести себя с тем или иным человеком, не обдумывая своей цели в общении с ним и свои внешние проявления.
2. Негативные стороны "того знака, к которому ты принадлежишь" не перевоспитываются и не смягчаются. Ты понимаешь ,что это у тебя "на роду написано", что бы ты не делал, эти свойства в тебе есть и будут. Значит не нужно прилагать усилия к их смягчению и оздоровлению тем самым своей души.
3. В астрологии все благоприятные сочетания знаков направлены на создание гармоничного союза. Но если хорошо вдуматься - то это союзы без критической оценки происходящего. Поясню: либо это похожие по своему темпераменту люди, в которых не будут возникать конфликты (конфликт - это всегда работа с нравственными установками людей, изменение, обновление), либо те, где станет очевидно распределение ролей: наставника, лидера, хозяина, ведущего и ученика, последующего, слушателя, слуги.
В результате, человек задумывается не о любви к ближнему, а о том, как в будущем будут развиваться отношения, при этом не работая над собственным принятием этого человека. Человек боится будущего, боится смерти. Человек задумывается о "благоприятности союза" - т. е. об отстутствии трудностей в союзе и легких решениях этих трудностей. Астрология бывает разной, но наиболее примитивная и наиболее распространенная занимается именно этим.
4. Поняв свои "сильные" и "слабые" стороны, человек читает дальше эту "инструкцию к своему применению в этом мире". Он руководствуется астрологией при рождении детей, при выборе своей карьеры, многого другого... Наконец, самая примитивнейшая астрология - гороскопы на каждый день - уже диктует как жить и что делать. Человек становится "приёмником".
5. Высокая мотивация хорошим и тщеславным настроением. То есть, когда вы читаете про свой знак, вы собой гордитесь. Вы приходите на работу и говорите коллективу: "Знаешь, я Лев, я царь зверей, поэтому я такой гордый". Или: "вот, у меня все в жизни получается, потому что Скорпион, у него много сил и энергии".
Это можно перенести и на сериалы типа "Кем вы были в прошлой жизни?" Заметьте - редко когда можно увидеть результаты - а я была посудомойкой, а я был холопом... Это мотивация, это повод похвастать...
6. И наконец, это просто страх. Страх, который ставят перед своими возможностями.
Может вы подумаете, что то, что яЧитать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Астрология: личные наблюдения.
[300x339]В колонках играет - Mourning Beloveth - The Mountains are Mine
"Астрология - это не наука, это особая сфера деятельности человеческого разума".
Карл Густав Юнг
Много мнений по этому поводу. Я здесь хочу обозначить свое, основанное на опыте консультирования лиц, имеющих "особую любовь к астрологии", которые ею заточают себя в определенные рамки. Я не взваливаю на себя ответственность критиковать астрологов, людей, которые зарабатывают на этом деньги, а также тех, кто пытается ее онаучить и пользоваться ею в повседневной жизни. Я буду приводить реальные факты и последствия.
Было время, я увлекался астрологией и магией, перечитал множество книг, составлял натальные карты любительски. "Вызывал духов"... Поэтому я могу говорить как человек, испытавший все это на себе. Лично я по гороскопу получаюсь Стрельцом. Большое влияние Козерога в личном гороскопе. Сатурн, Нептун - особенно усилены и в ассенданте. Нептун и Плутон в очень благоприятном аспекте. Уран тоже в аспектах. Марс в изгнании... По характеристикам моего характера вроде бы схоже.
Но дело вот в чем: я поверил в это. И принимая, становился именно таким. Здесь очень сильно работает внушение. Множество психотерапевтов работают с астрологией. Под видом астрологии они управляют различными душевными проявлениями людей. Так просто очень удобно, и к тому же, модно.
Виды астрологии:
Натальная астрология изучает жизнь на уровне отдельно взятого человека, а основным её инструментом является натальная карта, или гороскоп рождения человека
Мунданная астрология изучает жизнь больших сообществ людей и мира в целом. Здесь не всегда можно определить момент рождения изучаемой сущности – скажем, города или государства – поэтому используются особые виды астрологических карт...
Юдициальная астрология в нашем веке оказалась почти совсем забытой, и лишь относительно недавно была возрождена.....Эта ветвь носит загадочный характер, она дальше всего находится от науки и ближе - к древней магии. Наиболее известные направления здесь – хорарная астрология, в которой астрологическая карта строится на момент задания вопроса, и элективная астрология, которая учит выбирать наилучший момент для различных человеческих инициатив.
На примере множества консультируемых что дает астрология:
1. Некую инструкцию как вести себя с тем или иным человеком, не обдумывая своей цели в общении с ним и свои внешние проявления.
2. Негативные стороны "того знака, к которому ты принадлежишь" не перевоспитываются и не смягчаются. Ты понимаешь ,что это у тебя "на роду написано", что бы ты не делал, эти свойства в тебе есть и будут. Значит не нужно прилагать усилия к их смягчению и оздоровлению тем самым своей души.
3. В астрологии все благоприятные сочетания знаков направлены на создание гармоничного союза. Но если хорошо вдуматься - то это союзы без критической оценки происходящего. Поясню: либо это похожие по своему темпераменту люди, в которых не будут возникать конфликты (конфликт - это всегда работа с нравственными установками людей, изменение, обновление), либо те, где станет очевидно распределение ролей: наставника, лидера, хозяина, ведущего и ученика, последующего, слушателя, слуги.
В результате, человек задумывается не о любви к ближнему, а о том, как в будущем будут развиваться отношения, при этом не работая над собственным принятием этого человека. Человек боится будущего, боится смерти. Человек задумывается о "благоприятности союза" - т. е. об отстутствии трудностей в союзе и легких решениях этих трудностей. Астрология бывает разной, но наиболее примитивная и наиболее распространенная занимается именно этим.
4. Поняв свои "сильные" и "слабые" стороны, человек читает дальше эту "инструкцию к своему применению в этом мире". Он руководствуется астрологией при рождении детей, при выборе своей карьеры, многого другого... Наконец, самая примитивнейшая астрология - гороскопы на каждый день - уже диктует как жить и что делать. Человек становится "приёмником".
5. Высокая мотивация хорошим и тщеславным настроением. То есть, когда вы читаете про свой знак, вы собой гордитесь. Вы приходите на работу и говорите коллективу: "Знаешь, я Лев, я царь зверей, поэтому я такой гордый". Или: "вот, у меня все в жизни получается, потому что Скорпион, у него много сил и энергии".
Это можно перенести и на сериалы типа "Кем вы были в прошлой жизни?" Заметьте - редко когда можно увидеть результаты - а я была посудомойкой, а я был холопом... Это мотивация, это повод похвастать...
6. И наконец, это просто страх. Страх, который ставят перед своими возможностями.
Может вы подумаете, что то, что я
ЦЕРКОВЬ ХРИСТА (Церковь Христова, Бостонская Церковь Христа). Точка зрения.
09-04-2009 17:03
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Осторожно: Церковь Христа.
[278x110]
Несколько лет назад в нашей стране появились проповедники нового учения, называющие себя "Церковью Христа" или "Церковью Христовой". Вскоре у заграничных миссионеров появились и первые обращенные. Так была основана "Церковь Христа в Москве".
Многие сочли, что вдобавок к баптистам, адвентистам и пятидесятникам, в нашей стране начала действовать еще одна протестантская деноминация. Однако, это не так. Из-за неведения российских государственных органов, в России была зарегистрирована чрезвычайно активная и опасная тоталитарная секта, с которой борется общественность во многих странах мира.
"Церковь Христа" (далее ЦХ) зародилась совсем недавно, в 1979 году, когда в небольшую протестантскую общину в Бостоне был назначен молодой пастор Кип МакКин. Большая часть прихожан покинула приход, когда МакКин начал проповедовать собственное учение, но вскоре стали появляться новообращенные. За первые десять лет существования секты число последователей МакКина выросло во много тысяч раз и новые церкви открылись в десятках городов многих стран мира. В последние годы бурный рост секты продолжается.
Чем же объясняется такой невероятный успех нового культа? Прежде всего удачным сочетанием крайне примитивного, буквалистического (а следовательно и доходчивого), толкования христианства с необычайно агрессивными методами воздействия на личность, цель которых в подавлении критического чувства и мыслительных способностей человека. Характерной особенностью секты является система "наставничества", согласно которой, каждое слово "наставника" становится высшим законом для "ученика". Хотя ЦХ и утверждает непререкаемость авторитета каждой буквы Священного Писания для своих членов, на деле единственным критерием истины становятся слова "наставника". Секта построена по "пирамидальному" принципу: у каждого "наставника" есть несколько "учеников", которые, в свою очередь, являются "наставниками" и имеют своих "учеников", и так далее. Тот же самый принцип соблюден в административном строении ЦХ: Бостонская церковь управляет двадцатью четырьмя столповыми церквями, которые в свою очередь основывают свои дочерние церкви в разных местах.
Читать далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Осторожно: Церковь Христа.
[278x110]В колонках играет - Андрей Макаревич & ОКТ - Картонные крылья
Несколько лет назад в нашей стране появились проповедники нового учения, называющие себя "Церковью Христа" или "Церковью Христовой". Вскоре у заграничных миссионеров появились и первые обращенные. Так была основана "Церковь Христа в Москве".
Многие сочли, что вдобавок к баптистам, адвентистам и пятидесятникам, в нашей стране начала действовать еще одна протестантская деноминация. Однако, это не так. Из-за неведения российских государственных органов, в России была зарегистрирована чрезвычайно активная и опасная тоталитарная секта, с которой борется общественность во многих странах мира.
"Церковь Христа" (далее ЦХ) зародилась совсем недавно, в 1979 году, когда в небольшую протестантскую общину в Бостоне был назначен молодой пастор Кип МакКин. Большая часть прихожан покинула приход, когда МакКин начал проповедовать собственное учение, но вскоре стали появляться новообращенные. За первые десять лет существования секты число последователей МакКина выросло во много тысяч раз и новые церкви открылись в десятках городов многих стран мира. В последние годы бурный рост секты продолжается.
Чем же объясняется такой невероятный успех нового культа? Прежде всего удачным сочетанием крайне примитивного, буквалистического (а следовательно и доходчивого), толкования христианства с необычайно агрессивными методами воздействия на личность, цель которых в подавлении критического чувства и мыслительных способностей человека. Характерной особенностью секты является система "наставничества", согласно которой, каждое слово "наставника" становится высшим законом для "ученика". Хотя ЦХ и утверждает непререкаемость авторитета каждой буквы Священного Писания для своих членов, на деле единственным критерием истины становятся слова "наставника". Секта построена по "пирамидальному" принципу: у каждого "наставника" есть несколько "учеников", которые, в свою очередь, являются "наставниками" и имеют своих "учеников", и так далее. Тот же самый принцип соблюден в административном строении ЦХ: Бостонская церковь управляет двадцатью четырьмя столповыми церквями, которые в свою очередь основывают свои дочерние церкви в разных местах.
Читать далее
Как избежать роли спасителя.
09-04-2009 16:47
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Как избежать роли спасителя.
[250x200]
Люди, которые по роду занятий (священники, психологи, социальные работники, врачи, психотерапевты и т. д. ) или по призванию посвящают себя помощи другим, нередко начинают со временем резко отрицательно оценивать свои старания помочь ближнему. Энтузиазм и удовлетворение первых месяцев или лет работы сменяется разочарованием.
Поскольку обращающиеся за помощью выглядят именно так, беспомощными, слабомотивированными и пассивными, консультанту представляется естественным взять на себя бремя забот и не ожидать особой активности со стороны тех, кому он помогает. Когда консультант приступает к работе с настроением, что несмотря на колоссальные усилия множество предшественников его клиента так и остались в беспомощном состоянии, но помогать как-то все-таки надо, это бремя становится настолько тяжелым, что ему самому начинает хотеться почувствовать себя преследуемым и беспомощным. Описанные явления созревают в процессе игры в спасение в текущей работе терапевта. Например, в психотерапии весьма обычно для пациента представлять себя жертвой обстоятельств или чьего-либо преследования. Терапевт принимает эту концепцию и начинает “терапевтировать” не заручившись никакими обязательствами со стороны своего пациента. Без всяких гарантий интереса и участия алкоголика терапевт начинает действовать в роли Спасителя, причем на его долю выпадает никак не менее половины общей работы, т. к. пациент, не проявляя особого интереса к перспективе трезвой жизни, ограничивает свою активность только приходом в назначенное время на психотерапевтические сеансы. Алкоголик некоторое время “делает успехи”, а потом, к полному недоумению окружающих, восхищенных его успехами, уходит в запой. Отчасти это месть терапевту за его “руководящую” позицию. Здесь мы наблюдаем как Жертва превращается в Преследователя, а Спаситель — в Жертву. После того, как алкоголик наказывает терапевта своим “срывом”, приправленным, быть может, ночными звонками и мольбами о помощи, терапевт переключается на роль Преследователя, ищет путей возмездия. Он может начать подозревать своего пациента в грубых психопатологических отклонениях, потерять к нему доверие, вообще злиться на него за то, что он из хорошей Жертвы превратился в нехорошую Жертву. Так Спаситель превращается в Преследователя, а алкоголик возвращается в позицию Жертвы. Многие терапевты с энтузиазмом начинают работать во благо людей, которые, возможно, не только не заинтересованы в их помощи, но и относятся к ней с пренебрежением. Большинство из нас могут припомнить случаи, когда мы становились все более и более активны в помощи кому-либо, в то время как он неуловимо терял свою активность и с некоторого времени начинало казаться, что его благо интересует нас в гораздо большей мере, чем его. Многие после многотрудной, но безуспешной работы с пациентом, начинают питать к нему скрытую, а то и явную неприязнь, которая неминуемо проявляется так или иначе в общении или действиях. Эти явления, равно как и их осознание, действуют разрушительно на личность терапевта.
Читать далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения KROMIADI Оригинальное сообщение
Как избежать роли спасителя.
В колонках играет - Dissection - A Land Forlorn
[250x200]Люди, которые по роду занятий (священники, психологи, социальные работники, врачи, психотерапевты и т. д. ) или по призванию посвящают себя помощи другим, нередко начинают со временем резко отрицательно оценивать свои старания помочь ближнему. Энтузиазм и удовлетворение первых месяцев или лет работы сменяется разочарованием.
Поскольку обращающиеся за помощью выглядят именно так, беспомощными, слабомотивированными и пассивными, консультанту представляется естественным взять на себя бремя забот и не ожидать особой активности со стороны тех, кому он помогает. Когда консультант приступает к работе с настроением, что несмотря на колоссальные усилия множество предшественников его клиента так и остались в беспомощном состоянии, но помогать как-то все-таки надо, это бремя становится настолько тяжелым, что ему самому начинает хотеться почувствовать себя преследуемым и беспомощным. Описанные явления созревают в процессе игры в спасение в текущей работе терапевта. Например, в психотерапии весьма обычно для пациента представлять себя жертвой обстоятельств или чьего-либо преследования. Терапевт принимает эту концепцию и начинает “терапевтировать” не заручившись никакими обязательствами со стороны своего пациента. Без всяких гарантий интереса и участия алкоголика терапевт начинает действовать в роли Спасителя, причем на его долю выпадает никак не менее половины общей работы, т. к. пациент, не проявляя особого интереса к перспективе трезвой жизни, ограничивает свою активность только приходом в назначенное время на психотерапевтические сеансы. Алкоголик некоторое время “делает успехи”, а потом, к полному недоумению окружающих, восхищенных его успехами, уходит в запой. Отчасти это месть терапевту за его “руководящую” позицию. Здесь мы наблюдаем как Жертва превращается в Преследователя, а Спаситель — в Жертву. После того, как алкоголик наказывает терапевта своим “срывом”, приправленным, быть может, ночными звонками и мольбами о помощи, терапевт переключается на роль Преследователя, ищет путей возмездия. Он может начать подозревать своего пациента в грубых психопатологических отклонениях, потерять к нему доверие, вообще злиться на него за то, что он из хорошей Жертвы превратился в нехорошую Жертву. Так Спаситель превращается в Преследователя, а алкоголик возвращается в позицию Жертвы. Многие терапевты с энтузиазмом начинают работать во благо людей, которые, возможно, не только не заинтересованы в их помощи, но и относятся к ней с пренебрежением. Большинство из нас могут припомнить случаи, когда мы становились все более и более активны в помощи кому-либо, в то время как он неуловимо терял свою активность и с некоторого времени начинало казаться, что его благо интересует нас в гораздо большей мере, чем его. Многие после многотрудной, но безуспешной работы с пациентом, начинают питать к нему скрытую, а то и явную неприязнь, которая неминуемо проявляется так или иначе в общении или действиях. Эти явления, равно как и их осознание, действуют разрушительно на личность терапевта.
Читать далее