Воскресение Христово
В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб. Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых. Итак ученики опять возвратились к себе (Ин. 20:1-10).
Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых (1 Кор. 15:12-21).
Сегодня христианская Церковь празднует величайший, самый светлый праздник церковного года — день Воскресения Христова. Удивительно, но в сегодняшнем евангельском тексте этот день радости начинается как страшная трагедия, как день ужасной скорби.
Христос воскрес!
Он-Царь миров, Царей могучих Повелитель,
Он — весь смиренье, весь — любовь,
За грешный мир святую кровь
Пролил как ангел-искупитель!
Христос воскрес!
Он людям дал Завет святого всепрощенья,
Он падшим милость даровал
И за святые убежденья
Велел страдать, как сам страдал!
Христос воскрес! Он возвестил,
Что на земле все люди — братья,
Он мир любовью обновил, Он на кресте врагов простил
И нам открыл свои объятья!
Христос воскрес!
Христос воскрес!
Пусть эти радостные звуки,
Как пенье ангелов с небес,
Рассеют злобу, скорби, муки!
Соединим все братски руки,
Обнимем всех!
Христос воскрес!
[700x487]
Св. Павел призывает фессалоникийцев [1 Фесс. 4:13–18] не горевать об умерших, как это делают прочие, не имеющие надежды, но утешать друг друга Словом Божьим, имея твердую надежду на жизнь и воскресение мертвых.
Неудивительно, что не имеющие надежды скорбят. И нельзя их винить за это. Поскольку они имеют лишь тень веры во Христа, они либо должны держаться за эту земную жизнь, как за единственное, что имеет ценность, и бояться потерять ее, либо должны ожидать, что после этой жизни их ждут вечная смерть и гнев Божий в аду, и бояться оказаться там.
Мы же, христиане, искупленные от всего этого драгоценной кровью Сына Божьего, должны верой учиться и приучать себя презирать смерть и считать ее глубоким, крепким и сладким сном, считать гроб ни чем иным, как раем и лоном нашего Господа Христа, а могилу — ни чем иным, как мягким ложем или кроватью, каковой она поистине и является в очах Божьих; ибо Он говорит в 11-й главе Иоанна: «Лазарь, друг наш, уснул», а в 9-й главе Матфея: «Не умерла девица, но спит».
Также и св. Павел в 15-й главе 1-го Послания к коринфянам изгоняет прочь с очей своих все уродливые проявления смерти в нашем смертном теле и выводит на передний план восхитительную и радостную картину жизни, говоря: «Сеется в тлении, восстает в нетлении… сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное».
Соответственно, мы удалили из наших церквей и полностью упразднили такие папистские мерзости, как ночные бдения, мессы за умерших, процессии, чистилище и прочее надувательство, которое совершается во имя усопших. И мы хотим, чтобы наши церкви впредь были не домами стенаний и плача, но Koemeteria, как древние отцы называли их, т. е. местами отдыха и покоя.
Мы не поем над нашими умершими или у могилы панихиды и заунывные песни, но поем утешающие гимны о прощении грехов, отдыхе, сне, жизни и воскресении покойных христиан, дабы укрепить свою веру и побудить людей к искренней молитве.
Ибо это достойно и праведно — проводить отпевания с надлежащим оформлением, чтобы почтить и прославить радостные основания нашей веры, а именно воскресение мертвых, и бросить вызов смерти, этому страшному врагу, который столь постыдным и образом и столь многими и ужасными способами стремится поглотить нас.
— Мартин Лютер. К христианскому читателю. Предисловие к сборнику погребальных псалмов
Воскресение Христово
В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб. Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых. Итак ученики опять возвратились к себе (Ин. 20:1-10).
Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых (1 Кор. 15:12-21).
Сегодня христианская Церковь празднует величайший, самый светлый праздник церковного года — день Воскресения Христова. Удивительно, но в сегодняшнем евангельском тексте этот день радости начинается как страшная трагедия, как день ужасной скорби.
Привет, дорогие братья и сестры!
Близится Пасха!
и вот в воскресение в Санкт-петербурге пройдет бесплатный христианский концерт с обширной программой!
Он состоится вечером 19 апреля в концертном зале Центра БУРЖУА на станции метро ПАРК ПОБЕДЫ!
в программе - выступления молодежного хора, две известных поп-рок-группы, театр пантомимы Со-Творение и еще многое другое!
ПРИГЛАШАЮ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ ЛЮБОГО ВОЗРАСТА на этот концерт в Питере!
По вопросам обращаться по телефону: +79112734057 (Луиза) - это я)))))))
ПРОШУ, МОИ ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, ПРИХОДИТЕ!
Благословений вам и с наступающей Пасхой!
В библейские времена появился Сын Бога. Он пошел в народ и стал проповедовать любовь и пришествие Царствия Небесного. У него появились ученики и сторонники.
Но иудеи решили узнать мнение священнослужителей, фарисеев и самого народа о самом Сыне Бога. Его назвали богохульником и преступником. Синедрион и народ потребовали казнить Сына Бога. Не мешкая, иудеи осуществили свое намерение. Даже освободили от казни настоящего преступника, чтобы уничтожить Бога.
Если сегодня представить посланца Бога Синоду, Думе, Совету Федераций и Президенту, чтобы они голосованием подтвердили полномочия оного, а потом провести референдум среди населения, то так Бог станет Богом?
Нет, Бога не интересует такая процедура.
Если народ потребует чудес и знамений, дабы поверить человеку, что он Бог, будет ли делать это Бог? Нет, не будет. Человечество сегодня не сборище аборигенов, которые при взрыве пороха падают ниц от ужаса.
Мораль: если получить срез общественного мнения 6 миллиардов человек по любому вопросу, то это будет мнение идиота.
[267x182]
Закарпатье и его центр Ужгород отказались отмечать «год Бандеры» и вообще как-либо чествовать лидера Организации украинских националистов (ОУН). Ужгород ответил «нет» на предложение соседней Ивано-Франковской области славить Бандеру так, чтобы без упоминания его имени и борща не сварить