|
Иерусалим – колыбель 3-х мировых религий: иудаизма, христианства и ислама .
Каждая из них невозможна без существования этого города, история которого насчитывает 4 тысячи лет…
Город, на арене которого разворачивались судьбоносные для всего человечества события. Город, который пропитан кровью, не понятием, и духовностью. Город, который, словно сошёл со страниц Большой Книги… Старозаветный Город… Город Соломона и Иисуса… Город Via Dolorosa «пути страдания»
Я не могу его сравнить ни с каким другим, да и в том нету никакой нужды… Он – один, точнее – Единственный… Так и должно быть.
Знакомство со старым городом начинается с огромной крепостной стены построенной Иродом Великим, обнявшей в свои несокрушимые вот уже много веков, улочки. Напротив самого входа расположена дорога, по которой ходил ещё Иисус, раньше она вела на рынок. По правую сторону – находится легендарная «стена плача», остатки от древнего храма «сотворения мира», разрушенного мусульманами.
[показать]
С тех пор как развалился СССР и Великая Русь отпустила на все четыре стороны 14 республик свободных и осталась наедине с собой-пятнадцатой, прошло как-никак 18 лет. Кто куда ушел?
Общий контекст и корень
Праздник весеннего неповиновения в Молдавии, Грузии, да и на Украине…
Смотреть со стороны занятно.
Одни «измученные нарзаном» российские журналисты вслух стонут, как мартовские коты, «там – ЖИЗНЬ, а у нас?!», другие крестятся – «чур меня!» – и лишний раз Бога благодарят, что у нас тишина, мир, благолепие, особенно на фоне той бесовщины…
Впрочем, к «бесовщине» тоже отношение разное. Есть бесы классово близкие – и чуждые.
Либералы, несмотря на явные погромы и бесчинства в Кишиневе, несмотря даже на то, что «сама Европа» признала выборы в Молдавии честными, все равно на стороне «идейных антикоммунистов». Интересно, понравились бы им такие националисты-антикоммунисты под собственными окнами?.. Но когда они безобразничают в Молдавии, симпатии на их стороне. Такова уж «наша Мораль».
[250x348]В замученном инфляцией Зимбабве вышла в свет купюра в сто триллионов долларов. После этого власти решили закончить комедию и вообще отменить национальную валюту. «Пока на год, а там посмотрим», - прокомментировало правительство этот шаг.
Инфляция в Зимбабве достигла вселенских масштабов. В июле 2008 г. она составила 231 миллион процентов. А по оценкам института Като, годовой уровень инфляции в Зимбабве на 7 ноября 2008 года составлял 516 квинтиллионов процентов. Деньги в Зимбабве носят в чемоданах и используют вместо обоев. От нулей на купюрах рябит в глазах, а зимбабвийский кошелек и представить страшно.
На время пока национальная валюта отменена, в Зимбабве будут пользоваться денежными единицами других стран.
Настроение сейчас - ООООТЛИЧНОЕ
Из надежных источников дошли до меня известия, что между вами возникли разделения и раздоры, поскольку некоторые из ваших проповедников не учат и не поступают в согласии друг с другом, но каждый следует собственному разумению и суждению. И я отчасти верю этим сообщениям, ибо мы должны помнить, что нам будет ничуть не легче, чем коринфянам и прочим христианам во времена св. Павла, когда среди народа Христова начались разделения и разногласия. И сам св. Павел признает это и говорит: «Надлежит быть и разномыслиям и разделениям между вами, дабы открылись между вами искусные» [1 Кор. 11:19]. Ибо сатана не довольствуется своим положением князя и бога этого мира. Он хочет также проникнуть в среду детей Божьих, как мы читаем в 1-й главе Иова, и «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить», как сказано в 5-й главе 1-го Послания Петра.
Это порождает в народе смущение. От этого происходят как жалобы: «Никто не знает, во что верить, и чью сторону принять», — так и постоянные просьбы о единообразии в учении и практике. В прежние времена для этих целей созывались соборы, и всевозможные предписания и правила составлялись, чтобы соблюдать всех людей в едином порядке. Однако в конечном итоге эти предписания и правила стали силками для души и преткновением для веры. Так что великая опасность подстерегает с обеих сторон. И мы нуждаемся в добрых духовных наставниках, знающих, как пасти народ с мудростью и рассудительностью.
Ибо те, кто составляет и устанавливает вселенские традиции и правила, настолько увлекаются этим, что превращают свои творения в диктаторские законы, попирая свободу веры. Но те, кто ничего не устанавливает и не учреждает, добиваются лишь того, что создают столько же сект, сколько есть умов, что губительно для христианского согласия и единства, о которых так часто пишут св. Павел и св. Петр. Тем не менее, нам следует высказывать свое мнение по этим вопросам так добросовестно, как мы только можем, пусть даже не все будет делаться согласно нашим словам и наставлениям.
И, прежде всего, я надеюсь, что вы по-прежнему храните в чистоте и неповрежденности учения о вере, любви, несении креста и главные артикулы относительно познания Христа. Тогда вы будете знать, как хранить свою совесть в чистоте перед Богом, хотя даже эти простые учения непременно будут подвергаться нападкам сатаны. Да, он даже станет использовать разногласия относительно внешних обрядов, чтобы проникнуть в ваши ряды и породить внутренние разделения в вере. Он действует именно таким образом, как мы уже хорошо знаем на примере столь многих ересей.
Следовательно, в наши дни мы будем поступать с разделениями так, как поступал с ними св. Павел в свое время. Он не мог положить им конец с помощью силы. И он не хотел принуждать верующих к чему-либо с помощью заповедей. Напротив, он обращался к ним с дружескими увещаниями, ибо люди, которые добровольно не прислушиваются к увещаниям, еще меньше готовы подчиняться требованиям.
— Мартин Лютер. Христианское увещание к жителям Ливонии относительно публичного богослужения и согласия (1525)
[показать] 13 апреля 2009 года произошли важные события, свидетельствующие об активных действиях Российской федерации, которые она предпринимает для того чтобы повлиять на политику руководства бывших союзных республик. Нажим носит «силовой» оттенок т.к. это на сегодняшний день наиболе еэффективное средство воздействия на ситуацию. Цель – заставить идти на сближение.Православная церковь может превратиться в одного из крупнейших собственников в стране, если будет принят закон "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения", по которому все зарегистрированные в России конфессии получат в собственность имущество, находящееся сейчас в их безвозмездном бессрочном пользовании: культовые здания и сооружения с земельными участками, а также движимое имущество. Об этом законе говорят мало и тихо, а зря. Следовало бы много и громко.
Открываются всё новые, нелицеприятные для властей подробности деятельности секты мунитов в ульяновских школах. Так, некая Наталья, представившаяся председателем родительского комитета школы № 7, подтвердила, что Федерация объединенных боевых искусств «Тонг-Ил Мо-До» (организация прикрытия «Церкви Муна») вела занятия не только в седьмой школе, но и в школах №№ 27, 45. Кроме того, муниты проводили свои тренинги и в школах №№ 43, 49. И все это «под носом» управления образования мэрии Ульяновска, которое продолжает хранить гробовое молчание и никак не комментирует вопиющие события. Похоже, многие в городе предпочитают замалчивать эти факты, чтобы защитить свои корпоративные и политические интересы - в ущерб безопасности детей.
На прошлой неделе в седьмой школе прошло общее собрание педагогического коллектива и родителей учеников, на собрании были и представители мэрии, но они ни единым словом не обмолвились о проникновении мунитов в систему образования. В чем же дело? Видимо в том, что признай они существование проблемы и им грозили бы серьезные неприятности, а карьера г-жи Соломенко и вовсе могла бы оборваться на взлёте. Могла ли этого допустить г-жа Соломенко? Пожалуй, этого она допустить не могла, а вот мунитов в городские школы – допустила.
И неудивительно то, с какой поспешностью «заметала следы» занятий мунитов в школе подчиненная г-жа Соломенко – директор школы № 7 г-жа Маллямова. Ещё 30 марта 2009 на веб-странице седьмой школы размещалась информация о том, что в учебном заведении ведётся секция «Тонг-Ил Мо-До» (напомню, что Федерацию боевых искусств «Тонг-Иль Мо-До» относят к дочерним организациям прикрытия движения Муна, рассматривающих систему образования в качестве плацдарма для своего религиозно-культурного влияния). И, фактически на следующий день, эта информация была удалена с интернет-странички седьмой школы. Но эта веб-страница сохранена в кэше поисковика Yandex.ru. И, значит - полностью скрыть неприглядные факты не удалось. А если нельзя скрыть информацию, то можно обвинить в предвзятости того, кто её обнародует. Лучшая защита – нападение. «Главный злодей» найден - Сергей Красильников. Он, «продажный журналюга», - вместо того, чтобы писать о том, что «в седьмой школе при поддержке депутата Гордумы Эдуард Аверьянов функционирует Клуб выходного дня», рассказывает о сектантах, портит всю отчетность, весь «коленкор» - и школе и уважаемому депутату, члену ЛДПР! А на Улпрессе комментаторы (видимо тоже «продажные журналюги») позволили себе (о, ужас!) даже намекнуть на то, что в седьмой школе не случайно появилась секция «Тонг-Ил Мо-До», ведь депутат Гордумы Эдуард Аверьянов – не только поддерживает Клуб выходного дня, но и «покровительствует всяческим боевым искусствам».
И надо же случиться такому совпадению, свой «праведный гнев» обрушивает на автора «заказной статейки» (мог ли я мечтать о таком внимании?!) и известный своей принципиальностью, особой честностью, порядочностью и любовью к ЛДПР (любовью за деньги, конечно!) – партийный «рупор» и «пеарщег» - Семёнов, он же – Сидор Лютый, он же - Цветик. Этот «лыцарь печального образа» смело бросается в бой с «ветряными мельницами»: «Красильников выполняет заказ, он хочет закрыть школу» (подумаешь муниты в школе, не время говорить об этом, главное – «сохранить лицо» партии), «не дадим испортить отчетность школе и уважаемому депутату от горячо любимой партии», «не позволим вымести сор из избы». Но обрушивая свой «праведный гнев» на «продажного журналюгу», Семенов, к сожалению, забывает о детях, об их безопасности (начхать на «безопасность», скоро выборы, надо наращивать «электоральный жирок», кричать на всех углах – «мы не оставим седьмую школу, ее педколлектив, учеников и их родителей один на один перед произволом чиновников»).
В связи с вновь открывшимися фактами о том, что Федерация объединенных боевых искусств «Тонг-Ил Мо-До» (организация прикрытия «Церкви Муна») проводила занятие в ряде ульяновских школ, обращаюсь к г-же Соломенко и предлагаю ей не замалчивать информацию, а провести комплексную проверку ульяновских школ (с привлечением ученых-религиоведов, представителей правоохранительных органов и родительской общественности) на предмет выявления фактов проникновения сект в школы. Ни один сектант не должен и на пушечный выстрел подойти к школе, никакие корпоративные и
[526x699]
[511x699]
[516x699]
[500x699]
[507x698]
[511x699]
[517x699]
[509x699]
[512x698]
[497x698]
[647x699]