Во рту черепа погребенной было найдено семь длинных гвоздей. Захоронена она была без какого либо гроба или даже савана. Еще тринадцать гвоздей насчитали вокруг костей ее скелета. Видимо тело ведьмы пытались прибить к земле, чтоб она не воскресла...

Находку совершили на так называемом "кладбище ведьм" в прибрежном районе Пьомбино (Piombino), что недалеко от города Лукка, области Тоскано. "Кладбищем ведьм" участок был назван потому, что чуть ранее на нем откопали скелет женщины с игральными костями, в то время как 800 лет назад, время к которому относились останки, женщинам под страхом смерти было запрещено играть в кости.

Что касается второй находки, то по словам экспертов, женщине было около 25-30 лет. Археолог Альфонсо Форджионе (Alfonso Forgione) из университета Л'Акуила, который является руководителем данных раскопок, считает, что она скорее всего была заподозрена в колдовстве.

-Это очень необычная находка. Никогда ранее ничего подобного не видел,-рассказывает Форджионе,- судя по забитым в рот гвоздям и тем гвоздям, что найдены вокруг костей, я убежден, что ее считали ведьмой и хоронили без гроба и савана, прибивая за одежду к земле. Скорее всего люди хотели, чтоб она лежала мирно и не восстала из могилы в виде ожившего мертвеца.

- Второе тело было найдено с 17-ю игральными костями. А число 17, кстати, очень несчастливое в Италии. К тому же игра в кости долгое время тут была под запретом для женщин. Общий характер обоих захоронений носит нечто экзорцистическое. Это явно были какие-то ритуалы и сейчас мы пытаемся установить причину смерти обеих женщин.

Еще одна загадка для археологов заключается в том, что эти "ведьмы" были захоронены в священном месте, неподалеку от остатков средневековой церкви. Возможно, обе женщины были из состоятельных семей и их богатые родственники убедили захоронить их именно тут. Но все это лишь версии.

По материалам dailymail.co.uk

http://paranormal-news.ru/news/v_italii_nashli_ost...zdjami_k_zemle/2011-09-26-3795

Они умирают во сне один за другим, за тысячи километров от дома. Их средний возраст 33 года. Все, кроме одного, то есть 116 из 117 – здоровые мужчины, иммигранты из юго-восточной Азии, прожившие на американской земле меньше года.


Пик смертей пришёлся на начало 1980-х. Мужчины, представители народности хмонг, умирали во сне. Отчего – никто не мог понять. Никто из них не был болен. Все жили в разных городах США. Их объединяла принадлежность к одной культуре и страна, из которой они все они приехали – Лаос. Только и всего.

Доктора дали проблеме символическое название, которым, можно сказать, расписались в собственной беспомощности: «синдром внезапной ночной смерти». Это никак не помогло понять причины загадочного недуга, и уж тем более лечить его, но стало значительно легче созывать посвящённые ему научные конференции.

Двадцать пять лет спустя профессор Университета Калифорнии (Сан-Франциско) Шелли Адлер собрала и обобщила все сведения о странных смертях. Она взяла множество интервью у представителей диаспоры хмонг и изучила существующую научную литературу по этому вопросу.

В результате появилась книга «Сонный паралич: ночные духи, ноцебо и связь тела с сознанием» – исследование о том, как сознание влияет на биологию.

Вывод, к которому приходит Адлер ошеломляет: в некотором смысле мужчины хмонги были убиты собственной верой в злых духов.

* * *

К 1986 году уровень смертности среди хмонгов снизился, но эпидемиологический факт так и остался без объяснения.

Адлер в это время занималась в Университете Калифорнии изучением традиционных верований, связанных с явлением, которое она сама называла «ночными приступами, сжимающими душу».

В научной литературе это явление называется «сонный паралич» (состояние, когда паралич мышц наступает до засыпания или после пробуждения; обычно сопровождается чувством ужаса; прим. mixednews).

Примечательно, что сонный паралич известен практически во всех культурах, и почти везде ассоциируется с ночным злым духом.

В Индонезии его называют диджонтон (сдавленный). В Китае – бей ги йа (во власти призрака). Венграм он знаком как божоркани-нимас (схваченный ведьмой). Жители острова Ньюфаундленд называют ночного духа олд хаг (кикимора).

Голландское название ближе всего к английскому (night-mare) и означает «ночная ведьма». Корень mare, по всей видимости, произошел либо от германского mahr либо от древнескандинавского mara. Так называли фантастическое существо женского пола, которое, по словам Адлер «садится на грудь спящего, вызывая удушье».

В разных культурах визиты «ведьмы, которая душит спящих» описываются очень похоже. Жертвы всегда уверены, что бодрствуют, окружающий мир выглядит в высшей степени реалистично, но пошевелиться они не в состоянии. Человека переполняет «неописуемый страх и ужас», он чувствует, будто кто-то сжимает его грудь, становиться трудно дышать.

Механизм этого явления учёные понимают довольно хорошо. Паралич, сжатие грудной клетки – всё это подробно описано в научной литературе, посвящённой нарушениям сна.

Сонный паралич возникает, когда фаза быстрого сна происходит «в неправильном порядке».

В стадии быстрого сна наш мозг блокирует движения тела; мы временно парализованы. Это нормально. Но мы не должны бодрствовать, переживая фазу быстрого сна. А сонный паралич происходит именно так: мозг смешивает состояния, которые должны наступать последовательно.

Тут-то и наступает «время ночной ведьмы». Люди, пережившие сонный паралич, рассказывали, что ощущали в это время присутствие чего-то ужасного, злого и потустороннего.

«Я знаю, что оно было там. Зловещее присутствие… но защищаться не мог, не мог и пальцем пошевелить», – рассказывал один из собеседников Адлер. Такие ощущения описывают представители многих культур; даже если называют их по-разному.

«Я пережил сонный паралич дважды, в студенческие годы. Невозможно передать, какой это был смертельный ужас. Я видел – нет, чувствовал – что слева от меня стоит «зло». Что это было за зло, и откуда я знал, что оно так омерзительно – сказать не могу. Но знаю, что оно там было. Пока это продолжалось, зло подходило всё ближе. Я чувствовал – убить меня оно не сможет. Слишком мало для этого. Ощущение было такое, будто за этим присутствием есть что-то ещё. Возможно то, что называют душой, хотя я убеждённый материалист. Я проснулся в таком ужасе, какого не испытывал никогда в своей жизни. Непреодолимый страх. Неописуемый кошмар. Когда, позже, я прочёл о сонном параличе, то сразу же опознал в «ночной ведьме» моё ночное зло».

Но есть и существенная разница между тем сонным параличом, который знаком многим из нас и тем, что переживали иммигранты хмонги в 1980-х годах. Обычный сонный паралич – опыт крайне неприятный, но безвредный. То, что происходило с мужчинами народности хмонг – убивало.

* * *

Адлер изучала культуру народности хмонг и верования этих людей в ночных духов, которых они называют «цог цуам» много лет. Она ездила по местам, где происходили мистические смерти, Читать далее...

О «Велесовой книге», казалось бы, писали неоднократно. Но что-то заставляет возвращаться к этой теме снова и снова...

Август 1919 года. В России полыхает пламя Гражданской войны. В 14 километрах от уездного городка Волчанска, что в Курской губернии, неизвестными разгромлено имение дворян Задонских - Великий Бурлук. Хозяева имения зверски убиты. Вскоре после этого близ имения оказался отряд белогвардейцев, в составе которого находилась батарея морского офицера, а заодно и известного художника Теодора Артуровича (Али) Изенбека.

Теодор Артурович вошел в разгромленное здание. Не найдя никого в комнатах, он направился в библиотеку, где застал следы вандализма: все шкафы были опустошены, на полу валялись книги. Под ногами Изенбека что-то скрипнуло, и когда он нагнулся, то рассмотрел деревянные дощечки, исписанные какими-то неизвестными ему знаками. Так была найдена позже ставшая знаменитой «Велесова книга», которую многократно объявляли фальшивкой, что, однако, не убавляет интереса к ней общественности.

Али Изенбек, закончивший офицерский Морской корпус и Академию художеств, был вполне разумным человеком и сразу понял, что ему удалось обнаружить нечто весьма ценное. Он приказал сопровождавшему его солдату сложить дощечки в мешок и завязать его покрепче. А когда спустя три года, после долгих мытарств Изенбек оказался в Брюсселе, то судьба свела его с журналистом Юрием Петровичем Миролюбовым. Ему-то Теодор Артурович и поведал о странной
находке. Миролюбов, живо интересовавшийся славянской стариной, сразу осознал ее важность.
Все 43 дощечки имели приблизительно одинаковые размеры - 38 на 22 см, при толщине от 6 до 10 мм. Дощечки были сильно исцарапаны и испорчены. Лак или масло, покрывавшие их поверхность, осыпались. Часть дощечек была изъедена червями, сколота или затерта.

Соединялись они двумя шнурами, пропущенными через просверленные в них отверстия. При этом часть дощечек была скреплена как книга, а часть - как календарь. Письмена были выдавлены в древесине острым стилетом, во вдавленные места втерта краска, а поверху все покрыто каким-то лаком. Буквы были прижаты друг к другу без интервала, подчас без какого-либо обозначения начала и конца фраз и слов. Алфавит письма был совершенно особый, нигде более не встречающийся: примитивная кириллица с добавлением нескольких неизвестных букв - всего 25 букв и два дифтонга.

Исследования: то ли триллер, то ли детектив

Начиная с 1925 года, на протяжении долгих четырнадцати лет Юрий Петрович переписывал текст с дощечек либо в присутствии владельца, либо оставаясь в его мастерской запертым на ключ. Ему также было разрешено сделать несколько фотоснимков. Чтение текстов оказалось чрезвычайно затруднительным делом. Подчас Миролюбов был вынужден переписывать букву за буквой, слово за словом, совершенно не понимая их смысла. Однако постепенно он усваивал язык и алфавит «Велесовой книги».

Работа спорилась, и к 1939 году были сняты копии со всех дощечек. Этим людям суждено было остаться практически единственными свидетелями некогда существовавших подлинников «Велесовой книги». В начале Второй мировой войны Теодор Артурович тяжело заболел и умер у себя дома 13 августа 1941 года. Когда Миролюбов получил наследство, завещанное ему Изенбеком, дощечек уже и в помине не было. Возможно, они были похищены секретными службами СС и уничтожены как свидетельство древности славянской культуры. Высказывалась версия, что за похищением стоял секретный отдел «Аненэрбе». А известный писатель А.И. Асов (Бус Кресень) считает, что книгу выкрал с целью изучения сотрудник Брюссельского университета М. Шефтель, тоже, кстати, работавший на «Аненэрбе». Особо не преуспев, он якобы после войны продал их мормонам.

В 1953 году один маленький журнал писал, что из Бельгии им были получены фотоснимки некоторых дощечек. Получается, что часть их судьба все-таки сохранила от гибели, но история эта продолжения, увы, не получила. Вместе с тем, к тому времени слухи о существовании «Велесовой книги» дошли до секретаря Музея русского искусства в Сан-Франциско А.А. Куренкова, известного активиста различных антикоммунистических и монархических организаций, издателя и редактора газеты «Вестник правды».

Благодаря его усилиям появились первые журнальные публикации о дощечках Изенбека и их фрагментарные переводы. В середине пятидесятых годов вступил в переписку с Миролюбовым и живший в Австралии ученый-этимолог С.Я. Парамонов, который, получив от него копии дощечек, исследовал и частично издал их в своих книгах, опубликованных в Париже, Мюнхене и Виннипеге под псевдонимом С. Лесной. Именно Парамонов назвал дотоле безымянные дощечки «Велесовой книгой», а алфавит, которым она была написана - «влесовицей». С течением времени переводом и исследованиями «Велесовой книги» занимался еще целый ряд ученых: Скрыпник, Ребиндер, Лазаревич, Качур, Соколов, Кирпич, Творогов и другие.

Выводы ученых разнятся

Олег Викторович Творогов, доктор филологических наук и автор одного из переводов «Слова о полку Читать далее...

В середине XIX века в лесах Шиловского уезда между озером Кужиха и озером Чудино появилась деревня Мокеевка. Ничем особенным она отмечена не была, разве что народ в ней проживал смекалистый и трудолюбивый, поэтому деревня была зажиточной. Жители не думали не гадали, что в веке грядущем станут героями легенд, передаваемых шепотом из уст в уста.

После Октябрьской революции Мокеевка исчезла. Совсем… Вместе с населением, домами, скотом. И ладно бы просто пропала. В те лихие времена и не такое случалось. Странность заключалась в том, что периодически деревню видели. Соберутся жители соседнего Надеждино на рыбалку – есть Мокеевка, отправятся бабы на болото за клюквой – есть Мокеевка. А нагрянул отряд продразверстки – нет деревни. Как корова языком слизнула. На том месте, где она должна быть, непролазная чаща.

Прислали однажды отряд ЧОНа (часть особого назначения, предназначенная для борьбы с врагами советской власти) в сотню сабель разобраться с этой идеологически вредной деревней. Отряд по всем правилам военной науки окружил местоположение противника. Выслали разведку. Ждут полчаса, час – нет дозорных. Командир с десятком бойцов отправился на вылазку. И тоже пропал… В общем, когда подтянулся основной отряд, чоновцы увидели совершенно невероятную картину. Стоит деревня, где ей и положено быть. Во дворах сушится белье, в избах еще теплые самовары. Но нет ни одного живого существа – ни человека, ни скотины, ни курицы, ни собаки. Только разведчики с командиром бродят по дворам в полном расстройстве. Власти предприняли еще несколько попыток прояснить ситуацию. И все с тем же успехом. После чего плюнули и объявили: не было никакой Мокеевки в помине. А все разговоры о деревне-призраке – идеологическая диверсия и подрыв авторитета советской власти со стороны кулаков и подкулачников.

Страна на замке

К таинственной истории с деревней Мокеевкой мы еще обязательно вернемся. Но сначала вспомним о том, что Шиловский край еще 200 лет назад привлекал пристальное внимание ученых как возможное местонахождение полумифической Артании – города-государства древних руссов. Вот цитата из Большого энциклопедического словаря: «Артания, Арсания, Арта, наряду с Куявией и Славией, – один из трех центров Древней Руси, существовавший в 9 веке и упоминаемый арабскими и персидскими географами (аль-Балхи, аль-Истахри, Ибн Хаукаль и др.). Одни исследователи отождествляют А. с территорией антов, другие – с Тмутараканью, третьи – с городом Рязанью. По одной из версий отсюда и ее название – Арта – Арзя – Ерузянь – Рязань».

Главная странность в том, что ни один источник не оставил нам описание древнего города, его улиц, строений, домашней утвари. В общем, никаких конкретных данных. Напрашивается вывод: либо чужаков в Артанию (один из переводов – «страна на замке») не допускали, либо все это мифы и легенды, не имеющие фактических подтверждений. По мнению некоторых современных этнографов, Артанию тщательно оберегали от посторонних глаз, причем делали это столь искусно, что мысль о привлечении каких-то эзотерических сил напрашивается сама собой.

В хитросплетении «лабиринта»

Что же хранилось в древней Артании? Существует версия, что именно здесь находились наиболее почитаемые реликвии древнего православного мира: первая освященная икона Николая Чудотворца, легендарный меч Ареса и даже чаша Грааля. Справедливости ради нужно сказать, что далеко не все согласны, что таинственный город находился на рязанской земле. Да и здесь, на Рязанщине, приводятся и другие места возможного нахождения «закрытой страны».

Например, Пителинский район. Вот что рассказывал о своих поисках Артании известный рязанский краевед-любитель Владимир Грибов. Жители одной из деревень неподалеку от истоков реки Пет указали ему на поле, с которым издавна было связано немало загадочных явлений. Поначалу Владимир Васильевич ничего необычного на этом месте не заметил. Поле как поле. Исходил его вдоль и поперек – никаких находок. Уже собрался уходить и вдруг совершенно случайно наткнулся на здоровенный камень на самой окраине этого места. По виду он в точности совпадал со знаменитыми менгирами, неоднократно описанными в исторических документах. Обточен под строгий четырехгранник, верх заострен. Еще с языческих времен такие камни ставили, веря, что в них аккумулируется энергия солнца. И если владеть определенными знаниями, эту энергию можно использовать в том числе для создания непроницаемой защиты от посторонних глаз. Дальше – больше… За камнем находилась целая цепь небольших оврагов, в которых были разбросаны, на первый взгляд хаотично, валуны. Ни одной тропки, ни одной дороги поблизости.

Уже шагов через сто Владимир Грибов почувствовал легкое головокружение, а еще через мгновение понял, что находится в огромном «лабиринте» – камни и овражки были расположены таким образом, что закручивались в спираль! Он решил дойти до ее центра, но не тут-то было – прошел два овражка и обнаружил, что снова стоит в нескольких шагах от менгира. Еще одна попытка – результат тот же. Читать далее...

24-летняя Ребекка Кориам исчезла в марте с борта роскошного океанского лайнера Disney Wonder, совершавшего круизный рейс из США в Мексику.



На судне было 2400 пассажиров и 945 членов экипажа. Девушка работала на корабле молодежным аниматором. Однажды утром она не вышла на работу. Каюта Ребекки оказалась пустой. Никаких следов девушки обнаружено не было. Ее исчезновение так и осталось тайной.

Родители Ребекки Кориам, британские граждане, до сих пор не получили ответов ни на один из своих отнюдь не праздных вопросов. Как сообщает Daily Mail, исчерпав все запасы терпения, Майк и Энн Кориам решили обратиться к властям с требованием разобраться, почему во время круизов постоянно исчезают люди. Отец и мать Ребекки хотели бы знать, что же все-таки произошло с их дочерью.

Они говорят, что готовы идти до конца не только ради Ребекки, но и ради других людей, которых ожидает та же участь. Ведь только за этот год участь юной госпожи Кориам разделили еще 11 человек. А за 16 лет, начиная с 1995 года, зафиксировано 165 таинственных исчезновений людей с круизных лайнеров!

63-летний Джон Хэлфорт пропавл в этом году с борта судна Thomson Ship Spirit, совершавшего круиз по Красному морю. Его вдова и дети до сих пор в неведении, что же могло произойти. Джон был очень доволен круизом, пребывал в отличном настроении и сообщал жене, что скоро будет рад ее увидеть.

Гражданка Швейцарии 48-летняя Рама Форман исчезла в 2004 году во время круиза на судне Silver Cloud Silversea. Лайнер находился тогда в Аравийском море. Рама сообщала сестре, что счастлива и обсуждала по телефону планы семейного праздника. Отсутствие госпожи Форман заметили во время захода судна в порт Мумбаи. Ее каюта была заперта изнутри, самой женщины нигде не было. Индийская полиция только развела руками.

40-летняя Мэриан Карвер исчезла в 2004 году с роскошного судна «Меркурий», совершавшего плавание к берегам Аляски. Ее отец рассказывает, что вещи дочери остались нетронутыми. Их потом запаковали в пластиковые мешки и отдали благотворительным организациям. Кендал Карвер потратил 50 тысяч долларов на услуги частных детективов. Но ни на шаг не приблизился к разгадке тайны исчезновения дочери. Безутешный отец до сих пор борется с круизной компанией, пытаясь заставить ее признать серьезность проблемы.

Именно владельцы круизных судов меньше всего заинтересованы в привлечении внимания к этой проблеме и, естественно, не заинтересованы в привлечении полиции к серьезному расследованию. До сих пор проблема безопасности пассажиров во время круизов не имеет четкого правового урегулирования. Случаи исчезновения людей расследуются полицией страны прибытия судна.

Как правило, все превращается в настоящий фарс, говорят родители Ребекки Кориам. Они не верят в версию, что их дочь сама спрыгнула с борта, покончив жизнь самоубийством. По словам Майка Кориама, они с женой столкнулись с колоссальным противодействием. Он говорит, что круизные компании потратили миллионы долларов, чтобы замять все эти темные дела.

culturavrn.ru

…Подъезжая к нерегулируемому перекрестку, Владимир, прежде чем повернуть налево, притормозил и внимательно посмотрел по сторонам. Не увидев ничего, что могло бы помешать маневру, он выехал на пересечение. Вдруг слева послышался визг тормозов, и буквально в полуметре от его автомобиля остановилась машина. Столкновения удалось избежать лишь чудом. Тем не менее, мужчина мог поклясться: буквально за секунду до этого дорога выглядела абсолютно пустой…

На столичных трассах немало мест, где ДТП случаются чаще обычного. В большинстве случаев, это происходит по вполне понятным объяснениям – поврежденное дорожное покрытие, плохой обзор, невнимательность водителей, неправильно установленные дорожные знаки и т.д. Однако среди аварийно-опасных участков Москвы и ближнего Подмосковья есть и такие, где машины бьются с завидной регулярностью и без видимых причин.

Лефортовский тоннель, отрезок Дмитровского шоссе около кинотеатра «Комсомолец», перекресток Севастопольского проспекта с улицей Бутлерова, Бумажная просека в лесопарке «Лосиный остров»… Этот список можно продолжать еще долго – мест, где без ДТП не проходит ни дня, только в одной Москве насчитывается порядка двух десятков. При этом ни водители пострадавших машин, ни даже автоинспекторы иной раз не могут объяснить, что стало причиной аварии, произошедшей буквально «на пустом месте». Специалисты называют такие участки аномальными зонами. Существует даже ряд признаков, по которым можно определить степень опасности конкретного отрезка пути. И, пожалуй, самый явный из них – количество памятных крестов и траурных венков на придорожных столбах.

Лыткаринский феномен

Со временем аномальные зоны получают среди местного населения статус «проклятых» и обрастают легендами – порой, самыми невероятными. Так, некоторые водители якобы вдруг видят перед собой «из ниоткуда» появившуюся женщину с детской коляской, иные пытаются уйти от столкновения с внезапно образовавшейся на пути машиной и в результате сами оказываются на обочине. При этом очевидцы утверждают, что никакой женщины или машины не было… А кое-кто из автомобилистов уверяет даже, что видел пересекающего дорогу призрака! Однако, по мнению экспертов, наиболее вероятная причина аномалий на «проклятых» участках дорог – геомагнитные нарушения.

- Самый известный пример – «дорога смерти», ведущая в подмосковный город Лыткарино, – рассказывает корреспонденту «НМ» криптофизик, уфолог, координатор международного общественного научно-исследовательского объединения «Космопоиск» и автор путеводителей по аномальным зонам Вадим Чернобров. – После поворота с Новорязанского шоссе, сразу за деревней Токарево, дорога 3 – 4 километра идет через лес. Трасса прямая, отлично просматриваемая, с хорошим асфальтом. А вдоль нее – множество крестов с венками…

По одной из версий, образы погибших на дороге людей внезапно появлялись перед движущейся машиной, в результате чего и происходили аварии. Однако в 2004 году Чернобров со своими единомышленниками исследовали гибельный участок и выявили более «приземленную» причину. А именно – в лесу обнаружились следы падения метеоритов.

- Два или три века назад здесь прошел метеоритный дождь, – продолжает Вадим. – Остались кратеры – в том числе, и непосредственно на месте, где уже в наше время была проложена дорога. Метеоритную воронку засыпали и заасфальтировали, но ведь этого мало!

По словам уфолога, подобный след от падения метеорита представляет собой не просто глубокую яму. Дело в том, что наша планета намагничена определенным образом, а в момент удара небесного тела о землю сдвигаются пласты грунта и, соответственно – смещаются и переворачиваются пласты омагниченной почвы. Вот и получается, что в некотором радиусе (в данном случае – это сотни метров) от места падения метеорита может наблюдаться несколько последовательных «положительных» магнитных кольцеобразных полос, перемежающихся с «отрицательными». Если человек пройдет через эту зону пешком, то, скорее всего, он ничего не почувствует, поскольку наш организм способен адаптироваться к смене магнитных полей. Однако в случае, когда такой участок проезжается на машине, эта смена происходит очень быстро. А ведь еще много лет назад учеными было доказано, что попеременное воздействие магнитных полей с определенной частотой на мозг человека вызывает стойкую сонливость. И именно на этом принципе основано действие медицинского прибора «электросон». Поэтому неудивительно, что люди, проезжая через место такой аномалии, теряют над собой контроль и на считанные мгновения отключаются. Ну, а последствия сна, пусть даже секундного, на скорости 80 – 100 км в час, представить нетрудно…

- Я ехал утром вместе с женой на работу, – рассказывает «НМ» менеджер торговой фирмы Сергей. – Накануне лег рано спать, прекрасно отдохнул, настроение было хорошее. Вдруг внезапно навалилась усталость, как будто я двое суток не спал. Глаза стали сами по себе закрываться. Боролся со сном, как мог, потом на какое-то время все же отключился… Пришел в себя от крика Читать далее...

Считается, что дьявол, вселяясь в человека, накладывает на него свою печать, отмечает добычу. И поэтому прежде всего важно уметь распознавать одержимость, дабы не спутать бесноватого с больным психическим заболеванием, например шизофренией.

Наиболее легко заметить в человеке признаки бесноватости во время церковной службы:
- «припадочный» боится церкви, на службах чувствует себя плохо и нередко теряет сознание либо, наоборот, выкрикивает ругательства и проклятия;
- окропление святой водой, прикосновение креста, вдыхание ладана может вызывать у него физические муки;
- звон церковного колокола заставляет его морщиться и страдать от головной боли;
- одержимый физически
не способен принять ни одно из христианских таинств. Если подходит к причастию, может запросто оттолкнуть руку священника, предлагающую ему вино и хлеб.

Однако одержимость может проявляться и за пределами храма. Согласно христианским представлениям, к признакам бесноватости относятся и следующие:
- утверждение самого человека о том, что он одержим дьяволом (демоном) или его мучают бесы;
- буйство, когда прежде спокойный человек становится необыкновенно вспыльчивым, раздражительным и даже агрессивным;
- богохульство, ругательства и проклятия в адрес церкви, святых;
- называние себя другим именем, разговоры от другого лица (от лица той сущности, кем человек одержим);
- внезапное проявление способности разговаривать на неизвестных человеку языках (явление ксеноглоссии);
- появление паранормальных способностей и неестественных знаний;
- бесстыдное поведение;
- физические изменения во время припадка (одержимый нередко теряет координацию движений, падает, бьется в конвульсиях, часто у него появляется огромная сила);
- изменение внешнего облика во время приступа (бесноватый принимает дикий, страшный вид) и самой личности (злой, кидающийся на всех и сквернословящий человек может быть вполне добродушным и спокойным, когда припадок проходит).

«Человеку неопытному очень сложно, почти невозможно отличить настоящую одержимость от психических заболеваний, например истерии, так как приступы этих болезней нередко очень похожи на приступы беснования, - пишет в своей книге «Об Ангелах и бесах» о. Константин Пархоменко. - Больной может неестественно изгибаться, биться в конвульсиях, терзать себя, выть, кричать, нередко у него появляется такая физическая сила, что несколько человек не могут с ним справиться.

...В самом Евангелии случаи болезни и одержимости часто переплетаются, поэтому иногда говорится об исцелении Христом одержимых, иногда — об изгнании бесов; так, например, в отрывке о мальчике, беснующемся «в новолуния», сказано: «и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот же час».

Чаще других припадкам подвержены люди пассивные, зависимые, уязвимые, открытые или впечатлительные. Нередко им не хватает чувства собственного достоинства, они чрезмерно чувствительны и легко поддаются внешним влияниям. Аура у таких людей обычно слабая, у них нет четкой определенности в отношении самих себя.

Бывают случаи, когда в состоянии одержимости оказываются группы людей, что можно наблюдать в действиях толпы; и даже население целых стран, как это было в Германии во время правления нацистов.
Официальная паука не признает возможности вселения в человека бесов или дьявола. В психологии есть специальный термин - какодемономания, обозначающий психическое расстройство, связанное с бредом вселения в больного нечистой силы. Какодемон - злой дух, в противоположность нейтральному духу (демону) и благому духу (агатодемону).

В 1923 году психолог и психиатр Зигмунд Фрейд назвал какодемономанию неврозом, при котором человек сам создает себе демонов. Демоны, по его мнению, - результат подавления желаний. Одним из знаменитых одержимых, о котором писал Фрейд, был успешный баварский художник XVII века Кристоф Хайцманн. В августе 1677 года Хайцманн был доставлен в полицию: в отчаянии он молил, чтобы его отвезли в ближайший храм Девы Марии. \л девять лет до этого дня художник якобы подписал договор с Сатаной, взяв кровь из ладони своей правой руки. Срок договора истекал, и теперь Кристоф боялся, что за ним придет Дьявол.

Полиция поверила ему и доставила в храм. После трехсуточных заклинаний раскаявшийся Хайцманн увидел Деву Марию, заставлявшую Дьявола порван, договор, который гласил: «Кристоф Хайцманн. Продаю себя Сатане, чтобы быть его сыном во плоти и вручить ему тело и душу на девятый год».

Фрейд объяснял, что в расстройстве мужчины проявился пугающий образ недавно умершего отца, который, по представлению Хайцманна, хотел изнасиловать его и кастрировать. С точки зрения Фрейда, причина болезни Кристофа крылась в неудачном разрешении эдипова комплекса.

Основное, что можно противопоставить позиции неверия в бесноватость, -это опыт людей, занимающихся экзорцизмом (отчиткой), а все они свидетельствуют, что хотя и редко, но встречаются среди психически больных люди, в которых обитает именно личностное существо - дьявол. Данный факт, кстати, подтверждают Читать далее...

Татуировку многие воспринимают всего лишь как модное украшение. Но всегда ли мы задумываемся о том, какую скрытую информацию несут наколотые на кожу символы? Ведь, как и любые изображения, они заключают в себе определенную энергетику...

Татуировка в полинезийском стиле (маори). Маори вкладывали в татуировку огромный смысл. Это было подобно паспорту, удостоверению личности или родословной.



Искусство татуажа известно с незапамятных времен. Оно было распространено еще у древних египтян в IVтысячелетии до нашей эры. Примерно к той же эпохе относятся и нательные рисунки у мумий, найденных в захоронениях на алтайском плато Укок.

Как правило, татуировки представляли собой знак племени или рода: им клеймили всех представителей данного клана. Кроме того,
— и это была их главная функция
- они исполняли роль оберегов: защищали от болезней, сглаза, злых духов и, наконец, смерти.

Особую защитную силу приписывали изображениям тотемных животных, которые считались «охранителями» племени. У некоторых народов, например, у диких индейских племен и по сей день принято расписывать узорами все тело. А само слово «тату» родилось на острове Таити, где татуировки также в почете, и в переводе с местного языка означает всего лишь «знак», «рисунок».

В Древней Греции и Риме татуировками метили рабов и преступников. Но те стремились любыми способами избавиться от клейма.

Римский врач Этиус предлагал следующий рецепт сведения татуировок: смазать селитрой, поверх нее нанести слой жидкой канифоли и наложить плотную повязку. Неделю спустя проколоть вздувшуюся кожу булавкой, посыпать проколотые места солью, а сверху положить слой извести. На двадцатый день клеймо исчезало. Нов процессе избавления от него «клиент», разумеется, испытывал ужасные физические страдания, не говоря уж об опасности заражения крови.
Кстати, данная рецептура держалась в глубокой тайне, распространение этой информации активно преследовалось властями...

Татуировки с изображением паука могут иметь несколько значений. В мифах образ паука ассоциируется с мудростью, трудолюбием, гармонией, и в то же время с хитростью, жадностью, жестокостью. Каждый человек, решивший сделать татуировку с изображением паука, вкладывает свой смысл. Если паук висит на паутине, то это символ удачи и богатства. По тюремной наколке, можно определить ворует человек (паук ползет вверх) или завязал (паук ползет вниз). Паутина в татуировке также несет немалую смысловую нагрузку, часто она выступает как путеводная или спасительная нить, часто является символом наркоманов.

В Европу мода на татуировки пришла в XVI11 столетии благодаря знаменитому путешественнику Джеймсу Куку, который привез с собой из очередного вояжа туземца, разукрашенного с ног до головы нательными рисунками. Первыми делать себе татуировки стали моряки.

Однако татуировки еще ранее были в обиходе у древних славян. Правда, они являлись частью магических ритуалов, посвященных культу плодородия. При помощи глиняных печатей — пинтадеров, на которых был вырезан специальныи орнамент, наши предки покрывали все тело узором. Однако с принятием христианства этот ритуал, против которого громогласно выступали священнослужители, благополучно забылся.

В наши дни возрождается культовое и защитное значение татуировок. Например, бирманцы в защитных целях носят на плече изображение попугая, для жителей Таиланда ту же роль исполняет размышляющий Будда, а на Западе считают, что удачу приносят изображения четырехлистного клевера и игральных костей. Во всем мире пользуются популярностью «татушки» со сфинксом — дескать, он охраняет дух человека. Изображение рябины якобы защищает от колдовства. «Счастливыми» традиционно почитаются кельтские руны, славянские орнаменты, японские иероглифы.

От монархов до зэков

У главной героини известной трилогии шведского писателя Стига Ларссона «Миллениум» Лисбет Саландер на спине вытатуирован дракон. На Востоке это животное символизирует одновременно четыре стихии - Землю, Ветер, Огонь и Воду и четыре стороны света - Восток, Запад, Север и Юг, олицетворяя наземный и подземный мир.
Считается, что татуировка в виде дракона дарует ее владельцу силу и власть, а также наделяет его особыми магическими и духовными качествами. Так, например, Лисбет Саландер удается выходить живой и почти невредимой из очень опасных жизненных ситуаций.

О свойствах символа дракона хорошо знали русские монархи. Дракона вытатуировал себе будущий император Николай Второй после приезда из Японии, такую же татуировку сделал себе великий князь Михаил Александрович. Их примеру последовали и другие аристократы. Правда, это не спасло династию Романовых от гибели, а Россию — от разорения большевиками...

Существуют также сведения о том, что в дореволюционной России некоторые дворяне помечали своих детей вытатуированными родовыми символами. Они наносились на тело, как правило, в скрытых местах - на бедро или подмышку, при помощи так называемой тайной печати. Все тайные символы имели определенную характерную Читать далее...

varshavskiy.ru/

Специально для поклонников творчества Дмитрия Варшавского и Ко.

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Может ли секта стать ступенью на пути к Богу?

Вчера я услышал от одного из своих знакомых весьма занимательное мнение. Цитирую: "Зачем беспокоиться о сектах? Ведь для некоторых секта - это тоже ступень на пути к Богу. Например, если человек ничего не знает о Всевышнем, то послушав даже сектантского проповедника или почитав сектантскую литературу, он может задуматься,а потом сделать правильный выбор и прийти к Истине"...
Мнение это, к сожалению, слишком наивное...
Да, для некоторых людей бытность в различных сектах стала ступенью их жизни и они в итоге смогли прийти к Истине..
Но великая проблема в том, что даже у этих людей эта ступень была сопряжена с жуткими страданиями и с гранью потери рассудка и ухода из жизни.
И больше того, скажу, эти спасшиеся люди очень редко когда были в силах сделать не то. что правильный, но вообще хоть какой-то выбор. Ибо особенность любой деструктивной секты состоит в том, что людей зомбируют, им запудривают мозги, лишая возможности делать хоть какой-то свободный выбор... Люди же эти спасались как правило, благодаря трудам и молитвам их друзей, родственников и соответствующих профессионалов, вытаскивавших их из сектантского псевдодуховного болота буквально за волосы...
И больше того, количество этих спасшихся к сожалению, весьма и весьма мало... Не ошибусь если скажу, что на одного спасшегося приходится сто или даже более людей погибших духовно, психологически и физически...
Так что любого рода секта - это вовсе не ступень на пути к Богу.. Это страшное болото, попав в которое есть очень и очень малый шанс спастись!!!
Поэтому говорить о деструктивных сектах и предупреждать об их деятельности необходимо. И дай Бог те, у кого есть еще глаза и уши, будут прислушиваться и избегут тяжких ошибок в своей жизни!

Когда музыка сфер режет слух

Вспомним историю. Не прошло и 100 лет после изобретения телескопа, а ученым уже казалось, что им в общем-то понятно устройство солнечной системы. Никто уже не рисковал говорить о каком-либо первородстве матушки Земли. В центре, как открыли Аристарх Самосский и Коперник, горит солнечный костер, а вокруг него хоровод планет. Все они расположены в одной плоскости, приблизительно совпадающей с плоскостью солнечного экватора, все они движутся и вращаются в одну сторону по круговым или эллиптическим орбитам, подчиняясь законам Кеплера и Ньютона.

Поэтому астрономы XVIII века были абсолютно уверены, что наше светило всегда господствовало на небесах. Именно оно породило свою планетную свиту. Спорили только о том, какой космогонический механизм предпочтительнее. Одни вслед за Сведенборгом, Кантом и Лапласом придерживались небулярной гипотезы о совместном образовании и сгущении Солнца и планет из одного и того же исходного газопылевого облака. Другие предпочитали катастрофическую гипотезу Бюффона об активном вмешательстве в процесс рождения планет постороннего силового центра — например, блуждающей звезды. Тогда планеты — это сгустки Солнца, брызнувшие при таране его небесным странником.

Ныне сторонники обеих классических космогонических гипотез, по-видимому, оказались в полном тупике. Они совершенно не способны объяснить ряд странных фактов, большая часть которых обнаружена сравнительно недавно.
Действительно, взглянем на солнечную систему со стороны. Сбоку ее модель с шариками планет и обручами орбит похожа на исполинский, чрезвычайно тонкий диск. Если представить Солнце футбольным мячом диаметром 30 сантиметров, то Земля в виде зернышка размером 2—3 миллиметра расположится от него на расстоянии 30 метров. Юпитер в 5 раз дальше отстоит от Солнца, Сатурн — в 10, Уран — в 20, Нептун — в 30, Плутон — в 40 раз, то есть более чем за километр от мяча.
Если Солнце внезапно провалится под пространство и вынырнет где-нибудь в районе Юпитера или Сатурна, то «конца света» не наступит. Всего-навсего перераспределятся орбиты планет, а свободного места в системе хватит с избытком.

Посмотрим теперь на диск сверху. Прежде всего бросается в глаза разница между четырьмя плотными внутренними карликами (Меркурием, Венерой, Землей и Марсом) и четырьмя внешними «рыхлыми» гигантами (Юпитером, Сатурном, Ураном и, Нептуном). Внутренние планеты словно сделаны из «земного» материала, а внешние, далеко разнесенные друг от друга, — из «солнечного». Аналогия между внешними планетами и нашим светилом прослеживается очень далеко — и по размеру, и по химическому составу, и по плотности. Гиганты вообще похожи на самостоятельные солнца, ибо окружены собственными планетными системами. Двенадцать спутников вращаются вокруг Юпитера, десять лун водят хоровод около окольцованного Сатурна, не менее пяти закреплены за Ураном, не менее двух — за Нептуном. Некоторые из спутников-гигантов, в свою очередь, схожи с карлика¬ми. Невольно напрашивается вывод: генерировать ми¬ни-планеты могут или могли несколько членов семьи. Нет монополии Солнца!

Как говорится, в семье не бел урода. Некоторые небесные тела, оказывается, движутся задом наперед, против обычного хода вращения системы. Четыре спутника Юпитера, одна луна Сатурна и крупнейший компаньон Нептуна кружатся в направлении, противоположном направлению вращения этих гигантов. О Венере мы уже говорили...
Но самую трудную головоломку задал Уран. Он вращается вокруг оси, как бы лежа на боку, при¬чем также вспять. Поэтому орбиты его спутников, вращающихся вспять, почти перпендикулярны общей плоскости всех остальных светил. Маленький диск Урановой системы будто закручен в обратную сторону и вставлен торчком в большой диск солнечной системы.

Гиганты стремительно крутятся — их сутки вдвое короче земных. Солнце же неповоротливо — оборот за целый месяц! Оно будет крутиться так же быстро, как Юпитер, если сожмется до его размеров! Почему же быстро вращаются Земля и Марс, совершенно непонят¬но. Нет никакой закономерности и в ориентации осей вращения планет. На Земле, экватор которой наклонен к общей плоскости системы под углом около 24 градусов, стрелка полюса указывает на Полярную звезду; на Марсе, Сатурне и Нептуне — в тот же район неба. Зато оси вращения Юпитера и Венеры почти перпендикулярны к диску солнечной системы, их экваторы лежат в плоскости их орбит. Экватор Солнца, как и экватор Меркурия, наклонен к этому диску под углом семи с лишним градусов.

А теперь подумайте: вращающиеся светила, по сути дела, гироскопы, огромные волчки. И ось вращения волчка чрезвычайно устойчиво сохраняет свое на¬правление, наклонить ее не так-то просто. Какая же сила смогла заставить Уран лечь набок, какой рычаг способен повернуть планеты и само Солнце?

Астрофизики в отчаянии

Развивая небулярную гипотезу, очень авторитетные зарубежные космогонисты Ф. Хойл, Г. Альфен, Дж. Койпер и многие другие стараются проследить, как может сформироваться солнечная система при гравитационном Читать далее...

Почему Юпитер, а не Солнце

«При изучении древних космогонических представлений не может не броситься в глаза, что главным небесным телом почему-то считалось не Солнце, а Юпитер. Соответственно главным богом в античном пантеоне являлся Зевс-Юпитер, а не Гелиос-Солнце, а в Древнем Египте фараону-еретику Эхнатону, мужу несчастной Нефертити, пришлось пойти на государственный переворот, чтобы вместо исконного культа Амона (Юпитера) ввести рационалистичный, но недолговечный культ Атона — бога солнечного диска.


После того как эксперименты обнаружили отсутствие заметного нейтринного потока из солнечных недр, настала пора задуматься об истинном распределении ролей в солнечной системе. Ведь если бы Солнце было старой стабильной звездой, питающейся стандартными термоядерными реакциями, поиск солнечных нейтрино не представлял бы проблемы. Значит, история солнечной системы не столь однообразна, как думалось еще двадцать-тридцать лет назад. Юпитер вполне мог в глазах древних выглядеть явно влиятельнее Солнца...

«Обитель проклятий и зла»

С «загадкой Юпитера» связана «загадка Венеры». У древних планета Венера считалась «звездой зла», олицетворением сатаны. Римляне ассоциировали ее с Люцифером, финикийцы — с Вельзевулом, евреи — с Азазилом.
До недавнего времени американские индейцы и жители Полинезии приносили «утренней звезде» человеческие жертвы. Отзвуком каких ужасных событий возникла эта недобрая слава самой яркой планеты?
Венера — ближайшая к Земле планета и к тому же похожа на нее по размеру и весу. Но после успешных полетов советских межпланетных станций ученые убедились, насколько обманчиво сходство. Венера, следует признать, ни на кого не похожа, она настоящий уникум.
Лишь у двух тел — Юпитера и Венеры — плоскость экватора лежит в плоскости эклиптики (диска солнечной системы), а ось вращения почти строго перпендикулярна ей. Следовательно, лишь на Юпитере и Венере нет ни зимы, ни лета, а климат постепенно суровеет не во времени, а в пространстве — от экватора к полюсам.

В трех важных отношениях Венера родственна Марсу.
Во-первых, и у Венеры и у Марса атмосферы состоят преимущественно из углекислого газа, тогда как земная атмосфера — из азота и кислорода.
Во-вторых, в атмосферах обоих наших небесных соседей мало водяных паров. Если тяжелая и разогретая Венера такая же старая, как наша Земля, то почему вода до сих пор не успела выдавиться из недр?
В-третьих, у Венеры и Марса нет магнитного поля, радиационных поясов, полярных сияний. Как их размагнитило и была ли у них когда-нибудь внутренняя динамо-машина? Заметим, что магнитное поле обнаружено только у Солнца, Земли и Юпитера, причем Юпитерово самое сильное, в сотни раз сильнее солнечного и земного.

Больше всего нарушает небесную гармонию медленное обратное вращение Венеры вокруг оси — не с запада на восток, как у всех других планет, а с востока на запад. Одно из двух — или когда-то Венера перевернулась вниз головой, ее полярная ось опрокинулась, северный полюс стал южным; или Венера с самого начала на своей нынешней околосолнечной орбите вращалась наоборот.
Период обратного собственного вращения Венеры равен 244 земным суткам, что составляет ровно две трети земного года. Таким образом, на один оборот планеты; вокруг своей оси по отношению к Солнцу (венерианские сутки) приходится 117 земных суток. Венерианский день длится почти два земных месяца, тогда как венерианский год — 224,7 наших суток.

Если сопоставить эти цифры, то выясняется поразительнейшее обстоятельство: в момент, когда Солнце, Венера и Земля выстраиваются в одну линию я расстояние между Землей и противостоящей ей Венерой минимально (41 миллион километров), к нам всегда обращена одна и та же сторона «утренней звезды». По мнению ряда ученых, «это может быть следствием наличия в недрах планеты заметных гравитационных аномалий», другими словами, планета состоит из не¬однородных кусков.
Такое противостояние планет повторяется каждые полтора года. Земля как бы ведет Венеру на веревочке, обе планеты словно чем-то связаны друг с другом. «Самое удивительное состоит в том, — констатирует советский ученый В. Курт, — что вращение Венеры определяется нашей Землей: при каждом их сближении Венера «смотрит» на нас одним и тем же участком поверхности».

Перепады высот на Венере между недалекими областями достигают, по-видимому, десятков километров. Проделаем мысленный эксперимент: удалим океан, обнажим Землю — перепад между Мариинской впадиной и Гималаями всего около 15 километров. А радиовысотомеры, скажем, станций «Венеры-5» и «Венеры-6» на одном и том же уровне атмосферы дали показания, согласно которым высоты различаются на 12 — 16 километров.
Возможное объяснение этого любопытного факта — неровности венерианской поверхности. Рельеф настолько грубый, как будто наша небесная соседка, накрепко к тому же к нам привязанная, сложена из отдельных гигантских глыб, еще не притершихся окончательно друг к другу.
Так и представляется, что глыбы ворочаются, трутся, разламываются, крошатся. Читать далее...

Первооткрывателями континента «назначены» все же викинги.

О том, что так называемая доколумбова «Карта Винланда» - вовсе не подделка, заявил на днях на XXIII Международной конференции по истории картографии в Копенгагене ректор Школы консервации при Датской королевской академии изящных искусств доктор Рене Ларсен. А это означает, что, как и предполагалось, первыми из европейцев в Северной Америке побывали викинги. Как это и утверждают старинные исландские саги.

«Карта Винланда» - кусок старинного пергамента размером 28х41 см, на котором довольно четко изображены Европа с Африкой, Гренландия и еще какая-то земля к западу от нее, которая, судя по надписи, и называется Винланд, и очень похоже, что это часть Северной Америки. Знакомство современных историков с картой началось в 1957 году, когда швейцарский торговец антиквариатом Энцо Ферраджоли предложил Британскому музею старинную книгу, меж листов которой был упрятан сей пергамент. Как он попал в руки торговца, тот объяснять не хотел. И англичане, посчитав карту фальшивкой, от приобретения отказались. Зато им заинтересовались частные коллекционеры. А затем, после нескольких актов купли-продажи, пергамент попал в коллекцию Йельского университета (США). В 1965 году карта была впервые опубликована, и начались ее серьезные исследования.

Карта подделана…

Сначала специалисты исследовали химический состав чернил на пергаменте. Оказалось, что они содержат диоксид титана, который в современных чернилах стали использовать только в XX веке.

Нет, она подлинная…

Но в 70-80-е годы прошлого века диоксид титана обнаружили в чернилах еще нескольких старинных рукописей, подлинность которых сомнения не вызывала. Было высказано предположение, что вещество попало в чернила через песок, которым посыпали свежие надписи, дабы они скорее высохли. Подлинник?

Все же фальшивка…

После химиков за дело взялись географы. На «Карте Винланда» Гренландия показана как остров. Но впервые было доказано, что она - именно остров, а не полуостров в северной Америке, лишь в 1892 году полярным исследователем Робертом Пири. Все же обман?

Похожа на настоящую…

Далее пришел черед физиков. Радиоуглеродный анализ пергамента показал, что животное, из шкуры которого он был изготовлен, умерло примерно 570 лет назад. А сам пергамент, с учетом с точности метода его изготовления, ученые отнесли к периоду между 1411 и 1468 годами. Если взять среднюю дату то получится примерно 1440-42 годы. А Колумб открыл Америку лишь полвека спустя - в 1492 году. Это – аргумент, хотя и косвенный. Подделку могли изобразить на старинном пергаменте.

Тут спохватились и экологи. Если верить исландским сагам, то викинги открыли Америку примерно в 1000 году. А в то время климат был такой, что викинги спокойно могли плавать вокруг Гренландии и сделать ее карту.

А я говорю: «обман»…

После всех этих споров карту признали подлинной? Отнюдь.

На арену выступили историки. В левом верхнем углу книги возле изображения острова Винланд имеется вот такая надпись:

«По воле господа после долгого путешествия из Гренландии к отдаленным пределам Западного океана компаньоны Бьярни и Лейф Эрикссон, плывшие на юг через льды, открыли новую землю, которая была очень богата и даже имела виноградные лозы; они назвали ее островом Винланд…».

«Как же так?!» - возмутились историки. По всем остальным сагам выходит, что современники Бьярни Херьюльфссон и Лейф Эрикссон, хоть оба и побывали в Америке, но сделали это по отдельности, каждый со своей командой. Аргумент тоже косвенный: если карта все же подлинная, то ее начертили через 400 с лишним лет после путешествий отважных викингов. Картограф мог просто не знать реальную историю освоения Америки.

Точку в истории поставили древесные черви

Так, и сторонники, и противники подлинности карты до последнего времени оставались при своем мнении: аргументов у обеих сторон хватало. Но на днях датский исследователь Рене Ларсен привел новые доказательства в пользу первенства викингов.
Карта была подшита в книгу – папку, где хранился манускрипт «Повествование о Татарии», рассказывающий о путешествии Монахов-францисканцев в Монголию в конце XIII века. Автор – известный путешественник Плано Каприни, написавший еще и знаменитую «Историю Монголов». Подлинность «Повествования о Татарии» у ученых сомнения не вызывает.

А Рене Ларсен, тщательно изучив и карту, и саму книгу, обнаружил, что мельчайшие отверстия в пергаменте, проделанные древесными жуками, идентичны дырам на страницах книги. А это, похоже, означает, что, как минимум, обе вещи хранились вместе очень долгое время – возможно, сотни лет.

А посему ученый заявил, что возможность подделки карты исключена. По его мнению карта была изготовлена и подшита в книгу о Монголии во время Собора Католической церкви в Базеле (Швейцария), проходившего в 1431-48 годах. На нем затрагивался и вопрос миссионерства, распространения учения Христа. Вот для этого и собирались все имеющиеся источники об окружающем мире. Но вот где она Читать далее...

«Все, что реально существует — существует в рамках настоящего» — эти слова принадг Борису Пастернаку. Однако истории известны люди, наделенные особым даром, которые видеть грядущие события, отстоящие от даты предсказания на десятки и даже сотни лет.

ЗВЕЗДА ПОЛЫНЬ

Ходят легенды, что аварию на Чернобыльской АЭС, которая произошла 26 апреля 1986 г. и стала крупнейшей техногенной катастрофой в истории человечества, предсказывали многие ясновидцы. Но самое раннее предсказание, пожалуй, относится к библейским временам. В «Откровении св. Иоанна Богослова» есть такие слова: «Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде Полынь; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки». Полынь обыкновенная имеет народные названия — чернобыль, чернобыльник.

ПОЧТИ - НЕ СЧИТАЕТСЯ

Немецкий философ и теолог XIII в. Альберт Великий фон Больштедт предсказывал, что «Германия трижды будет на краю победы за период, равный 700 годам, она трижды почти овладеет миром». В первый раз Германия попробовала бороться за мировое господство еще в XVI в. Тогда Карл V Габсбург занял престол Священной Римской империи, одновременно он был испанским королем. Вторая тщетная попытка была предпринята династией Гогенцоллернов в начале XX в., третья — нацистами в конце первой половины XX в. Таким образом, Германия действительно за 700 лет трижды была в шаге от вожделенной победы.

МОЛОДОЙ ЛЕВ ОДОЛЕЕТ СТАРОГО

В 1558 г. вышла в свет первая часть книги Нострадамуса «Предсказания», посвященная королю Генриху II. В ней было написано: «Молодой лев одолеет старого на поле битвы в одиночной дуэли, он выколет ему глаза в золотой клетке». 13 апреля 1559 г. на празднике, посвященном подписанию мира между Францией и Испанией, Генрих II в рыцарском поединке с капитаном шотландской гвардии, графом Габриэлем Монтгомери получил серьезное ранение. Острый обломок деревянного копья Монтгомери попал в прорезь шлема короля и пронзил тому глаз, в результате чего Генрих II упал с лошади. Через десять дней он скончался.

ТЫ СТАНЕШЬ ИМПЕРАТРИЦЕЙ

В 1794 г. Жозефина де Богарне и ее подруга заглянули в салон молодой, но уже очень популярной гадалки Марии Ленорман. Жозефина со смехом восприняла известие, что станет императрицей. Следующим посетителем Ленорман был невысокий мужчина в военной форме. Ему прорицательница нагадала шесть высоких постов и титул императора, сообщив, что судьба будет благосклонна к нему лишь до 40 лет, до тех пор, пока он не покинет спутницу жизни, посланную провидением. Спустя два года Наполеон и Жозефина поженились, в 1804 г. Бонапарт провозгласил себя императором, а еще спустя пять лет развелся с ней... Кампания 1812 г. закончилась фиаско непобедимой до этого армии Наполеона.

БОЙСЯ БЕЛОЙ ЛОШАДИ

Старая немка-гадалка, жившая в Петербурге, при свидетелях нагадала юному Александру Пушкину «скорое получение денег, неожиданное предложение, славу и почитание соотечественников, две ссылки» и то, что «он проживет долго, если на 37-м году жизни не случится с ним никакой беды от белой лошади, или от белой головы, или белого человека». По возвращении домой Александр нашел у себя письмо с деньгами (старый долг лицейского товарища). Несколькими днями позже ему поступило предложение от генерала Орлова, касающееся продвижения по службе. Спустя почти два десятилетия, когда Пушкину было 37 лет, он получил смертельное ранение в дуэли с Жоржем Дантесом, имевшим лошадь белой масти.

ПЕТЕРБУРГ НЕ СДАДИМ

В Санкт-Петербургских архивах хранится запись, датированная 1913 г., сделанная некоей Анной Врубовой, ученицей ясновидящего и чудотворца Григория Распутина: «Как-то учитель озлобился на немцев, кричал в лицо одному из них, что нутро у них-де гнилое, требуховое. А затем повернулся ко мне и сказал: «Знаю, знаю, окружат Петербург, голодом морить будут! Господи, сколько людей умрет, и все из-за этой немчуры! Но не видать им Петербурга! Накось, смертью голодной ляжем, а не пустим!» После чего успокоился и попросил чаю, а на вопрос, когда все случится, ответил: «От моей смерти — год 25-й».
Распутин погиб в 1916 г., а спустя четверть века фашистская Германия вторглась в СССР и взяла в кольцо блокады Ленинград.

СТРАШНАЯ КОНЧИНА ЮНГИ

В 1838 г. Эдгар Аллан По написал книгу «Повесть о приключениях Артура Гордона Пима». В ней трое моряков, дрейфующих на спасательной шлюпке в Южных морях, обезумев от голода съедают своего друга — юнгу Ричарда Паркера. 46 лет спустя трагедия, описанная По, повторилась в жизни. После того как шхуна «Кружево» потерпела крушение и все возможности утолить голод были исчерпаны, несколько оголодавших моряков съели юнгу по имени Ричард Паркер. Родители назвавшие своего ребенка Ричардом Паркером, видимо, не были знакомы с творчеством По, иначе они хорошо бы подумали, прежде чем давать такое имя новорожденному сыну.

Я ВИЖУ ТАНКИ

Еще одно пророчество, связанное со второй Читать далее...

Практически все, кто хоть раз держал в руках Библию, наверняка запомнили историю о расправе над египтянами, не пожелавшими отпускать народ божий из рабства. В книге Ветхого завета Исход подробно описаны невероятные бедствия, которые Бог обрушил на Египет. Однако недавно группа немецких биологов и климатологов объявила, что научное объяснение библейскому преданию найдено, сообщает газета The Daily Telegraph.

Ученые, в очередной раз попытались доказать, что ничего сверхъестественного не бывает, и попытались найти причины и объяснение, казалось бы необъяснимому. На первый взгляд фантастическая история о наказании, обрушившемся на Египет, похоже была связана с природными бедствиями тех времен, и имеет вполне адекватные подоплеки.

Стоит напомнить, что в истории сказано как Бог обрушил на Египет бедствия в наказание за отказ фараона освободить евреев из рабства. Среди десяти казней были следующие: вода в Ниле обратилась в кровь, после последовали нашествия жаб, мошек и песьих мух, затем мор скота, дальше хуже - тела египтян покрылись язвами и нарывами, потом на страну обрушился огненный град, нашествие саранчи, после на всю страну опустилась непроглядная тьма, а под конец в Египте погибли все первенцы, кроме еврейских. После чего фараон все отпустил евреев в Землю обетованную.

На основании проведенного анализа и исследования сталагмитов в пещерах в дельте Нила у ученых появились вполне серьезные причины предполагать, что в основе этого библейского предания лежит серия природных катаклизмов в Египте в XIII веке до нашей эры. Во время изучения этой темы были обнаружены следы резкой перемены климата в исторических местах, которые и привели к природным бедствиям.

Первопричиной случившегося ученые называют засуху, из-за которой Нил обмелел и замедлил течение. В грязной, медленно текущей воде размножились водоросли Oscillatoria rubescens, из-за чего река окрасилась в цвет крови. Изменения в экосистеме Нила, вызванные размножением водорослей, привели к чрезвычайному размножению жаб, мошки и мух. Это, в свою очередь, привело к быстрому распространению инфекционных заболеваний, из-за чего резко возросла смертность и животных, и людей.

Относительно самых интересных отрывков библейской истории - огненного града и Тьмы египетской, их ученые объясняют извержением вулкана Санторин, расположенном на одноименном острове в Средиземном море. В то же время загадкой остается причина возникновения череды стихийных бедствий - возможно и вправду Бог разозлился на египетского фараона…

Анна Кростенская
globalist.org.ua

http://paranormal-news.ru/news/gnev_gospoda_ili_pr...do_nashej_ehry/2010-03-31-2447

Археологи были чрезвычайно озадачены, когда нашли в средневековом кургане странное существо, а поодаль от него гигантских размеров коня в травяной ванне.

В Невинномысске рядовые, в общем-то, раскопки древнего кургана превратились практически в эпизод «Секретных материалов». Археологи нашли настолько загадочные артефакты, что эксперты, в точности как Дана Скалли в сериале, отрицая все ненаучные версии, научные объяснения, тем не менее предложить ничего не могут.

Корреспондент НТВ Максим Березин рассмотрел находки.

Имя этому уникальному артефакту придумали не любители фантастики, а самые что ни на есть консервативные ученые. В древнем захоронении, вскрытом во время раскопок, было обнаружено нечто странное — бараний скелет с человеческим черепом. Более изящного определения, чем человекобаран, своей находке археологи подобрать не смогли.

Анна Швырева, отдел природы Ставропольского музея-заповедника: «Что это такое человекобаран? То есть там была комбинация черепа молодого человека до 25 лет и туловища барана».

Сергею Савенко, одному из открывателей человекобарана, в голову поначалу лезли ненаучные мысли: а вдруг ставропольская археология обнаружила ранее неизвестное человечеству аномальное существо? Чтобы зря не будоражить уфологов, скелет отправили на экспертизу.

Сергей Савенко, краеведческий музей г. Пятигорска: «Нашлась одна аналогия, она даже территориально не так далека, это территория Крыма. Там было захоронение человека, скелет был почти полный, но руки и ноги были отчленены где-то до локтевых суставов и приставлены были кости животного, предположительно, козы».

Специалисты-антропологи опровергли все фантастические теории, но ни одну из загадок невинномысского захоронения при этом не раскрыли.

Загадочное захоронение способно взбудоражить воображение не только археологов. Эпоха раннего Средневековья — это все, что пока о нем известно, каких-то сведений о самом ритуале у специалистов нет, может быть, потому что подобных артефактов на Северном Кавказе раньше не находили.

По всем остальным археологическим признакам невинномысское захоронение вполне типично для своей эпохи. В загробный мир усопшего провожали, соблюдая необходимые ритуалы. В могиле было найдено оружие и утварь.

Сергей Савенко: «Это, действительно, какая-то уникальная ритуальная ситуация. То ли это был особый человек, которого нужно было так похоронить».

Приключения археологов Невинномысска с самого начала приобрели какой-то антинаучный оттенок. Неподалеку от первой находки экспедиция случайно раскопала останки лошади невероятных размеров. Боевой конь имел богатырский рост — почти два метра в холке, и был погребен с нехарактерными для животного почестями.

Анна Швырева, отдел природы Ставропольского музея-заповедника: «Для этого коня была вырыта специальная ванна в земле. Она была заполнена травой, и конь в этой ванне лежал на спине».

Пролить свет на происхождение уникальных артефактов ученые пока не могут. Некто из далекого прошлого оставил на редкость непростую задачу.

ntv.ru

http://paranormal-news.ru/news/arkheologi_nashli_s...a_i_zhivotnykh/2011-08-15-3634

Это цитата сообщения Aurvin_Do-Arn Оригинальное сообщение

Некоторые термины фехтования начала 17 века

imbroccata - такое расположение руки (боевым лезвием меча вперёд, ладонью наружу) переходящие через руку противника вниз. Так же известная как "фойн".

inquartata - шаг назад задней ногой вместе с опусканием корпуса вниз под приходящий клинок, опуская левую руку на землю для опоры, далее контратаковать по линии; также движение известно как пасата сотто.

mandritta (обезьяний удар) - горизонтальный удар, наносимый ладонью вверх, боевым лезвием меча, справа налево.

punta riversa - выполняется из положения, рука опущена вниз, "ленивая рука", (боевым лезвием вниз, ладонь внутрь), наносится из средней линии, переходит в одну из двух сторон защиты противника, обычно наносится с шагом.

riversi (реверс) - горизонтальный удар выполняется ладонью вниз, боевым лезвием меча слева направо.

stoccata (быстрый удар) - выполняется из положения, рука опущена вниз (ленивая рука), боевым лезвием вниз ладонь внутрь, поднимающимся под защиту противника ударом.

stramazone - вертикальный удар в голову (ладонь влево).

Комментарии

В оригинальном тексте, описывая положения оружия, говорится о положении ладони и сустава пальцев. Это английская традиция (иногда вместо суставов пишут о положении ногтей). Для лучшей адаптации текста я решил заменить выражение, knuckles, (что обозначает костяшки, суставы пальцев) на выражение более близкое и понятное читателю, боевое лезвие меча. Мы разделяем лезвия меча на; боевое (им мы совершаем парирования и атаки) и обратное.

Имброкката - возможно это единственный термин, который дошёл до наших дней, сохранившись в терминологии современного спортивного фехтования, правда, в более широком смысле, нежели описан здесь, подразумевая внутреннюю сторону фехтовальщика. Что же касается описанной позиции, то в ней, безусловно, можно узнать, то, что у Альфреда Хаттона названо высокой примой, и что часто в кругах людей занимающихся ролевым моделированием (оттуда и пошло) и И.Ф., не много пошло (на мой взгляд) называется сливом.

Инквартатата, она же пасато сото, Классическое выполнение этого приёма как видно из описания подразумевает уход на три точки, в конечном итоге сходное с глубоким выпадом, с той только разницей что движение происходит не шагом впереди стоящей ноги, а остановкой (шагом) ноги сзади стоящей. В современном фехтовании запрещено использовать руку как точку опоры (хотя сам приём использовался вплоть до 20 века), но для нас с вами, т.е. любителей исторического фехтования эти законы написаны. Альфред Хаттон советует выполнять это движение с ударом (уколом) в вооруженную руку противника выполняя удар снизу в запястье. Причём так, чтобы остановить её (руку) в ударе зафиксировав её на клинке. Это вполне возможно, хотя, если вас атакуют, например, горизонтальным ударом, совершенно не обязательно. Отрабатывая этот приём, я и мои товарищи без труда наносили поражение в область ног и корпуса. В общем, подобное движение рекомендовалось использовать против агрессивных противников (от себя добавлю атакующих преимущественно в голову), т.е. Инквартатата - это довольно специфическое действие, направленное на решение весьма конкретной тактической ситуации. Стоит, так же, заметить, что если в данном случае инквартата рассматривается как отдельный приём, но в итальянской традиции фехтования пасата сото обозначало один из четырёх типов перемещения шагом. При отработке инквартаты в группе мы столкнулись с рядом трудностей, впрочем, вполне прогнозируемых и очевидных.

Первое. С точки зрения ОФП и физиологии данный приём требует:


* хорошей растяжки, поскольку недостаточно низкий уход под удар грозит поражением. А глубина ухода напрямую зависит от растяжки и наклона корпуса.
* относительно хорошей физической силы ног, поскольку при отработке его мы брали за основу тот факт что в бою без остановок принятых на спортивных турнирах ФИФ даже после нанесения удачного удара придётся продолжать бой, а следовательно встать из положения глубокого выпада. Что требует хорошо развитых ног и ягодичных мышц. (Недаром в 17 – 18 веке фехтованию и балету обучались одновременно).


Второе. Соблюдения правил поединка. Выполнение этого приёма очень часто сопровождалось тем, что мы опускались на колено сзади стоящей ноги. Это не приемлемо. И хотя нет правил в ФИФ напрямую запрещающих то, что можно делать колено точкой опоры, но мы точно знаем (из семинара В.Новосёлова), в средневековье ни кто не продолжал бой, сидя на одном колене (кроме того, падать на колено крайне болезненное и травмоопасное действие).

Третье. Специфика И.Ф. такова, что при нанесении удара (если он, конечно, не горизонтальный), как правило, латная перчатка защищает руку от поражения по линии снизу, а данный удар очень сложно нанести эффективно по руке если он идёт не по линии руки. Кроме того, скорость выполнения Инквартаты в доспехах делает этот приём слишком, заметным и долго подготовляемым, а в латных ногах ещё и трудно осуществимым (не то что бы латные Читать далее...

Это цитата сообщения Aurvin_Do-Arn Оригинальное сообщение

Формирование основ техники и тактики фехтования

Представления о фехтовании сложились у большинства людей на основе исторических сюжетов из прочитанных книг, увиденных фильмов и спектаклей.
При этом действия участников гладиаторских сражений или дуэлей мушкетеров описываются и изображаются как вполне тактически осмысленные, предпринимаемые за счет хорошо изученных и многократно тренированных движений оружием и передвижений по полю боя.
Боевое фехтование, как и его изображение в театре и кино, это не игра. Ведь действия оружием, даже бутафорским, угрожают жизни каждому участнику поединка, а также и всем, находящихся на расстоянии взмаха клинком от сражающихся.
Овладеть боевым искусством фехтования довольно сложно. И причина в том, что в фехтовальном бою необходимо постоянно наблюдать за противником, координировать собственные движения оружием и маневрирование. Одновременно участниками принимаются, но в разной степени реализовываются наступательные и обо-
ронительные намерения. Кроме того, каждый должен сохранять готовность противодействовать неожиданным нападениям противника.
Столь разноплановые требования к участникам поединков не позволяют быстро и хорошо освоить искусство фехтования только за счет упражнений со шпагой или саблей. И это было понятно профессиональным военным уже более 600 лет назад, что и вынудило их создавать системы владения холодным оружием и совершенствовать методики их освоения.
Чтобы научиться фехтовать, ощутить атмосферу боя, нужно «потренироваться», с минимальными при этом ушибами или ранениями. Избежать их было крайне сложно, так как требовались надежные защитные доспехи, маски и перчатки, а также и другие приспособления. Вынужденными мерами первоначально являлись вводимые условия, определяющие выбор оружия для тренировочных поединков и дуэлей, а также и другие ограничения в действиях участников.
Повышение уровня владения шпагами и кавалерийскими саблями, а также формирование методик эффективного обучения фехтованию становятся все более важными проблемами для правящего сословия средневековой Западной Европы. Ведь появление огнестрельного оружия, пробивавшего рыцарские доспехи, сделали их ненужными. И в результате наиболее хорошо вооруженная часть армий и их элита (дворяне, составлявшие тогда офицерский корпус) потеряли ранее имевшуюся защищенность и стали во много раз более уязвимыми в сражениях.
Создание системы владения легким холодным оружием, которым так виртуозно владели французские мушкетеры XVI века, если полагаться на описания Александра Дюма и современные фильмы, на самом деле заняло более 200 лет. На этом пути было немало трудных поисков и открытий. Менялись конструкции оружия, его вес и размеры, конфигурации клинка и гарды. Постепенно прекратилось одновременное применение шпаги вместе с дагой (кинжалом). Затем шпага колющая или рубяще-колющая становится личным (скорее домашним) оружием дворянина, так как в войнах он обычно участвовал верхом на лошади и с более тяжелым клинком.
Какие же главные компоненты определяют наличие системы в действиях участников фехтовального боя, со-хранившиеся и сегодня из опыта войн и дуэлей в спортивных поединках, да и в обучении рукопашному бою?
1. Движения оружием становятся узнаваемыми, и их можно многократно повторять в условиях тренировок, если встречающиеся в поединках действия получат начальные и конечные обозначения, основанные на положениях клинка по отношению к противнику или частям собственного тела.
Самыми поражаемыми целями в бою на холодном оружии являются туловище, голова и обе руки, но прежде всего вооруженная рука. Выдвинутое вперед оружие делит части тела бойца на секторы нанесения ударов и уколов, определяя их как внутренний или наружный, нижний или верхний. В свою очередь, положения оружия острием в сторону противника получили номерные обозначения и стали верхними позициями и защитами или нижними позициями и защитами, закрывающими аналогичные секторы от нападений.
2. Оружие нападающего движется к телу противника прямо, по кратчайшему пути, когда между его клинком и поражаемой целью нет препятствий. Если этому мешает выставленное оружие или вооруженная рука противника, то для нанесения удара или укола необходим перевод (острие огибает эти препятствия по пути к цели) или перенос (клинок обносит острие противостоящего клинка).
3. Клинок противника, направленный в сторону возможной атаки, мешает выполнить нападение, так как на острие можно наткнуться. Но его несложно отстранить своим клинком (сделав батман) и, «поколебав», выиграть время для нанесения удара в открываемый сектор (удлинив также для про-тивника путь последующего защитного движения).
4. Переместить выставленное впереди и «мешающее» оружие противника, чтобы тем самым открыть один из его секторов и совершить в него нападение, удается применением финта. Угроза нанесения
удара или укола может вызвать у противника защитную реакцию.
Неожиданный для противника батман может также вызвать защитное перемещение оружия и создать условия Читать далее...

Людей, у которых нет папиллярного узора ни на пальцах рук и ног, ни на ладонях, в мире всего около двух десятков. Феномен отсутствия отпечатков пальцев был открыт еще 20 лет назад, но причину, по которой у человека подушечки пальцев могут быть совершенно гладкими, обнаружили только сейчас.


Группе генетиков во главе с профессором дерматологии Тель-Авивского Унверситета (Tel Aviv University) Эли Шпрехером (Eli Sprecher) удалось разгадать эту загадку природы. Ведь папиллярный узор – это «биологический паспорт», он уникален у каждого человека на планете (даже у однояйцевых близнецов узоры на подушечках пальцев различны). Ученые пока весьма смутно представляют себе, зачем природе вообще понадобился такой «идентификатор», и как этот узор формируется.

Выдвигалась гипотеза, что узор нужен для улучшения сцепления между подушечками пальцев и предметами, затем ее сменило предположение о том, что папиллярный узор уменьшает трение. Сейчас ученые склонны считать, что эти уникальные для каждого в мире человека завитки и гребешки увеличивают чувствительность пальцев.Однако тот факт, что встречаются люди безо всякого намека на этот самый узор, стал самой главной загадкой для ученых.

Совсем недавно израильским генетикам удалось «поймать» ген, ответственный за такие «фокусы». Оказывается, два крайне редких генетических заболеваний – синдром Негели и пигментная ретикулярная дерматопатия – возникают из-за специфического дефекта одного из белков, а именно кератина-14. Эти врожденные генетические аберрации и вызывают гибель клеток самого верхнего кожного слоя. В результате люди с таким генетическим дефектом рождаются без папиллярного узора на пальцах рук и ног, на ладонях и на ступнях, сообщает Американский журнал генетики человека (American Journal of Human Genetics).

По словам Шпрехера, «феномен адерматоглифии (отсутствия папиллярного узора) удалось открыть благодаря пяти семьям из Швейцарии, все члены которых не имеют этих узоров. Мы изучили в одной из таких семей генетический профиль каждого члена семьи в трех поколениях. Ни у одного их них не было папиллярного узора. И каждый имел мутацию в гене SMARCAD1.

По всей видимости, именно этот ген влияет на формирование папиллярного узора во время внутриутробного развития человека», сообщает New Scientist. У людей же без отпечатков этот ген мутирует. Мутация приводит не только к отсутствию узора, и вследствие этого – к отсутствию чувствительности подушечек пальцев, потерю осязания, но и к другим аномалиям. В частности, у страдающих этим заболеванием людей нет потовых желез. Также у таких больных утолщается кожа ладоней и стоп, возможно развитие других заболеваний тканей зубов, волос и кожи.

infox.ru

http://paranormal-news.ru/news/ljudi_bez_otpechatkov_palcev/2011-08-05-3605

Эта тема посвящена области рунического Искусства, связанной с применением магических символов или, точнее, изображений. Такое магическое изображение, наносимое на некий предмет, называлось в Исландии став или гальдрастав (др. исл. Galdrastafr, от galdor – «магия» и stafr – «знак», другое значение – «прут»). В самом общем смысле гальдрастав представляет собой любое изображение, имеющее магическое содержание, в более узком – компактный символ, тем или иным образов связанный с рунами.
Рунической техникой, переходной от использования отдельных рун к использованию гальдраставов, является техника вязаных рун. Вязаной руной называется став, представляющий собой несколько рун, сплетённых в единый магический символ. Собственно говоря, вязаные руны широко применялись и в немагических целях (мы, например, встречаем их в надписях на поминальных рунических камнях), но здесь нас интересует именно магический аспект их применения.
Во многих случаях вязаные руны составляются из тех же символов, что и описанные выше рунетейны, однако само сплетение их в один знак (став) привносит в их действие нечто новое. Во-первых, это связано с тем, что надпись при этом превращается в нечто единое и цельное, усиливая магический эффект, а во-вторых, при сплетении нескольких (даже двух) рун в итоговом символе можно обнаружить «самостоятельно» появившиеся руны. Так, например, при соединении рун Эваз и Лагуз может появиться руна Тэйваз, при соединении Тэйваз и Альгиз – руна Ингуз и т.д. Разумеется, этот факт необходимо учитывать.
Приведём здесь некоторые конкретные символы этого типа, предлагаемые разными авторами (см. рис.)

1. Эдрэд Торссон
1.1 Для обретения мудрости и познания действительности.
1.2 Для обретения материальных ценностей при сохранении мудрости и щедрости.

2. Найджел Пенник
2.1 Удача
2.2 Сохранение любви
2.3 Процветание
2.4 Защита имущества

3. Антон Платов & Runowegr
3.1 Странствие-поиск
3.2 Благо

Гальдрастав – термин, происходящий, как уже упоминалось, от исл. galdor – «магия» и stafr – «знак», - означает сложный магический знак, который может быть нанесён как на специально для того изготовленный амулет, так и на произвольный амулет. Здесь нас интересуют только рунические гальдраставы, в историческом отношении представляющие собой, вероятно, дальнейшее развитие техники вязаных рун. Классическим примером гальдрастава может послужить известная Руна Одина, представляющая собой одно из его имён – Тунд (исл. Thundur, «Распятый» или «Обладающий громом») (см.рис. №1).
В отличие от вязаных рун, гальдрастав, во-первых, может содержать большее количество рун (известны примеры гальдраставов, объединяющих до 10 рун), а во-вторых, гальдрастав не всегда имеет чёткую вертикальную ориентировку, обязательную для вязаных рун (т.е. может, например, сочетать «стоящие» и «лежачие» руны одновременно). Кроме того, под гальдраставом в широком смысле мы можем понимать вообще комбинацию рисунков и рунических символов, в том числе – и надписей (тейннов). Примером гальдрастава такого «объединённого» типа может послужить став, рекомендуемый кругом Runowegr для нанесения на мешочек (шкатулку) для хранения рун-таувов.
Вероятно, гальраставы – один их самых сложных разделов прикладной рунической магии; на рисунках приводятся их примеры.
Одна из наиболее распространённых в прошлом и наиболее известных сейчас групп гальдраставов – это Эгисхьяльмы, т.е. «Шлемы Ужаса» (исл. AEgaishjalmur). Это четырёх- или восьмичастные крестоподобные знаки, простейший из которых представляет собой объединение четырёх рун Альгиз. Любопытно, что знаки этой группы были известны (в раннее Средневековье, например) и там, где они не рассматривались как комбинация рун. Так, в «Рунической магии» А.Платова приводятся примеры использования двенадцатиконечного Эгисхьяльма скифами, сарматами, мордвой и т.д.
Простейший Шлем образуется из четырёхконечного креста заменой каждого луча на руну Альгиз, таким же образом из креста восьмиконечного (известного также как «небесная звезда») двадцатичетырёхконечный крест, также принадлежащий группе Шлемов. Этот символ был весьма распространён в средневековой Европе; он украшал каменные здания и деревенские деревянные изделия, а нередко использовался и в церковной утвари. Содержание обоих тих символов – защитная, а точнее – охранная магия.
Вершиной развития сложных многоконечных крестов стал распространённый средневековый магический символ, известный собственно как Эгисхьяльм. Считается, что этот символ превосходит все предыдущие по качеству обеспечиваемой защиты, многие современные авторы называют его Крестом Непобедимости.
Наконец, в данной теме должна быть упомянута и группа скандинавских магических символов, примыкающая собственно к гальдраставам, но уже не имеющая прямой очевидной связи с рунами (хотя и восходящая к той же традиции). Иногда такие символы называются гальдрамюндами. Некоторые примеры этих символов даются на этой странице.


Рекомендуемая практика

Говоря о практике по данной теме, мы прежде всего Читать далее...