Психологические недуги всегда занимали людей, потому что человеческая психика во многом еще настоящая загадка и ученые изучают ее лишь последние сто лет. Некоторые душевные болезни общеизвестны, как шизофрения или обсессивно-компульсивное расстройство (правда более понятными их это не делает), про другие же знают лишь редкие специалисты и встречаются они также очень редко. Про некоторые из подобных болезней, вроде Синдрома Котара, мы уже писали раньше, поэтому в этой статье остановимся на тех, которые на нашем сайте еще не упоминались (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

Иерусалимский синдром

При этом психическом заболевании обычный турист, прилетевший в Иерусалим (Израиль), настолько поражается своим присутствием в этом историческом месте, где буквально каждый камень связан с каким-либо событием, описанным в Библии, что на полном серьезе начинает считать себя одним из библейских персонажей.

Известен случай с женщиной из Ирландии, которая пришла в роддом, уверяя, что она Дева Мария и скоро родит младенца Иисуса. При этом она вообще не была беременна. А один канадец начал считать себя Самсоном и стал биться о стену, чтобы разрушить ее.

Еще один турист из Австрии пришел на кухню отеля. в котором он остановился и стал просить подготовить для него и его 12 друзей-последователей Тайную Вечерю. Большинство же просто начинают кричать на улице слова из Библии или бесконечно повторяют молитвы в состоянии транса.

Синдром не такой уж и редкий на фоне остальных, он ежегодно затрагивает около 50 туристов, но это лишь зафиксированные случаи. Власти Иерусалима считают, что таких случаев куда больше. К счастью, когда туристы уезжают из этого города, синдром быстро пропадает.

Синдром Стендаля

Этот синдром похож с Иерусалимским, только происходит все в музеях или картинных галереях. Врачи иногда зовут его синдромом Флоренции или по научному гиперкультуремия. С некоторыми людьми, пришедшими в музеи или галереи, происходит что-то вроде культурного шока. Из-за окружающей их красоты они ведут себя как зомби, передвигаются, уставясь в одну точку, у них начинает сильно биться сердце, кружиться голова, некоторые даже падают в обмороки. Не всегда подобное происходит в большом музее или в галерее, иногда достаточно просто стены с парой красивых картин и определенный человек начнет вести себя подобным образом. Впервые Синдром Стендаля был отмечен в автобиографической книге того самого Стендаля от 1817 года под названием "Путешествие из Милана в Реджио". По словам автора, он был так поражен красивыми потолочными фресками в соборе Santa Croce Cathedral во Флоренции, что демонстрировал все вышеописанное.

Синдром Фреголи

При этом расстройстве, имеющем некоторые признаки паранойи, человек начинает подозревать, что все прочие люди на самом деле один и тот же человек в разных масках. А разная одежда для него также является лишь способом маскировки. Расстройство названо в честь итальянского актера Леопольдо Фреголи, который был настоящим мастером перевоплощений. Впервые его наблюдали на неуказанном пациенте, который верил, что каждая женщина в его окружении на самом деле актрисы Сара Бернар и Робин в разных масках. А когда одна из женщин атаковала пристающего пациента, он был уверен, что это сделала именно Робин. Увы, почти невозможно излечить, то есть переубедить таких людей, что они заблуждаются. Один из больных, который наблюдался психиатрами, страдал от синдрома Фреголи более 10 лет и в каждом человеке видел своего отца. Когда ему говорили, что медсестра априори не может быть его отцом. он уверял, что его отец очень умный и умеет так хорошо маскироваться даже под женщин, что этого не обнаружит ни один врач.

Клиническая ликантропия

При этом расстройстве человек думает, что может превращаться в животное, в основном в волка. Внешне они при этом ведут себя "как животное", - фыркают, рычат, пытаются царапаться ногтями словно когтями. Они жалуются, что у них выросли на руках волосы, а в отражении в зеркале они видят волка. Первый такой случай был официально выявлен в 1852 году (а все ранние случаи вероятно заканчивались убийством "оборотня"). Неуказанный пациент искренне считал себя оборотнем, у которого тело покрыто волосами, а во рту острые волчьи клыки. Он настаивал на питании сырым мясом, но когда ему давали его, он не мог его съесть, пока оно чуть не сгниет и не станет мягче. Подобные случаи очень редки и с 1850-х до наших дней врачи насчитали всего 13 больных с клинической ликантропией. Однако врачи считают. что многие такие случае были диагностированы как шизофрения, биполярное расстройство или психотическая депрессия.

Индуцированное бредовое расстройство

Это расстройство чаще называют французскими словами Folie A Deux ("психоз на двоих") и заключается он в том. когда сразу двое или трое людей начинают видеть галлюцинации или настаивать на чем-то, чего не существует в природе. Впервые расстройство отметили в 19 веке, когда супруги с именами Майкл и Маргарет оба стойко Читать далее...

Когда-то на острове в устье реки Гудзон располагались индейские захоронения и святилища, а остров звался Шайнашкинек — «место для общения с предками». В 1620-х годах голландцы основали неподалеку колонию и дали ей название Новый Амстердам. В 1626 году колонисты взяли остров у индейцев сиу в аренду на десять лет, пообещав не трогать могилы предков.

По одной из легенд, в назначенный срок аборигены приплыли за обещанной платой, но голландцы встретили их пальбой из мушкетов. Сиу прокляли остров и переименовали его в Манхэттен — «место, где нас обманули».

Впрочем, официально считается, что название острова происходит от слов «манна-хата», что на одном из алгонкинских языков означает «холмистый или малый остров». Да и про сиу и индейское название острова не понятно, откуда пошли эти сведения, так как источников об этом очень мало. Но легенды на то и легенды, что часто неясно откуда что взялось, но прижилось в народе.

Впоследствии колонисты разорили старинное кладбище, но очень долго не могли там ничего построить: камни трескались, стены рушились. А во второй половине XVII века эти места захватили британцы. Новый Амстердам переименовали в Нью-Йорк.

С основанием этого города связано еще немало легенд. Вот, пожалуй, самая романтичная из них. Английский торговец, из первых поселенцев, закопал в землю где-то в районе нынешнего Манхэттена меч из чистого золота, так как верил в предсказания друидов, что зарытое в землю золотое оружие будет охранять и эту землю, и их владельцев. И именно поэтому Манхэттен стал одним из самых престижных районов!

Но почему же за Нью-Йорком издавна закрепилось название Города страхов? Может, это страх перед будущим из-за того, что в огромных мегаполисах выжить нелегко? Действительно, с ощущением одиночества и беззащитности в «городе желтого дьявола», как назвал Нью-Йорк Максим Горький, не каждый справится.

Виновата ли в этом преступность, периодически накрывавшая жуткими волнами огромный город? Или все дело в древней мистической силе, которая присутствовала здесь еще до прибытия бледнолицых?

У индейцев даже появилось поверье, что построенный на их земле новый город — это живое существо, способное поглощать людей. Они старались не приезжать сюда, а если все-таки возникала такая необходимость, надевали на себя особую «маску страха», изготовленную колдуном, чтобы запугать чудовище.

Рассказывают, что в 20-х годах прошлого века на 33-й улице у отеля «Пенсильвания» появлялся странный старик по прозвищу Добрый Гарри. Он предсказывал судьбу. К нему обращались и клиенты отеля, и персонал, и даже дежурившие полисмены. И пророчества его всегда сбывались.

При этом Гарри предупреждал: «Не проклинай Нью-Йорк, иначе он проклянет тебя!» Удивительно, но тех, кто плохо отзывался о городе, действительно настигали несчастья.

Говорят, что квартал Гарлем, где давно поселилось чернокожее население Нью-Йорка, был местом магических шабашей. Долгие годы простояла там полуразрушенная кирпичная стена, на которой негритянские ведьмы начертили свои магические знаки. И среди них — «последний знак жизни», появившийся сам по себе «в ночь острого месяца» (когда месяц выглядит как узкий серп).

Согласно мифу, здание, которому принадлежала стена, построили на месте деревянной хижины, где томился в заключении старый чернокожий колдун Хэт. В числе первых рабов его завезли в Нью-Йорк из Африки.

Когда стало известно, что Хэт проводит магические обряды против белых, его заперли в деревянном домишке Гарлема, который в то время населяли по большей части зажиточные европейцы. Старик выдержал все издевательства. Тогда его решили сжечь заживо.

Перед смертью Хэт проклял землю Нью-Йорка: «И наполнится воздух огнем, а воды — ядом для ваших потомков. И проклятия разных народов будут губить их по всему миру... И будут рушиться стены огромных домов, погребая их под камнями... И помните: Черная Мамба уже подняла голову».

Колдун сгорел, а на месте лачуги построили большой кирпичный дом. Но его жильцов преследовали беды: они умирали от болезней, сходили с ума, погибали при невыясненных обстоятельствах. А «в ночь острого месяца» здесь слышались шаги, стоны, скрипы, детский плач. Белые стали переселяться из Гарлема в другие кварталы, а их место заняло чернокожее население.

После Второй мировой войны дом колдуна превратили в наркопритон. Когда полиция решила его закрыть, в здании произошел взрыв. Целой осталась лишь одна стена — и вот о ней-то и поползли по городу слухи. Мол, по ночам собираются здесь гарлемские ведьмы, совершают жертвоприношения.

Порой творились чудеса. Как-то ночью бродяга закопал под стеной свои жалкие гроши, а на следующую ночь откопать их не смог, потому что стена... исчезла! И он сам слышал человеческий стон. Наутро стена стояла на месте, вот только бедняга тронулся умом.

Появлялась в Гарлеме молодая ведьма по прозвищу Черная Мамба. Во время нашествия крыс, затерроризировавших нью-йоркцев, она нарисовала на стене кошку, догоняющую крысу. На следующую ночь в Гарлеме Читать далее...

Официально это заброшенное поселение называется Бостон Миллс (Boston Mills), а неофициально за многочисленные жуткие вещи, что тут творятся, его называют "Адским городом"- Хеллтауном.

Хеллтаун затерян в глубинке округа Саммит, штат Огайо. Сейчас тут все еще сохранились несколько домов, причем в неплохом состоянии и железнодорожные пути, но все это поросло травой и деревьями.

Бостон Миллс был основан французскими переселенцами в 17 веке, а сам город возник в 1806 году. Это долго было достаточно процветающее местечко, но в 1960-х правительство США решило основать в этом месте национальный парк Cuyahoga Valley National Park.

Земли города стали активно скупаться, а жители уезжали отсюда один за другим. Самые обеспеченные пытались ругаться с властями, но ничего не достигли и были вынуждены бросить свои большие частные дома. К 1974 году тут никого не осталось.

Остатки больших домов в основном и составляют основную часть нынешнего Хеллтауна, потому что мелкие были сожжены или сами развалились. А проект с национальным парком так и не был в итоге реализован. Бостон Миллс за последующие десятилетия быстро зарастал и природа брала свое обратно.

Сложно сказать, откуда пошли рассказы о паранормальных явлениях в заброшенных остатках Бостон Милс и кто первый дал ему название Хеллтаун. Вероятно это началось после того, как различные религиозные сообщества, в основном сатанистов, стали совершать сюда поездки и оставлять на домах свои жутковатые граффити.

Потом появились рассказы о найденных там и сям телах расчлененных животных. Говорили, что животных приносили в жертву во время пугающих ритуалов. А потом тут стали находить так же расчлененные останки людей.

Потом пошли разговоры, что в здании старой церкви по ночам горит красный огонь в окнах. Потом многие дороги, ведущие в город, были кем-то перекрыты и заблокированы для въезда автомобилей. Там и сейчас стоят запрещающие знаки.

Еще одна жутковатая легенда связана с ржавеющим школьным автобусом, ранее стоящим неподалеку от въезда в город. Рассказывают, что это остатки автобуса, который как-то привез сюда детей на экскурсию из соседнего города и этих детей кто-то убил или всех одного за другим или некоторых из них. То ли маньяк, то ли те самые сектанты. После этого и были перекрыты дороги.

Один из пользователей сайта "Weird Ohio" рассказал еще одну версию этой легенды:

"Там есть один заброшенный и заросший деревьями дом и рядом с ним у дороги много-много лет стоял школьный автобус. История о том, как он туда попал, каждый раз заставляет меня вздрагивать.

Автобус вез группу учеников средней школы, которые ехали на местный горнолыжный курорт. Но когда они проезжали мимо дороги на Бостон Миллс, перед автобусом вышла пожилая женщина и стала махать руками, чтобы автобус остановился.

Когда водитель затормозил, она стала со слезами причитать, что в ее доме находится раненый ребенок и ему нужна помощь. Водитель автобуса решил ей помочь и свернул на дорогу к Бостон Миллс.

Когда автобус подъехал к старому дому, из дома выскочили сатанисты и убили всех людей в автобусе. Случилось это более 30 лет назад и автобус много лет стоял там, неподалеку от въезда в город и таблички с названием "Хеллтаун".

Я лично видел этот автобус много раз, прежде чем власти в итоге удалили его. И выглядел автобус очень жутко. Неудивительно, что в лесах рядом с этим местом находят изуродованные тела. Это место действительно злое, я видел собственными глазами".





Нередко говорят, что возле автобуса и дома слышны детские крики, а также там можно увидеть призраки погибших детей. Кто-то рассказывал, что видел там призрак мужчины с сигаретой в руке, и это якобы был один из убийц.

Другая серия зловещих легенд связана с заброшенной скотобойней, которая сейчас уже не существует. Говорили, что в этом месте местный маньяк разделывал своих жертв, прежде чем выбросить их останки в лес.

Еще есть рассказы про то, что в 1980-х годах в окрестностях Хеллтауна перевернулся грузовик с ядовитыми отходами, что вызвало мутацию местных животных и растений.

Самым популярным из мутировавших животных является некий "полуостровной питон" (Peninsula Python) - огромных размеров змея, которая даже может напасть на человека. Все это из той же области городских легенд, как и история с маньяком. Официально подтвержденных фактов разлива токсичных отходов нет.

Еще одна байка рассказывает об одиноко стоящем среди деревьев небольшом домике, в окнах которого можно увидеть свет. Якобы в домике живет ведьма и еще призраки.

Другим жутким местом является старое кладбище жителей Бостон Миллс. Иногда там замечают ходящие среди заросших могил неясные силуэты.

В Хеллтаун регулярно наведываются различные "охотники за привидениями" да и просто любители пощекотать себе нервы. Кого-то из них будто бы город не отпускает и человек пропадает бесследно.

В мире паранормальных явлений редко появляется что-то совершенно новое, что в корне отличается от йети, привидений или пришельцев.

Но за последние пару десятков лет феномен так называемых Стикменов встречается все чаще. Стики или Стикмены (Stick Men, Stick Figures) представляют собой нечто очень тонкое и длинное и при этом черного цвета. Эти существа словно созданы из нескольких палок (paranormal-news.ru)

В некоторых случаях они кажутся совершенно двумерными, то есть если это существо повернется боком, то станет невидимым для вас, настолько оно тонкое.

Стикмены как правило не агрессивны к людям и их чаще замечают совершенно случайно. Стикмены осторожны и пугливы и им важно, чтобы их не трогали и оставили в покое. Когда у человека проходит первый шок от увиденного, Стикмен к тому времени обычно уже уползает в заросли или куда-то еще.

Истории о Стикменах с 2000-х годов регулярно появляются на форумах в Интернете. Они не сколько страшные, сколько абсурдные, как и предполагаемое существование этих загадочных монстров.

На паранормальном сайте Fortean Times пользователь с ником Саймон утверждал, что видел Стикмена еще в 1978 году в графстве Кент, Англия, когда был ребенком.

"Однажды вечером мы небольшой компанией сидели в поле и общались, наслаждаясь теплой погодой. Вдруг друг Уилл вскочил на ноги с криком, что у него в волосах пчела и начал мотать головой.

Он был очень напуганным, но еще более напуганными были мы, потому что совсем рядом с Уиллом, за его спиной, мы увидели очень тонкую и высокую фигуру, на голове которой была шляпа. Жужжание шло от головы этой фигуры.

Мы решили, что это просто пугало, а в его голове осы устроили себе гнездо и поэтому решили уйти на другое место, а потом и вовсе пошли домой так как начался дождь.

И когда мы шли, я обернулся и увидел как высокая черная фигура двигается среди зарослей в том месте, где мы раньше сидели".

Еще один рассказ пришел с сайта Listverse и очевидец видел Стикмена в 1982 году также в Англии, но в графстве Эссекс.

"В 1982 году я проходила практику как медсестра в больнице Уорела в Брентвуде, Эссекс. Со Стикменом я столкнулась неподалеку о здания больницы, когда шла домой после смены.

Это существо перешло дорогу передо мной, а потом прижалось к стене здания и подняло вверх свои руки-палки, словно испугавшись меня. Оно было очень высоким и очень тонким, а голова была крошечной и овальной формы. Лица разглядеть я не могла, хотя оно стояло рядом с фонарем.

Оно стало быстро удаляться и скрылось в подлеске, а я стояла и была сильно напугана. Я до сих пор испытываю страх при воспоминании о том, что видела, но мне почему-то никто не верит".

Любопытно, что большая часть очевидцев встречало это существо будучи детьми, но они очень хорошо помнят как оно выглядело даже спустя десятки лет.

Еще один очевидец написал о своей встрече со Стикменом на сайте Reddit. Он тогда был маленьким мальчиком.

"Однажды поздно вечером я проснулся в своей постели от ощущения страха и решил пойти в комнату к родителям. Я вылез из постели, открыл дверь своей комнаты и... увидел невдалеке в коридоре очень высокое черное создание с невероятно тонкими руками и ногами.
Его голова была округлой формы, но никаких черт лица на ней не было. Оно двигалось, но не издавало ни одного звука. И это было таким жутким, что я едва выдержал пару секунд, а потом захлопнул дверь и у меня началась нервная истерика, я громко заплакал.

Через пару минут прибежала мама и стала меня успокаивать. Кажется она решила, что я видел плохой сон и решила спать вместе со мной в гостиной.

Спали мы на полу, накрывшись одеялами (мама всегда любила спать на полу), а наутро я проснулся с ощущением жжения на ногах. На ногах я увидел царапины и я уверен, что их оставило то существо".

Около двадцати лет назад Стикмена засняли на видео. Тогда его посчитали пришельцем

Еще один рассказ с Reddit и также из детства.

"Когда я рос, у меня была подруга, которая жила рядом с нами на одной улице. Это был маленький тихий городок. Я ходил к подруге каждый день после школы и мы вместе шли за конфетами или на про
И я часто видел как за нами следует Стикмен. Иногда он выглядывал из-за дивана, иногда шел за нами по улице. Он мог менять размеры - быть с кошку или выше роста человека. Я боялся его и ощущал, что иногда он просто хулиганит, а иногда реально злится.

Однажды я набрался смелости и рассказал о нем подруге и она сказала, что тоже иногда видит его. Он мог менять формы и однажды появился в виде плохо нарисованной фигурки лошадки.

Почему то я считал, что он преследует именно меня, но спустя пару лет моя подруга внезапно умерла от врожденного порока сердца, о котором никто и не догадывался. И после этого я перестал видеть Стикмена.

Сейчас я думаю, что возможно это был какой-то вид Ангела Смерти и что он просто ждал своего времени".

Другая история, очень похожая на предыдущую, пришла с сайта True Ghost Stories. По словам женщины, это случилось когда она жила в Читать далее...

Большинство из нас думают, что роботы и искусственный интеллект - современные изобретения. Однако есть факты, доказывающие, что люди мечтали об этом еще тысячи лет назад.

Самые первые записи об автоматических машинах (автоматонах) известны со Средних веков. Однако роботов, причем более совершенных, вероятно создавали еще в Древней Греции.

Стэнфордский исследователь Адрианна Майор недавно проанализировала древнегреческие тексты и нашла, что они полны записей о создании искусственных существ. В том числе о гигантском бронзовом роботе Талосе и искусственной женщине Пандоре, которых создал бог Гефест (paranormal-news.ru).

В своей книге "Robots: Myths, Machines, and Ancient Dreams of Technology" ("Боги и роботы: Мифы, Машины и Древние мечты о технологиях") Майор анализирует мифы 2700-летней давности и находит упоминания о роботах (самодвижущихся объектах) в трудах древнегреческих поэтов Гесиода и Гомера, которые жили где-то между 750 и 650 г. до н.э.

В том числе у Гесиода описывается история Талоса и по мнению Майор, это одна из самых ранних концепция настоящего робота.

Миф описывает Талоса как гигантского бронзового человека, построенного Гефестом, греческим богом изобретений и кузнечного дела. Талос был заказан Зевсом, главой греческих богов, чтобы защитить остров Крит от захватчиков. Талос обходил вокруг острова три раза в день и бросал огромные валуны при приближении вражеских кораблей.

Внутри него была трубка, идущая от головы к одной из его ног, по которой протекал некий таинственный источник жизни под названием Ихор.

В поэме "Аргонавтика", авторства Аполлония Родосского, написанной в III веке до нашей эры, описывается как волшебница Медея победила Талоса, удалив болт на его лодыжке и позволяя жидкому Ихору вытечь наружу.

Миф об искусственной женщине Пандоре впервые описан в "Теогонии" Гесиода и является еще одним примером мифических искусственных существ.

В гораздо более поздних вариантах этого мифа Пандора изображается как невинная женщина, которая неосознанно открыла коробку зла (Ящик Пандоры). Однако в оригинале у Гесиода Пандора описана как искусственная и притом злая женщина, построенная Гефестом и посланная на Землю по приказу Зевса, чтобы наказать человечество за использование огня.

В дополнении к Талосу и Пандоре, Гефест делал и другие самостоятельно двигающиеся объекты, в том числе группу автоматических служанок, которые выглядели как женщины, но были сделаны из золота.

Согласно Гомеру, Гефест даже дал этим искусственным женщинам знание богов. По версии Майор, подобное можно считать древней мифической версией искусственного интеллекта.

Любопытно, что каждый из этих мифов связан с негативными моральными последствиями.

"Не один из этих мифов не имеет хорошего конца, стоит этим искусственным существам оказаться на Земле. Мифы мягко, но неуклонно нажимают на то, что такие вещи хороши на небе, у Богов, но когда они среди людей, то они создают лишь хаос и разрушения", - говорит Адрианна Майор.

Похоже, что уже тогда люди отчаянно боялись искусственного интеллекта.

Рассказы о встречах с русалками можно встретить практически в любой стране. В Индонезии таких существ зовут Оранг Икан и есть особенно интересный случай встречи с ними в 1943 году в районе островов Кай, провинции Малуку.

Острова Кай известны своими прекрасными песчаными пляжами с белым песком и тут с полным правом можно снимать фильмы о жизни в Раю. Но в 1943 году шла война и на один из этих островов высадился японский отряд (paranormal-news.ru).

Практически сразу же солдаты стали говорить о том, что видели странных существ, плавающих в воде недалеко от берега. Они описывали, что руки и лица у них как у человека, а вот рот очень широкий и похож на рот карпа.

В длину эти существа едва достигали полутора метров, кожа у них была розовой, а на голове были некие шипы. При этом, в отличии от классических русалок, у них были обычные человеческие ноги, а не рыбьи хвосты.

Эти существа в основном резвились в небольших лагунах или в водах рядом с пляжами. Стиль их плавания показался японцам похожим на брасс. Однажды ночью один из солдат пошел купаться и увидел на песке существо, которое сначала принял за ребенка.

Но когда оно повернулось к нем лицом, он увидел, что черты его лица не похожи на человеческие. Сразу после этого существо стремглав кинулось в воду и исчезло из вида. Солдат всматривался в воду некоторое время, но существо на поверхность так и не вынырнуло.

Когда солдаты встретили местных жителей и расспросили их про этих морских существ, то те рассказали, что эти существа зовутся Оранг Икан. Оранг означает человек, а Икан - рыба. По словам местных рыбаков эти рыболюди иногда даже попадаются в их сети и тогда японцы попросили их уведомить, если такое снова случиться.

Однажды вечером сержант Таро Хориба был вызван в деревню по соседству. Когда Хориба прибыл, ему сказали, что на берег выбросило мертвого Оранг Икана и что его перенесли в хижину главы деревни.

Хориба пошел осмотреть тело. Он описывал существо как длиной 160 см с красновато-коричневыми волосами до плеч. На шее были острые шипы, а лицо было очень некрасивым и больше напоминало морду обезьяны с коротким носом, широким низким лбом, и маленькими ушами. Рот был безгубым и широким как у рыбы, а зубы во рту были очень мелкими, но острыми как иголки.

Пальцы на руках и ногах существа имели перепонки, а все остальное тело покрывали какие-то наросты, похожие на водоросли.

Сержант Хориба никак не мог понять, что это за существо и к какому виду оно относится. Никогда ранее он не слышал о подобных созданиях и вид этого существа напугал его.

К сожалению, Хориба не сделал ни фотографий ни рисунков найденного существа и по возвращению в Японию его рассказу никто не поверил. А потом его и вовсе высмеивали, считая лгуном.

наше время сделать поддельный снимок с призраком или чудовищем может даже ребенок, технологий для этого множество, в том числе программа "Photoshop".

Но было время, когда отредактировать фотографии было нелегко даже в фотостудии и если человек снимал что-то необычное, то можно было рассмотреть негативы и сразу понять, вносились ли в снимок коррективы извне (paranormal-news.ru).

Поэтому неудивительно, что и у обычных людей и у исследователей аномальных явлений к старым паранормальным фотографиям куда больше доверия, чем к современным. Ниже мы рассмотрим самые популярные снимки с призраками, сделанные десятки лет назад.

Призрак Джексона

Самая старая фотография в нашей подборке это снимок 1919 года с так называемым "Призраком Фредди Джексона". Это групповое фото механиков британских ВВС было сделано на борту военного судна HMS Daedalus, принимавшего участие в сражениях Первой Мировой войны.

Один из механиков по имени Фредди Джексон незадолго до этого снимка погиб в результате несчастного случая, попав под самолетный пропеллер. Однако, каким то странным образом он все-таки попал на снимок, его лицо было замечено выглядывающим из-за спины другого механика в верхнем ряду.

В последующие годы это фото неоднократно обвиняли в подделке, а фотографа в создании мистификации, но тем ни менее этот снимок до сих пор является одной из самых популярных фотографий привидений в истории.

Призраки двух погибших моряков

В декабре 1924 года два моряка Джеймс Кортни и Майкл Михан трагически погибли во время утечки газа на корабле S.S. Watertown. Обоих похоронили по морскому обычаю, завернув в саван и сбросив в море.

Но в последующие дни другие члены экипажа один за другим начали говорить, что видят в воде лица погибших моряков. Среди очевидцев был даже капитан судна. По его словам лица мужчин словно парили над волнами.

В один момент эти лица было так хорошо видно, что кто-то из команды сумел сфотографировать их и эти лица проявились на снимке.

Многие потом говорили, что все дело в иллюзии, или как сейчас бы сказали в парейдолии. То есть морская пена и волны просто были очень похожи на лица, но на самом деле это была лишь игра света и тени. Тем ни менее очевидцы уверяли, что лица на фотографии действительно отображают лица реальных погибших моряков.

Призрак Леди в коричневом

Этот классический снимок привидения, отображающий Леди в коричневом платье, был сделан в 1936 году фотографом журнала Country Life. Фотограф Хьюберт Прованд снимал комнаты поместья 17 века Raynham Hall в Норфолке, Англия, когда его помощник вдруг увидел идущую по лестнице призрачную фигуру.

Сам фотограф призрака при этом не заметил, но лестницу сфотографировал и при проявке снимка на лестнице проявился очевидно женский полупрозрачный белесый силуэт.

Как выяснилось, в этой комнате много лет видят привидение женщины по имени леди Дороти Таунсенд, который называют Леди в коричневом. Дороти скончалась в 1726 году от оспы.

После проверок негативов было доказано, что это подлинное фото без каких либо следов исправлений.

Призрак на могиле

Эта фотография очень популярна, но мало кто знает ее историю. Она была сделана в 1947 году некой миссис Эндрюс на могиле ее маленькой дочери.

При этом, по словам Эндрюс, на фото совсем не ее дочь, а какой-то незнакомый ей ребенок неизвестного пола. И женщина уверяла, что во время фотографирования никаких чужих детей и близко от могилы не было.

Люди пробовали проверить, является ли ребенок на фото призраком ребенка с какой-то соседней могилы, но так и не нашли ни одной подходящей.

Призрак Куперов

Этот снимок стал особенно популярным в 2000-ые годы, хотя сделан был где-то в 1950-х годах. Предположительно он был сделан в техасской семье Купер, в то день когда они переехали в новый дом.

На фотографии сняты бабушка Купер и ее дочь с двумя детьми. Оба спокойно сидят за столом и улыбаются и совсем не видят жуткой фигуры, свесившейся откуда-то сверху. Когда Куперы увидели этот снимок, то пришли в ужас. Они действительно в момент съемки не видели ничего необычного.

Так как снимок был впервые обнародован лишь в 2009 году, было много критики о том, что это современная подделка. А если не подделка, уверяли скептики, то случай двойной экспозиции, то есть наложение кадров.

Призрак на заднем сиденье

Эта фотография была сделана в 1959 году миссис Мейбл Чиннери из Англии. Мейбл и ее муж в тот день ездили на кладбище навестить могилы родственников, а когда приехали домой, женщина сфотографировала своего мужа в машине, сидящим за рулем.

Когда снимок проявили, оба были в сильном испуге. разглядев на заднем сиденье машины лицо и фигуру какого-то человека. Присмотревшись, Мейбл узнала в этом человеке свою покойную мать Эллен Хаммелл, чью могилу они в том числе и ездили навестить.

Монах с черепом вместо лица

Эта по настоящему жуткая фотография была сделана в храме Христа Утешителя в Newby Hall, Северный Йоркшир, Англия, в 1963 году. С правой стороны хорошо видна Читать далее...

В легендах Шотландии еще много веков назад часто встречались упоминания об очень опасных для людей водяных лошадях и келпи. В целом это похожие существа, только келпи предпочитают реки, болота и небольшие озера, а водяные лошади живут в глубоких озерах.

Также встречается вариант келпи по имени Эх-ушкье (Each-Uisge), который выделяется особой свирепостью при нападении на людей.

Ничто не появляется из ниоткуда и у келпи с водяными лошадьми без сомнений когда-то был реальный прототип. Вот только какое это было животное? Некоторые исследователи считают, что это мог быть зубастый кит, вроде косатки, другие уверены, что речь идет о дожившем до эпохи людей водяном динозавре (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

При этом особенность келпи и водяных лошадей в том, что они могут нападать не только в воде, но и на берегу. То есть это был явно не кит.

Загадка еще и в том, что само слово "келпи" (Kelpie) неизвестного происхождения. Некоторые говорят, что оно может быть искаженным гэльским словом "calpa", что означает молодую корову (телку). Но как связано опасное и кровожадное существо из воды с коровами? На это у исследователей версий нет.

Келпи обитают практически во всех шотландских озерах, в том числе в знаменитом Лох-Несс и, кстати, местные жители никогда не путали келпи с монстром Несси, уверенно называя их разными существами.

Келпи имеют сверхъестественные силы менять свой облик. Они могут выглядеть как безобразные змеевидные чудовища, а могут быть похожи на лошадей и даже на человекоподобных существ. Однако в любом облике их главная цель - заманить человека поближе, а потом утащить его в воду на глубину и утопить или задушить.

Но чаще всего келпи и водяные лошади выглядят именно как лошади и нападают в основном на одиноких путников. Типичной историей про келпи является рассказ о том, как поздно ночью неосторожный путник проходил по берегу большого водоема и вдруг из воды появлялась лошадь необычного вида. После этого существо начинало всячески приманивать к себе человека, в том числе приглашая его покататься на своей спине.

Однако горе тому, кто соблазниться на подобное. Существо сразу же унесет его в водяной омут и человек не сможет спрыгнуть с лошади даже при большом желании. Он будет сидеть на ней как заколдованный или введенный в состояние, подобное трансу.

Исследователи говорят, что эта форма колдовства роднит келпи с феями, которые тоже умеют подчинять себе разум человека. Кто-то даже уверен, что феи и келпи это по сути одно и тоже, лишь в разных обличиях. И что на самом деле человека не убивают (трупы утопленных келпи людей очень часто никогда не находили), а похищают и уносят в "свой мир". Для каких целей - неизвестно.

Тут же можно найти и совпадения с похищением людей пришельцами. По словам некоторых уфологов, феномен НЛО и пришельцев на самом деле тот же самый средневековый феномен фей и чудовищ, лишь представленный в ином виде. На самом же деле это все просто иллюзия для одурачивания человека, которая приспосабливается под специфическое мышление эпохи.

Тысячу лет назад люди видели в небесах "летающие колеса" и "летающие башни", а непонятные серо-зеленые коротышки с большими глазами представлялись им феями и демонами. А сейчас мы видим "летающие тарелки" и гуманоидов-пришельцев.

Предположение об иллюзии может объяснить, почему келпи видели в разных формах - этот феномен просто приспосабливался под то, чем лучше всего можно было бы соблазнить и приманить того или иного человека.

Для молодых парней оно вероятно представлялось красивой девушкой с развевающими волосами, для мужчин выносливым мускулистым конем, о котором мечтает каждый всадник, для женщин оно могло быть русалкой или ребенком.

Сейчас большинство людей представляют себе фей в виде маленьких человечков с крыльями бабочек и как правило доброжелательных.

Чаще всего фей можно встретить в ирландских сказках и легендах, при этом они играли очень важную часть в фольклоре и были как духами природы, так и демоноподобными существами.


Феи могут быть крошечными, а могу быть размером с ребенка и встречи с ними фиксировались на протяжении многих веков, уходя в самую древность. Основные встречи конечно же были с добродушными и милыми феями. Но есть более поздний по временным рамкам пласт рассказов про очень злых фей. Может быть со временем феи обозлились за что-то на человечество? (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

Одна из самых первых историй про злых фей была опубликована в книге 1911 года под названием "The Fairy-Faith in Celtic Countries" ("Вера в фейри в кельтских странах". Слово "фейри" означает весь маленький сказочный народец, состоящий из фей, эльфов, гномов и тд).

Автор опубликованной в этой книге истории - 73-летний Нил Колтон рассказывал, что лично имел пугающую и странную встречу с феями и случилось это в пору его юности в 1853 году. В один прекрасный летний день Колтон с его братом и кузиной отправились в местный лесок за ягодами.



Внезапно дети услышали необъяснимую и чарующую музыку, идущую из-за нагромождения камней. Когда они обогнули камни, то оказались на лесной полянке, посредине которой танцевали крошечные и красивые феи. И вдруг одна из феи, одетая в красное платье, полетела навстречу детям и вид у нее был очень злобный.


Долетев до детей, эта фея, вооруженная какой-то палкой, попыталась ударить кузину Колтона по щекам. Девочка схватила Колтона за руку, а потом все трое в ужасе побежали прочь. Но едва они выбежали из леса, как кузина Колтона безжизненно рухнула на землю.

Отец девочки вскоре в панике позвал священника, а когда тот начал читать молитвы над телом девочки, она медленно зашевелилась, словно проснулась, а потом пришла в себя. По словам священника, лишь то, что девочка схватила своего брата за руку, спасло ее от вечного плена в мире фей.

Другой, более ранний рассказ о злых феях датирован 1757 годом. Британский священник Эдвард Уильямс утверждал, что когда он был ребенком, он играл в поле с другими детьми и вдруг они увидели причудливое шествие в траве крошечных человечков, размером всего в несколько дюймов в высоту.

Человечков было восемь пар и они были одеты в красную одежду. Каждый при этом нес в руке маленький кусочек ткани, словно носовой платок. Едва дети подошли ближе, как эти существа в ярости кинулись на детей. Согласно рассказу, дети увидели "их древнее, смуглое и мрачное лицо". Человечки при этом кричали что-то на своем непонятном языке, словно проклинали их. Детям по счастью удалось убежать от этих человечков.


В 1800-х годах появилась еще одна байка, рассказывающая о нападении группы сказочных маленьких существ на человека. Эти существа обитали в некой "сказочной крепости" и напали на человека, случайно зашедшего в их владения.

"Это был естественный холм, с небольшим камнем на верху, его называли словом Croaghateeaun и находился он возле деревни Лисдунварна (Ирландия).




Нам говорили, что это сооружение для защиты, созданное племенами Богини Дану (древние красивые существа из ирландских легенд, похожие на эльфов). Живущие рядом с ним пожилые люди говорили, что это очень опасная крепость фей и что однажды на это место натолкнулся пьяный охотник.

Увидев крепость фей воочию, он мигом протрезвел, потому что ему лишь чудом удалось убежать оттуда, после того как на него накинулись все обитатели этой крепости."

Где именно находится эта крепость сейчас, сказать сложно, в районе деревни Лисдунварна подобных "холмов фей" большое количество.

Навряд ли феи обозлились на людей лишь в последние века, они и раньше славились тем, что похищали человеческих младенцев и оставляли вместо них так называемых подменышей.

Один из более близких к нашему времени рассказов о попытке похищения феями ребенка датирован 1844 годом. Ребенок после рождения спал в одной кровати с отцом и матерью, у матери по рукой, но однажды мать проснулась утром, а ребенка под рукой не было.


"Она вскочила с кровати и тут же увидела как крошечные существа тащат ее малыша по полу, до этого сорвав с него одежду. Когда она в ужасе закричала, эти существа засмеялись и, бросив ребенка, убежали через дырку в полу.

В течении нескольких месяцев после этого мать всегда держала ребенка в кровати в пространстве между собой и своим мужем и при этом тщательно привязывала его к простыне и подушке, чтобы его снова не украли".


В наши дни встречи со злыми феями тоже иногда случаются. В 1972 году американский фольк-певец Арти Траум рассказывал, что однажды на прогулке в лесу он услышал хор странных голосов, который пропел ему "Беги, человек, беги!".

Голоса эти сопровождались необычной мелодией и музыкой, похожей на звучание скрипки и труб. Источника звучания нигде не было Читать далее...

Представьте себе, что вы лежите в своей постели, спокойно спите, но внезапно просыпаетесь от недостатка воздуха. И когда вы в панике открываете глаза, то видите свою же руку, сжимающую ваше горло.

Это не кошмар от просмотра фильма ужасов, а очень редкий и сложный психоневрологический Синдром Чужой руки. В англоязычных странах его чаще называют "болезнью доктора Стрейнджлава" в честь персонажа фильма "Доктор Стрейнджлав, или Как я научился не волноваться и полюбил атомную бомбу", у которого рука сама собой вскидывалась верх в нацистском приветствии (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

Впервые этот синдром был описан в 1909 году немецким неврологом Куртом Гольдштейном, который наблюдал подобное у одной своей пациентки. Во сне эта пациентка начинала душить саму себя с помощью левой руки.

Когда Гольдштейн начал изучать этот необычный случай, он не сумел выявить у женщины ни одного известного неврологического и психического расстройства. Вскоре приступы у женщины прекратились и больше она к доктору не являлась, однако когда она умерла, Гольдштейн сумел настоять на вскрытии ее тела.

Изучая мозг умершей, он обнаружил повреждение, которое разрушило подачу сигналов между большими полушариями, из-за чего видимо и возникло явление, при котором левая рука делала то, что было неизвестно мозгу.

После Гольдштейна этот феномен начали изучать лишь спустя почти 50 лет, настолько он был редким и необычным. В 1950-х годах при лечении эпилепсии стали широко применять метод рассечения полушарий мозга (лоботомия). Однако кто-то наткнулся на записи Гольдштейна о синдроме чужой руки и постепенно практика рассечений сошла на нет из-за боязни, что у больных возникнет новый опасный синдром.

С момента обнаружения этого синдрома в 1909 году всего было зарегистрировано около 50 случаев, поэтому тщательно изучить этот синдром было очень сложно. В целом оказалось, что он не лечится, разве что можно привязывать "чужую" руку на ночь, а в дневное время занять ее другими действиями: вложить в пальцы мяч или другой предмет.

Начинается Синдром чужой руки с небольших произвольных подергиваний, которые можно поначалу принять за нервный тик. Но потом движения становятся все более сложными и рука может ударять человека в лицо, грудь, шею, сжимать за горло.

Религиозным людям с такой рукой может начать казаться, что в руку вселился Дьявол, или что его околдовали, или что в его тело вселилась злая сущность (бесы) и контролирует конечности. Люди, верящие в пришельцев, могут говорить, что над ними проводили эксперименты инопланетяне.

Неоднократно было замечено, что больные пытались ругать и упрекать непослушную руку, словно она была их хулиганистым ребенком. И даже хлопали по ней другой рукой в наказание.

В одном случае "чужая" рука играла роль противника курения. Человек клал в рот сигарету нормальной рукой, а "чужая" рука вытаскивала из его рта сигарету и выкидывала. В другом случае нормальная рука застегивала рубашку на пуговицы, а "чужая" наоборот расстегивала пуговицы и пыталась помешать другой руке застегивать.

В большинстве случаев у пациентов выявлялись повреждения медиальной лобной извилины, а также повреждения мозолистого тела. Чаще всего к подобным повреждениям приводил пережитый инфаркт миокарда.

Один из последних известных случаев был выявлен в 2013 году. Врачи исследовали 84-летнюю афроамериканку, которая думала, что ее рука одержима Дьяволом. Рука этой женщины произвольно пыталась ощупывать предметы вокруг, а если переключалась на тело самой женщины, то начинала сжимать его в разных местах.

Когда эта женщина спала, рука продолжала жить своей жизнью, двигаясь по кровати и ощупывая ее тело и женщине казалось, что с ней в постели находится кто-то еще.

В многочисленных мифах и легендах индейского народа чероки есть серия рассказов о расе маленьких человечков. Обитал этот народец на территории современных штатов Северная Каролина, Теннесси и Джорджия.

Чероки называли их словом "наннихи" (Nunne'hi), что имеет две версии перевода "Люди, которые живут везде" и "Люди, которые живут вечно" ("Бессмертные люди"). Или же словами "Yunwi Tsunsdi", что означало просто "Маленькие люди" (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

Внешне они выглядели как индейцы, только были очень маленького роста, не выше человеческого колена. При этом они обладали сверхъестественными силами и могли мгновенно исчезать по желанию, телепортироваться с места на места и жили очень долго, если не бесконечно.

Они не были злыми существами, а наоборот очень любили песни и пляски, а еще рассматривались как защитники лесов. В целом это был индейский аналог эльфов.

Из музыки наннихи очень любили барабаны и охотники чероки нередко слышали барабанный бой, раздающийся из таких дебрей, где никто из людей не жил. А когда из любопытства чероки пробовали пойти на звук и увидеть танцующих наннихи, то это не приводило ни к какому результату, звук всегда отдалялся на такое же расстояние, на какое приближались охотники.

Большую часть времени наннихи оставались невидимыми для индейцев, а для жилья они выбирали самые затаенные уголки вроде темных пещер или неприступных скал. Однако когда у индейцев случались беды, например война с соседним племенем, наннихи могли придти к ним на помощь. Они якобы всегда защищали то племя, на чьей территории обитали и помогали индейцам бить захватчиков.

Обитали наннихи в основном в подземных норах и эти норы были очень длинными и извилистыми. По легендам большая сеть туннелей наннихи пролегает под горой Блад в Джорджии, а другая сеть располагается возле озера Тралита в той же Джорджии. Другие подземелья наннихи лежат в районе Пайлот Ноб и холма Никваси в Северной Каролине.

Иногда в эти подземные дома наннихи попадали и индейцы, когда наннихи спасали их раненных или потерянных в горах или лесах. В подземельях наннихи лечили индейцам раны, кормили их, ухаживали, а потом отпускали домой, когда они выздоравливали.

Некоторые чероки, попавшие к наннихи, были так очарованы их образом жизни, что оставались с ними навсегда. отказываясь возвращаться к своим.

Иногда наннихи могли превращаться в людей обычного роста и в таком виде любили приходить в индейские поселения, чтобы потанцевать на празднике. Лишь когда они внезапно бесследно исчезали, люди понимали, что среди них были наннихи.

Есть легенда про юношу чероки по имени Яхула, который однажды зимой отстал на охоте от своих соратников. Его друзья искали его потом, но нигде не могли найти и тогда его посчитали погибшим. Но на самом деле Яхулу подобрали наннихи и привели в свой подземный дом. Там он жил с ними очень долгое время, ел их пищу и время для него словно замерло.

Но однажды он решил вернуться к чероки, чтобы навестить своих родных. Те приняли его с большим удивлением, но потом поверили его рассказу и пригласили отметить его возвращение. Однако Яхула сказал, что он так долго ел еду наннихи, что теперь уже не может есть человеческую еду.

Также он сказал чероки, что вернулся лишь на короткое время и вскоре он уйдет обратно к наннихи, чтобы жить с ними и никогда не умирать. Родные и друзья умоляли его остаться, но он сделал свой выбор. Потом он еще неоднократно приходил повидаться со своим народом и оставался все таким же молодым даже спустя десятки лет.

Еще одна легенда рассказывает о том, как в 1838 году чероки из Северной Каролины чудом избежали депортации в резервацию Оклахомы. Правительство объявило, что чероки должны переехать в резервацию, но за неделю до этого приказа в деревню чероки прибыли наннихи и попросили всех чероки упаковать свои вещи и следовать за ними. Они рассказали чероки. что им грозит большая беда и что наннихи спасут их.

Не все чероки согласились пойти с наннихи, некоторые не поверили им и остались на своих местах. Другую группу наннихи привели к большой горе и открыли секретный проход за большим камнем. Внутри горы чероки оказались в очень красивых комнатах и остались там пережидать.

Когда пришел приказ о выселении чероки, оставшихся индейцев погнали в Оклахому, однако скрывшиеся в горах чероки остались невредимы. Они вышли оттуда через несколько лет и снова поселились на прежнем участке. Небольшая группа чероки до сих пор живет на родной земле в Северной Каролине и благодарит наннихи за свое спасение.

Можно подумать, что все это лишь мифы, основанные лишь на старых предрассудках и выдумках. Однако не все так просто. Исследователь Мэри Джойс в своей книге "Маленький народ чероки был реальным" (Cherokee Little People Were Real) утверждает, что есть факты, доказывающие существование наннихи.

Согласно книге Джойс, в 1930 году Уолтер Мидлтон, один из строителей университетского кампуса Северной Каролины, и его подручные нашли при строительстве Читать далее...

Кто бы мог подумать, что тому, кто ни разу не читал цикл ПЛиО и не смотрел ИП может удачно воплотить Джона Сноу с некоторыми оговорками?
Циля, я таки в шоке... Причём в глубоком...

Про поглощающие все пески аравийской пустыни давно слагают мифы и легенды, в том числе про город, у которого даже не сохранилось точного названия. Где-то его называют Убар, где-то Вабар или Ирам, а горячими песками он якобы был занесен еще 2 тысячи лет назад.

Об этом загадочном городе есть упоминание в Коране, а также в "Тысяче и одной ночи", а кочевники бедуины до сих пор рассказывают сказки о нем (paranormal-news.ru).

Легендарный город, как говорят, находится где-то в пустыне Руб-эль-Хали, которая занимает треть Аравийского полуострова. В 1992 году исследователь Ранульф Файнс написал книгу об этом городе под названием "Атлантида пустыни: В поисках затерянного города Убар", после чего об этом городе узнала широкая публика.

Любопытно, что в том же 1992 году было объявлено о нахождении "древнего Убара" в районе под названием Shisr в Омане. Однако до сих пор официально не подтверждено, что это именно руины Убара.

Согласно легендам, в древнем городе жил народ под названием Ад во главе с царем Шаддадом (Шаддад ибн Ад). Город якобы был построен за 3 тысячи лет до нашей эры и был потрясающе красив с его высокими зданиями, величественными колоннами, башнями и шпилями.

Это был богатый торговый город, особенно славившийся маслом и специями. Он также утопал в зелени и всякий, кто бывал в нем, восхищался им в песнях и стихах.

И вдруг этот город внезапно просто исчез из истории вместе с его народом, высокими строениями и башнями. Произошло это где-то в 100-300 годах нашей эры и согласно сказаниям, на город упало божественное проклятие. Будто бы жители города отказались следовать путям Бога и отвергли советы пророка Худа. После этого на город из ниоткуда налетела мощная песчаная буря и поглотила его целиком.

С тех пор множество авантюристов пытались найти место, где находился этот мифический город Убар, но никому это так и не удалось, а авантюристы чаще просто гибли, затерявшись в пустыне.

Из иностранцев самой известной попыткой найти Убар прославился исследователь Бертрам Томас. В 1930 году он оказался практически первым европейцем, который пересек бесплодное и раскаленное море песка. Во время его путешествия бедуины показали ему место среди дюн неподалеку от района Ramlat Shuait, где якобы был схоронен город Убар. Бертрам там все проверил, но не нашел и следов от города.

Позже он рассказал об этом археологу и путешественнику Лоренсу Аравийскому и тот первым дал Убару красивое название - Атлантида песков. Лоуренс даже сам хотел пуститься на поиски Убара, но умер раньше, чем был способен выполнить эту затею.

Позже Бертрам Томас написал книгу об Убаре под названием "Arabia Felix" , а потом нашел следы караванов, которые будто бы проходили через руины этого города. Но и он скончался раньше, чем у него появилась возможность снова отправиться в путь.

В 1940-х годах английский исследователь Уинфрид Тесайджер первым нашел непонятные развалины в месте под названием Shisr в Омане. В этом месте была найдена разрушенная крепость доисламского периода, а в 1948 году под ее стеной якобы нашли длинный подземный ход, ведущий непонятно куда.

К сожалению, исследователей в тот момент больше заботили поиски воды для верблюдов, чем археологические работы, поэтому в проход они не спускались и больше о нем никто не сообщал.

Последующие экспедиции в пустыню ни к чему не привели. Самая большая проблема была в обширности пустыни, она покрывает территорию Омана, саудовской Аравии, ОАЭ и Йемена, а точное местонахождение Убара никому не известно.

Из современных попыток найти Убар можно выделить экспедицию Николаса Клэппа, который вдохновился книгой Бертрама Томаса. Клэпп изучил старые карты региона, в том числе древнюю карту 200 года нашей эры, составленную александрийским географом Клавдием Птолемеем.

Он обнаружил древние караванные торговые пути, ведущие в тот же самый район Shisr и потом начал там раскопки. Клэпп сразу же начал находить следы того, что когда-то давно тут жили люди: ямы для огня, осколки керамики, кости животных, курильницы, монеты и тд. Именно о его открытии писали газеты в 1992 году.

Самый грандиозный раскопанный объект в этом месте это конечно же таинственная крепость с толстыми стенами и с четырьмя башнями. Останки рухнувшего в ней колодца так и говорили, что тут случился какой-то большой катаклизм, однако что именно осталось неясным. Да и был ли это тот самый Убар, тоже выяснить не удалось.

Дороти Иди (Dorothy Eady) (1904-1981) первые три года своей жизни была самой обычной девочкой из небогатой ирландской семьи из Лондона. Она была единственным ребенком в семье портного и ничем примечательным не выделялась, любила бегать, веселиться и играть с другими детьми на их улице.

В три года Дороти пошла как обычно погулять на улицу, но когда спускалась по шаткой лестнице своего дома, то подскользнулась и упала. Когда ее обнаружили родители, она выглядела совершенно мертвой и они уже объявили о ее кончине (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

Однако Дороти внезапно очнулась и ее родители назвали это чудом и благодарили Бога. Но вскоре Дороти начала вести себя странно.


Сначала она начала говорить о том, чтобы ее "отнесли обратно домой". Позже у нее стали возникать проблемы с учебой в воскресной школе. Учитель в итоге заявил родителям Дороти, что их дочери не место в такой школе, так как она все время говорит об языческой древнеегипетской религии.

Дороти в итоге исключили из этой школы после того как она отказалась петь церковные гимны. Она также прекратила посещать католическую церковь.





Потом, во время экскурсии с родителями по Британскому музею, а точнее по египетской его части, девочка стала очень возбужденной и не могла оторваться от разглядывания экспонатов: мумий, статуэток и папирусов.

В какой-то момент ее родители не уследили и девочка побежала к статуям и начала целовать им ноги.

Постепенно у Дороти развилась настоящая депрессия. Она часто сидела и смотрела на открытки с артефактами Древнего Египта и плакала, причитая, что там ее настоящий дом и что она должна туда вернуться.

"Это мой дом! Но где все деревья? Где все сады?", - выкрикивала она.

Дороти Иди в юности и старости


Особенно ее притянула к себе фотография, изображающая храм фараона Сети I в Абидосе. А до похода в музей Дороти снились красочные и необычные сны с видами Древнего Египта. Эти сны продолжили ей сниться в течении всей ее жизни.

Одержимость Дороти Древним Египтом нарастала с каждым годом и она бегала в Британский музей при каждой возможности. В конце концов она встретилась там с археологом-египтологом сэром Эрнестом Баджем и он взял необычную девочку под свой патронаж.

В 15 лет Дороти приснился крайне необычный сон, который, впрочем, на сон был совсем не похож. По ее словам к ней словно наяву приходила мумия фараона Сети I.




Одержимость Дороти Египтом многим казалась подозрительной, а ее рассказы про визит мумии и вовсе выходил за все рамки. Из-за всего этого девушку несколько раз на короткие сроки отправляли в санаторий для умалишенных и даже в тюрьму.

Дороти повезло, что ее не приняли за реально опасную психбольную и у нее была возможность и далее посещать музеи и археологические раскопки. К 16 годам Дороти поступила в художественную школу Плимута, стала играть в театре, в пьесах по египетским сюжетам, и начала самостоятельно покупать и собирать кое-какие древнеегипетские артефакты.

К 27 годам она работала в лондонском журнале, где писала статьи о Египте и рисовала карикатуры о египетской политике. Вскоре она встретила египтянина Эмана Абдель Магида, переехала с ним в Египет и вышла за него замуж.


А когда она только слезла с самолета в Каире, она поцеловала землю и сказала, что наконец вернулась домой.


У Дороти и Эмана родился сын, которому дали имя Сети, а сама Дороти после этого выбрала для себя имя Омм Сети ("Мать Сети"). Однако счастливая жизнь в браке у Дороти была недолгой. Она часто посещала пирамиды и древнеегипетские храмы, сидела там медитируя и уходя в транс, а по ночам на нее нападала необычная одержимость писать древние иероглифы. Также в это время у Дороти начались видения иного рода и она научилась выходить из своего тела в астрал.



Все это не нравилось и ее мужу и его многочисленной родне и у них все чаще происходили ссоры и трения.

Однажды во время очередного транса к Дороти пришел дух Гор-Ра. Он начал приходить к ней регулярно и надиктовал ей полную историю ее прошлой жизни. Оказывается, когда-то давно в Древнем Египте жила девушка по имени Бентрешит и именно она потом воплотилась в Дороти Иди. Бентрешит была из бедной семьи, ее мать торговала овощами, а отец был воином. Жила Бентрешит в период правления фараона Сети I (c.1290 до н.э. до 1279 г. до н.э).

Храм Сети I в Абидосе


Мать Бентрешит умерла, когда ей было три года, а отец не мог содержат девочку и тогда ее отдали на воспитание в тот самый храм в Абидосе. Там из нее до 12 лет растили жрицу. В 12 лет верховный жрец спросил ее, хочет ли она навсегда остаться храмовой жрицей-девственницей или хочет уйти в мир. Бентрешит решила остаться в храме.

Следующие два года она участвовала в священной церемонии страстей и воскрешения Осириса, а потом встретила самого Сети I и стала его тайной любовницей. Вскоре она забеременела, но для жрицы-девственницы это был смертельный грех. Желая избежать позора, Бентрешит совершила самоубийство.



В Читать далее...

В прошлые века встречи с человекоподобными существами, у которых были рога, однозначно воспринимались как встречи с Сатаной или его подручными и в наши дни эти истории списывались на чрезмерную религиозность и фантазию на почве этой религиозности. Однако подобных существ видят и в наши дни (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

Рогатые "люди" из Белгорода-Днестровского

Одним из самых известных таких случаев произошел в советской Украине в 1952 году в городе Белгород-Днестровский, что в Одесской области. О нем в те годы писало множество газет.

Данный город и до 1952 года был необычным местом, тут часто видели НЛО, а большинство местных аномалий связывали со старой крепостью, у которой по легендам имелось глубокое подземелье со множеством длинных туннелей.

В частности по одной из легенд когда-то тут разбился "небесный корабль" и его экипаж скрылся в подземном туннеле. Возможно, что рогатые существа, о которых далее пойдет речь, были тем самым экипажем или его потомками.

Однажды один старый дед-инвалид поздно вечером не мог заснуть и когда случайно проходил мимо окна, то увидел во дворе своей соседки темные силуэты необычных существ, у которых на голове имелись очень заметные рога. Дед от страха не стал выходить на улицу, но вышел на следующий день и обнаружил, что эти существа стащили с соседских яблонь все яблоки.

В последующие ночи эти рогатые силуэты снова приходили к тому или иному дому в этом же районе. Они воровали запасы пищи из сараев. Более подробно об этих загадочных "чертях" можно прочитать в статье "Странные происшествия с рогатыми существами в Белгороде-Днестровском".

Зверь из Нью-Джерси

На сайте "Weird New Jersey" была в свое время опубликована история, случившаяся в 1979 году. Женщина по имени Оливия вместе со своей дочерью занималась верховой ездой в лесистом пригороде Блэквуда возле шоссе Лейкленд, штат Нью-Джерси. Был обычный день и вокруг Оливии и ее дочери пели птицы на деревьях. И вдруг внезапно все они замолчали, наступила пугающая лесная тишина.

"А затем примерно в 100 футах впереди нас мы увидели это создание, стоящее возле дерева. Оно было таким странным, что выглядело как лошадь, стоящая на задних ногах, но с головой собаки, у которой к тмоу же были рога. Существо побрело в гору и мы автоматом последовали по тропе в том же направлении, хотя наши лошади казались очень встревоженными.

Когда оно обернулось в нашу сторону, я могла получше его рассмотреть. Его тело сног до головы покрывали белые волосы с темными пятнами на бедрах, глаза были красными, нос был похож на свиной, а ноги заканчивались копытами. На руках были длинные когти.

Оно раскинуло руки и прыгнуло прямо на нашу тропу, ведя себя очевидно агрессивно, а по его морде потекли слюни из пасти, однако мы обе были словно в трансе, не кричали и не убегали. Лишь несколько секунд спустя моя дочь нашла в себе силы крикнуть "Разворачиваемся и уходим отсюда!".

Оно подбежало к нам и попыталось схватить одну из наших лошадей за хвост, но мы пустились галопом прочь и сумели оторваться от этого существа. Добравшись до шоссе, мы увидели там полицейскую машину и рассказали офицеру о странном существе в лесу.

Когда офицер начал записывать наши показания в блокнот, это существо выскочило из леса на дорогу и теперь его видел и сам полицейский. Пробежав мимо полицейской машины, оно снова скрылось в лесных зарослях. Я и моя дочь поспешили к себе домой и мы так и не знаем, говорил ли полицейский в участке об этом монстре или он скрыл это.

Некоторое время спустя владелец местного ранчо обнаружил в поле растерзанный труп одной из своих лошадей. Некто вспороло брюхо лошади и разорвало все внутренности. Я уверена, что все это проделало то самое существо, которое несколькими днями ранее видели мы и полицейский. Я никогда не забуду эту жуткую тварь".

Возможно, что Оливия столкнулась с тем самым Джерсийским Дьяволом, во многом описание увиденного ею существо похоже на него. Однако, что любопытно, очень немногие сообщали о наличии у Джерсийского Дьявола рогов на голове. Также у Дьявола были большие крылья, а Оливия у "рогатой лошади" крыльев не видела.


Существо с побережья

В 1997 году региональная группа по поиску бигфутов "Gulf Coast Regional Bigfoot Organization (GCBRO)" опубликовала рассказ жителя Джонсон-сити, штат Теннесси. В июне того же года этот человек был в местном лесу на ночной охоте со своим другом.

В какой то момент его друг остался позади, а очевидец вышел немного вперед и тут он услышал треск сучьев и прочий шум в кустах, словно от какого-то крупного существа, он решил, что к нему идет олень. Однако когда он присмотрелся, то внезапно понял, что это нечто иное.

"У меня в руках была заряженная винтовка с прицелом ночного видения, а в сумке в машине лежало еще более 150 патронов. В прицел я разглядел нечто с человеческой фигурой, однако когда это существо снова задвигалось, оно показалось мне куда более опасным и страшным. И когда оно вышло из-за двух ореховых Читать далее...

Легенды о Черве из Лэмбтона начали складываться приблизительно в 14-15 веках, но так как в них упоминаются Крестовые походы, произошло это вероятно на пару столетий раньше.

В городе Дарем на северо-востоке Англии находилось богатое поместье Лэмбтон и в те годы там подрастал юный наследник поместья по имени Джон.

Это был своенравный ребенок, который для тех времен был настолько дерзким, что даже пропускал церковные службы, а вместо этого убегал на рыбалку (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

В тот воскресный день Джон тоже пропустил поход в церковь, а взял удочку и пошел к реке. Но на его пути встретился нищий старик, который велел ему пойти в церковь, "иначе быть большой беде".

Но парень не послушал старика и сел ловить рыбу. Однако он так ничего и не поймал, пока в церкви не закончилась служба. И лишь когда народ стал расходиться, у Джона наконец клюнуло.

Но когда он вытащил улов из воды, то вместо рыбы на крючке сидело странное существо, похожее длинным скользким телом на угря, а головой на крупного червя или саламандру. С каждой стороны его головы было по десять отверстий-жабр, что в свою очередь делало его похожим на миногу.



В разных легендах размер существа указывался разный, по одним оно было размером с палец, по другим почти в метр. Иногда указывалось у него наличие небольших ножек, а иногда его называли не червем, а змеем.


В общем это было то, что Джон ранее никогда не встречал. Когда Джон понес находку домой, чтобы показать родным, на его пути снова встретился тот же нищий старик и он заявил Джону, что тот выловил Дьявола. Напуганный парень тут же бросил существо в первый же колодец и потом благополучно позабыл о нем на несколько лет.

Когда Джон вырос, он отправился в Крестовый поход в святую землю, а пока его не было, в Дареме начали происходить странные события. По всей видимости выброшенный в колодец детеныш вырос и теперь ему уже не хватало лягушек и головастиков в качестве пищи. Он сумел выбраться из колодца, а вскоре в окрестностях у крестьян начал пропадать домашний скот.



Когда люди начали искать того, кто убивает их животных, они с ужасом наткнулись на небольшой холм, вокруг которого лежал громаднейший червь или змей. В городе Фэтфилд, что неподалеку от Дарема, и сейчас есть холм, который называется холмом червя (Worm hill) и претендует на место, где у этого существа было логово.


Червь был таким огромным, что оплетал своим телом холм 3-4 раз (в некоторых легендах говорится даже о 10 кольцах) и он поедал не только овец, но и детей. При таких размерах ему ничего не стоило убивать и есть взрослых людей, однако его жертвами везде упоминались лишь маленькие дети.

Особенно червю нравилось молоко и ради него он даже нападал на коров и пытался высасывать молоко из их вымени. Однажды огромный червь приполз прямо к стенам Лэмбтонского замка и престарелый отец Джона с трудом откупился от монстра с помощью большого корыта молока, надоенного от 9 лучших коров. Выпив молоко, червь уполз от замка.



На это существо регулярно нападали вооруженные крестьяне и много раз им удавалось ранить его или отрезать часть его тела. Но червь словно был бессмертным, каждый раз он очень быстро восстанавливался от любых ранений. Помимо крестьян, на червя пытались выезжать и рыцари, но он убивал их ударами своего мощного хвоста.




Когда через семь лет молодой Джон Лэмбтон вернулся из Крестового похода, он обнаружил родные земли в большом запустении. Крестьяне потеряли почти весь свой скот. Джон решил пойти и убить монстра, но сначала ему посоветовали поискать совета у живущей неподалеку ведьмы. Ведьма же первым делом рассказала Джону, что этот червь его вина и что он вырос из того существа, которое Джон выловил в реке и потом выбросил в колодец.


С логикой в этом месте плоховато у всех легенд о Лэмбтонском черве. Это существо с таким же успехом выросло бы и в реке и так как оно было способным долгое время дышать вне воды, оно точно также выбиралось бы из реки на сушу и нападало на крестьянских овец.

Другой вопрос, как это невероятное чудовище вообще попало в реку. Судя по легендам, это был не демон и не призрак, а существо из плоти и крови и у него должны быть родители. Но если в этих местах ранее о подобных монстрах ничего не слышали, значит оно прибыло сюда откуда-то извне или случилось что-то экстраординарное.



Некоторые криптозоологи считают, что данный Червь был мутантом, который просто не мог перестать расти и при этом рос очень быстро. Известно, что многие рептилии растут всю свою жизни, к примеру черепахи, крокодилы и некоторые змеи.


А быстрый рост подразумевает большой расход энергии и это могло объяснить почему это существо было постоянно голодно и часто убивало много крупных животных. Обычному питону достаточно одной крысы, чтобы потом месяц ничего не есть. Этот же Червь-змей убивал намного чаще.

Вернемся к Джону Лэмбтону и ведьме. После упреков ведьма посоветовала Джону укрепить свою броню наконечниками для Читать далее...

Даже в наше время большая часть Исландии безлюдна и на вид совершенно не тронута человеком. И при виде ее пустынных и холодных пейзажей в голове возникают образы из древних саг и легенд.

В нескольких часах езды от столицы - Рейкьявика находится обширное поле давно застывшей лавы под названием Хальдмундархрёйн (Hallmundarhraun). Эти поля раскинулись на 90 квадратных километров, представляющих собой безлюдные каменистые пустоши, под которыми протянулись извилистые пещеры, представляющие собой лавовые трубы (paranormal-news.ru).

И сверху и внутри все это выглядит как поверхность чужой планеты из фантастического фильма. Неудивительно, что когда с 8 века сюда начали доплывать викинги, многое, увиденное ими, легло в основу их легенд и мифов.

Лавовая пещера Сурсхедлир в длину более километра и является самой длинной пещерой Исландии. Она пронизана туннелями, которые могут достигать в высоту от 2 до 10 метров, пол которых покрыт льдом и вулканическими камнями с острыми краями. А еще с этой пещерой связано множество легенд и тайн.

Жители региона Норвегии многие века назад считали эти земли местом жительства ледяных гигантов йотнаров или йотунов. Тут также обитали злые духи и призраки, а если кто-то проникал в пещеру и пропадал, то говорили, что его съели духи.

Согласно некоторым легендам, конкретно в этой пещере проживал огненный гигант Сурт. Гигант обладал разрушительным мечом и силой уничтожать все, что увидит глазами.

Правда даже эти легенды не отпугнули разбойников, которые прятались в этих пещерах в 10 веке. Разбойники, состоявшие из изгоев и сбежавших преступников, оставили в мещере множество доказательств своего присутствия, в том числе кости съеденных ими животных.

Любопытно, что в их рационе из мяса были лишь домашние животные, никакой рыбы или дичи, а каждая косточка была разбита для добычи из нее костного мозга. При этом кости не носили на себе никаких следов термической обработки, словно жители пещеры ели исключительно сырое мясо.

Помимо костей тут были найдены созданные ими дверные проемы в переходах и другие признаки обустройства. Но самый грандиозный объект, вероятно созданный разбойниками, а может быть и не ими, это высокая каменная стена, сложенная из огромных булыжников, весом около 4 тонн каждый. В холодной и темной пещере это было безусловно не самое легкое строительство.

"Эту стену возвели на высоту куда выше человеческого роста и полностью перегородив часть пещеры. При этом через стену нет ни лестницы, ни прохода. Это самое большое каменное сооружение эпохи викингов в Исландии. Вероятно оно служило для заграждения от злоумышленников", - рассказывает археолог Кевин Смит.

В пещере есть и другие потрясающие воображение места - похожая на еще одну искусственную стену огромная каменная структура и обвалившаяся в форме овала ниша в боковой пещере. В ней среди упавших с высоты огромных каменных блоков нашли множество костей животных, которые были переломаны и вручную кем-то порублены на части.

По некоторым версиям, в этой части пещеры мог находиться зал для собраний и ритуалов.

Еще одной загадкой пещеры являются цветные бусины эпохи викингов - зеленые, синие и желтые. Желтые были покрыты очень редким и дорогим пигментом на основе мышьяка, а вот черных бусин тут не было совсем. Желтые бусины, кстати, больше нигде в Исландии, кроме этой пещеры, найдены не были.


Среди других необычных предметов, найденных тут археологами, были свинцовые весы с гирьками и изображением креста, - очень раннее свидетельство проникновения сюда христианства. При этом весы и гири были извлечены из огромной груды костей животных, которые накапливались именно в этом месте около ста лет.

Еще одной интересной деталью оказалось то, что несмотря на доказательства присутствия тут разбойников, они словно практически не жили в пещере. Нет никаких признаков создания емкостей для сбора воды, очагов костра и многих бытовых вещей, обычных для присутствия человека, к примеру ведер для воды.

По словам археологов, разбойники скорее всего наведывались сюда лишь на очень короткие промежутки. Если это так, то что им запрещало жить тут?

Все эти тайны позволили выдвинуть еще одну теорию. согласно которой пещера в основном использовалась для проведения языческих ритуалов со странными правилами и принесением животных в жертву.

Возможно, что какую-то роль в этих ритуалах играли и загадочные бусины, а каменную стену возвели для того, чтобы сюда не пробрался никто из посторонних. И может быть ритуалы касались связи гиганта Сурта и конца мира - Рагнарок. Может быть люди пытались удержать Сурта в пещере или успокоить его, чтобы отсрочить конец мира.

1.
[700x466]

2.
[700x466]
Читать далее...

Джейба Фофи (j'ba fofi) в переводе с наречия племени бака из Конго означает "гигантский паук". Это существо частый гость местных сказок и баек, однако научно его существование не подтверждено.

Для всего мира гигантский паук Конго не более реален чем йети или Лох-Несское чудовище. Впрочем, этот мир узнал об этом существе сравнительно недавно: после того как в 2008 году гигантский конголесский паук был упомянут в американском паранормальном сериале "Monster Quest", а также из вышедшей в то же время книги исследователя Уильяма Гиббона (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

Ранее из разных стран Африки также время от времени поступали сообщения о наблюдении очень крупных пауков неизвестного вида.

В 1890 году в Уганде британский миссионер Артур Саймс отправился в поселение недалеко от озера Ньяса. Когда он и его носильщики проходили через густой лес, несколько носильщиков запутались в огромной липкой паутине. А когда они попытались выбраться из нее, со всех сторон набежали пауки диаметром в метр и начали нападать на людей и кусать их своими мощными челюстями.

В 1938 году некий Реджинальд Ллойд и его жена лично наблюдали такого паука в Зимбабве. Супруги ехали на своем автомобиле по лесной дороге, когда заметили в зарослях паука, размером с большую кошку. Паук внешне напоминал тарантула, но его ноги были очень длинными и в целом его длина вместе с ногами достигала 5 футов (150 см)

О случае с Ллойдами в 1980-х годах случайно узнал исследователь Уильям Гиббон, который пытался найти в Конго существо Мокеле-мбембе, похожее на динозавра.

Во время своего путешествия Гиббон встречался с представителями племени бака и на всякий случай расспросил их о гигантском пауке. И они подтвердили, что такой паук действительно существует и его обычно так и называют "гигантским пауком", то есть Джейба Фофи. Они также дали подробное описание его повадок, о которых Гиббон позже написал в своей книге.

Эти пауки живут в подземных туннелях, а свои сети-ловушки расставляют в тех местах, где любят ходить и прятаться другие животных: то есть близко к земле среди деревьев и кустов. Их добыча в основном состоит из мелких млекопитающих и птиц, а из более крупных животных в липкую паутину иногда попадают и олени дукеры.

По словам представителей племени бака, эти пауки очень сильные и куда сильнее человека. Они откладывают яйца размером с арахис, из которых вылупляются молодые пауки желтовато-фиолетовой окраски. Взрослые пауки коричневого цвета и достигают в длину 3-4 фута (90-120 см), но некоторые описывали и вовсе совершенно чудовищных пауков с размахом ног в 6-8 футов (180-240 см).

Лесные пигмеи племени бака

Несмотря на определенные вкусовые предпочтения, эти пауки могли нападать и на людей, особенно на детей, которые легко могут запутаться в их паутине. Поэтому туземцы очень боятся и ненавидят этих пауков.

Если они обнаруживают их гнездо рядом с деревней, то сделают все, чтобы его уничтожить, желательно сжечь подчистую, а всех пауков перебьют. При этом бака признавали, что пауков в последние годы стало очень мало, потому, что люди все больше захватывают их леса.

Ученые теоретически допускают существование крупных пауков в жарких странах, однако подчеркивают, что они не могут быть такими большими, как их описывают туземцы.

По одной версии экзоскелет паука не сможет поддержать такой вес, а по другой теории паук такого размера не сможет дышать.






1.
[640x360]

2.
[568x462]

3.
[700x525]

Вскоре после катастрофы на Чернобыльской АЭС (Украина), произошедшей 26 апреля 1986 года, в народе поползли слухи о том, что за некоторое время до аварии, погубившей в целом около 4 тысяч человек, в городе видели странных существ, а людям снились кошмарные сны.

Чаще всего люди видели в небе огромную черную птицу, а некоторые описывали это существо как человекоподобное, но без головы и с большими крыльями. Иногда описывались красные глаза (Паранормальные новости - paranormal-news.ru).

На западе среди исследователей аномальных явлений бытует мнение, что над Чернобылем летал тот же самый Человек-мотылек, который до того в 1967 наблюдался в американском городке Пойнт-Плезант. В Пойнт-Плезанте вскоре после этого обрушился мост и при обрушении погибло 46 человек.

На основании случаев в Пойнт-Плезант и в Чернобыле, считается, что Человек-мотылек является предвестником крупных катастроф с большим количеством людских смертей.

Странную черную "птицу" будто бы видели даже несколько сотрудников чернобыльской АЭС, так как она летала прямо над станцией. Причем видели они ее всего за несколько дней до аварии. Они описали это существо как большое и темное или черное с фигурой как у безголового человека, но с гигантскими крыльями и красными горящими глазами.

Эта "птица" так напугала людей, что о ней якобы даже докладывали высшему начальству. А после этого в квартирах жителей города раздавались пугающие телефонные звонки с молчанием в трубке.

После взрыва и возникшего пожара на место аварии были отправлены вертолеты для тушения. Люди тушили пожар много часов и многие из пожарных впоследствии умерли от облучения. Некоторые из рабочих станции выжили после взрыва, но скончались уже позже в больнице.

И среди них был некто, кто успел рассказать, что видел странное черное летающее существо в дыме ядерного пожара. У этого существа крылья были размахом метров в шесть и оно очень плавно поднималось вверх, скользя сквозь дым.

Это было последнее наблюдение Черной птицы или Человека-мотылька в Чернобыле. Больше это существо тут никогда не видели.

Большинство экспертов по аномальным явлениям уверены, что в Чернобыле был тот же Человек-мотылек.

Скептики же считают, что люди вероятнее всего видели крупного черного аиста, которые обычны для юга Евразии. Однако внешне очень сложно спутать летящего черного аиста с безголовым человеком с крыльями.

Загадка этого существа или существ еще более непонятная, если знать, что их не наблюдали при других случаях с гибелью большого числа людей. Почему они появляются в одном месте, и отсутствуют в другом, тоже неизвестно.