В центре Красноярска есть гора Кум-Тигей (Караульная), на вершине которой возвышается церковь мученицы Парасковьи, а у подножья когда-то был острог Красный Яр.

Известный исследователь Сибири Семен Ремезов, в 17 веке изучавший окрестности острога, предположил, что многие холмы и горы, раскинувшиеся вокруг поселения, вполне могут иметь рукотворное происхождение.


Веком позже Фридрих фон Страленберг, путешествовавший по Сибири, сделал открытие: ряд холмов, окружавших Красный Яр, состоят из гигантских камней, имеющих следы тщательной механической обработки. Позже он получил от мусульманского священника Тобольска рукопись из Бухары.

В ней говорилось о древнем государстве Татария, занимавшем территорию Западной и Восточной Сибири. В тексте упоминалось, помимо прочего, о величественных каменных пирамидах, в которых на протяжении многих лет хоронили владык Татарии.

30 тысяч лет назад на территории красноярского края жили древние люди. В начале нашей эры здесь поселились предки кетоязычных народов, но они исчезли к началу XVIII века. На смену им пришли тюркские племена. Перед приходом русских здесь жили предки современных киргизов. Их поселение называлось «Кызыл-яр-Тура», то есть «город красного берега».

В 1608 году казаки из Кетского острога отправились вверх по Енисею, с намерением найти «новыя землицы» для московского царя. Плывя по реке, казаки заметили землю князька Тюльки и решили там поселиться. Местные тюрки делали все, чтобы русские ушли с их земли и совершали беспрерывные набеги. И тогда казаки решили построить острог для защиты от этих нападений. В 1628 году на горе Кум-Тигей была сооружена караульная конусообразная вышка. После этого у подножья стал выстраиваться острог Красный Яр. В 1690 году острог получил статус города.

Долгие годы Караульная гора (Кум-Тигей) была для красноярцев достопримечательностью с символическим смыслом. Уже в 1667 году на этом месте поставили крест в ознаменование победы казаков над воинственными енисейскими киргизами, а в 1805 году крест сменила знаменитая часовня. Россиянам она стала известна благодаря картинке на денежной купюре. Правда, по изображению башенки трудно понять, где конкретно она расположена.

Летом 1927 года экспедиция во главе с археологом С.А. Теплоуховым обнаружила на Караульной горе богатое захоронение XIII века. В могильнике было множество дорогих предметов. Видимо, что здесь покоился человек княжеского рода. Таким образом, бухарская рукопись нашла свое подтверждение.

В 2005 году в газете «Вечерний Красноярск» появилась сенсационная статья красноярского альтернативного ученого и археолога-любителя Павла Полуяна. Он писал, что Караульная гора имеет искусственное происхождение и является пирамидой, созданное в древние времена таинственным сибирским народом. «Я стою, опираясь рукой на огромный каменный блок. Он почти с меня ростом и, хотя края его раскрошились и обломались, блок имеет форму почти правильного куба. Камень не холодный, нагрет солнцем, а на ощупь напоминает обычную бетонную плиту».

Действительно, мегалитические кладки в виде огромных серых блоков можно разглядеть невооруженным глазом, если повернуться в сторону Красного Яра. Ряды этих блоков идут почти параллельно. Археолог писал, что знакомые геологи, которым он задавал вопрос, указывая на ряды каменных блоков, отвечали без колебаний, что подобные скальные обнажения не имеют ничего общего с искусственной кладкой, а являются открывшимися краями каменного тела горы. Ученый считает, что скептическое отношение к его идее связано с тем, что «гипотеза об искусственном характере сопки кажется совершенно фантастической».


Впрочем, это предположение становится более правдоподобным, если вспомнить историю с пирамидами в Китае. Дело в том, что вблизи крупного города Сиань, в самом центре сельскохозяйственных полей, были обнаружили древние пирамиды. Этих пирамид было несколько десятков, и одна из них достигала высоты 60 метров, то есть лишь в два раза меньше самой крупной пирамиды Хеопса в Египте.

Долгое время европейская наука даже не подозревала о существовании этих пирамид, и лишь в 1997 году археологу-любителю Хартвигу Хаусдорфу удалось получить согласие властей для исследования таинственных строений. Пирамиды оказались сложенными из глиняных кирпичей, но их долго не могли признать за пирамиды, так как их склоны поросли деревьями и казалось, что это обычные холмы.

Позже здесь были найдены остатки стен и росписей. По мнению исследователей, пирамиды являлись гробницами древних китайских императоров двух-трех тысячелетней давности. Но только вести раскопки власти КНР запретили, заявив о том, что исследование загадочных построек - дело будущих поколений.

Эта поучительная история заставила археолога-энтузиаста Павла Полуяна продолжить исследования, не веря скептикам. Во главе небольшой экспедиции, с цифровой камерой и молотком он совершил восхождение по склону красноярской пирамиды. Исследователи пришли к выводу, что скальные обнажения действительно похожи на Читать далее...

Иногда приходится слышать от людей рассказы о том, как по ночам их посещают какие-то загадочные сущности в человеческом обличье.

Может быть, все это им снится или просто мерещится по причине неуравновешенной психики? Но между тем истории, рассказанные разными контактерами, не знающими друг друга, нередко удивительно схожи в деталях.

«Плоские» люди

В некоторых случаях очевидцы наблюдают перед собой как бы проекции живых людей. Пенсионерка Нина Ивановна Б. из Калуги была до смерти напугана внезапным появлением в ее комнате странной дамы: рост около 1,5 метра, кофта и юбка, как показалось пожилой женщине, сделаны не из ткани, а из плотной бумаги... Голова гостьи была покрыта короткой щетиной.

Лица у нее не было, только загорелая кожа. У женщины не было ни кистей, ни ступней, а ноги все время менялись, становясь то толстыми, то тонкими. Наконец они превратились в нечто вроде веревок, закрученных спиралью. Со звуком, походившим на шуршание газеты, существо поднялось вверх и пропало...

В квартире Лидии К. из Краснодара ночью на стене материализовалась мужская фигура с худым телом, неестественно длинными руками, головой без шеи и черным пятном вместо лица. Разбуженные криком Лидии родные не видели в том месте, куда она показывала, ничего, кроме голой стены. Однако пол в комнате был забрызган водой. А в простенке, где стоял «плоский» незнакомец, обои вздулись пузырями...

Гости в черном

Зловещий образ черного человека не случайно возникает в творчестве литературных классиков: Гоголя, Достоевского, Чехова, Есенина, По, Стивенсона... Существует немало реальных рассказов о таинственных незнакомцах в черном, которые с непонятной целью преследуют людей, появляясь ночью в их квартирах.
Анну Г. из Сочи, когда ей было восемь лет, навещал по ночам совершено лысый черный человек. Он просто стоял и смотрел на девочку. Говорить об этом взрослым она боялась.

Татьяна Ф. из Туркмении несколько раз просыпалась ночью от страха: у ее кровати стоял «большой черный силуэт»! Существо громким шепотом угрожало лишить женщину жизни, но ничего не предпринимало, а направившись к стене, как бы растворялось в ней...

Нередко контактеры утверждают, что ночные незнакомцы были одеты в плащ или пальто. Александра X. однажды ночью услышала в квартире чьи-то шаги. В комнату вошел гигант - человек более двух метров ростом.

Голова его была непропорционально маленькой, одежда -плащ с капюшоном и сапоги с соломенными галошами - напомнила женщине обмундирование немецких солдат-оккупантов, которых она видела в годы войны. "Солдат" заговорил с ней. Он сообщил: «Душить тебя сегодня не буду, но всю ночь простою над тобой». И сдержал свое слово - маячил в дверях спальни до самого утра. Как только пробило шесть, жуткий визитер исчез.

Подобные истории происходили и с моими знакомыми. Вот рассказ Натальи К. Как-то ночью, когда муж был на дежурстве, она проснулась оттого, что кто-то открывал ключом входную дверь. Потом раздались шаги... Открыв глаза, Наталья в темноте увидела силуэт мужчины в широком темном плаще и шляпе. Он прошел через всю комнату и сел у нее в ногах. При этом Наталья не могла шевельнуть ни рукой, ни ногой...

Правда, особого страха почему-то не было. Незнакомец немного посидел на ее кровати, затем поднялся и скрылся за книжными полками.

Другая моя знакомая, Мария П., рассказывает: «К нам в спальню вошел худощавый мужчина в длинном черном пальто из драпа и шляпе, надвинутой на глаза. Он вошел решительно и остановился лицом к стенке у меня в ногах. В это время муж проснулся, ему понадобилось встать и выйти. Я хотела попросить, чтобы он не уходил, но спросонья это сложно было сделать... Хотя не могу сказать, что мне было страшно. Просто неудобно - чужой мужик в спальне...»

Сексуальные агрессоры

О сексуальной агрессии со стороны потусторонних незнакомцев сообщают женщины разных возрастов, интеллектуального уровня и социальной принадлежности. Чаще всего такого рода тварь принимают за домового, который имеет обыкновение -давить» и «душить» хозяев. Нередко жертвы «астрального насилия» описывают своего мучителя как волосатого голого мужчину...

Подобное существо регулярно навещало по вечерам Елену К. из Челябинска. Появление монстра всякий раз сопровождалось сильным запахом сгоревшей электропроводки. Он подходил к женщине и гладил своей шерстистой лапищей ее руку. Елена впадала в столбняк, не могла двинуться с места. Затем незваный гость растворялся в воздухе...

Да, нелегко поверить в такие истории. Но однажды я сама услышала нечто подобное от своей знакомой Ольги М., вполне здравомыслящей молодой женщины. Тогда Ольга была еще не замужем. Жила она с родителями и сестрой в частном доме в одном из подмосковных поселков. В комнате Ольга спала одна вместе с кошками. «Как-то ночью, - рассказывает она, - я проснулась оттого, что рядом в постели кто-то лежал. Мне не удалось хорошо его разглядеть, но, по-моему, это было жуткое лохматое существо - не зверь и не человек.

Не успела я прийти в себя, как гость Читать далее...

«Не было пути санному, не стопнику, а велел есми всем ездить старою дорогою пошлою мимо их слободку на лес Череповси...» - говорится в старинной грамоте белозёрского князя Михаила Андреевича.

Дорога та шла через болото, да и в слободке-то, видимо, всякая нечисть водилась... Иначе откуда столько историй об ужасном череповецком болоте? Отбросив дремучие страхи, попробуем разобраться, где правда, а где вымысел.



Пустынное болото лежит между Шексною и Ягорбою, по обеим сторонам реки Ко-номы, начинается у самого города Череповца и тянется к северу вёрст на 30. Площадь его 80 квадратных вёрст. Среди болота располагаются несколько озёр, из которых главные - Ивачёвское и Пустынное. Поверхность самого болота состоит из упругого слоя, имеющего волнообразный вид, местами прорванного от напора более жидкого слоя, отчего и образуются так называемые плави, или окнища. Глубина болота достигает всего двух с половиной саженей (чуть более 5 м), дно его плотное, глинистое.

«Поющие» болота к северу от города - это не только предание, но и результат долголетних наблюдений многих людей...» -так писал лекарь Павел Грязнов в своей докторской диссертации «Опыт сравнительного изучения гигиенических условий крестьянского быта и медикотопография Череповецкого уезда», которую он защитил в Санкт-Петербурге в 1880 году. Правда, встречаются в том болоте и очень глубокие места...

Череповецкие болота представляют собой малоизученную местность в Вологодской области. В наше время о ней принято говорить как об аномальной зоне, потому что здесь издавна наблюдались загадочные исчезновения людей с дорог, частые самоубийства, необъяснимо большое количество сумасшедших в близлежащих деревнях и странное поведение, казалось бы, вполне здоровых людей.

С научной точки зрения болото - сложная экосистема со своим особенным растительным и животным миром. Для образования болота необходимы близость грунтовых вод, определённая влажность климата, рельеф и почва. Только кажется, что вода в болоте застойная. На самом деле она обновляется здесь каждые пять лет. Даже озёрной воде для этого требуется в три с лишним раза больше времени.

В засушливое время крупным болотам под силу остановить и лесные пожары. В недрах болот удерживается почти половина объёма воды Байкала. Болота регулируют течение и питают водой малые и большие реки. Днепр и Волга, например, берут начало из болот. Народы ханты и манси верили, что весь мир родился из «жидкой земли», то есть из болота. Выходит, не такое уж это и гиблое место.

Специалисты подсчитали: каждый год один гектар болот поглощает из атмосферы в среднем больше тонны углекислого газа и выделяет около полутонны кислорода. Это на порядок больше, чем способен переработать один гектар леса или луга. Кроме того, болота притягивают и поглощают частицы пыли, которая в безветренную погоду передвигается в сторону пониженной температуры (а температура над поверхностью болот всегда ниже, чем вокруг). Один гектар болот может «проглотить» до трёх тонн пыли в год!

СТРАННОЕ БОЛОТО

Россия может считаться родиной болот - нигде их нет в таком количестве и объёме, как у нас. И определённые черты характера у людей, живших в поместьях и деревнях в окружении болот, тоже есть. В записках сельских лекарей XIX века очень часто встречаются упоминания о типичной русской хандре, которая вполне может быть клиническими признаками дурного влияния болот.

По статистике XIX века, в районе череповецкого болота число самоубийств в 3-4 раза превышало общероссийские показатели, в 9 раз была выше преступность. В этих краях самоубийцы обычно травмировали себе голову. И нет ничего удивительного в том, что старинное болото в окрестностях Череповца обросло своими мифами и легендами.



«В давние времена на одной из белозёрских дорог стали пропадать люди - в основном иногородние купцы. Купеческие люди выезжали из одного города - а к цели своего назначения уже не добирались, - рассказывается в записках Павла Грязнова. - В первое время люди думали, что в окрестностях появилась разбойничья шайка. Но постепенно эта версия была отброшена... Однажды люди из города с оружием прочесали окрестности и нашли на берегу большого болота брошенную телегу. Ни лошадей, ни купца, ни охраны у телеги не оказалось. А товар стоял нетронутым... И во всех случаях следы людей, которые ехали на телегах, уходили в топь - без следов борьбы или какого-то беспокойства... Пропадали люди в одиночку и большими группами.
Никто не вернулся из болота. Кроме одного человека...»

Это случилось в XVI веке - купец пропал на целых десять лет. Конечно, не всё это время он скитался по болотам, но испытанный им ужас был так велик, что он смог вернуться обратно только через много лет. Купец рассказал, что по дороге изменил маршрут и поехал неизвестными ему местами. «Подъехав к краю болота, чуть было не утопился - такой страх на него напал. Ужас и желание убить себя скорее.

Сохранив малую толику сознания, купец убежал от этого места, даже не вспоминая о товаре и не думая Читать далее...

Силбери Хилл - 40-метровый искусственный (меловой) курган. находящийся около Эйвбери в графстве Уилтшир, Великобритания. Силбери Хилл внесён в список всемирного наследия вместе с комплексом других неолитических сооружений.

Среди них и знаменитый Стоунхендж это самый высокий из доисторических искусственных курганов в Европе и один из крупнейших в мире. Назначение кургана до сих пор является предметом споров. Начало возведения кургана датируется 3000 годом до н.э.

Ранее здесь собирались друиды и проводили свои магические ритуалы (вызывали дожди, просили богов о хорошем урожае, заключении мира и т.д.). Но и сейчас здесь происходят самые необычные случаи и невероятные события. Именно на полях Силбери-Хилл каждый год находят необъяснимые рисунки на сельскохозяйственных полях. И здесь же чаще всего в небе появляются неопознанные летающие объекты.

29 июля 2009 года сержант полиции возвращался со смены домой. Его путь пролегал по шоссе А4, которое проходит как раз мимо Силбери-Хилл. Стояло ранее утро (около 5 . часов), а потому на полях было пустынно и тихо. И у самого склона гигантского холма Силбери-Хилл сержант заметил трёх одиноких мужчин.

Они внимательно осматривали последние рисунки на полях. И хоть мужчины находились на расстоянии 350 метров от дороги, по которой ехал сержант, он всё же заметил, что у всех мужчин были очень светлые (почти белые) волосы. Каждый из них был гигантского роста (не менее 190-200 см). На них были надеты белоснежные комбинезоны с капюшонами, которые они не натянули на головы.

Сержант подумал, что это работают в поле на месте какого-то ЧП судмедэксперты. Полисмену эта картина показалась несколько странной, ибо в такое раннее время полиция не выходит на объект, не оповестив об этом местное отделение, в котором и служил сержант. Поэтому он тут же на краю дороги припарковал свой служебный полицейский автомобиль и вышел из него.

Далее он пешком пошёл в сторону странной троицы, которая его не заметила. Тогда сержант стал кричать в сторону мужчин, пытаясь привлечь их внимание к себе. Но странные люди полисмена и тут не услышали и не повернулись в его сторону. Всё же между ними было большое расстояние. А сержант продолжал подниматься по склону вверх. И только тогда все три человека заметили его и одновременно повернулись в сторону сержанта. Поняв, что полисмен направляется именно к ним, троица тут же побежала в сторону юга от Силбери-Хилл.

При этом сержант отметил про себя, что их скорость была очень большой. Сержант было попытался бежать за ними, но скоро понял, что не сможет угнаться за троицей опытных стайеров. И пока сержант высматривал ближайшую тропу, ведущую к Силбери-Хилл, он на пару секунд отвлёкся от тройки странных мужчин. А когда поднял взгляд, чтобы посмотреть на них, то тех уже не было на поле. Они буквально испарились.

«Я сам регулярно занимаюсь спортом и очень хорошо бегаю, так как ежедневно совершаю 10-километровые кроссы, но скорость этих ребят меня просто обескуражила. Не было и речи о том, что я их смогу нагнать», - признался сержант известному английскому уфологу Эндрю Расселу, который ведёт эксклюзивную телепередачу на одном из каналов британского телевидения.

Возвращаясь в авто, сержант услышал раскатистый звук и нечто напоминающее статистический разряд электричества, от чего пришла в движение даже трава. Сержант доложил об этом случае начальству, но аналогичных заявлений в тот день в полицию не поступило.

Сержант полиции решился рассказать об этом невероятном случае именно Эндрю Расселу, имеющему самую безупречную репутацию настоящего джентльмена. И то при условии, что имя сержанта не будет упоминаться ни в каком контексте. Рассел приехал к Силбери-Хилл уже через неделю после ЧП.

К сожалению, ему ничего не удалось обнаружить, но он верит сержанту: «Поймите, этот человек ежедневно сталкивается с такими понятиями, как свидетельские показания и улики. Полисмены видят мир в чёрно-белом изображении. А поэтому он не стал бы выдумывать историю, в которой даже отказался быть главным героем. У Силбери-Хилл всегда что-то происходит».

http://paranormal-news.ru/news/silberi_khill_i_mis...gov_na_poljakh/2013-05-22-6920

Те, кто читал сказки Павла Петровича Бажова, могут помнить упоминание в них об «огневушках-поскакушках». Так вот, писал о подобных, появляющихся их огня существах, не только Бажов.

Однако мало кто знает, что эти, казалось бы, сказочные персонажи имеют вполне реальное присхождение. Бажов это знал. Как и то, что далеко не всегда они бывают безобидными.


В один из дней лета 1936 года, недалеко от поселка Зеленый дол, работавшие пастухами Николай Слюсарев и Игнат Клычев, располагаясь на ночевку, развели костер. И оба одновременно увидели, как из углей прогорающего костра появились полупрозрачные человечки, размером не больше ладони человека. И принялись отплясывать замысловатый танец. Конечно же, видение можно списать на галлюцинацию, возникшую в результате длительного созерцания пламени костра. Но в это предположение не укладываются дальнейшие события.

Сильно испугавшись, пастухи завалили угли вместе с танцевавшими на них человечками огромной охапкой еловых лап. Из вспыхнувшего яркого пламени появилось огромное количество человечков, рост которых был раза в два меньше предыдущих. И они стали буквально взрываться с громким треском, оставляя на телах пастухов сильные ожоги.

Получив множественные ожоги тела, Игнат Ключев через несколько минут умер. От взрывающихся человечков загорелся лес. Николай Слюсарев, превозмогая боль, забрался на лишенный растительности скалистый пригорок. И как только он на него залез, лесной пожар сразу же прекратился.

Ранним утром селяне обнаружили Слюсарева на пригорке полумертвым и дрожащим от страха. Пальцем он показал на гранитную скалу. Из нее торчал вбитый по самую рукоятку нож Слюсарева. И металлическая рукоятка ножа светилась малиновым светом, так она была раскалена. Надо отметить, что все коровы, которых пасли пастухи, к зиме передохли от страшных, похожих на ожоги язв. А селяне, после происшествия с пастухами, нередко замечали в своих коровниках светящихся полупрозрачных человечков.

Разбив гранит кувалдами, нож Слюсарева из скалы извлекли. Позже он попал к Павлу Петровичу Бажову. Те, кто видел у Бажова этот нож, утверждали, что клинок можно было согнуть чуть ли не узлом, но позже лезвие само приобретало идеально прямую форму.

Среди живущих на берегах уральской реки Сылвы ходили легенды, что появляющиеся из огня человечки погубили немалое количество людей, пытавшихся помешать их странным танцам.

Немецкий историк воздухоплавания Герхард Брауде пишет, что перед началом Второй мировой войны, во время строительства и эксплуатации дирижаблей, немцы столкнулись с феноменом полиморфной плазмы. Плазма легко просачивалась в технические и бытовые отсеки, проникая из-за борта воздушного судна, и существовала в пламени газовых горелок и жаре электрических тэнов. Она принимала вид человека, зверя, или рыбы и была разумной. С ней даже можно было договориться о не причинении людям вреда. Но инцидент с «огненными человечками» все же произошел.

В декабре 1932 года дирижабль «Бавария» совершал испытательный полет. Из проникшей внутрь дирижабля шаровой молнии появились ярко светящиеся и имеющие острые, как бритвы, края, огненные сущности, похожие на маленьких человечков. Вначале они в нескольких местах разрезали твердую обшивку дирижабля. Затем срезали головки цилиндров четырех силовых установок. Члены команды разбивали их лопатами в мелкие огненные клочья, но те вновь соединялись в огненных человечков. С большим трудом дирижабль совершил посадку.

Согласно выдвинутой академиком В.П. Казначеевым гипотезе, вместе с нами на планете обитают существа в виде энергетической полевой формы. Один из специалистов в этой области, Павел Полуян, считает, что полевые формы жизни существуют миллиарды лет и сформировались они намного раньше белковых. Естественно, и ушли они намного дальше человека в своем техническом развитии. По мнению Полуяна, полевые формы легко могут изменять состояние материи, концентрировать в огромных количествах энергию и принимать любой облик.

Еще в прошлом веке кандидат технических наук Борис Александрович Соломин выдвинул гипотезу о возможности существования разумной плазменной жизни на Солнце. А в 1956 году в обиход вошло такое понятие, как плазмоид – плазменный сгусток, ограниченная конфигурация магнитных полей и плазмы.

Чаще всего плазмоиды удается обнаружить в открытом космосе, но встречаются они и в плотных слоях атмосферы, и даже у ее поверхности земли. Наиболее известными из них являются шаровые молнии. А с помощью чувствительных приборов обнаружены и невидимые глазу человека плазменные образования, которым дали название «криттеры» (твари).

Их можно снимать фотоаппаратом в инфракрасном и ультрафиолетовом диапазоне частот. По утверждению Л. Брокконе, криттеры могут передвигаться со скоростью до 1500 километров в час. Нередко они следуют за воздушными судами и имеют особую тягу к зонам с радиоактивной, а также магнитной аномалиями. Лучи, испускаемые плазмоидами, могут иметь ограниченную длину и изгибаться под различными Читать далее...

Веселуха однако. На сайте о паранормальных явлениях, модератором форума которого я являюсь, затесалась одна интересная... хм... даже не знаю, как назвать на языке интернет сообществ сию женщину. Если быть кратким, то суть её высказываний свелась к тому, что-де сайт сатанинский и все активные пользователи, принимающие участие в обсуждениях давно-де в руках Сатаны. Признаюсь, меня это позабавило. Вот ссылка - http://paranormal-news.ru/forum/6-151-1#3550

Это цитата сообщения VUNRO Оригинальное сообщение

Марсианские пейзажи

Невероятные цифровые методы обработки фотографий голландца Киса Венебоса были продемонстрированы  на сайте НАСА. Обработку снимков он производил с помощью программы ландшафтного моделирования Terragen.

Большинство из фотографий были получены путем цифрового моделирования высот на снимках НАСА с различных спутников, таких, например, как Mars Global Surveyor. Он сделал много фотографий  не только Марса, но и Земли и других планет Солнечной системы и экзопланет других систем.

 

Кратер Orcus Patera на закате. Кратер Orcus Patera непривычной овальной формы образовался из-за метеорита, который слегка задел Марс.

[показать]

читать и смотреть далее

В VIII веке в Индии был построен один из самых больших и загадочных колодцев в мире.

Находится странное сооружение в небольшом городке Абанери, в индийском штате Раджастан. Местные жители называют его Чанд Баори. Это один из самых глубоких ступенчатых колодцев в Индии. Сегодняшние исследователи так и не определились, зачем было построено столь сложное каменное сооружение, ведь добыть воду с глубины можно и проще, а Чанд Баори похож скорее не на колодец, а на дворец.

Он имеет форму квадрата и окружён составными террасами, с входом на северной стороне. С южной, восточной и западной стороны на каждом ярусе высечены двойные ряды ступеней. На северной стороне ступени ведут к многоэтажным павильонам в задней части сооружения.

В двух специальных нишах можно найти изображения богини Дурги и бога Ганеши. А по фрагментам сохранившихся скульптур и фресок, покрывающих стены и своды галерей, можно сделать предположение, что главный покровитель Чанд Баори - бог Вишну.

Гигантская каменная воронка этого шедевра архитектуры состоит из 13 ярусов, соединённых 3500 каменными ступенями. Существуют версии, что такая конструкция помогала собирать в колодец дождевую воду, а на каменных террасах и ступенях местные жители находили приют в знойные дни, ведь температура воздуха в колодце всегда на 5-6 градусов ниже, чем на поверхности.

Легенда гласит, что Чанд Баори возведён за одну ночь раджой по имени Чанд, демоном раджпутом из династии Чахмана, правившей древним городом Аббха-Нагари (или Абанери) в VTII—IX веках н.э.

Так ли это? Глядя на это сооружение, сложно отделаться от мысли, что без вмешательства высших сил тут не обошлось. А может, это одна из загадочных, разбросанных по нашей планете пирамид? Просто вывернутая наизнанку и таким образом спрятанная от потомков древней могучей цивилизацией. Кто знает...

Танифа - один из самых загадочных криптидов мира. Это таинственное животное является персонажем большинства легенд племени маори, составляющего коренное население Новой Зеландии. Собственно, на понятии танифа основан и местный религиозный культ.

Маори поклоняются танифа, причем каждое племя или родовое объединение имеет собственного живого бога. В том, что танифа существуют, маори совершенно не сомневаются.

Достаточно странным является тот факт, что при развитой племенной мифологии танифа не имеет единого общепринятого описания. Более того, маори твердо убеждены в том, что животное способно принимать тот вид, который ему нравится, либо более удобный для задуманных им дел.

Так, просторы океанов танифа предпочитает преодолевать в образе гигантской белой акулы, кита или чудовищного осьминога. На суше же или во внутренних водоемах чудище приобретает облик, ближайшим аналогом которого мог бы являться динозавр. Земные танифа представляют собой гигантского ящера вдоль позвоночника, которого расположены острые костистые шипы.

Некоторые из танифа могут летать, и все они умеют рыть землю и прокладывать туннели. Когда танифа роет туннель, деревья на поверхности земли трясутся. Чудовищные туннели танифа способны изменять русла рек и
вообще сильно менять окружающий пейзаж. Маори твердо убеждены в том, что гавань города Веллингтон создали два танифа. Один из них умер и теперь представляет собой холм, ведущий от гавани в город, а второй успел порезвиться еще, вызвав оползни на берегах местных рек и озер.

Отношения к танифа у маори двоякое. С одной стороны, они страшно боятся танифа, в первую очередь из-за его гигантского аппетита. Согласно местным легендам, животное способно за один раз проглотить десяток воинов вместе с одеждой, вооружением и снаряжением. Если учесть, что до прибытия белых на Новую Зеландию самым крупным и единственным домашним животным аборигенов была собака, а единственное крупное дикое животное островов, бескрылая птица моа, была истреблена маори к 1500 году, становится ясно, что кроме человека столь крупному хищнику и охотиться-то на Новой Зеландии было не на кого.

С другой стороны, считается, что танифа берет под свою опеку жителей близлежащих селений, ему поклоняющихся. При этом не только не трогает их, но и оказывает массу различных услуг, от защиты против колдовства враждебных шаманов, до предупреждения о надвигающейся опасности. Главное - не забывать регулярно, поклоняться ему через своих шаманов-медиумов, и передавать через них дары. Любит же почему-то, по словам местного населения, хищная танифа зеленые ветви и местный картофель.

На остальные племена и роды миролюбие танифы не распространяется, и их члены служат основной пищей присмиревшей и ублаготворенной зелеными ветвями танифы. Те же, кто поклоняется танифе, в знак почтения стремятся селиться как можно ближе к ней. А живет она в местах примерзейших, предпочитая болота, пещеры и тому подобное, куда нормальный человек и не сунулся бы.

Есть у танифы и еще одна интересная особенность – существо это двуполое, для семейной жизни и продолжения рода предпочитающее людей. Танифы мужского пола избирают себе жен из красивейших девушек маори. Женщины - танифы избирают в мужья самых ловких, сильных, смекалистых и красивых охотников племени.

Интересно, что «плодом любви» столь необычных брачных союзов всегда является либо человек, либо танифа. Ребенок никогда не наследует черты и способности обоих родителей. Одна из самых популярных местных легенд рассказывает о женщине, имевшей от танифа шестерых сыновей – трех людей и трех танифа.

Понятно, что выбор танифа спутников жизни среди лучших представителей человечества нарушал некоторые матримониальные планы. Да и аппетит соседских танифа создавал бреши в плотных рядах воинов деревни. В связи с этим, битвы с танифа - основное содержание большей части местных легенд. Бедное животное изводили самыми изощренными способами, и в конце обязательно вспарывали ему живот.

Интересно, что умиротворенная танифа продолжала оставаться животным диким и своевольным. Единственный случай приручения танифы человеком описывается в легенде о Тамурэ. Этот маори в процессе грандиозной сечи так сильно бил животное по голове своим боевым шестом, который является чем-то средним между копьем и палицей, что танифа покорился герою.

Маори очень любят своих таниф и нередко вступают ради них в конфликты с «понаехавшими» белыми. Например, в 2002 году, ради сохранения в неприкосновенности мест обитания танифы района Меремер, был изменен маршрут участка строящейся главной дороги государства. Причем прямо в договоре представители компании строителя «Новозеландский транзит» указали, что очень уважают местного танифу и обязуются беспокойства ему не причинять. Для начала строительства новой тюрьмы в области Нгавха, по тем же причинам, пришлось заручаться решением суда.

Интересно, что крупных местных животных на Новой Зеландии нет, ученые до сих пор спорят о том, кто же мог стать прообразом танифы. Читать далее...

«Снятся людям иногда голубые города: кому – Москва, кому – Париж…» поется в популярной советской песне. Но, где-то на Земле, возможно, скрыты от нас окутанные мифами и легендами таинственные места.

Там никто не был, но о них много говорят. Их никто не видел, но о том, как они выглядят известно много… В чьем-то сознании именно эти загадочные параллельные миры проявляются сквозь дымку необъяснимых сновидений…

Но, в мировой археологии иногда случаются настоящие сенсации. Так, чуть больше 10 лет назад, в начале 2000-х годов, мифические города Гераклион, Канопус и Менутис, известные лишь по древнегреческим трагедиям и легендам, были обнаружены на дне Средиземного моря международной группой археологов. К тому времени ученые исследовали прибрежный район Александрии уже три года. Как знать, возможно, очень скоро найдется разгадка тайны древней Шангрилы, затонувших Атлантиды и Китежа, обнаружится подземная Агарти...

Шамбала – мифическая страна на Тибете

Шамбала на Тибете (или в иных окрестных регионах Азии) упоминается в нескольких древних трактатах. Согласно некоторым из них, здесь родился индуистский мессия Калка. Первое упоминание о Шамбале встречается в "Калачакра-тантре" (Х век). В тексте утверждается, что город сохранился со времен царя Шамбалы Сучандры. По другой легенде, Шамбала была царством в Средней Азии. После мусульманского вторжения в Среднюю Азию в IX веке царство Шамбалы сделалось невидимым для человеческих глаз, и только чистые сердцем могут найти к ней дорогу.

Тибетолог Бронислав Кузнецов (1931—1985) и востоковед Лев Гумилёв (1912—1992), работая над вопросом, пришли к выводу, что Шамбала - реальное место. Более того, она изображена на опубликованной в тибетско-шаншунгском словаре древней тибетской карте. Согласно их интерпретации, автор карты отразил на ней эпоху господства Сирии, руководимой македонскими завоевателями. Сирия по-персидски называется Шам, а слово «боло» означает «верх», «поверхность». Следовательно, Шамбала переводится как «господство Сирии», что и соответствовало действительности в период III—II веках до н. э.

В творчестве Николая и Елены Рерих идея Шамбалы имеет важное значение. Николай Рерих, путешествовавший по Центральной Азии в 24-28 годах прошлого столетия, заявлял, что лично слышал бесчисленные истории об этом месте. На основе религиозно-философского учения Рерихов возникло новое движение "Агни-Йога" (Живая Этика), имеющее в качестве одной из своих важнейших основ почитание Шамбалы. В новелле писателя-фантаста Джеймса Хилтона «Потерянный горизонт» литературной аллегорией Шамбалы стала страна Шангри-Ла.

Китеж – русская Атлантида.

В свое время, писатель Павел Мельников-Печерский, вдохновленный озером Светлояр, рассказал его легенду в романе «В лесах», а также в повести «Гриша». Озеро посещали Максим Горький (очерк «Бугров»), Владимир Короленко (очерковый цикл «В пустынных местах»), Михаил Пришвин (очерк «Светлое озеро»). О загадочном городе написал оперу «Сказание о невидимом граде Китеже» Николай Римский-Корсаков. Озеро рисовали художники Николай Ромадин, Илья Глазунов и многие другие. Поэты Ахматова и Цветаева также упоминают град в своем творчестве.

Сегодня легенда о Китеже интересут все больше фантастов. Из произведений подобного толка можно назвать, например, рассказ «Молоты Китежа» Ника Перумова и «Красное смещение» Евгения Гуляковского. В советском фильме «Чародеи», который был снят по мотивам романа Стругацких «Понедельник начинается в субботу», работник фабрики музыкальных инструментов едет в сказочный Китеж.

Вспомните Атлантиду, материк, погрузившийся в океан: так боги наказали местное население за грехи. Так вот, аналогичная история есть и Руси - легенда о Китеже... Она не имеет отношения к грехам, напротив, причины затопления города следует искать в духовной чистоте его жителей. И лишь праведники и святые могут увидеть этот город. Много православных христиан собираются на паломничество к озеру, где, как они верят, упокоен Китеж.

Единственные намеки на реальное его существование есть в книге «Китежский летописец». По мнению ученых, эта книга была написана в конце ХVII века. Если верить ей, град построил великий русский Князь Юрий Всеволодович Владимирский в конце ХII века. Возвращаясь из путешествия в Новгород, по пути остановился отдохнуть рядом с озером Светлояр. Он был пленен красотой тех мест и позже велел построить на берегу град Большой Китеж.

Длина построенного города составила 200 саженей (прямая сажень - расстояние между концами пальцев, раскинутых в разные стороны рук, приблизительно 1,6 метра), ширина - 100. Соорудили также несколько церквей, а по случаю лучшие мастера принялись «писать образа». Во время нашествия монголо-тарар, дабы не быть поверженым, остров чудом погрузился в воды озера.

Озеро Светлояр находится в Нижегородской области близ села Владимирского Воскресенского района, в бассейне Люнды, притока реки Ветлуги. Его длина - 210 метров, ширина - 175 метров, а общая площадь - около 12 гектаров. До сих Читать далее...

В конце третьего тысячелетия, примерно в XX веке до н.э., на средиземноморском острове Крит внезапно расцвела удивительная цивилизация, следы которой были явлены лишь на заре XX века н.э.

На Крите впервые в Европе появились города, строились дворцы, возникла письменность; критское государство содержало собственную регулярную армию (во дворце Кносса была найдена фреска, на которой изображён отряд воинов-негров во главе с белым командиром (негры издавна населяли Крит).

Кносс, расположенный на северном побережье острова, стал самым могущественным городом, где были заложены первые камни легендарного Лабиринта. Весь остров был покрыт сетью дорог, сходившихся к Лабиринту. Владыки Крита имели огромный мощный флот, надёжно оберегавший подступы к острову, -только этим можно объяснить отсутствие крепостных стен вокруг критских дворцов и городов и сторожевых крепостей на побережье. Критский флот безраздельно господствовал в Средиземном море, подчиняя власти кносских царей многие земли.

Греческий историк Фукидид писал о Миносе: «Правители земель, покорённые им, по первому требованию его поставляли галерников для критского флота». Критская держава поднялась едва ли не до уровня такого колосса древнего мира, как Египет. Изделия критских мастеров археологи находят в долине Тигра и Евфрата, в Пиренеях, на севере Балканского полуострова, в Египте. На фреске гробницы одного из приближённых фараона Тутмоса III изображено торжественное прибытие послов Крита, а древнее название Крита - Кефтиу - часто встречается в деловых египетских папирусах.

Казалось бы, ничто не могло поколебать могущество Крита. Но в конце, второго тысячелетия до новой эры происходит катастрофа - загадочная, до сих пор до конца не объяснённая. В развалины превращаются города Кносс, Фест, Агна-Триада, Палекастро, Гурния. Одновременно, словно в один день, в один миг. От тысячелетиями копившейся мощи не осталось ничего. Империя Миноса погибла.

В1900 году на Крит прибыл сэр Артур Эванс, чтобы выяснить одну малозначительную проблему, связанную с чтением некоторых иероглифов. Одному из величайших археологов, всемирно известному учёному, почётному и действительному члену всевозможных академий и обществ, тогда было почти сорок лет, но он уже был маститым учёным, выпускником Оксфорда и знатоком древнеегипетской письменности.

В первый же день пребывания на острове Эванс посетил развалины Кносса. Невдалеке от руин, относящихся к античному времени, он увидел земляные бугры, которые, как подсказала ему интуиция, таили в себе остатки каких-то древних строений. Эванс взялся за лопату.

Буквально через несколько часов в раскопе показались очертания древнего здания... и с того момента на протяжении более четверти века почти безвыездно он вёл раскопки Кносса, ибо поверил - и заявил об этом публично, что открытое им здание - это развалины легендарного Лабиринта! Того самого, в котором обитало чудовище - полубык, получеловек - Минотавр, куда привела героя Тесея дочь царя Миноса Ариадна.

Сейчас в любом труде, посвященном истории Крита, можно увидеть детальный план «Дворца Миноса», составленный в результате раскопок Эванса, его учеников и коллег. Из непостижимых глубин тысячелетий вставала великая цивилизация - столь древняя, что для современников Гомера она уже была тысячелетней легендой. Эванс назвал её минойской.

Дворец в Кноссе был признан всеми археологами выдающимся памятником высокоразвитой минойской культуры, резиденцией легендарного царя Миноса. Великолепные фрески на стенах этого дворца, комфортабельные помещения для купания, система канализации и многочисленные кладовые позволили утверждать, что дворец относится к «золотой минойской эре», что здесь, как в некоем античном Париже, когда-то безраздельно царствовали радость и беззаботность.

С этими идеями уже почти все свыклись, как вдруг немецкий профессор геологии Штутгартского университета Ганс Георг Вундерлих выступил с утверждением, что Кносский дворец не знал праздничных дней, что он напротив был местом траура и печали. Он утверждает, что дворец был местом культа смерти. Здесь '' хранили останки умерших и приготавливали мумии.

Он считает, что так называемая ванна царицы на самом деле была её саркофагом, что большие раскрашенные глиняные сосуды были предназначены не для зерна и масла, как до сих пор считали, а являлись урнами и хранили в себе останки умерших, что углубления, похожие на ванны, которые можно встретить в так называемых «кладовых», на самом деле являлись кюветами, в которых препарировали трупы, готовя их к мумификации.

Камнем преткновения, который заставил Вундерлиха так решительно пересмотреть представления о Кносском дворце, стал гипс, множество деталей кносской постройки, сделанных из гипса. Вундерлих, геолог, обнаружил, что в этом дворце лестницы так же, как и все полы ванных помещений, сделаны из гипса.

Глубоко озадаченный этим обстоятельством, он не мог сразу понять, почему минойцы, люди, по мнению археологов, высокоцивилизованные, использовали в Читать далее...

В XV-XVI веках среди алхимиков была очень популярна идея о создании гомункула - искусственного человека - посредством алхимического процесса. Пытался вырастить своего гомункула и Парацельс.

И хотя сам он утверждал, что добился в этом деле успеха, нет ни одного свидетельства, подтверждающего сей факт. Не слишком убедительно выглядят и доказательства одного из его последователей, графа фон Кюффштейна, вырастившего якобы целый десяток гомункулов.



Впрочем, стоит ли придираться? В конце концов, есть признанные авторитеты, которые не считали зазорным принимать их слова на веру. Спустя три века после Парацельса Иоганн Гете написал драму "Фауст", герой которой создает живого маленького человечка - гомункула. А раз так, то почему бы нам хотя бы не заинтересоваться, как же это делается?

Рецепт приготовления человека

В своем трактате "De Natura Rerum" Парацельс написал: "Человеческие существа могут появляться на свет без естественных родителей". Он был уверен, что эти "существа" могут расти и развиваться, будучи созданными без участия мужского и женского начал. Великий "зазнайка" утверждал, что человека можно создать искусственным путем, для чего достаточно лишь вмешательство опытного алхимика.

Итак, для "приготовления человека" - гомункула - потребуется воздухонепроницаемая склянка, сперма и... конский навоз. (Сперма - главный ингредиент в этом рецепте. Для получения результата яйцеклетка не нужна. Помещаем сперму в склянку, закапываем в навоз и... идем за помощью к знакомому алхимику - без него никак нельзя, ведь только он может заставить субстанцию ожить и начать двигаться.

Через сорок дней органическое содержимое бутыли приобретет форму и черты человека, правда, лицезреть это чудесное превращение сможет опять-таки только алхимик, для всех прочих - непосвященных - "полуфабрикат" гомункула будет невидим. Впрочем, расстраиваться рано. Запаситесь терпением и в течение последующих сорока недель содержите невидимку при температуре утробы кобылицы и щедро питайте его "человеческой жизненной силой", то бишь кровью.


В результате вам явится во всей своей красе гомункул - совершенное человеческое дитя, которое если чем и будет отличаться от рожденного женщиной, то только своими крошечными размерами. А что с ним делать дальше? Если верить Парацельсу, то "его можно вырастить и воспитать, как и любого другого ребенка, пока оно не станет старше и не приобретет разум и интеллект и не будет в состоянии само заботиться о себе".

Вы улыбаетесь? Большей глупости вам слушать не доводилось? Так-то оно так, но все же не торопитесь освистывать доктора Гогенгейма. В конце концов из этой его "бредовой" затеи выросло нечто более важное - метод оплодотворения "in vitro" ("из пробирки"), благодаря которому многие люди наконец обрели долгожданного ребенка.

"Пророчествующие духи"

Как бы там ни было, опыт Парацельса, пусть и неудачный, взволновал многие умы, так что последователей у него было достаточно. В 1873 году в Вене вышла книга некоего доктора Эмиля Безецны "Сфинкс", в которой любопытные читатели при желании могли найти несколько интересных описаний "духов",- произведенных графом Иоганном Фердинандом фон Кюффштейном в Тироле в 1775 году.

Источником этих описаний являлся дневник Джаспера Каммерера, служившего у графа в почетной должности дворецкого и ассистента. Именно благодаря его откровениям нам теперь доподлинно известно, что на службе у фон Кюффштейна было десять гомункулов, или, как он их называл, "пророчествующих духов", которые жили в бутылях, наполненных водой.

Эти самые "духи" были созданы за пять недель совместных усилий самого графа фон Кюффштейна и итальянского мистика аббата Гелони. Каждый из гомункулов получил свое имя - одного назвали "королем", второго - "королевой", третьего - "рыцарем", четвертого - "монахом", пятого -"монахиней", шестого - "архитектором", седьмого - "рудокопом", восьмого - "серафимом". А девятый и десятый "духи" были известны как голубой и красный.


Прекрасен ликом дух голубой

Бутыли, в которых содержали гомункулов, были закрыты с помощью бычьих пузырей и некой магической печати. Надо сказать, что "духи" были совсем небольшого роста - всего 23 сантиметра, что очень расстраивало их создателя фон Кюффштейна.

Желая, чтобы они выросли побыстрее, граф поместил их в еще более крупные бутыли. Потом зарыл их в кучу лошадиного навоза и чуть ли не собственноручно каждый день обрызгивал ее некоей жидкостью. После всех этих процедур навоз начал бродить и испускать пар, как будто согреваемый подземным огнем.

Граф решил, что пришла пора вынимать бутыли на свет Божий, ему не терпелось посмотреть, насколько подросли его "крошки". Что ж, обнаружилось, что гомункулы и в самом деле здорово прибавили в росте - достигли целых 35 сантиметров, к тому же у особей мужского пола выросли бороды и ногти.

Аббат Гелони снабдил всех "духов" подходящей одеждой - согласно их рангу и достоинству. Только синему и красному "духу" по причине бестелесности одеяния не досталось. Они Читать далее...

Эту версию выдвинул врач-травматолог кыштымской горбольницы Николай Тарасов. Такое предположение не рассматривал ни один исследователь судьбы уральских туристов, нашедших мучительную смерть на склоне горы Холатчахль, что в переводе означает «Холм мёртвых».

Трагедия на перевале Дятлова широко обсуждается на страницах газет, в эфире центрального телевидения. Выдвинуто уже около 70 (!) версий различного толка. Коротко напомним о случившемся в ночь с 1 на 2 февраля 1959 года. Группа лыжников турклуба Уральского политехнического института под руководством опытного туриста Игоря Дятлова отправилась в поход по северу Свердловской области 23 января.



За 16 дней участники похода должны были пройти на лыжах несколько сот километров и совершить восхождение на горы Отортэн и Ойко-Чакур. Им предстояло 12 февраля дойти до конечной точки маршрута – посёлка Вижай, послать телеграмму в институтский спортклуб, а 15 февраля вернуться в Свердловск.

Дальнейшее вы знаете. Все девять человек остались на перевале, названном впоследствии именем Игоря Дятлова.

Причина смерти здоровых, физически подготовленных к таким маршрутам семи парней и двух девушек, – до сих пор не установлена. Есть только предположения. Среди них как откровенно бредовые, так и наталкивающие на размышления. Из бредовых – затесавшиеся в группу шпионы, подставившие молодых людей, а заодно и себя под автоматы американских (!) парашютистов; любовные треугольники, вылившиеся в кровавую резню; атака инопланетян; разбушевавшийся снежный человек (йети).



К версиям, в которых просматриваются намёки на здравый смысл, можно отнести сход лавины (хотя ввиду пологости окружающих гор местность не лавиноопасная), испытания атомного оружия, запуск ракет (что маловероятно – тогда бы группу просто не пустили в этот район). Не выдерживают критики нападения на туристов зэков и коренного народа манси.


Кстати, манси были взяты под подозрение первыми: дескать, решили отомстить студентам за осквернение священной местности: рядом с Горой мертвецов возвышенность Отортэн – в переводе «туда не ходи». Но вскоре выяснилось, что манси вовсе не поклоняются этим холмам. Они обходят эти места стороной как опасные, по их мнению, ещё с ледникового периода. Запутавшиеся в догадках тогдашние следователи, закрывая дело, скрепили его мистическим и невнятным заключением: «Причиной гибели студентов была стихийная сила, преодолеть которую они были не в состоянии».

Их накрыла газовая атака

И никто тогда не обратил внимания на фразу прокурора города Ивделя Василия Темпалова, который осматривал с вертолёта местность: «Да что и говорить, там ракеты падали, кругом воронки, я же артиллерист. Что я, не знаю, что ли».



Итак, в склоне горы, обращённой в сторону палатки туристов, обнаружены воронки. Но доподлинно известно, что никакие ракеты в ту роковую ночь не запускались. А если бы они и били по горе, то это ли повод для девяти, повторимся, молодых, физически и психически здоровых ребят разрезать палатку и в панике полураздетыми бежать из неё прочь? Тем более, что доказано – ничем иным, кроме лезвий ножей, пристанище туристов повреждено не было.

Но воронки-то, пусть и заметённые снегом, просматриваются! Тогда как они образовались, если не от воздействия извне?

«Они образовались от воздействия ИЗНУТРИ!», – именно с этой фразы и начал наш разговор Николай Васильевич Тарасов. С моей стороны последовало полное недоумение: что там, внутри горы, – вулкан, что ли? Это же смешно: на Урале – и вулканы!

Однако эту версию выдвинул человек очень серьёзный, способный к каждому событию подходить с врождённой скрупулёзной исследовательской жилкой. Припоминаю, как все футбольные болельщики скептически отнеслись к обещанию Николая Тарасова привезти в город сборную ветеранов «Спартака». А он это сделал, потому что слов на ветер не бросает!



Как только началось широкое обсуждение происшествия 54-летней давности, Николай Васильевич стал собирать вырезки из газет, отслеживать телепередачи по этой теме, а сын Игорь подбрасывал ему интернет-сообщения. Каждую версию рассматривал и через призму собственной профессии: уж о чём о чём, а о происхождении травм, погубивших туристов, знает не понаслышке.

– Всё началось с того, что 8 марта я поехал в село Губернское положить цветы на могилу своей матери, – рассказывает Николай Васильевич, – а там уйма снегу. Три шага сделал и по колено провалился. И тут мелькнула мысль: какая же сила выгнала тех бедных студентов из палатки и полураздетых, босых заставила бежать по глубокому снегу? Думал долго. Осенило меня в ночь на 28 апреля: тогда, 1 февраля, они неожиданно почувствовали дрожание почвы, подземный гул и тут же – нечто вроде газовой атаки: першило в горле, начался сильный кашель. Люди стали задыхаться…

– Версия землетрясения, хотя оно и маловероятно, понятна. А газы-то откуда?

– Моя версия – произошло извержение уснувшего вулкана! Этим объясняются и световые эффекты – всполохи, видимые многими в первых числах февраля, выбросы так Читать далее...

Гхыра себе, сказал я себе... Что за лаббарр?О_О.. Пришло сегодня личное сообщение от некоей regina0333. Прочитал сообщение. Озадачился, поскольку не привык доверять подобного рода сообщениям. Озадачился ещё больше, поскольку явно пользовались электронным переводчиком. Нажал на ник, чтобы глянуть днев сего пользователя. Озадаченности моей не было предела, поскольку сей днев удалён. Привожу текст сего опуса с полным сохранением авторской стилистики:

"привет
Меня зовут Регина я видел ваш профиль сегодня в (liveinternet.ru) и стал в вас интересует, я также хотел бы знать вас больше, и я хочу, чтобы вы отправить письмо на мой адрес электронной почты, поэтому я могу дать вам мое изображение для вас знать, с кем я. Вот мой электронный адрес (reginay014@yahoo.co.id) Я считаю, что мы можем двигаться отсюда! Я жду вашу почту на мой адрес электронной почты выше.
реджайна".

Мда. Имрюк полный. Причём ещё и со здрыбой тхая в довесок. Так что, друзья, товарищи и просто мои ПЧ, будьте внимательны, если придёт такая личка здесь.

Во времена святой инквизиции множество женщин казнили за вступление в половую связь с существами, которых называли инкубы. Считалось, что они – падшие ангелы, способные соблазнять спящих женщин.

Верить показаниям, которые получены под пыткой, конечно, проблематично. Но показания женщин отличались удивительным однообразием, совпадая в мельчайших деталях. И эти детали не менялись, несмотря на проходившие десятилетия.

Однозначного мнения у служителей культа по определению причин, по которым демоны вступают в половые связи с женщинами, не было. Некоторые объясняли это необузданной похотью демонов, которые ищут контакта для удовлетворения разнообразных извращений. Другие высказывали мнение, что духи неспособны испытывать ни радости, ни удовольствия, и сходятся с человеком только для того, чтобы его унизить.


Третьи склонялись к версии, что демоны, завидуя бессмертию души человека, стараются посредством связей с людьми, оставить свое потомство, наделенное бессмертной душой. Но все они единодушно сходились во мнении, что связи людей и непонятных сущностей существует, считая этот факт неоспоримым.

К связям с инкубами (сущностями мужского рода, вступавшими в половые связи с женщинами) и с суккубами (сущности женского рода, вступавшие в связи с мужчинами), описанными в средневековых трактатах, в наше время можно было бы относиться с большой долей скептицизма. Если бы не добровольные свидетельства наших современников о вступлении в половую связь со странными сущностями.

Женщина тридцати четырех лет, пожелавшая остаться неизвестной, рассказала, что с детских лет часто летала во сне, попадала в своих снах в потусторонний мир, где встречалась с умершими родственниками и знакомыми. С семнадцати лет она часто стала ощущать чужое присутствие. Некто всегда подходит сзади так, что она его не видит. Тело при его приближении цепенеет, и повернуться женщина не может.


Отчетливо слышны шаги, чувствуется, как проминается кровать, когда существо ложится рядом. Только однажды ей удалось повернуть голову, и она увидела белесую субстанцию, походившую на силуэт человека. И в ее памяти отложились необычайной красоты глаза существа. Удалось женщине увидеть и руку, которую оно как-то положило перед ней. Обычная рука. Довольно мускулистая, покрытая негустыми волосами.

Половой акт всегда происходит со спины. И женщина ощущает на себе вес крупного мужчины. Предположение, что это происходит во сне, она категорически отвергла, объяснив, что явственно слышит скрип кровати и шумное дыхание. Половой акт непременно заканчивался бурным оргазмом. И женщина заметила, что момент наступления оргазма она может регулировать сама, вызывая его или быстро после начала акта, или через продолжительное время.

Удовольствие, получаемое женщиной от акта с неизвестной сущностью, гораздо острее и приятнее, чем от обычных мужчин. Побывав несколько раз замужем, женщина, в конечном итоге, живет одна.

Однажды, сразу после прихода существа, она спросила его, зачем оно к ней приходит. Но ответа не получила. Существо подняло с пола стоявшую там бутылку с соком, выпило жидкость и ушло. Утром женщина обнаружила на полу совершенно пустую бутылку. Стало понятно, что излишняя любознательность существу явно не понравилась.

Посетило оно женщину только через несколько дней. Опустившись рядом на кровать, каким-то шипящим голосом, существо по-русски произнесло: «Я тебя защищаю. Это ненадолго». Фразу его понять трудно. Особенно, если учесть, что связь с ним продолжается уже 19 лет. После этой фразы, во время сношения, существо стало шептать женщине на ухо ее имя. Еще женщина отметила, что если существо целует ее в ухо, то ухо на некоторое время теряет всякую чувствительность. К половым контактам с таинственным партнером женщина настолько привыкла, что не мыслит дальнейшей жизни без них.


Жительница Санкт-Петербурга Галина Андреевна рассказала, что произошло с ней, когда она однажды гостила у подруги. Спать она легла поздно и проснулась, почувствовав, что на нее опустился кто-то тяжелый. На стене она увидела тень с большой головой и широкой спиной. Ощутила проникновение. Ощущения от акта были настолько приятными, что сразу же прошел сковывающий ее страх.

После необыкновенно бурного оргазма, тень как бы стала испаряться. Одновременно с этим исчезла и тяжесть. Подруга спала рядом глубоким сном. После рассказа Галины Андреевны ее матери о том, что с ней произошло, мать ответила, что подобное происходило и с ней в молодости.

И.Р. из Вятки поделилась сведениями о том, что с ней произошло в 1986 году. Лежа в кровати рядом со спящим мужем, она услышала вначале шум, а потом обращающийся к ней мужской голос. Кто-то стал ее целовать, гладить и трогать руками, а затем вступил в интимную связь. Сопротивляться она не могла, так как тело словно оцепенело. Позже подобное происходило неоднократно и продолжается до сих пор. Половые акты с существом женщине невообразимо приятны.

По свидетельству одного из московских художников, минут через пять после Читать далее...

Трудно даже представить себе, какой невероятный хаос воцарился бы в нашем мире, если бы человеку массово удалось бы овладеть телекинезом — предполагаемой способностью человека усилием собственной мысли действовать на предметы, перемещая их.

По воздуху бы мотались, сталкиваясь друг с другом, тарелки с едой, драгоценные ожерелья, шикарные платья и мусорные ведра. А на стадионах мячики и шайбы впечатывались бы в ворота соперника без каких-либо игровых комбинаций, которыми так привлекательны футбол или же хоккей. При этом трудно даже сказать, был бы прототип Пацюка у Гоголя, к которому вареники сами запрыгивали в рот?

Изучать телекинез стали в тридцатых годах прошлого столетия, однако задолго до этого во многих журналах и газетах, как правило, в рубрике «курьезы» встречались сообщения порой о самых невероятных возможностях людей. Очевидцы утверждали, что собственными глазами видели людей, которые усилием мысли поднимали и подвешивали в воздухе чашки, спичечные коробки, пепельницы, сгибали медные ложки, открывали ящички стола, останавливали часы и даже трамвай.



Говорили, что некоторые могут даже разогнать облака или же вызвать живительный дождь. Демонстрации этих невероятных опытов проводились на цирковых аренах, на рыночных площадях и даже дома у многих известных людей. Многим хотелось увидеть подобное чудо своими глазами.

Атмосфера леденящей душу таинственности, ожидание сверхъестественного и неизвестного заранее как бы предрекали успех таким опытам, при этом зрители действительно сами видели, как в воздух поднимались и там зависали книга или сигара, останавливался часовой маятник или по столешнице двигались карандаши.

Вот почему феномен телекинеза уже очень давно будоражит человеческие умы. И хотя официальная наука не признает это явление, однако многие исследователи-энтузиасты уверены: если раскрыть тайну механизма телекинеза, то, вполне возможно, что удастся найти другие — нетрадиционные источники энергии, так необходимые человеку.

Слово телекинез происходит от греческого «движения на расстоянии», им принято обозначать способности людей воздействовать на определенные физические объекты без какого-либо непосредственного приложения усилий мышц.

Впервые термин «телекинез» был применен в 1890 году русским исследователем паранормальных явлений Александром Аксаковым. При этом интересно, что такое умение перемещать без соприкосновения предметы – лишь одна сторона этого неисследованного явления — макротелекинез. Другая же сторона, не менее интригующая – микротелекинез — подразумевает воздействия на электроприборы, нагрев воды, разрушения прочных поверхностей, создания образов на фотопластинках, зажигание одним взглядом люминесцентных ламп и многое, многое другое.

Активно о телекинетизме заговорили в конце 19-го века, когда расцветали медиумизм и спиритизм. Самым известным на данном поприще был англичанин «Юм» или Дэниел Хоум, которого в России считали прообразом героя Р.Браунинга «Мистер Сляк, медиум». Юм — уникальнейший человек, он родился в Шотландии, а его необыкновенные силы и способности проявились еще в раннем возрасте. Юм поражал очевидцев своими невероятными способностями: он выступал одновременно и ясновидцем, и психокинетистом, и как демонстратор левитации и пр.

Феномен Хоума наблюдало огромное количество известных в то время ученых. К примеру, Президент Лондонского высшего королевского общества, физик, химик Уильям Крукс, который считался авторитетом в области мистических явлений, четко и достаточно неоднозначно определил, что господин Хоум — это собрание неизвестных современной науке факторов.

Затем популярность телекинеза пережила спад, и только в шестидесятых годах прошлого столетия этот феномен вновь активно заявил о себе. И этим феноменом стала наша соотечественница Нинель Кулагина, обычная домохозяйка из Ленинграда. Невозможно с уверенностью сказать, когда был открыт ее дар, однако уже к середине 60-ых «феномен Кулагиной» стал стремительно набирать известность. В 1968 году в СССР были сняты чёрно-белые кинофильмы, которые рассказывали об ее опытах по телекинезу, которые на западе были восприняты как сенсационные.



В экспериментах с Нинель участвовали многие академики, профессора. Один из них, основоположник русской радиолокации академик Кобзарь, предполагал, что этот феномен у Кулагиной стал результатом очень мощного электростатического поля внутри нее, которое, собственно, и двигает предметы. Рассчитав параметры поля, которое могло бы теоретически двигать небольшие по размерам предметы, ученые смогли вычислить ту электростатическую величину поля, которая может вызвать необходимую механическую силу. Их просто поразил полученный результат: это было несколько сотен киловольт.

Затем ученые попробовали предположить, что Нинель Кулагина взаимодействует с силой поля, имеющего акустическую природу, для чего подготовили специальное оборудование для опытов. К коробку спичек приделали конденсаторный микрофон, наиболее чувствительный в то время. Но как только Читать далее...

Калининград и его окрестности всегда считались аномальной зоной. Там не раз наблюдались НЛО и происходили другие необъяснимые события. Одна из здешних достопримечательностей — так называемый Пятый форт, где в дни штурма Кенигсберга полегло много людей. Сегодня посетители форта сталкиваются с необычными явлениями в виде призраков и хрономиражей.

В январе 2009 года Николаю Никушеву из Сыктывкара, гостившему в Калининграде у брата, удалось сфотографировать странный феномен. Отправившись вместе с братом посмотреть знаменитый Пятый форт, он неожиданно увидел на мониторе фотокамеры силуэт человека в расстегнутой солдатской шинели.



Позднее, рассматривая фотографии, мужчины пришли к выводу, что это была форма времен Великой Отечественной. По-видимому, им довелось столкнуться с так называемым хрономиражом — материализацией в пространстве событий, происходивших здесь в далекие годы.

А совсем недавно приключилось нечто еще более странное. На территории крепости находилась группа туристов. Кассирша следила за их перемещениями при помощи камер наблюдения — такие уж здесь правила. Внезапно она заметила на мониторе рядом с туристами какой-то светящийся шар. Но это был не обычный НЛО.
"Я когда сам посмотрел эту запись, был поражен, — рассказал ведущий научный сотрудник Форта №5 Сергей Рымбалович. — Ничего подобного раньше не видел. Большой полупрозрачный шар метр в диаметре, у него тоненькая "шея", а внутри — глазницы, нос, рот… Короче, череп! Только вид у него был не пугающий, а добродушный. Это привидение, не иначе…"

Самое интересное, что никто из бродивших по территории форта туристов на "череп" никакого внимания не обратил. Очевидно, тот был виден только на мониторе. Впоследствии выяснилось, что несколько дней назад похожая история приключилась с местным охранником.

Обходя ночью территорию, он увидел, как из земли поднимается радужное свечение… Было это в том самом внутреннем дворике, где кассирша приметила "череп". Охранник зафиксировал свечение на фотокамеру… Может быть, это душа кого-то, кто лежит под землей, погребенный без покаяния?

Помимо призрачных свечений, тут случаются и другие вещи, гораздо менее безобидные. Так, однажды во время военно-исторической реконструкции произошел несчастный случай с ребенком, провалившимся сквозь крышу… В другой раз поблизости гремела свадьба, один из участников спьяну решил искупаться во рве с водой, спрыгнул туда и утонул…

Недавно на территории форта была найдена маленькая бутылочка с ртутью довоенного образца. Не понятно, как она тут оказалась… А в одном из бункеров в зоне внешних укреплений нашли повесившегося мужчину.
Появление призраков в Калининграде и его окрестностях уже никого не удивляет.

Например, несколько лет назад в День Победы группа студентов решила сфотографироваться возле могилы философа Иммануила Канта. Когда снимки были отпечатаны, ребята увидели на них загадочного незнакомца. Человек, одетый в эсэсовскую форму и дырявую каску, возвышался позади группы фотографирующихся.

Левой рукой он придерживал автомат-шмайссер, а правую вскидывал в нацистском приветствии… Не оставалось никакого сомнения, что солдат был привидением. Впрочем, поговаривают, что и самого Канта не раз встречали в родном городе в виде призрака…

В окрестностях Королевского замка якобы "гуляет" фантом нацистского искусствоведа доктора Альфреда Рода. Именно он был хранителем вывезенной из Царского села Янтарной комнаты.

В ноябре 2008 года камеры в Кафедральном соборе зафиксировали белый силуэт, двигавшийся позади алтаря. Сторожа собора жаловались, что ночами порой ощущают за спиной чье-то присутствие… Пошли слухи о привидении, которое якобы обитало тут, еще когда город звался Кенигсбергом. Однако чей это призрак, никто сказать не мог. Может, того же Канта?

В феврале 2009 года калининградка Елена Старова выехала в область, чтобы пофотографировать там старые замки и церкви. Среди прочих объектов она сфотографировала кирху в Железнодорожном. Когда женщина принялась дома разглядывать снимки, на одном из них, сделанном возле кирхи, она увидела… фантом лошади!

Отчетливо были видны лошадиная морда, уши, грива. Лошадь выглядела как живая, только белого цвета. Но ведь бывают и белые лошади. Только вот никаких лошадей рядом с церковью во время съемки не наблюдалось!

http://paranormal-news.ru/news/gorodskie_legendy_k..._khronomirazhi/2013-05-02-6784

У людей на подсознательном уровне существует вера в высшую справедливость.

Даже убеждённые атеисты не избегают выражений: «Бог с ним», «Бог ему судья», «Бог его накажет». И действительно, очень часто происходящее словно бы свидетельствует, что где-то там, наверху есть высший судия, который всё знает и видит и воздаёт по заслугам за всё хорошее и плохое. Особенно ярко это проявляется, когда возмездие настигает преступников, избежавших наказания в своё время.


Жан-Франсуа Hay, по прозвищу Франсуа Л'Олонэ, вошёл в историю Карибского пиратства как один из самых жестоких флибустьеров. Однажды, захватив испанский фрегат, он лично обезглавил всех пленников. Говорят, что при этом он слизывал кровь с собственной сабли и комментировал разницу во вкусе. О постигшей вскоре расплате Л'Олонэ рассказал Эксквемелин:

«...Богу больше не угодно помогать этим людям (пиратам), и он решил наказать Л'Олонэ самой ужасной смертью за все жестокости, которые он учинил над множеством несчастных. Л'Олонэ со своими людьми попал в руки дикарей... Они разорвали Л'Олонэ в клочья и зажарили его останки».

Главным революционным злодеем принято считать вольнослушателя Петербургского университета Сергея Нечаева. Но он злодей скорее идеологический, чем реальный.

В 1869 году Нечаев создал тайную организацию «Народная расправа» (или «Общество топора»), целью которой была подготовка рабоче-крестьянской революции путём расправы со всеми неугодными. Однако из реальных злодеяний Сергей Нечаев успел совершить только одно - убийство 21 ноября 1869 года в Москве в Петровском парке члена своей организации студента Ивана Иванова, который позволял себе спорить с «вождём» и задавать неудобные вопросы о расходовании денег из партийной кассы.

Нечаева приговорили к 20 годам каторги. По личному указанию | императора вместо отправки в Сибирь преступник был навечно заключён в Петропавловскую крепость, где и скончался от чахотки спустя 10 лет - по мистическому совпадению, в годовщину своего преступления - 21 ноября 1882 года.

Ещё одно мистическое совпадение произошло в судьбе ближайшего сподвижника Нечаева - Петра Успенского. Он отбывал свой каторжный срок за соучастие в убийстве Иванова в Восточной Сибири. В 1881 году он помог другим каторжникам копать подземный лаз для побега. Но побег сорвался - охрана обнаружила подкоп. Сразу возникло предположение, что кто-то сообщил о нём охранникам. Киевский подпольщик Игнатий Иванов, приговорённый к бессрочной каторге, почему-то сразу уверовал, что Иудой оказался Успенский. Так же твёрдо и так же бездоказательно, как когда-то Успенский поверил в предательство Ивана Иванова.

Игнатий невольно отомстил за своего однофамильца. Успенского удавили в бане, в небольшом закутке за печью, а потом повесили, чтобы подумали, будто он сам вздёрнулся.

Самой жестокой гангстершей Америки считается Кейт Баркер. Основу её банды составили четыре её сына: Артур, Фред, Херман и Ллойд, из которых она воспитала безжалостных убийц. Они грабили банки и при этом убивали всех, кто пытался оказать им сопротивление. Весьма символично, что никто из них не умер своей смертью.

Хермана застрелили ещё в 1927 году, а Артура - в 1936 году при попытке побега из тюрьмы в Чикаго. 16 октября 1935 года агенты ФБР обложили двухэтажный коттедж, где укрылись Кейт Баркер с Фредом и Ллойдом, и предложили преступникам сдаться. Но те ответили очередями из автоматов «Томпсон». Завязался настоящий бой. Коттедж был просто изрешечен. Кейт и Фред погибли, причём в теле последнего потом насчитали 11 пуль. А вот Ллойду удалось уцелеть в перестрелке. Он получил 25 лет тюремного заключения, но был выпущен на волю под честное слово в 1947 году. Правда, свобода оказалась к нему немилостива: спустя два года после освобождения Ллойда застрелила жена.

Пранас Бразинкас очень любил деньги. Однако социалистическая система никак не позволяла ему разбогатеть. Бразинскас дважды был осуждён за экономические преступления.

Раз советская система не позволяет человеку воровать значит надо искать более демократичную. И Пранас решил, что ему пришла пора перебираться на «загнивающий» Запад. Эту же идею ему удалось заложить в голову своего сына Альгирдаса. И, более того, - отец сумел убедить сына, что на пути к поставленной цели можно переступать через трупы.

15 октября 1970 года отец и сын Бразинкасы предприняли попытку захвата самолёта. Чтобы прорваться в кабину пилотов, Пранас застрелил 19-летнюю бортпроводницу Надю Курченко. Потом, ранив пилотов, они вынудили их посадить самолёт в Турции.

Террористов взяли под свою опеку спецслужбы США, попытавшись сделать из них символ борьбы советских людей с коммунистическим режимом. Они перевезли их в Америку, где обеспечили жильём и деньгами.

Однако в «капиталистическом рае» Бразинскасы не обрели счастья. Спустя тридцать лет после своего совместно преступления богиня возмездия Немезида вспомнила о них. Отец с сыном повздорили, и Альгирдас «пришил» папашу, после чего был отправлен Читать далее...

амечательный советский геохимик и минеролог Александр Евгеньевич Ферсман (1883-1945), вернувшись из экспедиции в Среднюю Азию, в одной из своих научных публикаций допустил высказывание, что сапфир, и булыжник - сущности, переполненные иножизненными энергиями.

Сущности, выказывающие свой нрав - самопроизвольные передвижения, мертвые прилипания к местам нахождения, перелеты и другие «фокусы», иногда предвещающие трагические события.

Один из лазов, ведущий в керченские каменоломни Крыма, чуть ли не 300 лет преграждал огромный валун изумительного красно-розового цвета с белоснежными опоясывающими полосами. Местные жители -греки - считали камень домом злого духа, обходили стороной.


Потому, когда 21 июня 1941 года валун ножом бульдозера сдвинули с места, вознамерившись использовать его в качестве надгробия на братской могиле героев Гражданской войны, народ возроптал: «Духа прогневили, быть беде!»

Беда, впрочем, помедлила, явив чудеса. Все до единого мелкие и средней величины камни в окружности 150 метров начали хаотичное, подстать броуновскому, движение. Самовольно принялся звонить колокол-колотуша, используемый для побудки артельных рабочих.

На складах ближайшей воинской части взорвались три ящика с патронами. Минул час, и красно-розовый гигант, встав, как вкопанный, угомонился. Ненадолго. На следующий день началась Великая Отечественная война. И, что любопытно, валун продолжал чудить, поджигая траву и утюжа кустарник, пока врага не изгнали.

В начале пятидесятых годов красавец-монолит все же был распилен и использован для отделочных работ. Все прошло спокойно, без признаков чертовщины, чего не скажешь о событиях второй половины XVIII века в усадьбе Кусково, принадлежащей обер-камергеру императорского двора графу Н.П. Шереметьеву (175-1809).

Вот что о «гульбе злобного каменюки» рассказывал крепостной архитектор Ф.С. Аргунов.

ГУЛЬБА ЧЁРТОГО КАМЕНЮКИ

«Там, где приготовлялась заливка пруда, находился превеликих объемов камень, на котором, использовав, как основание, было решено устроить чисто струганную, без покрытий красками, часовенку. Камень надобно было изъять из котлована, выправить, чтобы трудиться на нем.

Как ни тужились шесть лошадей, запряженных цугом, не сдвинули удальца. Ежели камень малость качался, под ним и на пригорье вспыхивала огнем трава, земли бугрились, дальний большой пруд выливался из берегов, покрывая псарню и пять домов челяди.

Изумленный десятник Илья Покровских возопил: «Черт бы тебя забрал совсем!» Вода отошла, травяное горение остановилось. Чертовский каменюка изошел трещинами, сделавшись материалом, пригодным для устроения основания. Часовню, где людской погост, на нем срубили. Освятить не успели. На Покрова та часовня испепелилась, занявшись пламенями снизу. Что ж, иной камень, возлюбивший покой, не двигай, дабы лихо обошло».


Сколько угодно и где угодно камней, «обожающих» движение. На территории Казахстана, недалеко от Семипалатинска, есть обширный отрезок лесостепи, исстари называемый Бродячее Поле. Здешние округлые валуны, почему-то только в зимние месяцы, затевают бега в разные стороны, пропахивая волнистые рваные борозды.

В 1832 году торговец солью мещанин Иван Троицкий имел возможность наблюдать за развитием феномена. В письме, отправленном брату Кириллу в Омск, он пишет: «Камни не перекатываются. Бегут, ползут одним боком, разбрасывая заметные даже при солнце снопы искр. Камни сносно вспахивают, не засевая. Оттого на плеши, где они резвятся, ничего не произрастает. Серый воздух окутывает их. Дышится на поле легче, нежели окрест. Душу при том гнетет, тоска накатывает. Скорее бы в седло, да оттудова!»

Впечатления солеторговца Ивана Троицкого неотличимы от того, что пережил в конце XVII века дьякон переславской Семеновской церкви Антоний Петрушев, безуспешно пытавшийся утихомирить Синь-камень, не дававший покоя православному люду тем, что закопанный глубоко, да еще придавленный земляным курганом, он то безмятежно спал по полгода, то вдруг выстреливал из кургана, как пушечное ядро.

Зимой, когда везли на санях через Плещеево озеро, камень с саней сорвался, раскалился докрасна, растопив лед, ушел на дно. Рыбаки в ясную погоду видели камень под водой. Медленно, но верно он двигался к берегу. Через 50 лет вернулся на прежнее место - продуваемый всеми ветрами пригорок. Больше камень не шалил - ведь его не тревожили.

КРЕМНИЕВАЯ ФОРМА ЖИЗНИ

Российских ученых, к сожалению, не трогают нравы каменного мира. Иное дело - китайские геофизики. Взяв за рабочую гипотезу то, что нетипичное поведение валунов да булыжников, очевидно, связано с выбросами сильнейших гравитационных и антигравитационных энергий геопатогенных разломов, они, вооружившись всеслышащей и всевидящей аппаратурой, отправились в Тибет, где разбили лагерь близ древнейшего Северного монастыря, монахи которого вот уже полтора тысячелетия составляют жизнеописание так называемого Камня Будды.

На камне, по преданию, отпечатались его ладони. Весит Читать далее...

Согласно одной из монгольских легенд, во времена, когда на месте каменистой пустыни Гоби еще плескались воды теплого моря, на его живописном берегу первыми потомками богов был построен прекрасный и богатый город, в котором жили мудрецы и торговцы, храбрые воины и умелые ремесленники.

Хара-Хото - именно так назывался легендарный древний город, о гибели которого повествует еще одно монгольское предание. В нем говорится о том, что последний правитель города батыр Хара-цзянь-цзюнь, желая отнять престол у китайского императора, объявил ему войну.

Однако, проиграв ряд сражений, батыр был вынужден укрыться за неприступными стенами города. Не имея возможности взять город приступом, китайский император велел отвести от Хара-Хото русло реки Энцин-Гол и тем самым лишить его защитников воды.

Видя, что город и его жители обречены на неминуемую смерть, Хара-цзянь-цзюнь спрятал все свои несметные сокровища в потайном месте, умертвил жену и детей и дал решающее сражение, в котором был убит. Ворвавшиеся в Хара-Хото китайские войска уничтожили всех его жителей, а сам город превратили в руины...
О мертвом, затерянном в песках южной части пустыни Гоби городе издавна было известно русским путешественникам, ученым и исследователям.

В 1907 году ученик Н. Пржевальского, известный русский исследователь Петр Кузьмич Козлов, организовав экспедицию, отправился в Монголию. После нескольких недель безуспешных поисков Козлову удалось заручиться поддержкой князя племени торгоут-бэйле, обитавшего в тех краях, и с помощью проводника 19 марта 1907 года экспедиция прибыла к мертвому городу, находившемуся у излучины реки Эизин-Гол.

Проводник, которого звали Бат, передал Козлову инструкции князя, в соответствии с которыми чужеземцам запрещалось заводить в разрушенный город вьючных животных, разжигать костры и принимать пищу внутри городских стен. Появляться в Хара-Хото не разрешалось и женщинам. Подобные запреты объяснялись тем, что их нарушение могло вызвать гнев духов-основателей древнего города.

В подтверждение этого поверья Бат рассказал русским путешественникам историю о том, как столетие назад в поисках заблудившихся лошадей в город случайно забрела одна местная женщина. Среди разрушенных зданий она обнаружила несколько нитей крупного жемчуга. Едва выйдя из города, женщина вдруг попала в страшную песчаную бурю...

Через несколько дней ее полузасыпанный песком труп с зажатыми в ладони нитями жемчуга был найден проходившим мимо караваном...

Князь племени торгоут-бэйле также пожелал, чтобы русские исследователи в случае обнаружения ими сокровищ батыра Хара-цзянь-цзюня передали найденные богатства ему.

Бесценные находки

Глазам русских путешественников предстали высокие крепостные стены, почти полностью занесенные песком. У западной стены возвышались два мавзолея - субурганы, один из которых был полностью разрушен. Еще один хорошо сохранившийся мавзолей располагался за пределами крепости. Именно в нем исследователи наткнулись на ряд удивительных и бесценных, с исторической точки зрения, находок.

Так, внутри мавзолея ученые обнаружили редчайшие образцы буддийской иконописи, выполненной цветными красками на шелковых холстах, множество металлических и деревянных статуэток. Особую ценность представляла найденная библиотека - более 2000 хорошо сохранившихся рукописных книг и свитков.

В центре мавзолея на каменном постаменте, из которого вверх уходил высокий металлический шест, лицом к лицу располагались двадцать глиняных фигур высотой в человеческий рост. Рядом с каждой из фигур, сложенные друг на друга, сотнями лежали рукописные листы. В дальнем углу субургана ученые наткнулись на хорошо сохранившийся скелет, находившийся в сидячем положении. Как предположили исследователи, скелет мог принадлежать духовному лицу, для кого, собственно, и был возведен этот мавзолей...

Немало любопытных и загадочных открытий ждало членов экспедиции и в самом городе. Так, в центре Хара-Хото учеными было очищено от песка странное строение - круглое, высотой в два с половиной метра каменное сооружение, напоминавшее гигантскую головку сыра.

На верхней - плоской - его стороне исследователи наткнулись на непонятные клинописные письмена, отличавшиеся от тех, какими были выполнены найденные рукописи, и, по всей видимости, принадлежавшие гораздо более ранней эпохе, а также загадочные концентрические круги, спирали и сплетенные в причудливую паутину линии.

Все это было выдолблено в прочном камне. По предположению ученых, строение в незапамятные времена вполне могло служить жителям города обсерваторией, а также священным местом, где древние жрецы приносили жертвы своим богам.

Еще одно любопытное открытие ждало русских исследователей в одном из полуразрушенных зданий. После тщательной расчистки глазам изумленных исследователей предстали хорошо сохранившиеся фрагменты настенной живописи, в которой, помимо ликов святых, присутствовали изображения странных существ: двухголовых птиц, рыб с человеческими головами, устрашающего вида Читать далее...