[365x480]
Ах, как магу душу греет
Чувство дивное её
Сердце бьётся лишь для феи
Для неё оно поёт

Фее чудные рулады
Гимны сердца - для неё
Под луною серенады
Сердце магово поёт

Говорят, нелепо ныне
Руку милой целовать
Вздор, её рука - святыня
Неземная благодать

Как во сне мечту лелея
Целомудренно легки
Губы мага сердце феи
Ищут в пульсике руки...

[показать]

[350x525]
МОЕ ПРИКОСНОВЕНЬЕ

Мое прикосновенье,
Мой сладкий поцелуй -
Как светлое забвенье,
Как пенье вешних струй.

Воздушное лобзанье,
До истощенья сил -
Как сладость приказанья
Того, кто сердцу мил.

Оно легко змеится
Вдоль тела и лица -
И длится, длится, длится,
Как будто без конца.

Константин БАЛЬМОНТ

У познавшего хоть единожды любовь, возникает такая благодарная нежность к любви своей предмету, что не может он не сохранить о ней память в тех, других отношениях, что ждут его впереди. И тогда музыкой любви может стать нежность касания или восторг созерцания, её тонкий, нежный узор взволнованного дыхания будоражит кровь, о! Впереди ещё тот тягучий, длящийся вечно поцелуй, а пока ты тоскуешь о нежности, которую не успел передать любимой из наследия прошлых родников, о! Успе-е-ей...

[показать]

[400x283]
Взгляни на свой предмет любви
Свою богиню, совершенство
Источник счастья и блаженства
"Любимой" робко назови

Сбери все нежные слова
Своей души и всей Вселенной
Ей расскажи, что совершенной
Её ты видишь; голова

Уже кружится у богини
А ты, от нежных взглядов пьян,
В любовь как в пропасть; и отныне

От той божественной любви
Протуберанец, вихрь, вулкан
Огонь в очах, пожар в крови

Мы часто скрываем от милых простые и ясные чувства, принимая силу за слабость. А ведь так ждут от нас тех самых, единственных слов, которые удивительно легко произносят похотливые ничтожества, или талантливые "баловни", выманивая задатки светлых чувств у молодых глупеньких девочек. Я бы спрашивал с последних вдвойне, потому что главный талант их жизни, - Любовь, - с ними рядом не ночевал и они отравляют зародыш этого таланта в тех, кто способен любить, предлагая кич там, где довольно просто помолчать, коли иные таланты тебе недоступны.
Простите нас, любимые...

[показать]

[350x234]
А начиналось всё просто, как всё и начинается на Руси. Скакал себе богатырь, коих на Руси не меряно и не считано. Подумаешь, Каролинги, Капетинги, да Валуа с Бурбонами?! Алёше Поповичу на один хороший пинок. И наш богатырь таков, только сердце у него было чистое и прекрасное как яркая звёздочка на огромном небосклоне. На Руси всё просто, а потом начинаются чудеса.
Пить захотелось молодцу, но из прозрачной реченьки, которую процокал он по мосткам, юноша пить не стал: узрил его соколиный глаз взгорок, избу на нём и писанную красавицу на крылечке.
- Красавица-девица, дай воды напиться, - осадил молодец ухарски коня у самых ног девы, скрытых сарафаном. Молчит дева, а вместо неё выходит старуха с берестяным ковшом ключевой воды. Испил юноша, поясно поклонился не к делу услужливой карге и уж, направляя коня в путь, заметил не без досады:
- Горда хозяйка молодая, хоть и прекрасна ликом - слов нет!
И прежде чем конь ступил копытом, послышался юноше вздох короткий. Горький...
Раздумчиво ехал по тропе лесной наш богатырь, всё не отпускали мысли о красавице и происшедшем. Однако, хоть молод был и горд, спрятал, чуткий сердцем, досаду подале.
- Что-то тут не ладно.
Не успел подумать, глядь - старичок-лесовичок у края тропинки стоит, да ещё и ухмыляется хитро. Уж собрался выместить досаду молодец и наподдать насмешнику древком, да добр и терпим был к слабым, а далее не до того стало: старичок так прямо и оглушил.
- Всё неладно.
И улыбка грустная, и историю поведал - сердце разорвал.
- Живём мы в глуши, ты второй, кто тут побывал. Первым занесло, будь он проклят, чёрного рыцаря не наших краёв.
Старичок вздохнул и продолжил.
- Мы Настеньку тут все любим: добрая душа и золотое сердце.
К тому времени, когда прибыл чёрный рыцарь расцвела она - глаз не оторвать. И рыцарь хорош был с виду, да гнил внутри. А Настя, что по привычке вязала на стульчике тут же на крылечке, то разглядела и даже не встала на приветствие - такая темь исходила от каждого его высокомерного жеста. И пока окружающие искали, как исправить неловкость, чужак выхватил меч.
- Сидеть тебе на этом стульчике и ждать суженного до срока.
И он коснулся мечом колен, а затем уст девы. Хотела Настя вскочить в негодовании - не слушают ноги, хотела дядьку позвать, а уста сомкнуло как капканом. Чёрный же гулко захохотал.
- Хороша ты, дева, да не всяк суженый тебе подойдёт, а лишь тот, кто каждый год в день вашей встречи, где бы ни был, должен явиться на встречу с тобой и коснуться своим мечом колен и уст твоих. Последний десятый год и будет последним. Это твой срок. А пропустит суженый хоть раз срок - всё сначала. И быть тебе женой хоть у чудища, коли исполнит он снятие затвора.
Вскочил на вороного - и был таков.
Выслушал юноша повесть до конца, походил, подумал, да велел дядьку позвать. Явился нестарый ещё воин и принялись они шептаться, а потом юноша на коня...и только пыль столбом. Подлетел к крыльцу, рванул меч из ножен, коснулся им колен Настеньки, а уж уста она сама подставила. И так хороша была в этот миг - эх! Но рыцарь лишь коня оскорбил плетью и...как не бывало, а ведь только что тут стоял. На Руси всё просто, это потом чудеса, но бывают и исключения.
Дом напротив окон настиной светёлки вырос на полёт стрелы под присмотром дядьки, поле за домом вспахали и засеяли дюжие мужики, они же поставили на присмотр гурт овец да дюжину бычков, подворье наполнилось мелкой живностью - совсем жилой дом. Только дядька знал, под кого всё это сработано, да старичок-лесовечок, уловивший несколько слов странного разговора однажды на лесной тропе. Год минул быстро: все ждали чего-то и дождались. Грохнули копыта по мостку и вот он, красавец жданный, прямо к крылечку Насти: меч к коленям, меч к устам, а как глянул в глаза глубокие, полные счастья, так и сам не удержался, да на колени. Ручки крохотные взял в широченные ладони и губами, неумелыми к словам любви только и твердит:
- Всё будет хорошо, Настенька.
Далее взошёл на крыльцо своего (кто ещё не догадался) дома, снял доспехи, повесил на видное место, надел широкую полотняную рубаху и такие же порты, да и пошёл волов запрягать: зябь поднимать. Мужик дома. Никаких больше походов: хозяйствовать да очередную годовщину поджидать. Правда находили порой на большой дороге закованных в железо разбойничков и поминалось имя хозяина молодого, разорившего де очередное разбойное гнездо...Так на чужой роток не накинешь платок, а к заутрене он на молитву - первый, какие разбойники? Один, особо любопытный для нас, тот самый, чёрный, встал, говорят, у юноши, уже зрелого мужа, на пути. Было там и колдовство, да какое же колдовство против любви?!
- Проглядел вас, русов, - только и выхаркнул с кровью рассечёный от плеча до седла рыцарь чужеземный, да и отошла его чёрная душа на суд к Господу.
Ещё говорят караванщики, что ночью привёз Читать далее...

[350x357]
К тебе растут сквозь мглу моих распятий
Цветы глубин. Ты затеплила страсть
В божнице тел. Дух отдала во власть
Безумью плоти. Круг сестер и братии

Разъяла в станы двух враждебных ратей.
Даров твоих приемлет каждый часть...
О, дай и мне к ногам твоим припасть!
Чем дух сильней, тем глубже боль и сжатей..

Вот из-за скал кривится лунный рог,
Спускаясь вниз, алея, багровея...
Двурогая! Трехликая! Афея!

С кладбищ земли, с распутий трех дорог
Дым черных жертв восходит на закате —
К Диане бледной, к яростной Гекате!

Максимилиан ВОЛОШИН, "Lunaria", сонет №6

И снова Lunaria. Вот и дождался я нового лунного рога. Когда ущербная луна царит, стоит только ослабить внимание в реальности и наступает некая иррациональность восприятия окружающего, всё двоится в смыслах и событиях. Как будто не тебя мучает истома невыносимого любовного одиночества, не привносящая, однако, в блуждания твоей воспалённой любовной лихорадкой мысли ни тоски, ни негатива: с Волошиным ты чудесно проживаешь им придуманные страсти, а потом вдруг мерцающее серебро, пробивающееся насточивыми потоками сквозь шторы уводит тебя к твоим лунным ночам, некогда прожитым с любимой в таком чувственном угаре, о котором утром напоминают лишь распухшие искусанные губы, да вселенская опустошённость бренного тела, готового вновь наполниться жизненными соками...до новой лунной ночи...

[показать]

Всякая профессия есть заговор против непосвященного. Бернард ШОУ

[400x283]
Так глупым фея шепчет строго
"Коль полюбил, иных - забудь
Любовь хранящим - звёздный путь
Предавшим - пыльная дорога"

Любовь начало всех начал
И продолжение начала
Мать, просветлев лицом, кричала
Ты родился - и закричал

Явив любовь...И нет светлее
Такой любви, она - прекрасна
"В любви ты бог," - так молвит фея, -

"Её во всём ищи, зови,
Борись, найди... и взором ясным
Взгляни на свой предмет любви".

Любовь - дар Всевышнего, но её надо искать в себе и окружающем, бороться за неё и защищать её... прежде чем постигнуть через себя и свою святыню. На этом тернистом пути случаются ошибки, вспомним Ромэо:
"Пленяли прежде ложные богини
Красы такой я не встречал доныне"
Дорого порой приходится платить за такие прозрения: жизнью...

[показать]

Гиперборея и женская ножка имеют для меня пока одно существенное сходство: чем дальше забираешься, тем больше дух захватывает.

[показать]

Однажды приснилось женщине, что пришла она в лавку за товаром, а там за прилавком - Бог.
- Ты ли это, Отче? - спросила женщина радостно.
- Я: торгую своим товаром. Ты же заешь: у меня есть всё, но торгую я только семенами.
- Тогда дай мне семян добра, но только здоровых и крепких, а то не приживается во мне доброе. Почему, Господи, дурные наклонности легко овладевают мной, а добрые - трудно и остаются непрочны в сердце?
Ничего не ответил Бог, а просто принёс из кладовки ДВЕ коробочки.
- Господи, я ведь просила только семян добра.
- Они в этой коробочке, - и Бог положил перед женщиной коробочку, открыв которую, она увидела здоровые и крепкие семена.
- А что в другой? - спросила довольная женщина.
- Посмотри, - ответил Бог. Женщина открыла коробочку и увидела хилые и больные семена.
- Зачем мне они? - воскликнула женщина в недоумении.
- Что будет, если здоровое семя ты оставишь на солнце, а больное посадишь в добрую в землю? - спросил Бог.
- Доброе семя погибнет под лучами ДОБРОГО солнца, а плохое семя прорастёт, даст больной росток и худой плод, - ответила женщина.
- Так поступаешь ты с семенами, что я сею ежедневно в твоей душе: вместо того, чтобы ВТАЙНЕ творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые начатки, ты выставляешь их напоказ и тем губишь. А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, прячешь глубоко в душе. Там они растут и губят тебя в самом сердце.
[346x49]

[349x418]
Все они говорят об одном
С. В. Рахманинову

Соловьи монастырского сада,
Как и все на земле соловьи,
Говорят, что одна есть отрада
И что эта отрада — в любви...

И цветы монастырского луга
С лаской, свойственной только цветам,
Говорят, что одна есть заслуга:
Прикоснуться к любимым устам...

Монастырского леса озера,
Переполненные голубым,
Говорят: нет лазурнее взора,
Как у тех, кто влюблен и любим...

Игорь СЕВЕРЯНИН

Вчера я уже знакомил вас с Северяниным эпохи раннего декаданса. А вот это написано через 20 лет: изумительно. Кажется, ни ветра революций, ни распад символистов и уход их из России, а порой и из жизни, не коснулись его. Так чиста и аристократична его мечте не об идеальной деве, а об идеальной любви.
Удивительное постоянство...

[показать]

Графоман не тот кто пишет скверные стихи, а тот, кто перестаёт отличать свои вирши от творений Пушкина.

С какой тоской из влажной глубины
Все смертное, усталое, больное,
Ползучее, сочащееся в гное,
Пахучее, как соки белены,

Как опиум волнующее сны,
Все женское, текучее, земное,
Все темное, все злое, все страстное,
Чему тела людей обречены, —

Слепая боль поднятой плутом нови,
Удушливые испаренья крови,
Весь Океан, плененный в руслах жил,

Весь мутный ил задушенных приятии,
Все, чем я жил, но что я не изжил —
К тебе растут сквозь мглу моих распятий.

Максимилиан ВОЛОШИН, "Lunaria", сонет №5

Продолжается деликатная тема связи женских начал с лунными циклами, начатая в предыдущем сонете, но те, кто увидят тут натурализм или чистую физиологию, сильно ошибутся. Рождается мир в женщине - мир будущего наследника величия арийского рода. Рождается не только в муках, но и в подготовке к ним. Так Спаситель был не только сосудом добродетелей, но и очистительная ипостась ещё до креста была ему не чужда. Так и женщина - сосуд греха у фанатиков - трудно готовится в своих физиологических трансформах к любви и очищению в ней от всего инфернального. И луна привередливо отслеживает этот процесс, корректирует его и благословляет женщину на подвиг любви и материнства. И распятый от звезды до звезды своим влечением в любви к этой стороне её, мужчина должен знать и принимать её такою, как есть она, а не в слюнявых пасторальках гедоника, требующего прекрасного и не готового пройти к нему нелёгкими тропами соучастия и перерождения. Потому распят он своими грехами эгоизма и непонимания меж звёзд - предтеча подготовки духа к свету любви, жертвы и воскрешения в женщине. Великая тайна, ведомая киммерийскому магу и деликатно поданная тем, кто хочет и готов любить...

[показать]


[700x700]

[336x500]Египтяне вообще мне всегда не шибко нравились! И чем!? Дотошностью своей, извольте заметить! Хотя сам-то я тоже хорош: коли что не ясно, как солнышко на зорьке, так я душу из всех, а прежде из себя, тянуть буду по капле. До полной ясности. Я буду тянуть, а не очередные умники со своими ссылками. Проглядим исток и нас занесёт чёрт те куда!
Вилка здесь, вилка всего развития цивилизаций на Земле после планетарного катаклизма. И всего-то: учёные мужи дату строительства пирамид, и, в первую очередь, Великой Пирамиды Хуфу (Хеопса), относят к Раннему Царству (IV династии). А дотошные египтяне взяли, да и построили свои девять пирамид в Гизе аккурат в соответствии с расположением пояса Ориона, Небесного Дуата египтян (Мира мёртвых), включающего созвездия Ориона, Большого Пса и Гиады, если за Млечный путь считать Нил. Аккурат!

Ежели на небо внимательно посмотреть, да посчитать там кое-что, и выходит: звезды-то в Орионе эдак, как их дотошные египтяне пирамидами в Гизе пометили, стояли в Зодиакальную эпоху Льва. И Сфинкс – лев с человеческой головой, да ещё смотрит прямо на Сириус в его гелиакическом восхождении (вслед за Солнцем по его траектории восхождения), соответствующем примерно десятому (!) тысячелетию до нашей эры.

В это самое время у наших предков главные разборы с атлантами случились: от полюса и до экватора. Но ни наши волхвы, ни Чернобога чёрные маги насчёт пирамид сих ни-ни! Помалкивают. А почему, собственно?! Весь египетский «додинастический», как его зовут ныне, период расписал жрец Манефон: все династии. Тут и Раннее царство, и Среднее и Новое – до последних фараонов тридцатой династии. Ото Льва до Рыб и Новой эры, совпавшей с пришествием Спасителя. Или это тоже не совпадение?!

Звёзды, династии, расчеты секретные, а ещё их, египтян, расчёты – всё до кучи. А ведь это только сначала дотошностью кажется: египтяне чисто дети малые – лишь бы правильно считать в своих расчётах. Ну что ж, ВНИМАНИЕ! Расчёты!!! В эпоху Льва египтяне что-то такое знали, тайное знали, а позже – только считали, как прилежные ученики.

Вот и выходит: египетская цивилизация – РУКОТВОРНОЕ ЯВЛЕНИЕ, а не плод эволюции! Сириус: центральное светило нашей Галактики. Пояс Ориона – горний Дуат на Млечном Пути, и дольний – на берегах Нила, в Гизе. И всё это – от атлантов. И вдруг,... атланты канули в иные планы бытия. Ну и что? А то, что с ними исчезло и ЗНАНИЕ. Потерялось знание в веках: деградировало оно до простых расчётов…под приглядом Сфинкса.

Что же это за знание такое, а?! Маленькая подсказка: атланты с помощью пирамид отправились в звёздные странствия, а знания от греха с собой прихватили. Выходит, пирамиды не египтяне строили?!!

Самое на первый взгляд интересное начинается с "отца истории" Геродота. Сей папа многих детей тут изрядно начудил. Да вот, кому интересно - извольте.. Простим старика, он-таки много сделал для истории. И двинемся дальше. Двинулись, и...спотык! Только было убедились, что искали чёрную кошку Конфуция - опять чудеса.. Несмотря даже на такие факты миражи "строительства" пирамид преследуют нас. Есть такая "бетонная" теория, вон Горожанин_из_Барнаула нас здесь "порадовал". Давай-те уж вместе решать: продолжим мы поиски среди дебрей из добросовесных заблуждений историков, откровенного мошеничества и поздних зловонных помоев зоологического антисемитизма? И тут ждёт нас немало любопытного и интересного, познавательного и фантасмагорического вранья пополам с фэнтези бездельников и серьёзных писателей. Напомню всё-таки о призе, поджидающем наиболее терпеливых в конце: тайна!!!

Это цитата сообщения ВЫШЕНЬ Оригинальное сообщение

О пирамидах, вопросах и антисемитах

Исходное сообщение Горожанин_из_Барнаула
ВЫШЕНЬ, сходил на ссылки, "пирамидную" и другие.
А все-таки, как быть с биоматериалом?
Тем, который в саркофагах, где никогда никого не хоронили.
И который сейчас, после создания статполя путем монтажа систем освещения для туристских экскурсий из блоков пирамид и другого "древнего египетского" литья сочится (вот здесь на видео http://www.liveinternet.ru/users/4084478/post225073024/ - глава "активация египетского "эдема").

Я - никак, мне это не интересно и большинству моих читателей тоже. Это всё - к Горожанин_из_Барнаула, я пишу о том, что или пережил сам, или знаю из надёжных источников, а не всякой заказухи вроде "Протоколов сионских" или "Повести временных лет" и "Варяжской теории". Интетесно было как, кто и для чего построил пирамиды. Сначала я, как всякий вменяемый исследователь принялся за ЦЕЛЬ - это арийский подход: не заморачиваться подробностями Пути, но ведать конечную цель. Как мне это удалось - судить вам: вопросов не стало меньше, но они правильно выдвинули на первый план свою вторую составляющую - как? Поскольку в разрешении этого вопроса поучаствовали очень многие, начиная от "отца истории" Геродота и до современных японцев, накопив много реального практического "человеческого" материала, вопрос "КТО" отодвинулся на дальний план в виду его скудно малой важности и малости разумных вразумительных данных об этом на данном этапе. Те, КТО строил, позаботились надёжно укрыть эту часть от взоров воинствующих невежд, поскольку она является ключевой в понимании истории ВСЕЙ НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, до которого мы ещё не доросли. Но как видим, зоологическому антисемитизму, ищущему новую питательную среду для своих злобных изысков, вместо того чтобы раз и навсегда разрешить достойно еврейский вопрос, выкинув эту беспокойную расу из власти и экономики современной Руси, как это сделал Святослав, понадобилось невежественно ковыряться в этом вопросе, спроецировав его на Египет. Однако они нашли неудачное место: сих господ я презираю не меньше сионистов, о которых знаю гораздо больше, чем все фанатики-антисемиты, вместе взятые, потому не собираюсь представлять им тут площадку для срача. Я намерен уделить полезное время моих читателей загадочному вопросу "КАК", а остальное думающие поймут самии тогда мы поищем ответы на реальные вопросы, а не изыски прытких не менее, чем иудеи, социальных неудачников, будь то русские, немцы или представители радикального ислама. Вот и начнём, помолясь...

Велика сила ничтожества! Ничто его не одолеет. ЛЕЦ

[308x550]
Песня

Зацвела на воле
В поле бирюза.
Да не смотрят в душу
Милые глаза.

Помню, помню нежный,
Безмятежный лен.
Да далеко где-то
Зацветает он.

Помню, помню чистый
И лучистый взгляд.
Да поднять ресницы
Люди не велят.

Иван БУНИН

Как-то, сравнивая пылкие любовные восторги Бальмонта с простеникой песней осени Бунина "Осыпаются астры в садах", я показал, как в спокойной прелести этой золотой осенней грусти любовь так же окружает тебя волнующей анимацией потаённой страсти. А вот тут Бунин даёт волю своему прозрачному чувству.
Как же я влюблён в эти целомудренные миньоны Бунина, от которых жар выбегает на щёки, а мысли блуждают совершенно растерянные по уголкам памяти. Какое уж тут целомудрие?! Ни единого слова не сказано про любовь, но вот она - всю душу перевернула и заставляет сердце петь, а глаза - искриться неземным восторгом и желанием. Такие они - "серебряные"...

[375x500]
ЧИСЛА

Не только в жизни богов и демонов
раскрывается могущество числа.
Пифагор

Мечтатели, сибиллы и пророки
Дорогами, запретными для мысли,
Проникли — вне сознания — далеко,
Туда, где светят царственные числа.

Предчувствие разоблачает тайны,
Проводником нелицемерным светит:
Едва откроется намек случайный,
Объемлет нас непересказный трепет.

Вам поклоняюсь, вас желаю, числа!
Свободные, бесплотные, как тени,
Вы радугой связующей повисли
К раздумиям с вершины вдохновенья!

Валерий БРЮСОВ

С детства ворожили мне числа и я вдумчиво внимал их вдохновенным фантазиям. Пифагорова четверица... Целый мир: гармонии, открытые октавы, темперации, пентакли. А ряд Фибоначчи! Помню, как ошалел Валька Гуров, когда мой уродец-прибор (прелесть, лапочка, мутантик, собранный нашими чудными институтскими кулибиными по моей монтажной схеме) выписал на его двухвёрстке данные магнитки в виде спирали Фибоначчи. Я тоже ошалел: эта спираль, как графическая иллюстрация "золотого" сечения, всегда что-то значила, но только Валька знал, что это был эпицентр алмазной трубки, первой в мире европейской алмазной трубки будущего Ломоносовского месторождения.
Когда старый черкес, побратим отца по Сталинграду, сказал, что по числам у меня выходит очень сильная и звонкая фамилия, я только задохнулся от желания доказать это сейчас, немедленно. Видно увидал мудрый шапсуг что-то в моих глазах, потому что следующие его слова понял только я. "У Пифагора была сложная жизнь, но не торопливая: потому и успел всё". Наворожил мне аксакал, нарочил...
Интересно, какой черкес ворожил Брюсову?


[показать]

[357x488]
Весенним солнцем это утро пьяно
И на террасе запах роз слышней,
А небо ярче синего фаянса.
Тетрадь в обложке мягкого сафьяна,
Читаю в ней элегии и стансы,
Написанные бабушке моей.
Дорогу вижу до ворот, и тумбы
Белеют четко в изумрудном дерне,
О, сердце любит сладостно и слепо!
И радуют изысканные клумбы,
И резкий крик вороны в небе черной,
И в глубине аллеи арка склепа.

Анна АХМАТОВА

Дня не могу с некоторых пор, чтобы не перечесть что-то Ахматовой. Иногда часы провожу за её поэтическими фантазиями и прозрениями. Эта ошеломительная смесь радости бытия и предчувствия трагедии не может не поражать. Это только первый сборник "Вечер" и до первой гражданской смерти ещё 15 лет (вещь эта была написана в 1910-м году), но острая нотка скорбного предчувствия уже чувствуется тут. Русская Сафо...
В год ее первой гражданской смерти Анне Ахматовой было всего тридцать шесть лет, про тот земной срок, который ей еще довелось прожить, она всегда говорила кратко и горько: после всего. Однако и эта – другая, подмененная жизнь («мне подменили жизнь, в другое русло и по-другому потекла она...») была жизнью, и в ней были и любовь, и предательства, и муки немоты, и золотые дары поздней, но плодоносной осени, и даже испытание славой. Но эта была горькая, горьчайшая слава, потому что все лучшие ее вещи здесь, на родине, не печатались. Их привозили тайком из Мюнхена, Парижа, Нью-Йорка, их запоминали наизусть с голоса, переписывали от руки и на машинке, переплетали и дарили друзьям и любимым. Ахматова знала об этом и все равно страдала... Из всех роковых «невстреч» невстреча со своим читателем была для нее самой больной болью. Боль этой разлуки совсем не в переносном, а в буквальном смысле разрывала ее измученное сердце, она и убила его. По странному совпадению, 5 марта 1966 года: в день смерти главного виновника всех ее бед, как она считала последние годы, – Иосифа Сталина.

[412x600]
КАК ПРИЗРАК

Я прихожу, как призрак, я ухожу, как тень,
Я полон тайн, как вечер, я весь огонь, как день.

Ты мне была желанна всего один лишь миг,
Но вдруг воскрес - так странно - в моей душе твой лик.

Я был тобою счастлив, ты мне была близка,
Мы были вне пределов, мы были два цветка.

И ты едва ли знала, что ты была моей,
А мне шептали мысли: "О, как ты счастлив с ней!"

Твой дух светло-прозрачный весь погружен был в сон,
А мой, нежней, смелее, был в этот сон влюблен.

Я твой опять, бесплодно. Смотри, как нежен день.
Я вновь пришел, как призрак, я вновь уйду, как тень.

Константин БАЛЬМОНТ

Неожиданным, загадочным и нежным предстаёт Бальмонт перед нами в этой миниатюре. Кто не читал его волшебных переводов, тот будет, пожалуй, удивлён подобно Шелли. "Я ли это писал?" - воскликнул он, услышав перевод своих лирических творений на слух. И признал, что на родном языке они звучат несколько грубее. "Это Бальмонт сделал их такими," - тонко объяснили ему. Мы знаем Бальмонта страстного, загадочного, восторженно-влюблённого или ироничного, но вот таким, наполняющим Символ живым и нежным потаённым смыслом, видим мы редко и тем ценнее эта моя находка среди давно прочитанного, воспринимаемая раньше как шалость и дань символизму и неожиданно открывшая для меня в нужное время и в нужном состоянии души новую живую грань творений менестреля любви. Как он хорош здесь, сказка-а-а...

[показать]

[300x225]
Целый мир от красоты,
От велика и до мала,
И напрасно ищешь ты
Отыскать ее начало.

Что такое день иль век
Перед тем, что бесконечно?
Хоть не вечен человек,
То, что вечно,— человечно.

Афанасий ФЕТ

У каждого из "серебряных" есть потрясающие миньоны, начало которым положил, на мой взгляд, Лермонтов своим "У врат обители святой". "Одна есть в мире красота" Бальмонта - выдающийся пример в этом ряду, но и Фет хорош. Умение в дюжине строк упрятать поэму свойственно для него, но тут...И пока ты в изумлении постигаешь смысл прочитанного целая волна мыслей и впечатлений посещает тебя, расширяя и обогощая горизонты твоего богомировоззрения, так характерного для ариев: в центре божественного мира поёт свою песнь Вечности человек!