Три мудреца поспорили о том, что важнее для человека — его прошлое, настоящее или будущее. Один из них сказал:

— Моё прошлое делает меня тем, кто я есть. Я умею то, чему я научился в прошлом. Я верю в себя, по тому, что мне хорошо удавались те дела, за которые я раньше брался. Мне нравятся люди, с которыми мне прежде было хорошо, или похожие на них. Я гляжу на вас сейчас, вижу ваши улыбки и жду ваших возражений, потому что мы уже не один раз спорили, и я уже знаю, что вы не привыкли соглашаться с чем-либо без возражений.

— А с этим невозможно согласиться, — сказал другой. — Если бы ты был прав, человек был бы обречён, как паук, сидеть день за днём в паутине своих привычек. Человека делает его будущее. Не важно, что я знаю и умею сейчас — я буду учиться тому, что потребуется мне в будущем. Моё представление о том, каким я хочу стать через два года, куда более реально, чем мои воспоминания о том, каким я был два года тому назад, потому что мои действия зависят сейчас не от того, каким я был, а от того, каким я собираюсь стать. Мне нравятся люди, непохожие на тех, кого я знал раньше. А разговор с вами интересен мне потому, что я предвкушаю здесь увлекательную борьбу и неожиданные повороты мысли.

— Вы совсем упустили из виду, — вмешался третий, — что прошлое и будущее существуют только в наших мыслях. Прошлого уже нет. Будущего ещё нет. И не зависимо от того, вспоминаете вы о прошлом или мечтаете о будущем, действуете вы только в настоящем. Только в настоящем можно что-то менять в своей жизни; ни прошлое, ни будущее нам не подвластно. Только в настоящем можно быть счастливым: воспоминания о прошлом счастье — грустны, ожидание будущего счастья — тревожно! А когда я вступаю в спор, я должен учитывать то соотношение сил и тот узор аргументов, которые сложились в настоящий момент.

И мудрецы долго ещё спорили, наслаждаясь неспешной беседой. И неизвестно, кто из них победил в споре.
ИНОГДА ВАЖЕН НЕ ТОЛЬКО РЕЗУЛЬТАТ, НО И САМ ПРОЦЕСС. ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ...

[346x49]

Великое вблизи неуловимо,
Лишь издали торжественно оно,
Мы все проходим пред великим мимо
И видим лишь случайное звено.
Брюсов

Мы часто обсуждали в учении вопросы добра и зла. Что это? Иногда ответ был очевиден, иногда нет. Если Наставнику и случалось присутствовать при этом, он не принимал в процессе никакого видимого участия.
Но однажды после занятий боевой Живой его всё-таки спросили:
- Правильно ли убить того, кто хочет убить меня? Или неправильно?
- Откуда мне знать? — неожиданно прозвучало в ответ.
Мы были потрясены:
- Как же тогда отличить добро от зла?
Наставник ответил и этот ответ я запомнил на всю жизнь.
- Следует ещё при жизни умереть для себя. Умереть полностью, тотально. А затем, и только затем, поступайте так, как считаете нужным - все ваши действия будут правильными.

[346x49]

Когда мы бодрствуем, мы лишь идем сквозь сон.
Мы - призраки растраченных времен.
[показать]

День феечки

Вот и праздничек у феи!
Что, последний день зимы?
Угодайте поскорее,
А пока хохочем мы,

На санях слетая с кручи [499x600]
Вечерком, ну а с утра...
Я не буду тайной мучить:
День Рождения, ура-а-а!

Родилася наша фея
От волшебного цветка.
В ней и солнце, и астрея!
Дух лесного ветерка.

В ней и лучика отрада,
В ней и лёгкость мотылька.
А любовь её - награда.
И для мага-чудака

Нету феечки милее
В этом и других мирах
Мы-то в них гуляли с феей
Там все любят фею, ах!

Гемма: "Я бы ожерельем
Стала феечке, когда
Маг и феечка с весельем
Прибывают к нам сюда".

"Я бы был ей старшим братом", -
Молвил важно Орион.
А Пегас конём крылатым
Предлагат быть, ведь он

Завсегдатай на Парнасе
И любимец муз и фей.
"Мы тебе твой День украсим,
Поэтических затей

Будет: с нимфами купаться
Станешь; с музами взгрустнуть
Сладко; можешь там остаться
Иль назад на Млечный Путь".

Звёздный бал, никак иначе!
В вальсе кружится Змея,
Лев с Козой вприсядку скачут,
Ох и весело, друзья!

Хоровод кружат астреи
Проводив в обратный путь
Нас...И вы, друзья, для феи
Напишите что-нибудь.

Звёзды весело смеются
Нам. Ликую с ними я
Пусть и ваши строки льются
С днюшкой феечки, друзья!!!
[показать]

Бродил как-то Иван-дурак по своим дурацким делам в лесах, полях и по буреломам и наткнулся на избушку, разумеется на курьих ножках. И баба-Яга как пологается тут как тут: накормила, напоила, вот уж и спать укладывает, да с хитрым вопросом:
- Ты, Иван, известное дело, везучий, вот и ответь: с кем ляжешь-то почивать - со мной или с дочкой моей.
- Не дури, старая, тебе и самой под тыщу годков, да и дочке, небось, с полтыщи. Я уж сам.
Просыпается утром, а невиданной красоты девица ему портки подаёт и полотенце.
- Ты кто же такая, дева чудная? - ошалело вопрошает Иван?
- Я дочка бабы-Яги, - охотно отвечает девица. - А ты, молодец, кто же будешь?
- Дурак я, дур-р-р-рак!, - в сердцах отвечает Иван.
ИНОГДА К ДУРАЦКОМУ СЧАСТЬЮ И УМ, ОДНАКО, НУЖЕН.
[показать]


[346x49]

[131x223]
Далеко не все понимают, во что верят. Есть "родноверы", называющие православие иудейским христианством и аппелирующие к Ветхому завету, "национальности" Апостолов и прочей чепухе. Такие "верующие" - пропащие души: даже атеизм есть по смыслу вера отрицания, а вот всякие толкования православия - прямой путь к погибели души.
Русская вера сложилась из ТРИЕДИНСТВА: греческой веры, принесенной монахами и священниками Византии, славянского язычества, которое встроило эту новую веру в родноверие, а в полученный сммбиоз встроило свои праздники и Традицию, и русского народного характера, который по-своему принял византийское православие и ПЕРЕРАБОТАЛ его в своем духе.
Парадокс в том, что всякий принимающий это триединство, как и не принимающий - есть человек ВЕРУЮЩИЙ: просто одни нуждаются в развитии своей веры, а другие - в обретении. Без веры человек глубоко несчастное существо.
[показать]

ХОТЬ РАЗ

Мы боимся - мы делим - дробим
Наш восторг пред возникшей картиной.
О, хоть раз я хочу быть любим
С беззаветностью - пусть хоть звериной!

[369x273]Хоть звериной, когда неземной
На земле нам постичь невозможно.
Вот, ты чувствуешь? Сладко со мной?
Мы не бледно забылись, не ложно.

Утомившись, мы снова хотим,
Орихидейным подобные чашам.
Мы с тобою весь мир победим,
Он возникнет чарующе-нашим.

Ты качаешься в сердце моем,
Как на влаге - восторг отражений.
Мы с тобою весь мир закуем
Красотою змеиных движений!

Константин БАЛЬМОНТ

Платон в любовных отношениях делил влюблённых на две категории: гедоники и эротики. Те, что в любви ищут полного блаженства лишь для себя - безусловные гедоники. Находящие то же блаженство через доставление полного блаженства своей возлюбленной были эротиками и именно эту категорию любви он считал наиболее полноценной. Будто любовь бывает иной, но не будем спорить с мудрецом, грань тут эфемерно тонка да и иметь в виду я хотел бы именно любовь, а не её бессмысленные суррогаты вроде нынешнего секса, которого и в природе-то не существует: только в испорченных мозгах, где по Преображенскому - разруха.
В Бальмонте потрясает то, что для него любовь всегда - МЫ. Не только в смысле двое возлюбленных; эка невидаль, скажете вы, забыв про всякие любовные "треугольники" или такое извращение как "шведская семья"; бисексуалы и гомо тоже выпадут у вас из поля зрения; нет! После естественного арийского матриархата роль женщины тысячелетиями была чудовищна; у европейцев зависима или лицемерно (не берём исключение - титанов духа) ей преклонялись, унижая. Даже Пушкин не избежал этого, отводя женщине пассивную роль. Его Татьяна вовсе не пример действия, а романтический порыв деревенской дурёхи, а после - это жертва предрассудка, хоть я её очень люблю.
И вдруг - Бальмонт! С какой широтой и шедростью души яростно призывает он женшину быть свободной в любви (не путать со свободной любовью), творить, быть равноправной, а то и главной доминантой затеянного им очередного вихря чувств и ощущений, ярости и нежности. Любви-и-и...

[показать]

Размышляя над парадоксом, изложенным чуть ранее, я невольно вспомнил старую притчу, слышанную на берегах Ганга от простого монаха. Впрочем, в Индии не бывает ничего простого и притча в этом убеждает.
Мастер умирает...и счастлив.
Улыбка не сходит с его лица. Вся его жизнь - улыбка праздника.
Он умирает, но улыбается.
Даже приход смерти ему в радость.
Ученик осмелился спросить.
- Учитель! Я всегда видел вас только счастливым? Но чему вы радуетесь сейчас?
Старый мастер улыбнулся:
- Много лет прошло с той счастливой поры, как я пришел к моему мастеру. Я был юношей, но уже глубоко страдал. Мастеру было семьдесят лет, а он улыбался и радовался просто так, без всякой причины.
Я спросил, как и ты: как вам это удается?
И на всю жизнь запомнил ответ:
"Каждый человек внутри себя свободен в выборе. Это - мой выбор.
Утром, открыв глаза, я каждый раз спрашиваю себя, что лучше выбрать сегодня - блаженство или страдание?
И почему-то все время выбираю блаженство.
Но ведь это так естественно".
[показать]

[346x49]

Ну просто удивительно, что может сделать один лучик солнца с душой человека! Ещё более удивительно, что мы это знаем и не единожды испытывали. Тогда трижды удивительно, почему мы ввергаем себя в трясину недовольства жизнью и порой пучину отчаяния, имея всегда токой доступный источник радости и любви.
[показать]

[480x600]
***
Звенела музыка в саду
Таким невыразимым горем.
Свежо и остро пахли морем
На блюде устрицы во льду.

Он мне сказал: "Я верный друг!"
И моего коснулся платья.
Так не похожи на объятья
Прикосновенья этих рук.

Так гладят кошек или птиц,
Так на наездниц смотрят стройных...
Лишь смех в глазах его спокойных
Под легким золотом ресниц.

А скорбных скрипок голоса
Поют за стелющимся дымом:
"Благослови же небеса -
Ты в первый раз одна с любимым".

Анна АХМАТОВА

Разные грани таланта Ахматовой потрясают своим взаимопроникновением. Какое владение словом и ритмом, какие образы из тайников подсознания, пронизанные светом и любовью. Виньетки слов, их воздушный, неземной эквилибр,..и тотчас контраст глубокой до кружения головы мысли, обрамлённой в такой образ - дух захватывает! Самоирония и таяние в нежаще-расслабляющих токах любви, исходящих от любимого, марево пьянящего воздуха смешивается с навеянной путаницей мыслей. И как резцом родового перстня по венецианскому стеклу бокала простое и небесное: "Ты в первый раз одна с любимым". Божественная русская Сафо...
[показать]

С какой тоской из влажной глубины
Все смертное, усталое, больное,
Ползучее, сочащееся в гное,
Пахучее, как соки белены,

Как опиум волнующее сны,
Все женское, текучее, земное,
Все темное, все злое, все страстное,
Чему тела людей обречены, —

Слепая боль поднятой плутом нови,
Удушливые испаренья крови,
Весь Океан, плененный в руслах жил,

Весь мутный ил задушенных приятии,
Все, чем я жил, но что я не изжил —
К тебе растут сквозь мглу моих распятий.

Максимилиан ВОЛОШИН, Lunaria

Вот и ещё одна мучительно-прекрасная миниатюра из венка Lunaria. Как она соответствует моему теперешнему мировосприятию. Катарсис... Воистину жизнь не случайно - женского рода. Как, даже в мелочах, повторяет она в человеке лунный цикл женщины, Праматери Сва и её наследниц. Какие тонкие гуны-струны ведического мироощущения своего в окружающем и себе, познаёшь ты, познав женщину. И как можно её после этого не любить, восторженно и робко, лёгким касанием руки и души или в страстном сплетении тел и душ, сплавляющем ваши души. Люблю...Люблю. Люблю!!!

[показать]



[700x525]

Moody's понизило рейтинг 15 международных банков
НЬЮ-ЙОРК, 23 февраля. /Корр.ИТАР-ТАСС Даниил Студнев/. Международное рейтинговое агентство "Мудис" /Moody's/ понизило суверенный рейтинг правительства Великобритании в иностранной и национальной валюте на одну ступень - до Аа1, лишив страну высшей кредитной отметки /Ааа/. Об этом говорится в сообщении, размещенном в пятницу на сайте агентства.

Аналитики "Мудис" объясняют причины понижения рейтинга страны тем, что наблюдающийся с начала 2000-х гг слабый рост британской экономики продолжится и в ближайшее десятилетие. Как следствие, государственный долг Великобритании будет расти и положительных изменений вряд ли стоит ждать раньше 2016 года.

В то же время, "Мудис" отмечает, что кредитоспособность Великобритании по-прежнему остается чрезвычайно высокой. Это обеспечивается, в частности, за счет диверсифицированной экономики, благоприятной структуры долга и хорошего внутреннего спроса на государственные долговые облигации, поясняют эксперты.
Начала конца процентной иудейской экономики на всей планете. А как эксперт Форекса я обещаю после лёгких конвульсий быков долгое и неотвратное снижение всех европейских валют минимум до достижения паритета с долларом. Не потому, что чмо доллар чем-то лучше: такая же бумажка. Просто в него побегут, чтобы обвал был помягче, хотя бежать надо было бы в золото. Но с золотом сделали нехорошую вещь те же иудеи, квази-"мировые правители": жёлтый металл давно заменили бумажками-правами на него, которые выпущены почти на 400 тыс.тонн, в то время как на начало 1996г. мировые прогнозные ресурсы золота (кроме запасов) оценивались от 105 до 180 тыс.тонн (на мой взгляд - 120 пока потолок). Предполагается, что основная их доля - 40-60 тыс.т заключена в глубоких горизонтах золотоносных конгломератов, не вскрытых шахтами, а также во фланговых, недостаточно изученных однотипных месторождениях ЮАР. В Азии главные ресурсы золота в 33-51 тыс.т в России и Китае (7-10 тыс.т) и Киргизии (5-7 тыс.т). На всём Американском континенте золота 24-45 тыс.тонн. Иначе, мы опять имеем бумажное коммодити в деривативах, а не сам товар. Исправить ситуацию может только полный обвал рынка ценных бумаг и валют и переход к плановой экономике производства и потребления, как это предсказывал умницы Смит и Рикардо, а вовсе не так, как гнусно переврал их идеи Маркс. Сталин подвёл обширный итог плановой экономике за год до смерти в фундаментальном труде, который и придётся теперь использовать всему миру. Не имея опыта, они приползут к нашим старикам-коммунистам учиться, по дороге с облегчением скинув "попутчиков" Сиона, чтобы те опять не придумали каках-нибудь теорий. Работать надо...
Такие вот большие последствия из маленького события - снижение рейтинга на маленьком острове ксенофобов и пьяниц.
[показать]

[300x225]
ПОД СЕВЕРНЫМ НЕБОМ

До самого конца вы будете мне милы,
Родного Севера непышные цветы.
Подснежник стынущий. Дыханье чистоты.
Печальный юноша. Дрожанье скрытой силы.

Ни косы быстрые, ни воющие пилы
Еще не тронули растущей красоты.
Но затуманены росой ее черты.
И тот, пред кем вся жизнь, расслышал
зов могилы.

Судьба счастливая дала мне первый день.
Судьба жестокая второй мой день послала.
И в юности моей не мед я знал, а жало.

Под громкий лай собак бежал в лесах олень.
И пена падала. А следом расцветала
Грустянка синяя, роняя в воду тень.

Константин БАЛЬМОНТ

Перелистывал сейчас после прогулки и душа за чаем Бальмонта из невошедшего в сборники и вдруг - спотык!.. Тотчас вспомнил, как год назад в кремлёвке на первой своей прогулке после жуткой февральской химии, когда я по всем законам болезни должен был лежать овощем безмозглым в палате, но что-то подняло и вытолкнуло меня на улицу и повело...повело...вдоль корпуса, к оранжерее, где не в её стеклянном тепле, а снаружи, у чуть тёплой трубы обратки увидел я...подснежник, подёрнутый ледяной корочкой от капели по корневищу. Дрожащий слабостью, как и я,...но гордый,...как и я, от своей маленькой победы над судьбой и обстоятельствами. Ему должно было явиться в марте, а мне...тоже в марте покинуть бойницы больницы с стенами в пять кирпичей. Но солнышко улыбнулось нам и мы презрели законы приорды, которая всегда прощает дерзость смельчаков и своих детей. И так живо вспомнилось всё, что я уже не удивился вот этой колдовской круговерти мага, в которой, как в лёгкой дымке весеннего марева оживающей земли, затаились такие волшебные смыслы. И я пью их, пью жадными глотками разума и мятежной души, истосковавшихся по живому делу, которое только вот начал после той "кремлёвской" прогулки от Нави к Яви, когда я впервые, всей истрёпанной сомнениями и волнениями душой, осознал, что я жив. Жи-и-и-ив!!!
[показать]

Тибетская деревушка была рядом, но Мастер решил устроить перекус не доходя деревни.
- Почему здесь, Учитель?
- Хочу жаренного на углях местного фазана.
Ученик повертел головой: не было вокруг никакой живности, но Мастер уверенно расчехлил лук. Это было событие: ученик ни разу не видел лука Мастера вне чехла. А Мастер натянул тетиву и стрела, свистнув, ушла куда-то через поляну в чащу.
- Принеси петушка, - сказал Мастер и ученик с ехидцей побежал в чащу за стрелой, доложить, что петушок улетел.
Но вернувшись с изрядным петушком, был в лёгком ошеломлении.
- Мастер, я видел, как ты работаешь с мечом и мечешь астры. А лук ты при мне ни разу не вытаскивал. Ты видел эту птицу, когда стрелял?
- Нет, но несколько раньше там качнулась веточка. Фазаны редко меняют место сидки. Остальное ты сам видел.
- Но...
- Никаких "но": только Жива. Ты вживаешься в среду обитания и становишься её частью. А вот он...
Мастер сорвал орех над головой и швырнул его что есть силы на середину поляны. Прислушался. Наложил стрелу и ещё раз прислушался к чему-то в себе. Зазвенела тетива, свист стрелы подхватил упоительную гармонию. И вконец обалдевший ученик принёс стрелу, на наконечнике которой плотно сидел давешний орех.
- Почему ты не учил меня этому?
- Учитель готов, когда ученик готов. Рано. И ещё кое-кому рано пока. Последние слова пролетели мимо ушей ученика. А зря...
Дети есть дети: мальчик ушёл в деревню один, а вернулся с шайкой гомонящих сверстников. Тот, что выглядел чуть постарше, почтительно поклонился.
- Мастер лука приглашает коллегу на ужин.
- Но я не Мастер лука.
Дети укоризнено посмотрели на "лгунишку".
- Ах, вот в чём дело? Мальчик видел то, что видел, а я принимаю приглашение.
Мастера лука они застали в неподвижной позе: взлетала рука, стрела уходила с воем и вонзалась в красный центр мишени. Через некоторое время Учителю надоело смотреть, он вынул лук и вонзил свою стрелу в только что прилетевшую, разнеся её с треском. Представился. Но и тогда Мастер не прервал серию до последней стрелы в колчане. Он опустил лук и тут все заметили, что на плече у него стоит стакан с водой и из него не пролито не капли.
- Твою стрелу я воспринял как вызов.
Мастер лука говорил лишь чуть высокомерно, но имеющий уши да услышит.
- Древние правила поединка ты знаешь. Со ста шагов тот, на кого укажет жребий, пускает стрелу, а противник должен её перехватить встречной стрелой. В мире не может быть двух мастеров лука.
Не может, так не может: Учитель пожал плечами и направился к мете, услужливо отсчитанной одним из мальчуганов. Стрелять первому выпало Мастеру лука.
- Пусть твой мальчик уронит платок на половине дистанции. Это будет сигнал.
Авторитет Учителя высок, но ученик стоял как вкопаный меж поединщиками. И вдруг увидел лукавую улыбку Мастера, так знакомую ему и невидимую другим.
- Бросай...
Трепыхнулся на ветру шёлк и стрела Мастера лука запела свою песню смерти. А Учитель даже не поднял лук. Он только сделал неуловимое движение и стрела змеёй затихла в его кулаке, пойманная у сердца и едва не порвавшая халат.
- Ты нарушил правила поединка и должен умереть.
Две стрелы легли на тетивы раньше, чем Мастер лука договорил фразу.
- Я не слышал нигде твоих дурацких правил, но если бы я промазал - не было бы ни одного Мастера, а если бы попал - два: ничего бы не изменилось. Значит есть третье решение.
И Учитель пустил стрелу. Раздался характерный звон наконечника о кольчугу.
- Вот они, твои правила.
Стрела Учителя уже снова оттягивала тетиву.
- Не вздумай шутить, иначе следующей стрелой подавишься. А я не люблю разговаривать с немыми, если это не святые.
Учитель неуловимым движением кисти снёс стрелой шишак со шлема Мастера, и, о! чудо: стрела снова была на его тетиве.
- А теперь слушай меня. Сейчас мы сыграем ещё раз по твоим правилам, ты снова будешь стрелять первым, но место для нас укажу я. Не более 50 шагов. Пошли...
- Куда?
- А куда ведёт эта набитая тропа? Наверное к реке. А вот эта, еле заметная - к пропасти: ты ведь иногда медитируешь там? Туда наш путь...
Когда они пришли, величественная картина открылась им: соседние отроги в снежных шапках, а прямо под ногами меж двух скалистых в зазубринах обрывов с ниточкой реки внизу - пропасть, одним ледяным дыханием своим вызывающая ужас.
Учитель, как будто по тропе, взошёл по ребристому и тонкому как клинок сколу на самый край пропасти. Все затаили дыхание, а он всё мелко перебирал ступнями, нависнув над пропастью так, что только самые носки сафьяновых туфель касались скалы. А он вытянулся струной, замер и как из поднебесья раздались его слова:
- Сейчас, отсюда ты будешь стрелять в меня, а я стану вон там, - и он указал на такой же каменный выступ в 50 шагах. И даже когда он пошёл к уступу и спина его была открыта, Мастер лука не посмел и подумать о худом. Да и лук в Читать далее...

[240x320]
У меня поселились две божьи коровки, невесть откуда зимой взявшиеся и для меня это чудный знак. Сейчас они спрятались, но вечером летают изредка вокруг настольной лампы или ползают по кусочку замши, которым я протираю очки. У нас на Дону их издревле называют Солнышками и я счастлив от такого Дара провидения, явившего мне за последнюю неделю столько нечаянных радостей. Как только я обнаружу Божьих путешественниц, сфоткаю и выставлю тут. Весна, друзья!!!
[показать]

wyshen.ru/post262451053/

Именно изменится: будь вы Львом Абрамовичем или Львом Моисеевичем, вы были и будете гиеной, питающейся падалью любой нации. А падаль создаёте вы же, выдумывая "законы" природы и процентных экономик (другие вам не подходят) и разрушия революциями и предательствами великие Империи. Но последний ваш блуд ума, марксов "капитализм" и ваш последний ноев ковчег, скоро оддаст Богу душу в пользу национальных экономик на безе истинного народовластия, и вы исчезните с лица земли, убеждённые сионисты, а ваши полукровки, которых вы презираете не меньше гоев, станут к станкам и плугу, будут строить дома и улицы, а неспособные даже к этому - мести эти улицы.
Напоследок зарубите на своём горбатом носу: я презираю антисемитов, не способных к делу и переваливающих эту свою неспособность на евреев. Но ещё больше я презираю таких как вы сионистов и борюсь с вами просто: по возможности лишаю сионизм питательной среды, везде в России, куда приводит меня трудиться Господь.

[131x223]
Он был оптимистом и жизнерадостным человеком, но имел дурную привычку смотреть за завтраком зомбиящик. Его не трогали катастрофы, убийства, теракты, когда "лицо кавказской национальности" оставило в зале ожидания вокзала сумку, стоившую жизни полусотне пассажиров: в сумке была бомба, начиненная дюпелями. Его раздражали журналисты, собирающие наперегонки эту дрянь, чтобы поскорее выплеснуть её на экраны и страницы газет. Выходя из дома он снова излучал оптимизм, не подозревая, что где-то на краешке подсознания эти негативчики находили свою полочку и сидели там до срока, потому что всё в этом мире имеет причину, известную только Творцу. Впрочем это он знал и старался не влезать в дела Его без видимой ДЛЯ СЕБЯ причины. Но когда на вокзале он увидел подозрительное "лицо кавказской национальности" (забыл, что они все выглядят подозрительно даже в неглиже?), быстро уходящее из зала ожидания к WC от только что поставленной на пол сумки, часто оглядывавшееся на неё и убыстрявшее шаги, из подсознания услужливовыплыл такой же эпизод, виденный в зомбоящике.
- Всё, - ахнул он, - вот она бомба и смерть.
Он было рванулся к выходу, хоть всё кричало в нём, что надо всех предупредить, как уже перешедший на спортивную ходьбу кавказец ещё раз оглянулся на сумку...и достал сотовый телефон.
- Сейчас он наберёт код, - услужливо подсказало подсознание, - зайдёт в клозет и нажмёт кнопку вызова.
- Бомба! - заорал он благим матом и ринулся в просвет между тяжёлыми и надёжными скамьями, успев ещё раз проорать, - Бомба!
К нему подбежал нетрезвый страж, но он, опережая вопрос, ткнул несколько раз в сторону безхозной сумки пальцем, а потом в сторону туалета:
- А смертник там, - не сообразив даже, что смертники не прячутся по туалетам, а отправляются прямо к Аллаху...
Через час он мирно сидел в линейном отделении, а рядом потерпевший, замученный диареей то и дело просился,... ну вообщем просился. Час назад, пока все лежали мордой в заплёванный пол, он вернулся к своей сумке и был скручен нетрезвым и его напарником. В сумке оказалось что-то неопрятное и еда. И вот теперь он давал гневные показания под жужжание камер двух невесть откуда взявшихся журналюг и всё время отпрашивался. К человеку вернулся оптимизм вместе с природным чувством юмора: он уже оценил ситуацию и тихо отвечал на вопросы типа "как это произошло и в чём причина". Слово-ключик "причина" заставило его встрепенуться и последний его ответ так и остался загадкой и для задавшего вопрос журналюги, и для нетрезвого, и для всех, читавших потом протокол.
- На Ваш вопрос не существует прямого ответа. Всё зависит от вашего богомировоззрения. Но если вы настаиваете, то скажем так: я здесь оказался из-за вас, - он плавно и с достоинством повёл рукой в сторону журналистов, - а вы из-за меня. Причина же - наверху. Он указал пальцем в потолок. И ещё добавил такое и таким голосом, что получилось совсем как у Христа, да так, что нетрезвый вдруг разом протрезвел:
- Помни, чем твоё Слово отзовётся.
Для прожжёного журналюги, кушавшего и крохи с оппозиционного стола "верх" ассоциировал,...потому в вечернем его обзоре и появилась фраза: "Власть неспособностью борьбы против террора довела народ до последней черты истерии и отчаяния". И это была ЕГО правда.
У человека была другая правда, А ПРАВДА МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО ОДНА, какие бы причины её не вызывали.
[346x49]

[показать]

[131x223]
Банк, благодаря Волшебнику, распахнул, наконец, свои объятия и я ношусь...во всей красе, приступив наконец к исполнению давно выношенных планов, прерваных болезнью, а последнее время - не в меру распраздновавшимся народом. Но вот провёл я по городам и весям агитлетучки, теперь подкрепил их материально, и люди встали от столов к станкам, или от барных стоек к паяльным столам...и у всех глаза горят: русский человек любит трудиться,...когда видит в этом смысл и не любит пить,...без всякого смысла. Самая пьющая страна - ротшильдовская процентная Англия, веками жевущая на ссудный и колониальный капитал, потому кердык ей настанет раньше других, как только деньги на джин кончатся и они трезво оценят, в каком дерьме сидят.
А я пока снова в пути, но к вечеру, если останутся силы, обязательно выгляну к вам пообщаться и постараюсь чем-нибудь порадовать...
[показать]

Наконец на Евровидение Россию будет представлять не тухлая попса или чья-то подстилка, а 1-й по заслугам "Голос России". Вот как она поёт "оскаровскую" песню Уитни Хьюстон: по моему Хьюстон отдыхала бы. Доходят слухи, что она будет петь в Швеции песню из "Титаника": ещё урок пения америкосам, у меня есть это исполнение, но сюда оно не вставилось, разберусь попозже. Я много представлял вам Дину тут, но такое блестящее исполнение оставить без широкого внимания не могу. Наслаждайтесь!
[показать]