Воображение! Без этого качества нельзя быть ни поэтом, ни философом, ни умным человеком, ни мыслящим существом, ни просто человеком. Дидро

[400x400]
Кто в кружева вспененные Шопена,
Благоуханные, не погружал
Своей души? Кто слаже не дрожал,
Когда кипит в отливе лунном пена?

Кто не склонял колени - и колена! -
Пред той, кто выглядит как идеал,
Чей непостижный облик трепетал
В сетях его приманчивого плена?

То воздуха не самого ли вздох?
Из всех богов наибожайший бог -
Бог музыки - в его вселился opus,

Где все и вся почти из ничего,
Где всеобъемны промельки его,
Как на оси вращающийся глобус!

Игорь СЕВЕРЯНИН

Сегодня наконец купил струны и настроил гатару Саши: дрова, конечно, но настрой поднимает. Распелся на крылечке Рыжему, внемлет, каналья, куриные шейки ждёт. Начал совсем уж хулиганить и вдруг колокол, бу-у-ум! И ещё, и ещё... Я по инерции мажор "Вечернего звона" затянул: больно хорошо под гитару звучит,...да и затих среди окружившей меня благодати, Господом разлёванной по волшебным нашим пределам. Даже кот притих... Захотелось музыки, а тут как раз вчера Шопена слушал. Только он и Рахманинов меня всегда и при любом настрое музыкой своей цепляют: один внезапной пронзительной "голубой" нотой, которую иногда часами ожидал душой, а Рахманинов арийской своей неохватностью, о которой я ровно год назад притчу даже написал. Бросился, путаясь в халате, искать то, что вчера как-то не так воспринял, какое-то зёрнышко прорастающее в душе, без заботы и присмотра оставил, не доглядел. Ведь эту "Нежность" связывают и с именем Шопена, и с гением Рахманинова. Ещё загадка из загадок, вызывающая бурление в инете и...токи непередаваемой нежности к этому хрупкому и прекрасному миру в светлых родниках души моей. А потом как-то ассоциативно вспомнил, что Северянин написал не только свою знаменитую поэму-миньонет, но и то, что я предлагаю сегодня, а я ведь слушал, таял,...а где-то в уголке сердца тосковалось и знобило: не всё, не всё! И вот сегодня, напугав кота, ринулся я на поиски почти утраченного того состояния. И только соединив всё, прослушав и прочитав вслух сонет с блаженной улыбкой, представляю это вам. Безумно прекрасен Король среди своих хрустальных анимаций волшебных смыслов, да ещё в филигранной сонетной форме! Но как умеют гении находить друг друга в своих творениях, объединяющих неравнодушные к прекрасному сердца. А это ведь "серебряные" - величие и гордость России и всего славянского мира, в котором и Шопен, и Рахманинов, и Северянин оставили ярчайший след! Читайте и слушайте...




[показать]

То, что я наблюдаю сейчас на селе - дикость, немыслимая даже при крепостном праве. Уверяю вас, русский крестьянин при царе лучше знал свою судьбу и мог лучше её прогнозировать. Исключения - реформы, которые ВСЕГДА затевали "либералы". Чему же удивляться? У каждого века, выходит, есть свое дикое средневековье.

[показать]

[375x500]
ХМЕЛЬ ИССТУПЛЕНЬЯ

В моей душе сегодня, как в пустыне,
Самумы дикие крутятся, и песок,
Столбами встав, скрывает купол синий.
Сознание - разломанный челнок
В качаньи вод, в просторе океана;

Я пал на дно, а берег мой далек!
Мои мечты неверны, как тумана
Колеблемые формы над рекой,
Когда все поле лунным светом пьяно.

Мои слова грохочут, как прибой,
Когда, взлетев, роняет он каменья,
И, в споре волн, одна слита с другой.

Я наслаждаюсь хмелем исступленья,
Пьянящим сердце слаще острых вин.
Я - в буре, в хаосе, в дыму горенья!
А! Быть как божество! хоть миг один!

Валерий БРЮСОВ

Этих мигов сейчас у меня великое множество, но все они какие-то пресные и скучные. Но иногда наплывает тоска истинного одиночества на миг, час, ночь...Неясные призраки желаний и спутанных серебряной паутинкой страстей будоражат воображение и вызывают из душевного полумрака откровения "серебряных". Иногда и сам берусь я за воображаемое стило и выстукиваю на клаве поэтический вздор, отвечающий, впрочем, моим внутренним ощущениям несмелым резонансом. Но вот Брюсов. Как восхитительна его жажда божественного одиночества, какие слова, фразы выискивает он в родниках своей души! И уже ты живёшь его мечтами, погружаясь в колдовские образы, что начертал он из серебристого лунного света и жемчужных россыпей прибоя, и душа твоя, напоённая восторгом такого страстного призыва уходит с молитвой к Богу. Такие они - "серебряные"...

[показать]

[379x357]
ОНА

В напрасных поисках за ней
Я исследил земные тропы
От Гималайских ступеней
До древних пристаней Европы.
Она забытый сон веков,
В ней несвершенные надежды.
Я шорох знал ее шагов
И шелест чувствовал одежды.
Тревожа древний сон могил,
Я поднимал киркою плиты...
Ее искал, ее любил В чертах
Микенской Афродиты.
Пред нею падал я во прах,
Целуя пламенные ризы
Царевны Солнца — Таиах
И покрывало Монны Лизы.
Под шум молитв и дальний звон
Склонялся в сладостном бессилье
Пред ликом восковых Мадонн
На знойных улицах Севильи.
И я читал ее судьбу
В улыбке внутренней зачатья,
В улыбке девушек в гробу,
В улыбке женщин в миг объятья.
Порой в чертах случайных лиц
Ее улыбки пламя тлело,
И кто-то звал со дна темниц.
Из бездны призрачного тела.
Но неизменная не та
Она скользит за тканью зыбкой,
И тихо светятся уста
Неотвратимою улыбкой.

Максимилиан ВОЛОШИН

С спокойствием почти летаргическим миновал я не единожды этот этюд мечты, небрежный набросок того, чему не суждено уже сбыться ни у Волошина , ни у меня. Я точно знал свою нетерпеливость и одновременно безинициативность в вопросах любви: завоёвывали вечно меня (подумаешь, экое добро-то?). Я мог и сам взорваться поэмой страсти, если предмет будущего блаженства буквально натыкался на меня, погружённого в свой мир, где любовные грёзы всегда робко жались по уголкам, а закалённое вечной борьбой тело совсем не спешило предъявить аргументы физиологического свойства даже при созерцании существа не только приятного, а вот именно для подобных бурлений плоти созданного. Но вот настойчивые намёки буйной весны уже вмешиваются по хозяйски в мой спокойный и свободный пока от любовных сумасбродств мирок, да и разъясняют мне как недорослю-тупице, устроившему тихую любовную гавань: я, оказывается, хочу любить яростно и безоглядно. Здра-а-а-асте...

[показать]

[377x239]
x x x
Настоящую нежность не спутаешь
Ни с чем, и она тиха.
Ты напрасно бережно кутаешь
Мне плечи и грудь в меха.

И напрасно слова покорные
Говоришь о первой любви.
Как я знаю эти упорные
Несытые взгляды твои!

Анна АХМАТОВА
Любовь имеет много оттенков - и сладостных и горьких. Когда Пахмутова написала свою "Нежность", я не мог долго понять, отчего эта светлая мелодия вынывает у меня в душе потаённой болью и претчуствием ведуна. Пока не вспомнил Ахматову. Она была жестока не только к своей любви и одному из чудных её проявлений: от нежности она требовала запредельной искренности и распознавала её оттенки подобно хорошему дегустатору любовного напитка. Фальшь рядом с ней в этих тонких эманациях любви была не только невозможна, но и несносна. Потому может, изрядно самовлюблённый Гумилёв так и не постиг всей глубины волшебного колодца, ему предлагаемого без всяких условий: люби только нежно и честно и пусть будут любые жертвы. Русская Сафо...

[показать]

[500x541]
Волнует зов минувшего "Когда-то",
Кричит "Ау!" пустынею лесной,
И помним мы, как хорошо весной,
Как вся она открыта и богата.

Мы ценим утро только в час заката.
Мы красочною тешимся волной,
Настурций увидав цветочный зной,
Когда осенней грустью сердце сжато.

И благо. Радость в боль обрамлена.
Какие бы мы были, не тоскуя?
Мы недостойны были б поцелуя.

Привет тебе - в час осени - весна.
Как камень, в воду брошенный со ската,
Люблю в весне разливы аромата.

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Удивительно хорош тут Бальмонт, перемешав запахи и звуки бытия в волшебном венке на качелях весна-осень. В осени дразнит он нас восторгами буйной весны и тут же унимает расшалившуюся весну тихим мудрым покоем золота осени. Как в перстне, о котором писал я здесь, приоткрывается для нас одна из тайн, чтобы стать ещё более загадочной. Но всегда верен маг любви себе, своему кредо: "Вижу только хорошее," - как писал я недавно в притче. И вот, предвкушая целый пир восхитительных анимаций приРОДной круговерти-КОЛОвращения, опускаем мы терпеливо и отступления от осени, и новые погружения в неё прямо из весеннего цветочного торжества. Щедрой рукою и душой разбрасывает творец "Золотого обруча" радость сопричастности празднику жизни и любви на прекрасной планете Земля - песчинке мироздания, смело поглотившей все миры для тебя, Человек!
"Вижу только хорошее!"

[показать]

На днях вот тут предложил я архаическую версию создания женщины и мужчины. И тут у мужчин появились вопросы. Разбирайтесь сами - вот вам ещё поэтическая версия!

[показать]


Однажды Бога попросил мужчина
Создать ему объект его любви
Бог отозвался, выяснив причины
И создал женщину из плоти и крови
Немного света лунного прибавил
И солнечным сияньем осветил
Во нрав он кротость голубя добавил
А стройность серны в стане воплотил
Создатель так увлекся над твореньем
Что наделил ту женщину слезой
Вселил в нее он молнии мгновенье
И легкость пуха он смешал с грозой
Наполнил голос соловьиным пеньем
Болтливостью сороки наделил
А в результате страстное творенье
Всевышний для мужчины сотворил
Бог жизнь вдохнул в прекрасное созданье
Просящему отдал его заказ
"Бери и мучайся", - сказал он на прощанье
"Люби и береги как божий глас"
С тех пор мужчина - пленник и хранитель
Прекрасной смеси, отданной ему
Он муж, любовник, критик и ценитель
А все вопросы - к Богу самому...
[346x49]
[600x450]

Размышления о природе воли не раз заводили меня в тупик. Очевидно, что воля вырабатывается только волевым усилием, что ставит человека безвольного в трудное положение. Но ему можно помочь, напомнив про Бога в нём. Маг не нуждается в напоминании. Потому он так одинок.
[показать]

[377x239]
Вечерняя комната

Я говорю сейчас словами теми,
Что только раз рождаются в душе.
Жужжит пчела на белой хризантеме,
Так душно пахнет старое саше.
И комната, где окна слишком узки,
Хранит любовь и помнит старину,
А над кроватью надпись по-французски
Гласит: «Seigneur, ayez piti de nous».
Ты сказки давней горестных заметок,
Душа моя, не тронь и не ищи...
Смотрю, блестящих севрских статуэток
Померкли глянцевитые плащи.
Последний луч, и желтый и тяжелый,
Застыл в букете ярких георгин,
И как во сне я слышу звук виолы
И редкие аккорды клавесин.

Анна АХМАТОВА

"Что только раз..." Сколько раз в жизни Ахматовой будет это "только раз". Порой и не верится, что она всё это перенесла, но вот перед нами её стихи - лучший ответ. Читая их, бывает тяжко, но никогда - душно. Редкие сполохи счастья вызывают немедленную улыбку, её раздумчивость шевелит сеточку невидимых морщинок на твоём лице: сопереживание. Её нельзя, невозможно читать равнодушно, её обязательно хочется перечитывать, с паузами, остановками и вновь рождённая мысль искрит изумлением, как же это я раньше не изволил заметить?! Чудо многомерности, многослойности и вечной загадки присуще каждой строке поэтической пряжи Ахматовой: из чего бы не брался исходный материал, выходит потрясающее в своей законченности и бесконечности кружево-лабиринт славянского Севера, где простота причудливо перемешана с тайной. Русской тайной души русской Сафо...

[показать]

Венки сонетов, как я уже упоминал здесь, стали украшением творчества всех великих "серебряных", в чём мы с вами убедились, трудно познавая арийские инфернальные глубины Lunaria Волошина, его же тяжкий путь развоплощения и последующее мучительное соединение с Богом в «Corona astralis». Бальмонт...Ну к его "Золотому обручу", начатому и продолженному здесь мы сегодня и возвратились. Он и тут не отказал себе в удовольствии смешать все каноны этой сложной и строгой формы, наполнив каждую строку "кольца" восторгом кружения мироздания в годичном коло-кольце, заставляя нас постигнуть все, в том числе и сакральный, смыслы кольца у ариев. Поглядите и насладитесь, как он готовит нас к Космическому коловращению, к постижению тайны коло.

До моря путь - чрез три страны река. [440x348]
Поток весны - через пороги лета,
И осень, пред зимой, в огонь одета.
В тройном запястье тайна глубока.

Бездонный ров. Над ним лежит доска.
Пройди туда, где явь иного света,
Не торопя оправданность обета,
И, выпив радость, знай: нужна тоска.

К нам, в наших днях, должна прийти утрата.
У сердца с правдой мира договор.
Нам осенью поет о нем узор -

Кровавого разорванного плата.
И, эхом к нам идя сквозь гулкий бор,
Волнует зов минувшего "Когда-то".

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Кольца были чрезвычайно распространены в античном мире. Причём их носили не как украшение, но и как символ определенного социального положения: у рабов были железные кольца, у аристократов - золотые. Слово «кольцо» - от старославянского корня «коло», означающее колесо, круг, круговорот. И другое толкование – от французского «collier», что значит «шея», «ожерелье», «ошейник» - меня просто развлекает по доброму. В обыденной жизни под кольцом разумеется чаще всего украшение, которое носится на пальце. Выполняется либо исключительно из металла (по традиции это венчальное кольцо, хотя, к примеру, венчальное кольцо Девы Марии было с камнем - аметистом), либо из металла с вставкой камня, жемчуга, реже другого металла. Обруч, который краем коснётся одного из смыслов, изделие с крупной вставкой в виде щитка традиционно называется перстнем.
История колец уходит в глубокую древность. Согласно легенде изобретателем этого украшения был громовержец Зевс, повелевший Прометею носить вынутое из его оков звено на пальце. По другой, более правдоподобной, версии кольца изобрел сам Прометей, принесший людям огонь, освободивший их от ига богов. Впрочем "игры богов" допускают любое. Попробуем осмыслить и связать всё, что написано, с нашей темой. В книге Б.С. Владимирского «Камни: тайны и таинства» читаем: «Графическим выражением идеи освобождения становится рука, протягивающая огонь. На пальце - кольцо. Что это - декоративные изыски? Фантазия художника? Нет. Кольцо - это символ. Цепи, которыми титан был прикован к скале, перекованы в некий знак памяти о пережитых муках, в символ непокоренности. В него же был вставлен камень - обломок Кавказской скалы. Такова легенда о происхождении, перстней и колец». Как видим, Бальмонт, играя вселенскими игрушками, недалеко отошёл в своих забавах гения и от волхва Волошина, и от космиста Иванова. Но как он это сделал?! Через приРОДу...
Вообще, в жизни русских писателей кольца играли порой роковую роль. Известно, какое значение придавал своим кольцам наш великий поэт. «Храни меня, мой талисман», - обращался он с такими словами к заветному кольцу, подаренному ему Е.К. Воронцовой в 1824 году. На красноватом сердолике талисмана была надпись: «Симха, сын почтенного рабби Иосифа, да будет благословенна его память». Предположительно этому кольцу посвящены еще два стихотворения поэта «Талисман»: «Там, где море вечно плещет...», и «Сожженное письмо»: Уж перстня вечного утрата впечатленье/Растопленный сургуч кипит...
После смерти Пушкина кольцо это унаследовал В.А. Жуковский, затем оно перешло к сыну последнего, а тот в свою очередь передал святыню И.С. Тургеневу. После кончины Тургенева, который хотел отослать талисман Л.Н. Толстому, кольцо благодаря Полине Виардо попало в Александровский лицей, где когда-то учился Пушкин и откуда его похитили во время февральской революции.
Ныне в музее-квартире Пушкина в Петербурге можно видеть другое сердоликовое кольцо, которое досталось от поэта М.Н. Раевской, ставшей впоследствии супругой декабриста Волконского. Это кольцо - тоже талисман, оно из сердолика, но менее ярко окрашенного, на камне рисунок - три амура садятся в ладью.
Впрочем, Пушкин не расставался еще с кольцом из изумруда, которое после его кончины досталось В.И. Далю, и тот был уверен, что именно изумрудное кольцо - талисман творческой силы великого поэта. Пушкин обожал кольца и часто в своем Читать далее...

Высоко в горах была деревня, и в ней жил мудрец. Он был стар и дряхл, но молодо светились его бездонной голубизны глаза. Жители деревни внимали каждому его слову, считали его святым или пророком, и не было ни разу случая, чтобы его пророчество не сбылось: предрекал ли он войну или обещал холодную зиму.
Однажды он с огромной печалью и слезами на глазах обратился к жителям деревни:
- Завтра солнце не взойдет.
И удалился в свою пещеру.
В деревне началась паника. Одни решили покончить жизнь самоубийством, другие похватав свои пожитки, кинулись бежать куда глаза глядят в надежде избежать конца света: так они поняли слова мудреца. А самые спокойные и сильные духом решили молиться.
Перед рассветом все, кто остался в деревне, собрались на площади, чтобы вместе встретить неизбежное.
Но солнце взошло!
Тогда толпа с криками "Ты обманул нас!" кинулась к пещере, где жил пророк. Но там было все тихо. Пророк умер этой ночью.
ДЛЯ ГЛУПЫХ ПРОРОЧЕСТВА БЕСПОЛЕЗНЫ.

[показать]


[346x49]

Принято считать, что бмануть дьявола не грешно. Мне непонятна такая двойная мораль. Достаточно вспомнить Спасителя в пустыне, он не только дал ясное отношение к любой лжи, но и указал на разницу меж Дьяволом, творцом тёмной части мира и искусителем сатаной: "Изыди, сатано!". А с Дьяволом боролся как с ровней, тяжким духовным усилием перекрывая ему пути к душам человеческим. Но важнее другое: Иисус отвергал любое лукавство в делах и мыслях человеческих, приближая тем самым Человека к данному ему рождением богоподобию. Лгущий бог - вы можете себе такое представить, дети Его?! Я - нет...

[показать]

[200x273]
КТО ИДЕТ?

Кто идет? какой пикантный шаг!
Это ты ко мне идешь!
Ты отдашься мне на ландышах
И, как ландыш, расцветешь!

Будут ласки небывалые,
Будут лепеты без слов...
О, мечты мои удалые,
Сколько зреет вам цветов!

Ты — дитя простонародия,
Много звезд в моей судьбе...
Но тебе — моя мелодия
И любовь моя — тебе!

Игорь СЕВЕРЯНИН

Редко позволяет себе Король так открываться, выражать такую бурю восторга. Вчера была, однако сирень, а сегодня вот ландыши, да с таким зачином! Весна у него грядёт и из своего далека Король приветствует и радует нас таким ошеломительным восторгом, что дух занимается и душу будоражат неясные предчувствия. Как же он хорош, когда сквозь наносную манерность, точно первые несмелые листики прорываются такие вот откровения. Виват, Король!

[показать]

[200x240]
Изыскан огнь осеннего листка,
Когда, лиясь, внедряются рубины
В белесоватый страх в листве осины
И кровь сквозит в листве березняка.

В персидских шалях липы. Нет цветка
Краснее ягод вызревших калины.
В них бусы вспева пламенной былины.
По ржавым листьям пляска уголька.

Лесная глушь - расплесканное море.
От искры искра, зыбь и цепь огней,
Многорасцветиый праздник головней.

Душа ликует в красочном просторе.
Что в дали той, что вовсе далека?
До моря путь - чрез три страны река.

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Среди экпериментов начала века с лестничкой Маяковского и расухабистыми частушечными ямбами Есенина, скрывающими тихие сакральные напевы Космоса Руси, изящно-элитарными рифмами и построениями Северянина и сжатыми в миньны октавами Бунина сонет, казалось, уже не обретёт былой славы и канет, как поэтическая форма, в Лету. Отнюдь!
Именно символисты возродили грандиозный пласт античной культуры, и благодаря им сонет остался популярным. Валерий Брюсов, долго не признаваемый, считал сонет образцом, идеальной формой поэтического произведения вообще и был верен ему, за что и был вознаграждён терпеливым читателем в момент буквально ренессанса сонетной формы в среде символистов, течение которых он и возглавил. Раздел «Сонеты» заключал первую послереволюционную книгу Валерия Брюсова «Последние мечты». Брюсов обращался к сонету во все периоды своего творчества, что не могла не оказать влияние на многих поэтов. Также он известен как поэт-переводчик сонетов Шекспира.
В 1920 году Вячеслав Иванов, тогда уже признанный теоретик символизма, для которого сонет был привычной строфической формой, заканчивает один из своих лучших циклов «Зимние сонеты», а в 1924 году уже в Италии пишет цикл «Римские сонеты». Я обязательно познакомлю вас с этим периодом его блистательного творчества. Ну и одним из известнейших сонетистов остается наш сегодняшний гость Константин Бальмонт. Он включает сонеты почти в каждую свою книгу, публикует венки сонетов «Перстень», «Змей», «Золотой обруч», тему которого мы начали здесь, и венок «Основа». Игорь Северянин в 1934 году издает дну из своих последних книг «Медальоны. Сонеты и вариации о поэтах, писателях и композиторах.». В 1919 году в Одессе выходит отдельной книгой цикл сонетов Леонида Гроссмана «Плеяда». Леонид Гроссман кроме того был крупным литературоведом, автором статьи «Поэтика русского сонета», который в наши дни не теряет свою ценность. В 20-е годы не появилось заметной книги сонетов, которая стала бы литературным событием. Однако, нельзя не отметить заслуги такого поэта, как Дмитрий Олерон, чьи блистательные переводы антики я тут выставлял из книжечки, купленной во студенчестве на стипендию. И хоть была она у меня повышенная, 55 рублей тогда за Олерона - великая удача. Сейчас он, отличный тогда переводчик и сонетист, который умер в 1918 году на каторге в Сибири, практически забыт, но не у меня здесь. Друзья в 1922 году напечатали его книжечку «Олимпийские сонеты», одним из счастливых обладателей которой я и являюсь. А ещё и книги сонетов Жозе Мариа де Эридана, откуда взят перевод Дмитрия Олерона. Олерон переводил Плавта, Шенье, Верлене и др., находясь в каторжной тюрьме. В сонетной форме пишет и Анна Ахматова, ее сонеты - сочетание лаконичности и необыкновенной легкости и вы тоже их увидите тут. Ну а мы устремляемся пока к продолжению самого загадочного венка Бальмонта.
Каждая строка этого венка - ключик к зашифрованным в сакральном величии арийским мистериям: цветовой гаммой, переливами звукоряда волшебных фонем арийских гимнов, укрытых в простые русские и в то же время санкритские словосочетания, магически покоряющие одинаково читателя и слушателя и на уровне подсознания приобщающего тех, кто позабыл свой Род, к его истокам и родовой памяти. Только Бальмонт-маг и Волошин-волхв, да ещё поэт-космист Иванов могли вот так возвращать прошлое целым поколениям русичей. Они приняли эстафету прямо от Пушкина, переданную ему няней Арьина Рода, Ариной Родионовной, и это ещё одна моя маленькая тайна вам. Ну и будет, кое-что я ещё в "Воине веры" поведаю...
[600x375]

[показать]

[454x447]
В моих притчах нежданно усмотрели дискриминацию по отношению к женщине: от самого создания и до недостаточного к ней благоговения. Извольте древнюю индийскую притчу-легенду в защиту всех мужчин... Поэтическая обработка её приписывается Анатолию Крафту, но для меня это - индийская легенда, основанная на архаике древнего матриархата.

"В дни хаоса, в начале всех начал
(По древнему индийскому сказанью)
Бог Магадева миру пожелал
Явить венец прекрасного созданья.
Он сделал женщину. В садах стройней
Зеленых пальм, пожалуй, не бывало.
Ее лицо вечерних зорь нежней,
А гордый рот казался розой алой,
Она жила без горя и тревог
Среди цветов в божественных чертогах.
Она не знала, что за ней сам Бог
Следил в раю внимательно и строго.

Ручей струился, песнями звеня,
И сладостна была его прохлада.
И женщина была так счастлива,
так рада,
Но только лишь... три дня.

И Магадева женщину призвал.
Расправил бог седеющие брови.
"О, женщина! - он ласково сказал -
Здесь жалобы для нас, признаюсь,
внове.
Мечтают все об этом светлом рае,
Чего же здесь тебе не достает?
О, женщина! Чего здесь не хватает?"

"Мне скучно здесь, о мой великий бог,
И я прошу тебя о малом:
О, если б существо создать ты мог,
Которое меня бы развлекало".

Суровый бог едва сдержал свой смех -
Так женщины желанье было странно,
Но обещал. И скоро для утех
Он создал ей смешную обезьяну,
И над журчащим свежим ручейком,
Весь рай веселым смехом оглашая,
Она играла с маленьким зверьком,
Ужимкам обезьяны подражая.

Ручей струился, песнями звеня,
И сладостна была его прохлада.
И женщина была так счастлива, так рада,
Но только лишь... три дня.

Вновь Магадева женщину призвал.
Он весь дрожал от сдержаного гнева.
"Чего еще, - он вопрошал, -
Не достает в жилищах Магадевы?"
"Мне грустно здесь о мой великий бог,
И я прошу, прошу тебя так мало:
О, если б существо создать ты мог,
Которое меня бы приласкало",
Бог Магадева создал ей змею.
Змея, ласкаясь, шею обвивала
И женщину, владычицу свою,
В карминный рот лукаво целовала.

Ручей струился, песнями звеня,
И сладостна была его прохлада.
И женщина была так счастлива, так рада
Всего... три дня.

Она пришла, как прежде во дворец.
Но Магадева хмурился сурово
"О, женщина! Скажи же, наконец,
С какой мольбой ко мне пришла ты снова?"
"Мне страшно здесь, о мой великий бог.
И я прошу, прошу тебя так мало:
О, если б существо создать ты мог,
Которое меня бы охраняло".
Лишь отзвучали женщины слова,
Как Магадева кликнул свою свиту,
И создал он огромнейшего льва -
Надежную для женщины защиту.
Могучий зверь лежал у стройных ног,
Как верный пес, искал руки и взгляда.
Она шептала: "О, могучий бог,
Теперь мне больше ничего не надо".

Ручей струился, песнями звеня,
И сладостна была его прохлада.
И женщина была так счастлива, так рада.
Три дня.

А на четвертый, вставши утром рано,
Шепнув капризно гневные слова,
Ударала змею, толкнула обезьяну,
Разодрала ногтями морду льва.
Все звери разбежались с диким ревом.
Осталась женщина одна... в раю.
Она повеситься была готова
И плакала, кляня судьбу свою.
Проплакала она до самой ночи.
Уж скрылось солнце в пурпуре зари,
Как Магадева молвил: "Что ты хочешь?
О, женщина, скорее говори!"
"О, Магадева, мой великий бог!
Я об одном молить тебя хотела:
О, если б существо создать ты смог,
Которое от женщин все терпело".
Смех Магадевы прозвучал во мгле.
Бог понял женских горестей причину.
И вот тогда, впервые на земле.
Бог Магадева сотворил мужчину..."
[346x49]

[131x223]
Не встретишь двух одинаковых мнений о творчестве. Потому что творчество процесс, а не явление, в том числе и процесс творения собственного творчества. Для меня, к примеру, ещё недавно творить - означало бороться со смертью, убивать смерть. Сейчас я не столь радикален: доставить радость друзьям - вот высшая форма самовыражения в творчестве для меня сейчас. Но я не исключаю новых трансформаций, потому что творя этот мир, я творю себя в нём, что безумно интересно.
[показать]

[350x277]
Как обычно, всё началось с моих фантазий. Когда я представил, сколько солярки потребуется, чтобы содержать в порядке 14 тыс.га и прилично зарабатывать на них за счёт оптимизации расходов по всей цепочке и снижения себестоимости, то немедленно стал искать пути получения дешёвого топлива. Идею подсказали сразу по старым связям с Газпромом: закупать, а лучше стать соучастником добычи сырой нефти и её транспортировки с последующей переработкой, например, в Кстове. Дочка Газпрома ООО "Межрегионгаз" готова была на сотрудничество, но с ООО, зарегистрированным в Тюмени или ЯНАО. Так я вышел на фирму, "Атрибут" в Тюмени, которая с необычайной скоростью и качеством за неделю готова не только выдать вам на руки готовую структуру со всеми регистрациями и дёшево, но и способствовать в получении дополнительных разрешительных документов вроде лицензии, допусков СРО и проч. И всё - за поистине мизерную в сравнении с нашими мегаполисными наворотами за каждую бумажку. Мои задумки пока есть только задумки, а вот многим раскопанная мною информация может оказаться полезной, потому и делюсь.
[показать]

Я на днях, поднимая русалочью тему у Бальмонта, обещал вернуться к непонятому многими и затёртому в своё время Валей изумительному сонетному венку мага "Золотой обруч". Впервые серьёзно обратил я на буколистические мотивы в поэзии мага любви после его посвящения Бунину, открывшему для меня поэзию "серебряных", после чего я с Бальмонтом "пропал для Бунина и других моих кумиров того времени на целых два года. Но читал тогда его бессистемно и мимо таких шедевров как "Золотой обруч" пролетел на восторженной волне открытий, почти не остановившись. И лишь вернувшись в творчестве "серебряных" к уникальным сонетам этой славной плеяды России и знаменитого письма Батюшкова здесь, я неконец опомнился. Да что же это я?! Ладно Брюсов, признавая гениальность Бальмонта и помогая ему в сложнейшем издательском деле, но одновременно завидуя так чисто, как могут только гении, огорчённо писал в 1910-м году, что Бальмонт исписался и в 1920 году "не заметил" этого вот шедевра, вторили Брюсову Цветаева и ни к селу, ни в Красную армию, напиливший на себя тогу академика Мандельштам. Но я-то, я!!!... Зато каковой была эта новая встреча, которую я прятал от вас более 3-х лет. И дотягивал в семье до арийскокого 15-лети летия мальчиков, только после которого нормальный мужик может уйти от нелюбимой женщины по своим делам, опекая мальчиков духовно, что я и сделал отправившись на Нижегородчину и найдя там пушкинскую Русь...и снова Бальмонта. Больше мы с той славной поры с ним в буколистической теме и поэме осени, не уступающей на мой взгляд Болдинской осени Пушкина, не расставались, а побывав в Болдино перед второй смертью (я даже об этом притчу написал), я всерьёз занялся венком "Золотой обруч", где осень, природа и лебединая песня ведавшего свою судьбу мага слились в потрясающем гимне. О вселенском арийском размахе задумки говорит уже посвящение.

И, восставши, Заратустра
Услыхал, что гром уходит,
Увидал на небе синем
Семицветную дугу, -
Увидал под склоном горным
Нивы, пастбища и дом свой,
Услыхал в древесной чаще
Звонкий голос соловья.

Вникайте в мудрость величайшего из арийских пророков Заратустры, пока я бережно выношу первый венок на ваше обозрение. Он мне очень дорог, этот феерический запев!
[612x224]
Красивы блески царственного злата,
Добытого в горах и руслах рек.
В нем силу солнца понял человек,
В нем страсть, любовь, и бой, и гуд набата.

Чтоб клад достать, утроба тьмы разъята,
Оплот гранита жаждущий рассек.
Подземный Вий, из-под тяжелых век,
Признал и в краткодневном смелом - брата.

Не говори о золоте слегка.
Колдуют долго солнечные чары
По руслам рек и там, где срывны яры.

Власть перстня обручального крепка.
Всесильны желто-алые пожары.
Изыскан огнь осеннего листка.

Константин БАЛЬМОНТ, "Золотой обруч"

Как тут не впомнить арийское отношение к золоту-Солнцу, о которых писал я тут слегка, да вы, помнится достали меня и пришлось немножко подраскрыть тайны, ведущие избранных (и только их!) к арийским солнечным технологиям. Знал о них, безусловно, после посещения Гипербореи и Бальмонт: вчитайтесь в иные смыслы меж его восторженных строк. А я эту тему не оставлю, довольно и того, что к Вию явился за золотом для ариев сам Велес.

[показать]

Горничная подала в суд на постояльца иск о защите своей чести, желая выманить денег. Постоялец молчал всё заседание, ссылаясь на закон, позволяющий не свидетельствовать против себя. Наконец судья, взбешённый таким упорством, совершил ошибку.
- Скажите только одно и не под протокол: спали Вы с этой женщиной?
Постоялец оживился и тотчас ответил:
- Нет, ваша честь, не сомкнул глаз, - потребовав внести вопрос судьи и свой ответ в протокол.
Больше он не произнёс ни слова, судья осознал свою ошибку и суд постоялец выиграл!
Молчание - золото, но и слово - серебро.
[346x49]

[показать]