
картинке срочно требуется подпись...
То, что произошла трагедия - ясно и так. Но вот ее причины, а особенно озвученная уже официальная ее версия - теракт, лично у меня, после анализа имеющихся данных, вызывает сомнения. Почему - дальше. Пока приведу ссылки на источники наиболее полной и интересной информации, которой пользовался.
Как это бывает
...Внезапно в мерный ход поезда (поезд, на минуточку, едет где-то километров 150) вмешиваются посторонние весьма настораживающие звуки. Где-то секунд на 10. Потом они немедленно переходят в действия - вагон начинает скрежетать, перекашиваться, болтаться из стороны в сторону - с все увеличивающейся амплитудой.
Все это происходит еще за десять секунд, за которые понимаешь, ЧТО же сейчас случится. Я успел сгруппироваться, если таковой термин вообще применим к моей тушке))
Впрочем, против Ньютоновских законов никакие группировки не помогут - только удача - вагон массой в десятки тонн, на высокой скорости останавливающийся почти мгновенно - плохое место для борьбы с переходом одного вида энергии в другой за короткий промежуток времени.
Поэтому - просто повезло. Повезло мне и брату, хотя брата покалечило сильнее, а мне достались только шишки и сильные ушибы.
Самый высокий человек в мире, по версии книги рекордов Гиннесса, 54-летний Бао Сишунь (Bao Xishun), ростом 2,36 метра, на встрече с 19-тилетним Хи Пингпингом (He Pingping), претендентом на звание самого маленького человека в мире с ростом 73 сантиметра, 13 июля 2007.
Москва. 24 ноября. ИНТЕРФАКС - Конспекты по богословию в свое время явились основанием для репрессий в отношении отца нынешнего предстоятеля Русской православной церкви.
Как рассказывает патриарх Московский и всея Руси Кирилл в книге "Евангелие и свобода", изданной в Париже на французском языке, его отец, Михаил Гундяев, был арестован в 1933 году в Ленинграде за несколько дней до собственной свадьбы. М.Гундяева, тогда - студента Ленинградского индустриального института, арестовали за конспекты, которые он вел, посещая богословские курсы.
"Был произведен обыск и найдены конспекты по богословию, которые он (отец - "ИФ") составлял, когда учился. Там слово "Бог" было написано с большой буквы. Этих конспектов хватило для того, чтобы его арестовать", - рассказывает патриарх Кирилл в издании, русский перевод отрывков из которого впервые опубликован в книге архиепископа Волоколамского Илариона "Патриарх Кирилл: жизнь и миросозерцание".
Михаил Гундяев, отказавшись подписать обвинения в антисоветской деятельности, был осужден на три года исправительно-трудовых лагерей. Позже нынешний предстоятель Русской церкви, будучи еще правящим архиереем Смоленской епархии, встретился с жителем Смоленска, чей отец, который, как выяснилось, сидел вместе с его отцом, и смог узнать подробности этой ссылки.
"Их гнали на восток в забитых до отказа людьми вагонах, и все были в тяжелом, подавленном состоянии. Но среди них был какой-то странный молодой человек, его называли Мишенькой Гундяевым: он был такой радостный, веселый, у него так светилось лицо! Когда его спрашивали: "Чему ты радуешься?" - он говорил: "А почему мне нужно печалиться, меня ведь не за преступления посадили, а за верность Господу", - так патриарх Кирилл пересказывает впечатления других людей, общавшихся с его отцом на этапе.
Спасибо, дорогие за поддержку и молитвы. Эта боль, которую не выразить словами. Это та боль, которую испытывали стоящие у креста Спасителя. Это та радость, которую не выразить словами, это радость, которую испытывали, пришедшие к пустому Гробу.
Где твое жало – смерть?
Отец Даниил предвидел свою кончину еще за несколько лет до случившегося.
Отец Даниил предвидел свою кончину еще за несколько лет до случившегося. Он всегда хотел удостоиться мученического венца, и Господь дал ему этот венец. Те, кто стрелял в него, хотели в очередной раз плюнуть в лицо Церкви, как когда-то плевали в лицо Христа, но этим они не достигли желаемого, так как Церкви плюнуть в лицо невозможно. Отец Даниил взошел на свою Голгофу прямо в храме, который строил, которому отдавал все свое время и все свои силы. Его убили, как древнего пророка, между алтарем и жертвенником, и он по праву удостоился мученического звания. Он умер за Христа, Которому служил всеми своими силами.
[показать]Очень часто он говорил мне, что боится не успеть, очень многого не успеть. Он торопился. По-человечески у него были перегибы и перекосы, он оступался и ошибался, но он не ошибался в главном, его жизнь была полностью посвящена ЕМУ.
Я не понимала, почему он торопится. Последние три года он занимался служением без выходных и отпусков. Я роптала, мне хотелось, хоть иногда простого счастья, чтобы муж и отец был со мной и детьми. Но ему был уготован другой путь.
Он говорил, что его убьют. Я его спрашивала, а на кого же он оставит нас. Меня и троих детей. Он отвечал, что отдаст нас в надежные руки. “Я отдам вас Божией Матери, она будет заботиться о вас”. Эти слова были забыты до времени.
Он завещал, в каком облачении его хоронить. Я тогда шутила, что не надо об этом говорить, еще неизвестно, кто кого хоронить будет. Он сказал, что я его буду хоронить. Как-то раз у нас зашел разговор об отпеваниях, не помню этот разговор, но я тогда сказала, что вот на священническом отпевании ни разу не была. А он ответил, что ничего, на моем побываешь. Теперь многие слова вспомнились, мои недоумения разрешились, непонимания обрели смысл. Мы не попрощались в этой жизни, не попросили друг у друга прощения, не обняли друг друга.
Это был обычный день, он ушел утром на литургию, и больше я его не видела. Почему я не поехала в тот день в храм, встретить его? Ведь были такие мысли, но я решила, что надо готовить ужин и укладывать детей спать. Из-за детей я не поехала туда – Рука не пустила меня. А накануне я ездила в храм и встречала его. Я чувствовала, как тучи сгущаются над нами. И последние дни я пыталась быть чаще с ним. Последнюю неделю я думала только о смерти и о жизни за пределом смерти. У меня в уме не укладывалось ни то, ни другое. В тот день в моей голове крутились слова: смерть дышит в затылок. Мне было так тяжело в эту последнюю неделю, словно тонны груза свалились на меня.
Я не надломлена. Он поддерживает меня, я чувствую, что он рядом. В это время мы сказали друг другу столько ласковых слов, сколько не
В конце минувшей недели в центре столице Узбекистана был снесён православный храм, построенный в XIX веке по проекту известного российского архитектора Алексея Бенуа, а в ташкентском Парке боевой славы демонтированы монументы в честь победы в Великой Отечественной войне.
В центре Ташкента было снесено здание церкви во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Храм был построен ещё в 1898 году по проекту архитектора Алексея Бенуа.
По инициативе президента Узбекистана Каримова, на месте православного храма будет построено современное административное здание, которое «визуально продолжит расположенный на этой же улице газетный корпус». Кощунство, узаконенное на высшем государственном уровне, творилось под охраной большой группы милиционеров и сотрудников органов в штатском. Несколько часов бульдозер крушил чугунной гирей здание бывшего храма, а сотни узбекских рабочих в до боли знакомым россиянам оранжевых жилетах разравнивали освободившуюся площадку и выкорчевывали огромные столетние пни в сквере возле храма.
Президент Дмитрий Медведев (я не говорю – Путин, поскольку Путин премьер, а не глава государства) должен был сделать особое заявление по факту убийства священника Даниила Сысоева. Он мог это сделать не где-нибудь, а на съезде партии “Единая Россия”, ныне объявившей своей идеологией консерватизм. Создается впечатление, что для нашей власти "консерватизм" – это тишина и стабильность, которая должна достигаться полным игнорированием каких-либо мировоззренческих вызовов. Это идея консерватизма как отсутствие каких-либо идей вообще.
Но лучше бы Дмитрий Медведев ничего не сказал об убийстве отца Даниила, чем сказал такое:
"Всякое убийство имеет абсолютно одинаковые социальные последствия для нашего общества. Мне все-таки думается, что мы должны быть крайне аккуратны в таких словах. Мы не можем делить преступления на те, которые заслуживают повышенного общественного внимания, пусть даже речь идет об известной личности, и на те, которые не заслуживают внимания".
Во-первых, это заявление абсурдно с точки зрения элементарной логики. Как и любые события, все убийства имеют совершенно разные социальные последствия для нашего общества, это социологический факт и с ним невозможно спорить. При этом, Медведев противопоставил "повышенное внимание” и отсутствие внимания как такого, но от того, что необходимо обращать внимание на убийство любого гражданина, не следует, что некоторым убийствам необходимо уделять особо повышенное внимание, поскольку их последствия для общества действительно очень серьезны.
Во-вторых, это заявление ставит в тупик всех тех, кто хочет понять, чем на самом деле для нашей власти является Русская Православная Церковь – этнографическим фактором, причем, не очень серьезным, поскольку он не устраивает проблем, или все-таки основой культурной идентичности нации? Я даже не говорю о чем-то большем, чем Православная Церковь должна быть для любого, кто называет себя православым. Отношение к Церкви должно проявляться не только по веселому поводу (“масленичная выставка в Манеже”), но и по трагичному поводу, – когда убивают её священника, и когда нужно нечто большее, чем формальное соболезнование по почте.
[показать] Софья совсем не похожа на святую (фрагмент картины Ильи Репина «Царевна Софья в Новодевичьем монастыре»).
Никита МИРОНОВ — 11.11.2009
- Где тут Софьина башня?
- Здесь нет такой!
- Как нет? Мы специально из Мытищ приехали! - Две женщины, по виду - мама и дочь, сжимающие в руках по гвоздике, пытают милиционера, стоящего на посту у Новодевичьего монастыря.
- Здесь есть башня Напрудная. В ней царевна Софья сидела, - подсказывает милиционер. - Только не надо на башне ничего писать, ладно?
- Хорошо-хорошо! - И женщины спешат, куда указал служивый.
- Все равно ведь напишут, - качает головой милиционер. - Ведь не в монастырь идут, не в храмы, а сразу сюда. Как к Ленину в Мавзолей!
Напрудная башня Новодевичьего монастыря превратилась в место паломничества суеверных москвичей и приезжих. Сюда несут цветы, между старыми камнями суют записочки с просьбами. На штукатурке пишут целые послания - авторучкой, карандашом, маркером и даже помадой.
«ПОМОГИ ПОСТУПИТЬ В МАГИСТРАТУРУ»
Все же верующие были вместе и имели всё общее.
И продавали имения и всякую собственность,
и разделяли всем, смотря по нужде каждого (Деян 2:44)
Отец Даниил, конечно, будет заботиться о своей семье с небес, но и мы не должны оставаться в стороне. Будем смотреть правде в глаза - на пенсию по утрате кормильца вырастить и выучить в Москве трех детей невозможно. И не должна семья мученика прозябать; все мы должны поддержать матушку Юлию не только молитвой.
Пожертвования можно перечислять через сайт отца Даниила: http://mission-center.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=39&Itemid=73
http://mission-center.com/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=39&Itemid=56
или по нижеприведенным адресам: