Это цитата сообщения Старая_вера Оригинальное сообщение
Уж ты келья моя, келья (духовный стихи).
С 24 мин.
Это цитата сообщения Старая_вера Оригинальное сообщение
Ораторский (риторический) жест на иконах, не путать с имясложением для благословения.
[475x699]Об этом жесте оратора имеется указание в античных трактатах по ораторскому искусству. Поэтому он с самого раннего времени часто использовался в христианских изображениях, когда надо было показать проповедь, пророчество и т.п. Чаще всего ему сопутствует изображение Евангелия или свитка в руках изображаемого. Или, например, с таким жестом изображался арх. Гавриил в сцене Благовещения, чем показывалось его обращение к Деве Марии с известными словами: "Радуйся, Обрадованная, Господь с Тобою". Обратите внимание, что с этим жестом изображаются ветхозаветные пророки, которые не могли ни знаменоваться крестным знамением, ни благословлять подобно святителям.
Впрочем, св. Герман Константинопольский (8 век) в своем толковании литургии указывает, что после чтения Евангелия святитель осеняет народ рукой с перстами, сложенными в подобную композицию. Примечательно, что это указывается делать именно после Евангелия. Т. е. знак пальцев при этом символизирует евангельскую проповедь. Этот знак св. Герман толкует не как обозначение имени Исуса Христа, а совсем иначе, довольно замысловато.
Для соображенiй относительно
разнообразнаго перстосложенія, которое находимъ на дровнихъ памятникахъ
христіанской иконографіи, считаемъ не неуместнымъ перечислить те виды
перстосложенiй, которые известны намъ какъ обычные ораторскіе жесты.
Квинтиліан описывает таковой жестовъ: Малый середній перстъ соединялся съ пальцемъ (подгибался подъ
палецъ), остальные три перста протягивались (изъ двухъ середнихъ перстовъ
разумеется именно малый середній); объ этомъ перстосложеніи Квинтиліанъ
говоритъ, что оно есть наиболее употребительное, приличествуетъ въ начале речи,
а при дальнейшемъ произношеніи последней — въ повествованіяхъ, порицаніяхъ и
обвиненіяхъ».
(Голубинский)
Изображения Христа и святых, которые принято называть благословляющими, не имеют такого значения в действительности и ведут свое начало от античных изображений, представляющих ораторов и философов. Древние любили сопровождать слова свои жестами; языческие ораторы и философы прежде, чем держать какие-либо речи или излагать свое учение, прибегали обыкновенно к самым разнообразным телодвижениям, как бы приветствуя тем своих слушателей, или возбуждая в них внимание. На вечере у одной знатной женщины, Ипатии Бурреи, один из гостей, по словам Апулея, начиная свой рассказ, принял следующую позу: подобравши около себя ковер, на котором сидел, и приподнявшись немного на локте, он поднял правую руку и, по примеру ораторов, искусно образовал жест, пригнувши два последних пальца к ладони, а остальные держа на свободе. Нет ничего обыкновеннее, как встретить с этим или подобным жестом изображения в античной живописи и пластике· В античных картинах этот жест весьма часто дополняется еще свитком, который держат в своих руках ораторы, философы и вообще люди ученые, да чем-то вроде кадочки или лукошка (scrinium) у ног их, с несколькими книгами или свитками. Стоит только припомнить, сколько подобных изображений встречается в катакомбах, когда дело идет о Христе, как учителе, об апостолах и пророках, как проповедниках, чтобы убедиться если не в тождестве, то, по крайней мере, в тесной связи этих историко-символи-ческих сюжетов и их атрибутов с обычными приемами представления риторов и философов у классических живописцев и скульпторов. Возникши и выросши на почве, пропитанной традициями многовековой жизни античного мира, молодое христианское искусство, как хорошо уже известно теперь, воспользовалось всем из классического искусства, чем только можно было, начиная с обычных приемов техники до цельного усвоения готовых художественных образцов. Не пренебрегло оно и условными жестами языческих ораторов и философов, применив их к своим целям и вложив в чуждые ему формы новое христианское содержание.
Голубцов А.П. Из чтений по Церковной Архиологии и Литургике
http://www.klikovo.ru/db/book/msg/962
И вот здесь стоит напомнить, что христианская культура вообще и христианская иконография в частности не возникли на пустом месте. Это, так сказать,«творческая переработка» эллинистической античной культуры. И рассматриваемый нами жест не является исключением. Он заимствован из античной ораторской традиции. У греческих и римских ораторов был свой набор жестов, которыми они сопровождали свои речи.
Наиболее подробно о таких жестах пишет римский ритор Марк Фабий Квинтилиан в своей книге «Наставления оратору». У него идёт речь о девяти ораторских жестах, но мы выберем из них те, которые позже вошли в христианскую иконографию :
1.
[263x465]Безымянный палец подгибается под большой,
Просьба помолиться о дьяконе Сергее, кто может помочь материально, сделать перепостить.
Диакон Сергей Чеботарь. СБОР ПРОДОЛЖАЕТСЯ!!!
Она подскажет Вам содержание письма.
Надеемся на Ваше понимание! Спасибо Вам, что Вы остаетесь с нами. Храни Вас Бог за Ваше милосердие, за Ваши добрые сердца!!!
ஜ═════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ
Все вместе поможем спасти жизнь диакона Сергея Чеботаря!!!
Приглашаем в группу поддержки диак.Сергея Чеботаряhttp://vk.com/club43001864
Реквизиты на операцию диакону Сергею:
Румыны написали акафист отцу Даниилу Cысоеву:
http://ortodoxiacatholica.wordpress.com/2013/03/18/ac..
Можно составить впечатление о содержании с помощью он-лайн переводчика.
Некоторые цитаты:
Радуйся, неустанный проповедниче,
Радуйся, Христа паче всяческих возлюбивший
(...)
Радуйся, к Церкви Христовой сотни людей приведший,
Радуйся, радость Христову обретший,
Радуйся, всей жизнью Его исповедавший
(...)
Радуйся, яко свет Христов под спудом не таил еси,
Радуйся, яко истинным гражданином неба явился еси
(...)
Радуйся, пред Богом ходивший,
Радуйся, проповедниче правды,
Радуйся, отпадших в Церковь возвратителю,
Радуйся, ложных философий разрушителю.
(...)
Радуйся, неколебимая опора православных миссионеров
Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение
Прогрессивный батюшка
Отношение к телевизору у отца Стефана безразлично-деловое. Он у него на полу стоит и в качестве подставки для вороха бумаг используется, так как книжный шкаф с письменным столом уже давно заполнены книжками, брошюрами и прочей полиграфией, а с появлением принтера – кипой распечаток всяческих.
То, что надобно скоренько и побыстрее прочитать складывается на телевизоре, а так как время имеет свойство с каждым годом ускоряться, а личные силы уменьшаться, стопа над электронным аппаратом растет все выше и периодически падает. Падение бумаг с телевизора заставляет отца Стефана их разобрать и в процессе сортировки на «надо» - «не надо» данную электронную подставку включить, может быть в мире, что стряслось, из-а чего бумаги попадали.
Свою основную функцию телевизор все же иногда исполняет. Обычно это случается в трех случаях. Первое условие его включения – какое-нибудь экстраординарное событиями в любимом государстве. Второе, когда кто-то из коллег-священников позвонит и о хорошей программе или передаче предупредит. Ну и третья причина включения, о которой отец Стефан распространяться не любит, это футбольные матчи команды, где когда-то сам батюшка в качестве голкипера приписан был или игра сборной. Но команда, в которой отец Стефан ворота защищал, последние годы все норовит из высшей лиги вылететь, а сборная играет так, что и смотреть не хочется, поэтому о данной страсти отец Стефан уже и духовнику не докладывает…
Так что можно сказать, что телевизор у отца Стефана в сугубом аскетизме пребывает, что, естественно, очень даже поддерживается, приходской группой радетелей за чистоту священнических и православных рядов, возглавляемой неусыпным Алексеем Ивановичем.
Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение
Энгельс-Геннадий-Евгений
моя новая публикация в "Фома в Украине"
Ежедневный вечерний молебен. В храме и десятка молящихся не наберется. Все лица знакомые, лишь у входа стоит пожилая женщина, которую вижу впервые. Те, которые не часто в церковь заходят, определяются быстро. Особый у них вид, примечательный и неповторимый. Если из захожанина, с Божьей помощью, в прихожанина превратишься, такого вида уже не будет. Он единственный в своем роде.
Часто у священника спрашивают: что такое страх Божий? Ответов существует множество великое и разнообразное. Кто только об этом не рассуждал, но почему то самый простой пример не приводится. Его ведь увидеть воочию можно, этот «страх Божий». Он на лицах тех отчетливо проявляется, кто в первый раз, может быть лишь ради любопытства, в храм заглянул. Каким бы образованным, разносторонним и современным человеком ты не был, как бы умно о вере и религии не рассуждал, какими бы эпитетами православных не определял, но почему-то входя в храм, будь то большой собор или маленькая деревенская церквушка, сразу заметен становишься. И не потому, что необычно все и незнакомо, а оттого, что страшновато…
Вот и эта женщина – впервые пришла. Неловко в руке три свечи держит, куда их поставить не знает, платье свое и платочек раз-за разом поправляет, а в глазах страх да беспокойство, как бы чего «не такого» не сделать.
 |
| Альбом: ЖЖ |
Пока на клиросе хор в составе двух человек тропари поет, да Апостол читает, перебираю записки с именами и сразу нахожу ту, которую эта женщина написала. Да и как не найти, если под словами «за здравие» все имена с отчествами написаны. Подобное только у новичков, может быть, когда они стесняются за консультацией к нашим всезнающим старушкам обратиться. Иногда, для верности, наверно, чтобы Бог не ошибся, еще и фамилию добавляют, но это редко случается. Смотрю в
Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение
Делала, что могла
Баба Клава, на нашем сельском приходе была единственной прихожанкой, у которой настоящая боевая награда была. Причем не медаль, а целый орден. Но вот рассказывать о том, за что она его получила, старушка не любила. Она о вообще о войне редко вспоминала. Сколько не приглашали бабу Клаву на всякие мероприятия ветеранские, сколько не просили поведать о делах фронтовых и подвигах, лишь рукой махала. Тихонько и незаметно в уголке сидела, внимательно всех слушала и очень часто крестилась.
На все юбилеи военные и государственные, медали ей давали, пенсию она повышенную получала, но как только, кто начинал любопытствовать:
- Ты бы, Клавдия Ивановна, рассказала, за что тебе орден дали? - старушка замыкалась и иногда плакала. Не надо, мол, прошлое ворошить.
Я тоже как то не вытерпел и после исповеди спросил:
- Баб Клав, а за что у вас орден?
Старушка посмотрела на меня внимательно, вздохнула и ответила:
- Да ни за что, батюшка. Я на фронте выполняло то, что делать могла.
Умерла старушка. Отпели мы ее в храме всем приходом, а через месяц правнук Клавдии Ивановны большой пакет писем мне принес, которые у бабушки хранились. Все письма – благодарности и поздравления с праздниками.
Обратные адреса – практически весь бывший Союз. Это те раненые и контуженные писали, которых она с поля боя на себе вынесла.
Делала, что могла…
ФРГ - это частная фирма? Ангела Меркель, как все канцлеры - коммерческий канцлер фирмы ФРГ? У ФРГ нет своей конституции? Немцы живут по оккупационными законам и под властью США? Немцам запрещено иметь свои СМИ до 2099 года? Немецкая полиция - это частное охранное агентство? Дикая коррупция в Германии? Рассказывает Дмитрий Фрицлер. Такую Германию вы не знаете. Мало, что может шокировать сейчас, но то, что Вы услышите, будет для Вас шоком!
http://www.k-istine.ru/morals/demographia/demographia_fritsler.htm
Самом заключении Дмитрий говорит о немецких вальдорфских школах, по его свидетельству их выпускники вообще не способны выполнять многие виды работ и осваивать многие профессии, связанные с техникой, электроникой и физикой.
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 109 от 17.03.2013.
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Великий пост:
- О Великом посте - Патриархия.Ru
- О Великом посте (ответы священников на вопросы) - Православие и мир
- Великий пост: зачем? почему? как? - протоиерей Максим Козлов
- Великий пост: путь к Пасхе - протоиерей Александр Шмеман
- Великий пост – это пост с большой буквы - диакон Андрей Кураев
- Можно ли в пост пить вино? - архимандрит Тихон Шевкунов
- Перед исповедью - протоиерей Александр Авдюгин
- Триодь постная: историческое развитие композиции - Георгий Битбунов
- Письма Триоди: Время веселое поста - Елена Тростникова
- Если трудно проходит пост... - Сергий Круглов
- Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 108 от 15.03.2013.
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
"Основы православной культуры" - шанс детей стать и счастливыми и духовно богатыми - обращение к родителям архиепископа Томского и Асиновского Ростислава
Основы православной культуры: Что? Как? Зачем? Почему так нужно и полезно? - доцент ТОИПКРО Анастасия Кошечко
Духовность – это во имя чего или кого мы живем, нравственность - по каким правилам живем - Считаю, курс "Основы православной культуры" дает правильные ответы ребенку на эти вопросы - Татьяна Куличенко
Азбука веры - Основы православной веры. Символы, основополагающие понятия, Таинства, богослужения, все это детально показано и доходчиво прокомментировано в этом просветительском фильме. "Азбука" будет незаменима для тех, кто делает свои первые шаги в храме и ищет ответа на вопросы: как ставить свечи, креститься, писать записки; как устроен храм и что происходит во время служб и Таинств. Но фильм будет не менее интересен и тем, кто уже живет церковной жизнью. В главе "Богослужение" подробно разбирается главная служба - Литургия. Уникальны съемки архиерейской Литургии в алтаре
Что мы не знаем о ФРГ? Как живут немцы… в оккупации США (абсолютно шокирующее свидетельство) - Дмитрий Фрицлер
Спасибо Махмуд, что напомнили – ислам религия расизма, разбоя и дискриминации - Raymond Ibrahim
Священным Синодом Русской Православной Церкви образована Томская митрополия - Томская и Асиновская епархия
Йога - оздоровление или оккультное зло? - Андрей Солодков
"Бабкино" крещение или "погруженцы". Печальные последствия - На злобу дня
http://www.pravmir.ru/brat-
[показать]Боец смешанного стиля Александр Емельяненко (родной брат бойцаФедора Емельяненко) уже несколько месяцев живет и трудится в монастыре на Святой Горе Афон, сообщает портал «Православие.by».
После окончания спортивной карьеры в декабре 2012 года Александр отправился на Афон, где поселился в одном из монастырей.
В монастыре он выполняет обычные для каждого послушника работы – печет хлеб, колет дрова, работает в столярной мастерской обители.
О своей жизни рядом с монахами Александр рассказывает на своей странице в социальной сети Facebook.
Александр Емельяненко был чемпионом России и мира по боевому самбо. В смешанных единоборствах он провел 27 поединков и одержал в них 21 победу.
В своем последнем бою 16 ноября 2012 года россиянин уступил американцу Джеффу Монсону.
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 107 от 05.03.2013.
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Неопротестантские технологии спасения - Константин Матаков
Почему не хочется хвалить ребенка? - Татьяна Шишова
Продолжается наполнение раздела: "Святые Православия - Храмы Духа Святого нашей современности и прошлого":
- Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца(одно из полных и лучших житий святого) - священномученик митрополит Серафим Чичагов
- Житие преподобного Серафима Саровского - Русские святые
- Преподобный Серафим, Саровский чудотворец - Православие.Ru
- Обретение мощей преподобного Серафима Саровского - Православие.Ru
- Проповедь на память преподобного Серафима Саровского - святитель Иоанн Максимович
- Акафист преподобному Серафиму Саровскому
Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение
Иверская икона Божией Матери.
25 февраля - Празднование Иверской иконы Божией Матери.
По преданию Святой Горы Афон, образ Божией Матери, известный как Иверская икона, впервые явил свои чудеса в царствование греческого императора Феофила (IX век), во времена лютых иконоборческих гонений. Достоверная же история этого образа восходит к XI веку, когда иноки афонской Иверской обители узрели на морской глади достигавший до неба огненный столп и, пораженные, повторяли лишь одно: «Господи, помилуй!» Изо всех соседних монастырей сошлись к морю иноки и по усердной молитве увидели, что стоит этот столп над иконой Богоматери. Но чем ближе подходили братия к водам морским, тем далее уходила от них икона. Тогда собрались они в храм и со слезами молили Господа, чтобы дозволил Он им обрести новую святыню.
[показать]Век:XVII
Место создания: Россия
Место хранения: Государственный музей-заповедник "Ростовский Кремль"
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 104 от 24.02.2013.
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Молитва священномученику Серафиму Чичагову. Храбрый офицер, архипастырь-мученик, автор многих литературно-исторических трудов, в частности "Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря", послужившей канонизации преподобного Серафима Саровского, композитор, иконописец, врач, исследователь, разработавший своеобразную медицинскую систему. Священномученик Серафим Чичагов - покровитель православного воинства, врачей и ученых, церковного клира. Ему обращаются за молитвенной помощью в болезнях и немощах, при семейных неурядицах, укреплении веры в гонениях и искушениях, о становлении доброй приходской жизни
Священномученик Серафим Чичагов - Православная энциклопедия "Древо"
Митрополит Серафим Чичагов и его "Медицинские беседы" - Отдел по социальному служению и благотворительности Томской епархии
"Медицинские беседы". Том I - Митрополит Серафим Чичагов
"Медицинские беседы". Том II - Митрополит Серафим Чичагов
Полный цикл бесед о семье протоиерея Илии Шугаева:
- Фильм первый. Любовь и влюблённость - протоиерей Илия Шугаев
- Фильм второй. Первая любовь - протоиерей Илия Шугаев
- Фильм третий. Как правильно вступить в брак - протоиерей Илия Шугаев
- Фильм четвертый. Как не нужно вступать в брак - протоиерей Илия Шугаев
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 104 от 19.02.2013.
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Томские чудеса: православные христиане и коммунист выступили против сект и сектозащитника Николая Карпицкого - Максим Степаненко
Духовная жизнь христианина - архимандрит Силуан Вьюров
Женщины. В Чечне. Когда к власти в России придут мусульмане… - Эхо Москвы
Русские кришнаиты, матерясь, бьют индусов… в Индии - Видеоканал Миссионерско-апологетического проекта "К Истине"
Актуальная проблема - культ "системы" псевдооздоровления Ксении Кравченко:
"Негодных же и бабьих басен отвращайся,
а упражняй себя в благочестии"
1Тим.4:7
- Культ "системы" псевдооздоровления Ксении Кравченко и его недобросовестный пиар - Нина Соколова
- Медицинские аспекты критики системы псевдооздоровления Ксении Кравченко - Светлана Калинина
- Мнения священнослужителей о "системе" Ксении Кравченко: оздоровление или вред? - Нина Соколова
- Рецензия на брошюру "Здоровье по Чичагову" - иеродиакон Прокопий Жамков
- О бедном враче замолвите слово... (Размышления о лекциях Ксении Кравченко "Оздоровление организма по системе священномученика Серафима Чичагова") - Максим Степаненко
Странно, что 100-рублёвая купюра нам кажется такой большой, когда мы ее оставляем в церкви, и такой малой, когда мы оставляем её на рынке.
Странно, что час, проведённый за чтением молитв, поминая Бога, нам кажется таким долгим, а час, проведенный у телевизора, таким коротким.
Странно, что, читая молитву, мы едва собираемся с мыслями, тогда как в разговоре с приятелем это для нас не составляет никакого труда.
Странно, что мы так радуемся, когда объявляют дополнительное время футбольного матча, и жалуемся, когда проповедь затягивается дольше обычного.
Странно, что нам так трудно заставить себя прочитать хотя бы одну главу Библии, и так легко мы читаем сто страниц полюбившегося романа.
Странно, что в концертном зале люди стремятся в первые ряды, а в церкви - в последние.
Странно, что нам так трудно выучить одну молитву, и мы так легко запоминаем и пересказываем слухи.
Странно, что мы так легко верим в написанное в газетах, и нам так трудно полностью уверовать в написанное в Слове Божием.
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 103 от 15.02.2013.
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Медицинские аспекты критики системы псевдооздоровления Ксении Кравченко - Светлана Калинина
Продолжается наполнение нового раздела сайта "Православный молитвослов":
- Молитва святителю Григорию Богослову. Святитель Григорий Богослов - один из величайших христианских богословов, апологетов и гимнографов. Небесный покровитель ученых, богословов, апологетов и миссионеров. Ему молятся об укреплении веры, ниспослания проповеднического дара, молитвенности, разумения основ вероучения, об обращении иноверцев, сектантов и раскольников. Ему вместе со святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом издревле в народе молятся при начале строительства дома и вхождении в новый дом, а также о молитвенной защите в гонениях и искушениях от злых людей и начальства
- Молитва Святителю Иоанну Златоустому, архиепископу Константинопольскому. Святитель Иоанн Златоуст - один из величайших и творчески плодовитых христианских богословов, апологетов, нравоучителей, библейских толкователей и гимнографов. Святитель Иоанн Златоуст небесный покровитель ученых, всех церковнослужителей, богословов, апологетов, миссионеров. Святителю Иоанну молятся об укреплении веры, в том числе и при гонениях, даровании молитвенности, разумения веры и Священного Писания, об обращении иноверцев, сектантов и раскольников. К его помощи прибегают при душевных недугах, в состоянии отчаяния и мыслях о самоубийстве
- Молитва преподобному Максиму Исповеднику. Преподобный Максим Исповедник - монах, богослов и философ. Создатель и защитник христологической доктрины диофелитства - учения о двух волях во Христе. Преподобный Максим Исповедник – небесный покровитель ученых, богословов, студентов и семинаристов, миссионеров и апологетов. У него просят помощи в учебе, понимания православного вероучения. К преподобного Максиму Исповеднику молитвенно обращаются при гонениях за веру, для вразумления и обращения к Православию иноверующих, маловерующих, раскольников и сектантов
- Молитва преподобному Максиму Греку. Этот высокообразованный греческий инок-переводчик и апологет за прямоту и правду попал в опалу в России: претерпел несправедливый суд, отлучение от Причастия, тюрьму, ссылку. Гонения не сломили его смиренный дух: он продолжал трудиться во благо гнавшей его Русской Церкви до самой смерти. Преподобный Максим Грек - небесный покровитель ученых, богословов, переводчиков, студентов и семинаристов. Молитвенный ходатай за миссионеров, катехизаторов и апологетов. Ему молятся для утверждения в вере, крепости духа и веры, разумения