• Авторизация


Выбирайте игрушки тщательно! 09-09-2013 12:04


Выбирайте игрушки тщательно
По поводу китайских игрушек в России уже много было скандалов и тем не менее мы продолжаем их покупать. Практически ни кто не знает, из чего вообще они сделаны или просто даже не интересовались. Хотим вам напомнить, что 2007 году произошла неприятная история с компанией Matell, которая производила игрушки Барби. В этих игрушках обнаружили повышенное содержание свинца, поэтому Министр здравоохранения вернул Китаю полтора миллиона игрушек, и решили минимизировать ввоз китайских игрушек.

Была проведена экспертиза, было выявлено, что свинец, который содержится в игрушках приводит к ухудшению состояния ребёнка,(сердечно-сосудистая система, почки, печень, нервная система) именно по этим системам наносит удар малышу. Но про этот случай очень быстро забыли и сейчас не просто их мало в наших магазинах, просто оккупировали все прилавки наших магазинов китайские игрушки.
А, также фенол содержится в китайских игрушках, играя с этими игрушками у многих детей, возникает бронхолёгочная аллергия, а родители не понимают, что происходит с дитём и почему он подкашливает. У не которых детей проявляется сыпь на руках и в области рта, так как берёт игрушку в рот, выделяется фенол и происходит высыпания в виде крапивницы.
Мягкие детские игрушки лезут, все ворсинки которые выпадают, попадают в рот ребёнку, а он прекрасно сглатывает. Что происходит дальше остаётся только догадываться. Обратите внимание на прилавки наших магазинов, очень яркие, красивейшие и дешёвые игрушки и стараются продать их без упаковок, что бы быстрей выветрился запах, который вы можете почувствовать.
Постарайтесь не покупать китайский товар. Да, конечно российские игрушки дороже, но и безопасны, так как они проходят контроль ни только сан.пин, но и другие организации прослеживают за этим. Почему наши игрушки дороже? Во – первых, они делаются из высококачественного пластмасса. Во – вторых краска, которой покрывают игрушки, совершенно безопасна и уж всякой гадости там точно нет. У нас в стране с этим строго. Что касается мягких игрушек, возьмите две игрушки китайскую и российскую, поиграйте сами взрослые, и вы очень быстро поймёте разницу.

При, покупки игрушек, обращайте внимание практически на всё. На её запах, на краску, на мех. У российских производителей нет ломкого и тонкого пластика, у китайских он практически везде. Возьмите в руки две куклы Барби нашу и китайскую и вы сразу поймёте разницу. Качество игрушки, сильно отличается от Китая. Постарайтесь не брать товар без упаковки, попросите сертификат, не стесняйтесь, ведь здоровье малыша гораздо дороже. Не покупайте дешёвые игрушки в палатках, лучше одну, но качественную, российскую. Защитите своих детей от таких товаров производства и думайте о здоровье ваших детишек.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Двойная игра» студента: как совмещать учёбу и работу 05-09-2013 15:31



«Двойная игра» студента: как совмещать учёбу и работу

В жизни каждого студента рано или поздно наступает момент, когда он задается вопросом поиска работы. И если с тем, куда пойти, мы уже разобрались, то теперь настало время обсудить, как. Как совмещать полноценную работу с учёбой на стационаре, как к этому относятся менеджеры ИТ-компаний и как воспринимают эту «двойную игру» преподаватели университетов.

А надо ли совмещать? — как и большинство принципиальных вопросов, этот не имеет однозначного ответа. С одной стороны, молодой выпускник вуза с 2-3годами опыта за плечами будет иметь на рынке труда куда более значительный вес, чем его одногруппник без оного, пусть даже с красным дипломом в руках. Да и так сложилось, что знания, которые дают университеты, не покрывают на 100% требования к знаниям кандидатов на ту или иную вакансию — а значит, всё равно придётся доучиваться специфике своей профессии уже непосредственно на работе. С другой стороны, заботясь о том, как бы успешно усидеть сразу на двух стульях, нужно быть готовым пожертвовать самым ценным человеческим ресурсом — временем. Это еще не значит, что о беззаботной студенческой жизни придётся позабыть, но стать более пунктуальными, собранными и организованными — определенно придется. Итог один на все века: каждый выбирает по себе.

Итак, чтобы вести «двойную игру», прежде всего нужно заручиться пониманием со стороны работодателя, «знаниядателя», а также спланировать собственную стратегию: как везде успеть и со стипендии не слететь. Последовательно эти вопросы и рассмотрим.

Слово HR-ам: «Студенты — тоже люди»

Как на работе относятся к тому, что студенты-очники связаны расписанием пар в университете и не могут присутствовать в офисе фулл тайм? Могут ли они рассчитывать на сниженную нагрузку? Менеджеры некоторых ИТ-компаний разных размеров и направлений поделились с нами информацией.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Живопись. Исаак Левитан (1860—1900) 19-08-2013 10:24

Это цитата сообщения Svetlana--- Оригинальное сообщение

Живопись. Исаак Левитан (1860—1900)

 

[показать]

Иса́ак Ильи́ч Левита́н (18 (30) августа 1860— 22 июля (4 августа) 1900) — русский художник, мастер «пейзажа настроения».

 

Родился 18 (30) августа 1860 года в местечке Кибартай Сувалкской губернии в Литве, в образованной обедневшей еврейской семье.  

Илья Левитан, стремясь улучшить материальное положение и дать детям образование, в начале 1870-х переехал с семьёй в Москву.

В 1873 году Исаак поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества.  Его учителями были художники Перов, Саврасов и Поленов.

«Левитану давалось все легко, тем не менее, работал он упорно, с большой выдержкой» — вспоминал его товарищ, известный живописец Михаил Нестеров.

Далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Православие и русская литература. Марина Ивановна Цветаева (1892–1941) 15-08-2013 17:19

Это цитата сообщения Svetlana--- Оригинальное сообщение

Православие и русская литература. Марина Ивановна Цветаева (1892–1941)

Православные богословы М. Дунаев и протодиакон Андрей Кураев
о Марине Цветаевой
 
 
 
* * *
Михаил Михайлович Дунаев (1945—2008) – профессор Московской духовной академии, доктор богословия, доктор филологических наук.
Из книги «Вера в горниле Сомнений. Православие и русская литература в XVII-XX вв»
 
 
Марина Ивановна Цветаева (1892–1941) — один из поэтических кумиров XX века. Никто не смог с таким исступлением, как она, восславить торжество страстей в человеке, не признавая их греховности, гибельности для души.
 
Случайно или закономерно, но у трёх больших поэтов века, добровольно ушедших из жизни, — Есенина, Маяковского, Цветаевой — очень рано проступила в стихах тяга к небытию, к расставанию с жизнью…
 
Самоубийство не может быть понято вне единства внешних и внутренних обстоятельств, в котором оно является лишь видимой его частью. Это последний шаг на долгом пути, но каждый из предшествующих шагов был столь же губителен, влёк к той же цели.
 
Самоубийство постигается в системе шагов к нему. Поэзия Цветаевой и есть отображение такой системы. Её шаги — её стихи. Она сама признавала в одном из писем: "Лирические стихи (то, что называют) — отдельные мгновения одного движения: движение в прерывистости". Мгновения — шаги. Зачем вглядываться в эти шаги? Чтобы себя уберечь от хождения им вслед.
 
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 123 от 15.08.2013. 15-08-2013 13:53


"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 123 от 15.08.2013.

"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)

Успенский пост:

Закон о соцпатронате - ради шантажа семьи - Лариса Павлова
Ад для христиан - Александр Дель Валль
Загадки жития святителя Николая - Андрей Зайцев
Святитель Николай: Правило веры и образ кротости - Юрий Рубан
"Почему гибнут достойные, а живут всякие негодяи?" - игумен Феодор Прокопов
Спасутся ли хорошие люди вне Церкви? - Сергей Худиев

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
А вот это, товарищи, есть случай так называемого воровства... 14-08-2013 18:02

Это цитата сообщения avistrix Оригинальное сообщение

А вот это, товарищи, есть случай так называемого воровства...

Тут такое дело – или я чего-то не понимаю, или современная наглость уже перешла все пределы. Судите сами. Вот в Новостном листке Лиру от 27.01.13 (пресловутом топе) увидела пост Lana Timofeeva «Посвящение русской женщине. Художник Нагорнов Владислав Анатольевич». продолжение
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Живопись. Илья Репин (1844—1930) 12-08-2013 11:01

Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение

Великий русский художник - Илья Ефимович Репин (1844-1930) - мастер портрета, исторических и бытовых сцен.

 

пост:"История одной картины. | "Крестный ход в Курской губернии". - здесь

[показать] [показать]

[показать]

Илья Ефимович Репин (24 июля [5 августа] 1844, Чугуев, Российская империя — 29 сентября 1930, Куоккала, Финляндия) — русский художник-живописец, мастер портрета, исторических и бытовых сцен. Академик Императорской Академии Художеств
Мемуарист, автор ряда очерков, составивших книгу воспоминаний «Далёкое близкое». Преподаватель, был профессором — руководителем мастерской (1894—1907) и ректором (1898—1899) Академии художеств, одновременно преподавал в школе-мастерской Тенишевой; среди его учеников — Б. М. Кустодиев, И. Э. Грабарь, И. С. Куликов, Ф. А. Малявин, А. П. Остроумова-Лебедева, давал также частные уроки В. А. Серову.

Свои первые художественные навыки Илья Репин получил в местной школе военных топографов (1854–1857), а затем у чугуевского иконописца И.М.Бунакова; с 1859 года исполнял заказы на иконы и церковные росписи. Перебравшись в Петербург в 1863 году, Репин учился в рисовальной школе Общества поощрения художеств и в Академии художеств (1864–1871). Жил в Италии и Франции (1873–1876). В 1877 году Репин вернулся в Чугуев, затем жил в Москве и в Петербурге, а с 1900 – в Куоккале, в своем имении «Пенаты». Являлся одним из активнейших членов «Товарищества передвижников». Уже религиозные картины, написанные по академическим программам ("Иов и его друзья", 1869; "Воскрешение дочери Иаира", 1871; обе картины – в Русском музее, Петербург), являют удивительный дар психологической концентрации.

[показать]

М.М.Антокольский. 1866 (карандаш)

Сенсацией стала картина Репина "Бурлаки на Волге" (1870–1873, там же); на базе многочисленных этюдов, в основном написанных во время путешествия по Волге, молодой Илья Репин создал картину, впечатляющую и яркой выразительностью натуры, и грозной силой протеста, зреющей в этих изгоях общества. Пафос и протест в картинах живописца Репина то неразрывно соединялись, как в торжественно-саркастическом " Крестном ходе в Курской губернии" (1883), то разделялись на два параллельных потока: так, наряду с «революционным циклом» о трагическом разладе общества ("Отказ от исповеди", 1879–1885; "Не ждали", 1884; "Арест пропагандиста", 1880–1892; все работы – в Третьяковской галерее; 17 октября 1905 года, 1907, Русский музей) Репин увлеченно пишет и живописные образы парадного фасада империи ("Прием волостных старшин Александром III во дворе Петровского дворца в Москве", 1885, там же; "Торжественное заседание Государственного Совета 7 мая 1901 года в честь столетнего юбилея со дня его учреждения", 1901–1903, Русский музей).

[показать]
Бурлаки на Волге, 1870-1873 год, Государственный Русский музей,

[показать]

Санкт-Петербург Иван Грозный и его сын Иван 16 ноября 1581 года, 1885, Третьяковская галерея

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 122 от 09.08.2013. 10-08-2013 16:17


"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 122 от 09.08.2013.

"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)

Кто ваши друзья и я скажу, кто вы - о священнике Павле Адельгейме - На злобу дня
Роль Четвертого рейха сыграет "Великий халифат" - Самсонов Александр
Сталь против стали (воспоминания участников Курской битвы) - Историческая правда
Протоиерей Геннадий Фаст об исповеди, цинизме и расцерковлении - протоиерей Геннадий Фаст
Мифы Ленинградской блокады - Дмитрий Коменденко
"Крестовый поход" неопятидесятников в России: "ударим велопробегом" по детским домам и интернатам?(Часть I) - Юлия Массино
"Крестовый поход" неопятидесятников в России: "ударим велопробегом" по детским домам и интернатам?(Часть II) - Юлия Массино
Долгий гудок у острова Белуха (о подвиге команды ледокольного парохода "Александр Сибиряков") - Владимир Рощупкин
Швейцарский писатель и предприниматель Рольф

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Немного о псевдоапокрифах 10-08-2013 16:11

Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение

Немного о псевдоапокрифах

Сектанты нью-эйдж часто говорят о том, что де в их распоряжении имеются некие "сокровенные знания", которые могут "взорвать" всю "доктрину официальной Церкви" (это цитата)...
Эти знания де повествуют о том, что Спаситель был вовсе не Тем, Кем мы видим Его в Евангелиях, а просто неким "учителем", "философом", к тому же, посвященным в оккультные доктрины.
В качестве доказательств своих теорий, они предъявляют разного рода книги, претендующие на право быть апокрифами..
При этом они активно заявляют, что такая "плохая" Церковь запрещает апокрифы, чуть ли не отлучает за их чтение..
Уже это заявление - ложь.. Апокрифы никто не запрещает. Они просто являются не каноническими, но читать их при желании можно всем и каждому. Больше того, для ученых настоящие апокрифы представляют большой интерес.
Но только нужно четко их отличать от псевдоапокрифов, коих в наше время появилось очень много.. И если вам предлагают некое, прости Господи "апокрифическое Евангелие", принятое якобы "на контакте с Всевышним", либо предлагают такую весьма странную книгу как книга Нотовича "Тибетское Евангелие", весьма напоминающее подделку, то считать эти позднейшие оккультные измышления "апокрифами" не приходится..
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Кришна не жил пять тысяч лет тому назад, как врут кришнаиты! 06-08-2013 14:48



Кришна не жил пять тысяч лет тому назад, как врут кришнаиты!



С. Радхакришнан как-то заметил: "Нигде поиски достоверных исторических свидетельств не сталкиваются с такими сложностями, как при изучении индийской мысли". С чего бы это?



Люди всего мира мыслят, излагают свои мысли, делятся ими друг с другом. Это нормальный процесс, постоянно идущий в любом человеческом сообществе. Почему мысль других древних культур и сообществ, с известной долей трудностей, всё же поддается восстановлению и изучению людьми, а индийская мысль настолько запутана, что узоры персидских ковров отдыхают? Кто и зачем так её запутал, да ещё и уничтожил или спрятал достоверные исторические свидетельства, необходимые при изучении любой мысли любой страны любой эпохи? Как говорил один мальчик с молотком: "Орешек знанья тверд. Но, все же, мы не привыкли отступать!" Европейская культура и наука не отступили перед этими ребусами и головоломками.



[550x415]



 



Существует, например, такая наука как археология. И книжка "Запретная археология", которую кришнаитам для пущего затемнения подсунули руководители ИСККОН, далеко не единственный труд в этой отрасли человеческого знания. Так вот, археологически существование развитой цивилизации на территории Индии в начале века Кали по кришнаитскому календарю, (т.е. в III тысячелетии до Рождества Христова по нормальному, человеческому календарю), не подтверждается. Просто не подтверждается и всё. Как не подтвердится в будущем существование бескрайних зарослей ананасов под Москвой в наши дни. И, разумеется, отсутствуют какие-либо находки, указывающие на существование таковой цивилизации в более раннюю эпоху. Хотите знать, что присутствует?



Пожалуйста:



1. Индия, как и доисторическая Европа, знала несколько ледниковых периодов. Обнаружены каменные орудия труда. Самые древние датируются 250-м тысячелетием до Рождества Христова. Типы этих инструментов характерны для всего пространства древнего мира. Как и повсюду, хорошо прослеживается нижний, средний и верхний палеолит. Как и повсюду, человеческие останки сохранили лишь слои верхнего палеолита. Как и повсюду, количество находок орудий труда в верхних слоях увеличивается, что говорит об увеличении численности людей.



2. В позднем каменном веке, как и повсюду, в результате развития примитивных орудий, появляются микролиты. Микролиты, понимаете, а не мечи, колесницы и луки с волшебными стрелами. Только-только сам лук появляется, а стрелы оборудуются каменными наконечниками. Кроме охоты, люди начинают осваивать рыбную ловлю и собирательство. Следы стоянок в Гуджарате и в окрестностях Мадраса, пещерные склады Декана, свидетельствуют о долговременных поселениях, к концу существования которых, появляются первые наскальные рисунки. Останки людей говорят о том, что для них были характерны долихоцефалия и прогнатизм, представляющие смесь протоавстралоидного и средиземноморского типов. Эти антропологические признаки до сих пор свойственны большинству населения

Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Кришна не жил пять тысяч лет тому назад, как врут кришнаиты! 06-08-2013 14:47


Кришна не жил пять тысяч лет тому назад, как врут кришнаиты!

С. Радхакришнан как-то заметил: "Нигде поиски достоверных исторических свидетельств не сталкиваются с такими сложностями, как при изучении индийской мысли". С чего бы это?

Люди всего мира мыслят, излагают свои мысли, делятся ими друг с другом. Это нормальный процесс, постоянно идущий в любом человеческом сообществе. Почему мысль других древних культур и сообществ, с известной долей трудностей, всё же поддается восстановлению и изучению людьми, а индийская мысль настолько запутана, что узоры персидских ковров отдыхают? Кто и зачем так её запутал, да ещё и уничтожил или спрятал достоверные исторические свидетельства, необходимые при изучении любой мысли любой страны любой эпохи? Как говорил один мальчик с молотком: "Орешек знанья тверд. Но, все же, мы не привыкли отступать!" Европейская культура и наука не отступили перед этими ребусами и головоломками.

[550x415]

 

Существует, например, такая наука как археология. И книжка "Запретная археология", которую кришнаитам для пущего затемнения подсунули руководители ИСККОН, далеко не единственный труд в этой отрасли человеческого знания. Так вот, археологически существование развитой цивилизации на территории Индии в начале века Кали по кришнаитскому календарю, (т.е. в III тысячелетии до Рождества Христова по нормальному, человеческому календарю), не подтверждается. Просто не подтверждается и всё. Как не подтвердится в будущем существование бескрайних зарослей ананасов под Москвой в наши дни. И, разумеется, отсутствуют какие-либо находки, указывающие на существование таковой цивилизации в более раннюю эпоху. Хотите знать, что присутствует?

Пожалуйста:

1. Индия, как и доисторическая Европа, знала несколько ледниковых периодов. Обнаружены каменные орудия труда. Самые древние датируются 250-м тысячелетием до Рождества Христова. Типы этих инструментов характерны для всего пространства древнего мира. Как и повсюду, хорошо прослеживается нижний, средний и верхний палеолит. Как и повсюду, человеческие останки сохранили лишь слои верхнего палеолита. Как и повсюду, количество находок орудий труда в верхних слоях увеличивается, что говорит об увеличении численности людей.

2. В позднем каменном веке, как и повсюду, в результате развития примитивных орудий, появляются микролиты. Микролиты, понимаете, а не мечи, колесницы и луки с волшебными стрелами. Только-только сам лук появляется, а стрелы оборудуются каменными наконечниками. Кроме охоты, люди начинают осваивать рыбную ловлю и собирательство. Следы стоянок в Гуджарате и в окрестностях Мадраса, пещерные склады Декана, свидетельствуют о долговременных поселениях, к концу существования которых, появляются первые наскальные рисунки. Останки людей говорят о том, что для них были характерны долихоцефалия и прогнатизм, представляющие смесь протоавстралоидного и средиземноморского типов. Эти антропологические признаки

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 121 от 01.08.2013. 06-08-2013 13:57


Миссионерско-апологетический проект "К Истине"
 
 
 

"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 121 от 01.08.2013.

"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)

Финны считают: "Россия - тюрьма для женщин" - Светлана Сметанина
В США становится всё больше сторонников "Терапии восстановления привязанности" - Жанна Агалакова
Деканы медицинских факультетов в Бельгии отказываются от преподавания альтернативной медицины - Фредерик Сумуа
Кришна не жил пять тысяч лет тому назад, как врут кришнаиты! - Татьяна Чехова
В этих-то случаях аборт просто обязателен! Обязателен? - Никольское.Net
Как Бог мог позволить такому случиться? - Анна Грэм
О проблемах, которые могут встретиться при проведении родительского собрания по выбору модуля курса "Основы религиозных культур и светской этики" - протоиерей Борис Пивоваров
Учебно-методический комплект "Основы

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Как неопротестантcкий проповедник Геннадий Мохненко решил "спасти" российских сирот 05-08-2013 10:49

Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение

Как неопротестантcкий проповедник Геннадий Мохненко решил "спасти" российских сирот

 Нынешним летом, так же как и в прошлом 2012 году, в СМИ и Интернете развернута  широкая реклама  кругосветного велопробега под девизом "Россия и мир без сирот", устроенного неопротестантским украинским пастором Геннадием Мохненко при участии и поддержке лидеров и активистов "Альянса Россия без сирот", "Украины без сирот" и неопятидесятнической ассоциации "Эммануил" (руководитель - Стив Вебер). Организаторам удалось прорекламировать мероприятие и в Совете Федераций (http://nsk.kp.ru/daily/26108.4/3003800/http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=4033http://mitropolit.info/2013/07/09/22305).

[показать]            [показать]     

 Источник фото: http://www.immanuelchurch-vladimir.ru/index.php?me...k=show&cat=news&ID=716

В велопробеге (маршрут должен включить Украину, Россию, США и некоторые страны Западной Европы) участвуют подростки из детского приюта "Пилигрим", организованного Геннадием Мохненко.

[показать]

ДАЛЕЕ
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Пророк Илия. 02-08-2013 18:07

Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение

Пророк Илия.



2 августа - память Пророка Илии (IX до Р.Х.)



[показать]
Илия Пророк, в житии
Век:XIII-XIV. Место создания: Россия. Место хранения: Государственная Третьяковская галерея, Москва

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
КРЕЩЕНИЕ РУСИ, ИЛИ О «СВЕРХПАТРИОТИЗМЕ» СЛАВЯНСКОГО НЕОЯЗЫЧЕСТВА 29-07-2013 11:39

Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение

КРЕЩЕНИЕ РУСИ, ИЛИ О «СВЕРХПАТРИОТИЗМЕ» СЛАВЯНСКОГО НЕОЯЗЫЧЕСТВА

26.07.13

Владимир Немыченков

В этом году вся Русь — Великая, Малая и Белая — празднует 1025-летие своего крещения — вхождения в семью христианских народов, когда «некогда не народ», стал народом Божиим, родом избранным, народом святым, принявшим на себя «царственное священство» (ср. 1Петр.2:9–10) служения Единому истинному Богу, Творцу неба и земли.

 

[показать]В. васнецов. Крещение Руси. Эскиз росписи для Владимирского собора в Киеве. 1890 г.
 
В такое знаменательное время будет правильным еще раз осмыслить переход наших предков от язычества к единобожию и отношение наших современников к вере отцов и пращуров: к восточному христианству и так называемому «исконному православию» — поклонению «славянской троице» (Прави, Слави и Нави); поразмышлять о значении для России Православия, роли сект и продолжающихся попытках формирования славянского неоязыческого национализма.
Далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Психокульты и опасные тренинги 27-07-2013 18:35


Психокульты и опасные тренинги

Информация для тех, кто не хочет превратиться в морального урода и духовно-нравственного дегенерата в процессе "личностного роста"

"Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.
Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды,
надменны, злоречивы... нечестивы... невоздержны,
жестоки, не любящие добра... наглы, напыщенны, 
более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие
вид благочестия, силы же его отрекшиеся"
2Тим. 3:1-5

"Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога""
Пс.52:2

"... начало греха - гордость,
и обладаемый ею изрыгает мерзость"
Сир.10:15

 

Психокульт - организация, в которой психологическая (чаще псевдопсихологическая) доктрина, созданная лидером организации, выступает как своего рода квазирелигия. Синонимами понятие "психокульт" являются понятия "психологическая", или "псевдопсихологическая" секта.  Их квазирелигиозность проявляется в том, что  система, принятая в психокульте, подается как некая универсальная и тотальная "наука жизни", как учение, объясняющее смысл жизни, дающая ключ к "счастью", к изменению личности, так что человек всегда становиться "победителем", приобретает всеобщий успех, немыслимые блага за счет выполнения правил и неукоснительного следования моделям поведения, предписанных в психокульте.

Хотя ряд приведенных ниже организаций не являются классическими психокультами, например, секта Мирзакарима Норбекова, ДЭИР и Симорон - это прежде всего оккультные секты, вписывающиеся в парадигму "Новой Эры"(Эпохи Водолея), различные психотехнологии и методы манипуляции сознания - неотъемлемая, если не самая значительная часть их учения и практик. В основе методик оздоровления, "духовного роста", "расширения сознания" и т.п. в этих сектах лежат не аскетические упражнения, борьба с грехом и страстями, а выполнение неких авторских психотехник, которые принципиально не приближают человека к Богу, делают его в первую очередь лукавым манипулятором, земным божком, чье "царствие" и блага в этом мире, а не в Царствие Божьем.

Будете как боги. Психокульты – деградация души в процессе "личностного роста" - интервью с диаконом Михаилом Плотниковым

Секта "Церковь саентологии" Рона Хаббарда:

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Десять способов манипулирования людьми с помощью СМИ 27-07-2013 18:27


Десять способов манипулирования людьми с помощью СМИ

Ноам Хомский - американский лингвист, философ, общественный деятель, автор книг и политический аналитик. Заслуженный профессор языкознания в Массачусетском технологическом институте и один и выдающихся деятелей науки XX века. Его фундаментальные труды в области теории языкознания и науки познания получили заслуженное признание в научном и преподавательском сообществе.

[550x735]

 

1. Отвлечение внимания

Основным элементом управления обществом является отвлечение внимания людей от важных проблем и решений, принимаемых политическими и экономическими правящими кругами, посредством постоянного насыщения информационного пространства малозначительными сообщениями. Прием отвлечения внимания весьма существенен для того, чтобы не дать гражданам возможности получать важные знания в области науки, экономики, психологии, нейробиологии и кибернетики.

"Постоянно отвлекать внимание граждан от настоящих социальных проблем, переключая его на темы, не имеющие реального значения. Добиваться того, чтобы граждане постоянно были чем-то заняты и у них не оставалось времени на размышления; с поля - в загон, как и все прочие животные (цитата из книги "Тихое оружие для спокойных войн").

2. Создавать проблемы, а затем предлагать способы их решения

Данный метод также называется "проблема-реакция-решение". Создается проблема, некая "ситуация", рассчитанная на то, чтобы вызвать определенную реакцию среди населения с тем, чтобы оно само потребовало принятия мер, которые необходимы правящим кругам. Например, допустить раскручивание спирали насилия в городах или организовать кровавые теракты для того, чтобы граждане потребовали принятия законов об усилении мер безопасности и проведения политики, ущемляющей гражданские свободы.

Или: вызвать экономический кризис, чтобы заставить принять как необходимое зло нарушение социальных прав и сворачивание работы городских служб.

3. Способ постепенного применения

Чтобы добиться принятия какой-либо непопулярной меры, достаточно внедрять ее постепенно, день

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 120 от 26.07.2013. 27-07-2013 11:07


"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 120 от 26.07.2013.

"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)

Подвиг команды брига "Меркурий" - Иван Громов
Православное фарисейство, или о неудобоносимых бременах - протоиерей Андрей Дудченко
Кочетковцы и меневцы как агенты модернизации - игумен Лука Степанов
Кочетковщина: десять лет спустя, или Можно ли верить в бессмертие души? - Николай Каверин
Сколько можно Церкви оправдываться? - Юрий Вяземский
Великобритания: банды мусульман-педофилов как массовое явление - Александр Афанасьев
Святитель Николай Японский - Александр Чех
Основы православной культуры: за и против - ОРОиК Новосибирской митрополии
Введение курса православной культуры - вопрос национальной безопасности - митрополит Меркурий Иванов
Основы православной культуры в школе - Герман Демидов

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Лекция С. Н. Булгакова ЧЕХОВ КАК МЫСЛИТЕЛЬ 27-07-2013 11:00

Это цитата сообщения Svetlana--- Оригинальное сообщение

Лекция С. Н. Булгакова ЧЕХОВ КАК МЫСЛИТЕЛЬ

http://www.magister.msk.ru/library/philos/bulgakov/bulgak17.htm

 

 
Сергей Николаевич Булгаков (16 (28) июня 1871, Ливны, Орловская губерния, Российская империя — 13 июля 1944, Париж, Франция) — русский философ, богослов, православный священник.
 
«Отчего так велика сила обыденщины, сила пошлости? Отчего человека так легко одолевает мертвящая повседневность, будни духа, так что ничтожные бугорки и неровности жизни заслоняют нам вольную даль идеала, и отяжелевшие крылья бессильно опускаются в ответ на призыв: горè имеем сердца?
 
Отчего, по слову поэта,
 
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы,
Перед опасностью позорно малодушны,
И перед властию презренные рабы?
 
Отчего?
 
Насколько мы находим у Чехова - не ответ на этот безответный вопрос, - а данные для такового ответа, причину падений и бессилия человеческой личности далеко не всегда можно искать в неодолимости тех внешних сил, с которыми приходится бороться, - быть разбитым и даже исковерканным неодолимой силой после борьбы с ней прекрасно и достойно героя, но увы! ее приходится видеть во внутренней слабости человеческой личности, в слабости или бессилии голоса добра в человеческой душе, как бы в ее прирожденной слепоте и духовной поврежденности. На такие мысли наводит нас Чехов».

 

«Чеховым ставится под вопрос и подвергается тяжелому сомнению, так сказать, доброкачественность средней человеческой души, ее способность выпрямиться во весь свой потенциальный рост, раскрыть и обнаружить свою идеальную природу, следовательно, ставится коренная и великая проблема метафизического и религиозного сознания - загадка о человеке. Настроение Чехова должно быть поэтому определено как мировая скорбь в полном смысле этого слова, и наряду с Байроном и другими Чехов является поэтом мировой скорби.
 
Это опять звучит парадоксально: Чехов и Байрон! Что общего между автором Ионыча, считающего рубли по возвращении с практики, и певцом Манфреда и Каина, бросающих гордые вызову к небу? И, однако, между ними есть сходство, основывающееся на общечеловеческом и, можно сказать, надысторическом, мировом характере скорби и того и другого, однако немаловажно и различие между ними. Байрон протестует против ограниченности человеческой личности, против могущества мирового зла во имя свободной и богоборческой человеческой личности, сознавшей свои силы и не хотящей признать над собой высшей власти, стремящейся перерасти себя от человека к сверхчеловеку. Подлинные герои у Байрона уже не люди, взятые при обычной реальной обстановке, а Каин и Манфред, или же духи - Люцифер в "Каине", ангелы в мистерии "Земля и небо". Я чувствую в себе стремление к бесконечному, бесконечен in potentia, но не бесконечен in actu, моя сила не знает над собой равной и вызывает на борьбу самого Бога, но однако я не только не всемогущ, но подчинен болезням, старости и смерти, я стремлюсь к абсолютному, полному знанию, хочу обнять в мысли и землю, и небо, и преисподнюю, и я не знаю ни начала мира, ни его конца, ни прошлого, ни настоящего, ни будущего.
 
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Доктор Мириам Гроссман: Сексуальное "просвещение детей" - глубоко антинаучно и опасно!" Доклад на Комиссии ООН по статусу женщин, 2012 г. 22-07-2013 14:53

Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение

Доктор Мириам Гроссман: Сексуальное "просвещение детей" - глубоко антинаучно и опасно!" Доклад на Комиссии ООН по статусу женщин, 2012 г.

Источник: http://www.pro-life.by/analyst/doktor-miriam-grossman-seksual-noe-p/

 В данном сообщении приведен перевод одной из лекций известного американского врача  Мириам Гроссман на  тему "сексуального образования", которая была прочитана на Комиссии  ООН по статусу женщин в 2012 г.

---------------------------------------------------------------------------

Об авторе

[240x240]

Мириам Гроссман (Miriam Grossman, M.D.): известный американский эксперт, врач-психиатр, доктор медицины. Автор многочисленных лекций, выступлений, статей и книг, посвященных раскрытию сущности "сексуального образования",  навязываемого адептами «планирования семьи»: Фондом народонаселения ООН (ЮНФПА),  Международной федерацией планирования семьи (МФПС) и др.  В частности, в 2009 году Мириам Гроссман опубликовала на эту тему книгу  под названием «Вы учите моего ребенка ЧЕМУ? Врач разоблачает ложь сексуального образования и говорит о том, как эта ложь вредит вашему ребенку». Эта книга имела особенно большой резонанс в США.  

Д-р Мириам Гроссман убедительно доказывает, что  "секспросвещение" по программам МФПС и т.п. организаций преследует цель не «профилактику инфекций передающихся половым путем» (ИППП) и «защиту репродуктивного здоровья» (как это декларируется), а осуществление утопических социальных проектов, предполагающих разрушение традиционных нравственных ценностей и моральных устоев общества.

 

Как подчеркивает д-р Гроссман,  это "сексобразование"  глубоко антинаучно. «Секс-просветители» замалчивают данные современных биологических и медицинских наук, которые давно уже доказали огромную опасность для физического и психического здоровья подростков «сексуальной свободы», которой их обольщают планировщики.

По словам д-ра Гроссман, «sex education» основано «не на том, что можно увидеть под микроскопом, а на опасной, политизированной идеологии, дающей искаженное представление о жизни». Под вывеской «научно-обоснованного сексуального образования» детям внушают  опасные и аморальные идеи и модели поведения, которые могут полностью разрушить их жизнь. Факты, мешающие строительству «нового дивного мира» сексуальных революционеров, ими просто игнорируются.

«Тысячи часов, проведенные мною с моими пациентами — студентами, проживающими в университетском кампусе, позволяют мне утверждать: когда господствует сексуальная свобода, сексуальное здоровье страдает», — пишет  Гроссман. 

 

«Наших детей призывают играть с огнём, и приемные докторов и психотерапевтов уже полны людей, которые обожглись и снаружи, и изнутри», — с глубокой горечью констатирует она.

Кроме того, как пишет Мириам Гроссман в своей книге "Чему вы учите моего ребенка?" (2009), сексуальное образование, навязываемое адептами МФПС, следует отнести к одному из факторов, повышающих частоту самоубийств у подростков. Подталкивая их к ранним и добрачным сексуальным отношениям, это "образование" способствует распространению среди подростков различного рода инфекций, передающихся

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии