Liu Bolin. Китайскому художнику разрешили пугать людей на улицах Нью-Йорка
12-07-2011 09:33
Это цитата сообщения Eremagius Оригинальное сообщение
Liu Bolin. Китайскому художнику разрешили пугать людей на улицах Нью-Йорка
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Eremagius Оригинальное сообщение
Liu Bolin. Китайскому художнику разрешили пугать людей на улицах Нью-Йорка
liu bolin: the invisible man at eli klein fine art
Галерея "Еli Кlein" представляет проект 'the invisible man'/невидимка
китайского художника Лиу Болина.
Это третья персональная выставка пекинского художника Лиу Болина в новой нью-йоркской галерее.
На выставке представлены новые фотографии, которые продолжают исследование художника идентичности китайских соотечественников их отношения между собой и окружающей средой.
"Алиса в Стране Чудес" глазами Сальвадора Дали
12-07-2011 09:22
Это цитата сообщения mj_inna Оригинальное сообщение
"Алиса в Стране Чудес" глазами Сальвадора Дали Честно говоря, о том, что и великий сюрреалист приложил свою руку к оформлению произведения Кэрролла, я не знала до последнего времени. Это стало открытием для меня.
[показать]
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения mj_inna Оригинальное сообщение
"Алиса в Стране Чудес" глазами Сальвадора Дали Честно говоря, о том, что и великий сюрреалист приложил свою руку к оформлению произведения Кэрролла, я не знала до последнего времени. Это стало открытием для меня.
[показать]
Японская лаванда
12-07-2011 04:49
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Японская лаванда
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Японская лаванда
Японская лаванда
Лаванда - родственник базилика, мяты и розмарина, для меня это растение прочно ассоциируется с Провансом, как-то в журнале "Geo" была статья об этой культуре с красивыми фотографиями - фиолетовыми полями лаванды. В Японии лаванду в старину не выращивали, ее культивироовали в основном в странах средиземноморья. Древние греки называли лаванду nardus по имени сирийского города Naarda, под этим именем она упомянута в книге Песнь Песней, которую написал знаменитый еврейский царь Соломон. Книга вошла в состав Библии, а нард упоминается там вместе с шафраном, аиром и корицей. Впрочем, есть и другое мнение, некоторые знатоки Библии утверждают, что нард (nardus) - растение семейства валериановых, в русском переводе с английского он называется мускусным корнем, а растёт в Гималаях, Китае, Индии и Непале. Но как-бы там не было, лаванда была одной из святых трав, используемых в библейском храме. Древние египтяне тоже выращивали лаванду, которую называли индийскими колосками, дорогие благовонья из лаванды являлись важным предметом международной торговли. Изнеженные древние римляне использовали лаванду в банях для восстановления цвета и эластичности кожи, ценилась она дорого, римляне понимали толк в ароматерапии. Вместе с римлянами лаванда распространилась по всей империи, вплоть до Англии. Там, где римляне колонизировали территорию, местные жители научились выращивать лаванду, как и другие культуры, виноград и горчицу, например. То есть северные германцы, балты и славяне лаванду не выращивали, приправляли пищу хреном вместо горчицы и лакали брагу и пиво на основе зерна, а не благородное вино.
Остров Матуа
12-07-2011 04:35
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Остров Матуа
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Остров Матуа
Остров Матуа
Этот остров когда-то был населен айнами, при японцах он назывался Мацува. Остров небольшой - 11 км с севера на юг и немного больше 6 км с запада на восток. В 1930-е годы Мацува был оборудован как сильная военная крепость с предвоенным гарнизоном в 3 тысячи человек. В августе 1945 года японский гарнизон, после капитуляции без боя советским войскам, покинул остров, предварительно взорвав часть прорубленных в скалах туннелей. Остров вошёл в состав Советской империи и был переименован зачем-то на французский лад в остров Матуа. России он достался как и весь архипелаг Тисима по наследству, с 2010 года остров стал необитаемым, ушли даже российские пограничники. Я бы никогда не узнал об этом богом забытом месте, если бы случайно не наткнулся в ЖЖ на пост Лора Белоиван, этот пост написан пять лет назад в 2006 году. Но материал настолько интересный, а стиль изложения раскрепощенный, что решил процитировать его и поделиться со всеми моими читателями. Лора Белоиван - писатель и художник, у кого есть аккаунт на ЖЖ - рекомендую зафрендить.
Об этногенезе японцев
12-07-2011 04:23
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Об этногенезе японцев
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Об этногенезе японцев
Об этногенезе японцев
Еще учась в школе, я зачитывался книгами Льва Гумилева, его учением об этногенезе этносов и теорией пассионарности. Если исходить из учения сына Анны Ахматовой, то России никогда не одолеть северный Кавказ, а две последние российско-чеченские войны были напрасны - Кавказ нам придется отдать. Просто русский этнос и северокавказские народы находятся в разной фазе этногенеза, русские - стареющая нация, а вайнахи - молодая, у них идет распад родо-племенных отношений и высокая пассионарность людей - вспомним Шамиля Басаева или легендарного Джохара Дудаева. Жаль, что наши фээсбешники, стоящие у руля, учились в школе на тройки, не читали Льва Гумилева и сейчас не прислушиваются к мнению этнологов и этнографов, тогда бы похоронки не приходили в русские семьи. Немного отвлекся, пост будет не о Кавказе, а об этногенезе японцев. Со школьных времен я твердо усвоил, что в формировании каждого этноса участвует множество субэтносов, каждая народность - это плавильный котел, где из различных этнических групп получается неповторимый этнос со своим языком, культурой и традициями. Так вот, по мнению этнологов, в формировании японского этноса приняло участие пять основных компонентов - айнский, аустронезийский, алтайский, корейский и китайский. Об аустронезийской составляющей я и хочу рассказать.
Физалис
12-07-2011 04:03
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Физалис
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Физалис
Hōzuki
Хозуки (Hōzuki) легко узнать по большим, от ярко-оранжевого до красного цвета, плодам, напоминающие китайские фонарики. Поэтому его так и называют - китайский фонарик, а еще японский фонарик, зимняя вишня. По латыни его имя - Physalis alkekengi, то есть физалис, а японцы называют его хозуки (Hōzuki). Это близкий родственник физалиса перуанского ( капского крыжовника) и дальний других пасленовых - картофеля, баклажана, табака, томата, дурмана и белены. Он выходец из южной Европы, через южную Азию добрался до Японии. Это травянистое многолетнее растение вырастет до 60 см высотой. Цветы белые, а плоды созревают в бумажные оранжевого цвета фрукты до 5 см длиной. В Японии хозуки культивируется как декоративное и лекарственное растение, используемое беременными женщина для снижения температуры и дискомфорта. Японцы так же его семена используют как часть фестиваля Бон в ритуалах с душами умерших. Еще с периода Эдо в токийском храме Сэнсёдзи в районе Асакуса каждый год 9 и 10 июля проходит специальное мероприятие Shiman-rokusen-nichi - День 46000 Благословения, основанное на убеждении, что посещение храма в этот день верующими дает те же преимущества, что и 46000 визитов в храм и одинаковое количество счастливых дней. Китайский фонарик в эти дни - главное убранство храма и основной товар ярмарки, в праздничных киоскам можно приобрести еще золотых рыбок, декоративный тростник и другие талисманы. Мне же физалис нравится просто так, без всякого сакрального смысла, его изменчивость, текстура, хрупкость. Вероятно, мало кого хозуки оставит равнодушным.
Полезности...
12-07-2011 03:55
Это цитата сообщения Nur16 Оригинальное сообщение
...
Памятка начинающим блогерам
Этот пост для тех, кто впервые столкнулся с блоггерским делом. Сразу возникает вопросы: с чего начать, где брать информацию? Не претендую на первенство, все это изучала сама, и если кому-то будет это полезным - буду рада. (Код каждой записи в первом комментарии к ней)Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Nur16 Оригинальное сообщение
...
Памятка начинающим блогерам
Этот пост для тех, кто впервые столкнулся с блоггерским делом. Сразу возникает вопросы: с чего начать, где брать информацию? Не претендую на первенство, все это изучала сама, и если кому-то будет это полезным - буду рада. (Код каждой записи в первом комментарии к ней)
О сашико...
04-07-2011 12:19
Это цитата сообщения neferit Оригинальное сообщение
Еще один сайт, посвященный технике сашико
http://www.designbyaika.com/what-is-sashiko/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения neferit Оригинальное сообщение
Еще один сайт, посвященный технике сашико
http://www.designbyaika.com/what-is-sashiko/
Сайт англоязычный, но инетересный все равно.
Серия сообщений "вышивки":
Часть 1 - Скоро Новый год!
Часть 2 - Теддик - в подарок
...
Часть 98 - zaiki
Часть 99 - Мастер-класс по стежкам
Часть 100 - ВЫШИВКА ПО СКОРЛУПЕ
Серия сообщений "сашико":
Часть 1 - Понятный МК по вышивке сашико
Часть 2 - Вышивка сашико - традиции, теория, практика
Часть 3 - Еще один сайт, посвященный технике сашико
Дворец королевы кошек
04-07-2011 11:01
Это цитата сообщения Ryusei_Yamagawa Оригинальное сообщение
Дворец королевы кошек
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Ryusei_Yamagawa Оригинальное сообщение
Дворец королевы кошек
У огневой горы Асо несколько вершин. Одна из них зовется Нэкодакэ — Кошачьей горой.
В старину жила на ее склоне королева кошек. Каждый год в ночь накануне праздника Сэцубун собирались к ней с поздравлением все почтенные кошки из соседних селений. В это время повсюду на этой горе можно было услышать кошачье мяуканье. Иные даже видели торжественное шествие кошек.
[525x381]
Как-то раз шел там по тропинке один запоздалый путник. Начало уже смеркаться. Как ни торопился он, а до конца пути еще было далеко. Кругом одни пустынные луга тянутся, сухой ковыль шуршит.Читать далее
Книга: Украшаем пасхальные яйца
29-06-2011 09:25
Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение
Книга: Украшаем пасхальные яйца
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Rukodelkino Оригинальное сообщение
Книга: Украшаем пасхальные яйца
Оригами платьица!
28-06-2011 16:03
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Развитие сознания во сне...
23-06-2011 16:15
Мы любим спать, более того, мы и не можем бодрствовать достаточно долго, потому что каждую ночь должны подзаряжаться, подобно звездной батарее, из бескрайнего энерго-информационного источника питания Вселенной. Каждое человеческое существо-емкость имеет свои, присущие исключительно ей самой, особенности и способы получения части информации во снах. Однако, существуют и общие правила, по которым нам либо удается достать до самого чистого в информационном смысле пространства, плоды сотрудничества с которым станут полезны всему земному сообществу и, в частном случае, конкретному человеческому существу, либо нет, тогда наши способности к самоидентификации как вида так и останутся в нижнем сегменте космического пространства, наводненному мусорной частью ДНК, являющейся повторами и повторами повторов.
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мы любим спать, более того, мы и не можем бодрствовать достаточно долго, потому что каждую ночь должны подзаряжаться, подобно звездной батарее, из бескрайнего энерго-информационного источника питания Вселенной. Каждое человеческое существо-емкость имеет свои, присущие исключительно ей самой, особенности и способы получения части информации во снах. Однако, существуют и общие правила, по которым нам либо удается достать до самого чистого в информационном смысле пространства, плоды сотрудничества с которым станут полезны всему земному сообществу и, в частном случае, конкретному человеческому существу, либо нет, тогда наши способности к самоидентификации как вида так и останутся в нижнем сегменте космического пространства, наводненному мусорной частью ДНК, являющейся повторами и повторами повторов.
Коробочка c надписью Посмотреть потом
23-06-2011 15:41
Техника для избавления от затруднений в психической сфере
Коробочка c надписью Посмотреть потом
Иногда вам нужно взять чувства, или эмоции, или события, положить их в какое-то местечко, ящичек и подписать «Посмотреть потом». Точно так же, как перед зимой вы убираете в коробку свои летние вещи. Вы берете кусочек боли или унижения, гнева или страха, кладете их в коробочку и закрываете крышкой, и живете той жизнью, которой бы вы хотели жить с сегодняшнего дня, потому что жизнь сегодня и завтра для вас очень важна.
Если вы сделаете это, то жизнь сегодня и завтра вам понравится существенно больше. Затем вы уже можете пойти и взглянуть на ту коробочку с надписью «Посмотреть потом». Очень часто вы обнаружите, что содержимое исчезло или очень изменилось. Затем у вас появятся другие вопросы, с которыми вы научитесь справляться, но они уже будут значительно проще. Вы будете чувствовать себя сильнее и увереннее.
Вот пример, как можно использовать эту технику. Допустим в некоторых ситуациях Вы испытываете тревогу. Это может происходить при общении с людьми, в результате Ваших воспоминаний о травмирующих событиях, перед принятием ответственных решений и т.д. Вот Вы чувствуете, что тревога нарастает. Это чувство тревоги овладеет Вами. Вы начинаете думать о том, что как было бы здорово, чтобы Вы владели своими чувствами, а не они Вами. И у Вас конечно нет времени, да и желания, чтобы выяснять возможные причины такого состояния.
Т.е. пока вы не хотите с этим разбираться. Вы разберетесь с этим потом. И вы представляете себе, как Вы берете это чувство тревоги, представив его в виде удобного Вам визуального образа (например, черного облачка), и заталкиваете или просто аккуратно кладете в такой железный и тяжелый ящик (или легкий и деревянный, какой образ к Вам спонтанно приходит, такой и используйте). Потом закрываете его и опускаете на самое дно глубокого синего моря. И вы видите, как он тяжело и грузно ложится на дно, подымая вокруг себя ил и распугивая морских рыб. На нем написано: «Тревога. Посмотреть потом». Все, с этого момента это чувство Вас не беспокоит, оно лежит на морском дне.
Так же на дно можно опустить страх и любые навязчивые мысли. У Вас на дне может оказаться несколько таких ящиков. Если хотите, можно иногда заглядывать в эти ящики и обнаруживать, как их содержимое изменилось, приняло другую форму, а может быть и вовсе исчезло…
Окончательным итогом вашей внутренней работы, может быть торжественный взрыв всех этих ящиков, знаменующий собой ваше полное расставание с теми вещами, которые вам мешали наслаждаться жизнью. Только не торопитесь, пусть все это окончательно созреет… Это может произойти само собой. Вы будете проживать свой очередной прекрасный день и Вас неожиданно посетит образ избавления (ящики взрываются или рассыпаются в прах).
Нужно сказать, что все мы разные… И подбирать образы для работы с собой легче, когда прислушиваешься к себе. Когда Вы начнете спокойно и расслаблено визуализировать коробочку в которую хотите положить свою проблему, возможно к Вам придут свои ассоциации…
Коробочки могут быть разных размеров и цветов, тяжелые или легкие. Класть в них можно все, что угодно. И помещать их можно куда угодно (в шкаф, на остров и т.д.). Применять это Вы можете непосредственно в момент проблемной ситуации и когда Вам вдруг случайно вспомнится эта ситуация (тут сразу же и помещайте проблему в ящик). У некоторых людей, которые применяли эту технику, были положительные результаты после первой же серьезной попытки. У других ушли месяцы. Все индивидуально. Но самое главное, что это техника работает у всех людей у которых есть, что в нее положить…
Бетти Эриксон, Сергей Ваховски
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Техника для избавления от затруднений в психической сфере
Коробочка c надписью Посмотреть потом
Иногда вам нужно взять чувства, или эмоции, или события, положить их в какое-то местечко, ящичек и подписать «Посмотреть потом». Точно так же, как перед зимой вы убираете в коробку свои летние вещи. Вы берете кусочек боли или унижения, гнева или страха, кладете их в коробочку и закрываете крышкой, и живете той жизнью, которой бы вы хотели жить с сегодняшнего дня, потому что жизнь сегодня и завтра для вас очень важна.
Если вы сделаете это, то жизнь сегодня и завтра вам понравится существенно больше. Затем вы уже можете пойти и взглянуть на ту коробочку с надписью «Посмотреть потом». Очень часто вы обнаружите, что содержимое исчезло или очень изменилось. Затем у вас появятся другие вопросы, с которыми вы научитесь справляться, но они уже будут значительно проще. Вы будете чувствовать себя сильнее и увереннее.
Вот пример, как можно использовать эту технику. Допустим в некоторых ситуациях Вы испытываете тревогу. Это может происходить при общении с людьми, в результате Ваших воспоминаний о травмирующих событиях, перед принятием ответственных решений и т.д. Вот Вы чувствуете, что тревога нарастает. Это чувство тревоги овладеет Вами. Вы начинаете думать о том, что как было бы здорово, чтобы Вы владели своими чувствами, а не они Вами. И у Вас конечно нет времени, да и желания, чтобы выяснять возможные причины такого состояния.
Т.е. пока вы не хотите с этим разбираться. Вы разберетесь с этим потом. И вы представляете себе, как Вы берете это чувство тревоги, представив его в виде удобного Вам визуального образа (например, черного облачка), и заталкиваете или просто аккуратно кладете в такой железный и тяжелый ящик (или легкий и деревянный, какой образ к Вам спонтанно приходит, такой и используйте). Потом закрываете его и опускаете на самое дно глубокого синего моря. И вы видите, как он тяжело и грузно ложится на дно, подымая вокруг себя ил и распугивая морских рыб. На нем написано: «Тревога. Посмотреть потом». Все, с этого момента это чувство Вас не беспокоит, оно лежит на морском дне.
Так же на дно можно опустить страх и любые навязчивые мысли. У Вас на дне может оказаться несколько таких ящиков. Если хотите, можно иногда заглядывать в эти ящики и обнаруживать, как их содержимое изменилось, приняло другую форму, а может быть и вовсе исчезло…
Окончательным итогом вашей внутренней работы, может быть торжественный взрыв всех этих ящиков, знаменующий собой ваше полное расставание с теми вещами, которые вам мешали наслаждаться жизнью. Только не торопитесь, пусть все это окончательно созреет… Это может произойти само собой. Вы будете проживать свой очередной прекрасный день и Вас неожиданно посетит образ избавления (ящики взрываются или рассыпаются в прах).
Нужно сказать, что все мы разные… И подбирать образы для работы с собой легче, когда прислушиваешься к себе. Когда Вы начнете спокойно и расслаблено визуализировать коробочку в которую хотите положить свою проблему, возможно к Вам придут свои ассоциации…
Коробочки могут быть разных размеров и цветов, тяжелые или легкие. Класть в них можно все, что угодно. И помещать их можно куда угодно (в шкаф, на остров и т.д.). Применять это Вы можете непосредственно в момент проблемной ситуации и когда Вам вдруг случайно вспомнится эта ситуация (тут сразу же и помещайте проблему в ящик). У некоторых людей, которые применяли эту технику, были положительные результаты после первой же серьезной попытки. У других ушли месяцы. Все индивидуально. Но самое главное, что это техника работает у всех людей у которых есть, что в нее положить…
Бетти Эриксон, Сергей Ваховски
Очаровательна... Я не смогла пройти мимо!
23-06-2011 14:35
Я вообще жабок и лягушек люблю.А эта просто запала в сердце! Интересно, разделил бы мои чувства Колин Ферт?
[500x633]
Я вообще жабок и лягушек люблю.А эта просто запала в сердце! Интересно, разделил бы мои чувства Колин Ферт?
[500x633]
1Q84 Жду с нетерпением...
22-06-2011 02:58
Свежий роман Мураками "1Q84" с цитатами из Чехова выйдет в России в начале июля Новый роман культового японского писателя Харуки Мураками "1Q84" о любви мужчины и женщины, проживающих в 1984 году в Токио и сталкивающихся с религиозной сектой, которая старается поработить психику людей, выйдет в начале июля в России, сообщает РИА "Новости" со ссылкой на переводчика книги Дмитрия Коваленина. Российские поклонники Мураками в скором времени смогут приобрести сразу два тома нового романа "1Q84", вышедших в Японии в 2010 году. Третий том еще не вышел на русском, но, как и в японской версии, первые две книги могут читаться как самостоятельный двухтомник. Японцы буквально смели весь первый тираж этих книг, и на родине автора уже пошло переиздание. И это при том, что, по замыслу Мураками и издателя, ни перед выходом книги, ни после не было ни одного рекламного сообщения. "Это роман о любви мужчины и женщины. Они пересеклись в 11 лет в очень сложный для них обоих момент и обменялись рукопожатием, которое потом станет некой точкой отсчета всех их действий и поступков. Когда им уже по 30 лет, воспоминание об этом рукопожатии постоянно бьет им на подкорку и заставляет совершать какие-то необъяснимые действия", - рассказал переводчик, отметив, что вообще-то сюжеты книг Мураками трудно поддаются пересказу, потому что автор пишет о внутреннем мире героев и обращается к подсознанию читателей, не забывая и о том, что вокруг есть жесткая реальность. В новом романе Мураками часто цитирует произведение Чехова "Остров Сахалин". Он упоминает исконных жителей острова, которые не могли ходить по проложенным русскими дорогам, зато прекрасно ориентировались на лесных тропинках. Эта особенность островитян стала для Мураками образом современных людей, которые не хотят больше ходить по проложенным кем-то дорогам, не хотят жить по штампам, но стремятся найти себя и свой путь. Коваленин, переведший на русский язык много книг японского автора, считает, что его произведения - это своеобразная психотерапия для современного читателя, помогающая почувствовать гармоничное существование наших внешнего и внутреннего "я". "Мураками заставляет нас почувствовать, что мы представляем собой набор чужих штампов. Он предлагает очистить от них голову, но тогда возникнет пустота, которую дзен-буддисты называют "ма": ее надо чем-то заполнять. И вот тут человек начинает ощущать свой внутренний мир, и всплывают подчас непонятные даже самому себе ситуации, вроде рукопожатия героев романа", - пояснил переводчик. Он рассказал, что Мураками, как потомственный дзен-буддист, - отец и дед писателя были практиками дзен - всегда оставляет в своих произведениях пустоту ("ма"), которую предлагает наполнить читателю собой, своими мыслями. "В подсознание выходить очень опасно, но автор выводит такое правило: ты не должен забывать о реальности, но и не можешь забывать о своем внутреннем мире, нельзя следовать только дорожкой, которую тебе нарисовала "внешняя" жизнь", - уточнил Коваленин. По его словам, в 2011 году Мураками написал третью книгу про тех же героев, причем, как и две предыдущих, она заканчивается словами "конец книги", в то время как в Японии есть книжный стандарт - "конец романа". "То есть, не факт, что и третий том - окончание романа. В одном из японских изданий мелькнуло маленькое интервью с писателем, где он признался, что сам для себя еще не решил - последний ли это том. Особенно интересно, что во многих своих произведениях Мураками так или иначе упоминал роман Пруста "В поисках утраченного времени", который состоит из 17 томов. Может, он решил состязаться с французским классиком?" - отметил собеседник агентства. Коваленин сейчас переводит на русский язык третью книгу "1Q84", планируется, что она выйдет в России в конце года. По итогам прошлого года, первые два тома "1Q84", вышедшие в японском издательстве "Синтеся", стали безусловным лидером среди бестселлеров года с общим уровнем продаж в два миллиона экземпляров. Причем первый миллион был продан всего через две недели с начала продаж. Тираж третьего тома книги Харуки Мураками "1Q84" достиг одного миллиона экземпляров всего за 12 дней с начала продаж. http://www.newsru.com/cinema/21jun2011/1q84.html
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Свежий роман Мураками "1Q84" с цитатами из Чехова выйдет в России в начале июля Новый роман культового японского писателя Харуки Мураками "1Q84" о любви мужчины и женщины, проживающих в 1984 году в Токио и сталкивающихся с религиозной сектой, которая старается поработить психику людей, выйдет в начале июля в России, сообщает РИА "Новости" со ссылкой на переводчика книги Дмитрия Коваленина. Российские поклонники Мураками в скором времени смогут приобрести сразу два тома нового романа "1Q84", вышедших в Японии в 2010 году. Третий том еще не вышел на русском, но, как и в японской версии, первые две книги могут читаться как самостоятельный двухтомник. Японцы буквально смели весь первый тираж этих книг, и на родине автора уже пошло переиздание. И это при том, что, по замыслу Мураками и издателя, ни перед выходом книги, ни после не было ни одного рекламного сообщения. "Это роман о любви мужчины и женщины. Они пересеклись в 11 лет в очень сложный для них обоих момент и обменялись рукопожатием, которое потом станет некой точкой отсчета всех их действий и поступков. Когда им уже по 30 лет, воспоминание об этом рукопожатии постоянно бьет им на подкорку и заставляет совершать какие-то необъяснимые действия", - рассказал переводчик, отметив, что вообще-то сюжеты книг Мураками трудно поддаются пересказу, потому что автор пишет о внутреннем мире героев и обращается к подсознанию читателей, не забывая и о том, что вокруг есть жесткая реальность. В новом романе Мураками часто цитирует произведение Чехова "Остров Сахалин". Он упоминает исконных жителей острова, которые не могли ходить по проложенным русскими дорогам, зато прекрасно ориентировались на лесных тропинках. Эта особенность островитян стала для Мураками образом современных людей, которые не хотят больше ходить по проложенным кем-то дорогам, не хотят жить по штампам, но стремятся найти себя и свой путь. Коваленин, переведший на русский язык много книг японского автора, считает, что его произведения - это своеобразная психотерапия для современного читателя, помогающая почувствовать гармоничное существование наших внешнего и внутреннего "я". "Мураками заставляет нас почувствовать, что мы представляем собой набор чужих штампов. Он предлагает очистить от них голову, но тогда возникнет пустота, которую дзен-буддисты называют "ма": ее надо чем-то заполнять. И вот тут человек начинает ощущать свой внутренний мир, и всплывают подчас непонятные даже самому себе ситуации, вроде рукопожатия героев романа", - пояснил переводчик. Он рассказал, что Мураками, как потомственный дзен-буддист, - отец и дед писателя были практиками дзен - всегда оставляет в своих произведениях пустоту ("ма"), которую предлагает наполнить читателю собой, своими мыслями. "В подсознание выходить очень опасно, но автор выводит такое правило: ты не должен забывать о реальности, но и не можешь забывать о своем внутреннем мире, нельзя следовать только дорожкой, которую тебе нарисовала "внешняя" жизнь", - уточнил Коваленин. По его словам, в 2011 году Мураками написал третью книгу про тех же героев, причем, как и две предыдущих, она заканчивается словами "конец книги", в то время как в Японии есть книжный стандарт - "конец романа". "То есть, не факт, что и третий том - окончание романа. В одном из японских изданий мелькнуло маленькое интервью с писателем, где он признался, что сам для себя еще не решил - последний ли это том. Особенно интересно, что во многих своих произведениях Мураками так или иначе упоминал роман Пруста "В поисках утраченного времени", который состоит из 17 томов. Может, он решил состязаться с французским классиком?" - отметил собеседник агентства. Коваленин сейчас переводит на русский язык третью книгу "1Q84", планируется, что она выйдет в России в конце года. По итогам прошлого года, первые два тома "1Q84", вышедшие в японском издательстве "Синтеся", стали безусловным лидером среди бестселлеров года с общим уровнем продаж в два миллиона экземпляров. Причем первый миллион был продан всего через две недели с начала продаж. Тираж третьего тома книги Харуки Мураками "1Q84" достиг одного миллиона экземпляров всего за 12 дней с начала продаж. http://www.newsru.com/cinema/21jun2011/1q84.html
О самом главном...
17-06-2011 03:50
Из книги Дилго Кьенце, Падампа Сангье,-"Сто советов. Учения тибетского буддизма о самом главном": "Жизнь сама по себе исчерпывается день ото дня, секунда за секундой, как одежда с годами ветшает и в конце концов превращается в лохмотья. Ничто и никто не может остановить этот неотвратимый ход.Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Из книги Дилго Кьенце, Падампа Сангье,-"Сто советов. Учения тибетского буддизма о самом главном": "Жизнь сама по себе исчерпывается день ото дня, секунда за секундой, как одежда с годами ветшает и в конце концов превращается в лохмотья. Ничто и никто не может остановить этот неотвратимый ход.
Реабилитация вещества ...
14-06-2011 13:31
После расцвета психоделических практик в шестидесятые годы ХХ века эксперименты с псилоцибином оказались под запретом. Сегодня ученые снова пытаются найти научное объяснение мистических изменений человеческого сознания.
[479x700]
В недрах заурядного здания из стекла и бетона в восточном кампусе Медицинского института Джонса Хопкинса (Балтимор, США) есть комната без окон, с мягким белым диваном, приглушенным светом и цветастыми картинами на стенах, обитых светлой тканью. Эта комната – особая точка на нашей планете: в последние годы обычные жители штата Мэриленд не менее двухсот раз стартовали оттуда в те сферы, куда тысячелетиями было дано проникнуть лишь святым, пророкам и шаманам.
Гидом добровольцев всякий раз была сотрудник лаборатории Мэри Косимано – худощавая женщина невысокого роста с черными прямыми волосами до плеч и пронзительными черными глазами. Она протягивает мне примитивный мексиканский кубок из серой глины и бокал воды. К сожалению, в кубке нет капсул с веществом – я не могу поучаствовать в исследовании, так как для этого надо жить в Балтиморе месяцами.
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
После расцвета психоделических практик в шестидесятые годы ХХ века эксперименты с псилоцибином оказались под запретом. Сегодня ученые снова пытаются найти научное объяснение мистических изменений человеческого сознания.
[479x700]В недрах заурядного здания из стекла и бетона в восточном кампусе Медицинского института Джонса Хопкинса (Балтимор, США) есть комната без окон, с мягким белым диваном, приглушенным светом и цветастыми картинами на стенах, обитых светлой тканью. Эта комната – особая точка на нашей планете: в последние годы обычные жители штата Мэриленд не менее двухсот раз стартовали оттуда в те сферы, куда тысячелетиями было дано проникнуть лишь святым, пророкам и шаманам.
Гидом добровольцев всякий раз была сотрудник лаборатории Мэри Косимано – худощавая женщина невысокого роста с черными прямыми волосами до плеч и пронзительными черными глазами. Она протягивает мне примитивный мексиканский кубок из серой глины и бокал воды. К сожалению, в кубке нет капсул с веществом – я не могу поучаствовать в исследовании, так как для этого надо жить в Балтиморе месяцами.
Омикудзи. Вытянем свое предсказание?...
14-06-2011 03:31
Как предсказать себе судьбу? Спросим у ками-сама!...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[533x700]
Омикудзи
Омикудзи (御神籤 (яп. おみくじ?)) — популярное японское гадание, практикующееся в синтоистских и буддийских храмах.
Варианты поведения и прогнозы печатаются на продолговатых бумажках, каждая из которых имеет свой номер. Гадающий встряхивает металлический цилиндр и смотрит номер на выпавшей палочке. После этого выкупает свое предсказание. Обычно стоимость невысока — от 100 до 500 иен.
Если прогноз хороший и написанное подходит человеку, он забирает бумажку и носит с собой до тех пор, пока оно не исполнится. Если же предсказание его не устраивает, он, привязав, оставляет его в специально отведённом для этого месте около храма.
Л. Розенберг. ЖИЗНЬ В СВЕТЕ СМЕРТИ
09-06-2011 13:18
ЖИЗНЬ В СВЕТЕ СМЕРТИ
ОБ ИСКУССТВЕ БЫТЬ ЖИВЫМ.
СМЕРТЬ НЕИЗБЕЖНА
Без сознавания смерти любая практика Дхармы будет поверхностной.
Миларепа
Я ПОДВЕРЖЕН СМЕРТИ. СМЕРТЬ НЕИЗБЕЖНА
Несколько лет назад Кембриджский центр медитации пригласил выступить Тара Тулку Ринпоче. Перед выступлением он потрогал четки и трижды произнес какие-то слова. Я решил, что это какая-то особая мантра. В конце концов я поинтересовался, что такое он говорит, и он объяснил, что всего-навсего трижды повторяет фразу: "Я все равно умру". Это помогает ему победить излишнее самомнение и не считать себя гениальным проповедником. Ведь, в конце концов, все наши знания и способности превращаются в прах.
И я взял за правило окружать себя различными предметами, напоминающими о смерти, – череп умершего ламы, четки из его костей. Кости остались после так называемого небесного погребения, когда тело покойного из сострадания отдается на корм грифам. Четки, которые перебирал Тара Тулку Ринпоче, тоже были сделаны из человеческих костей. Четки из костей человека или животного служат нам напоминанием о неизбежном конце.
Меня часто спрашивают: зачем постоянно напоминать себе об этом печальном факте? Анусая на языке пали обозначает наши тайные чувства. Одно из них – страх смерти. Он живет в нашем подсознании и проявляется в виде других, менее значительных страхов. Он отравляет нам жизнь. Это форма хронического беспокойства.
Анусая постоянно подпитывается ежедневными впечатлениями: умирает кто-то из наших близких, мы видим мертвое животное на улице, внезапно узнаем, что наш друг серьезно болен, или после долгой разлуки обнаруживаем, что он сильно постарел. Задача духовной практики – прогнать эти страхи: образно говоря, открыть двери и окна и впустить свежий воздух, перестать говорить о них шепотом, подавлять и замалчивать их. Так очень тяжело жить – подавление страха требует большого количества энергии, которая, в сущности, тратится впустую.
Если мы постараемся поглубже вникнуть в этот вопрос, то поймем, что на самом деле боимся не смерти, а идеи смерти. На первый взгляд разница небольшая, но весьма важная.
Момент смерти ничем не отличается от любого другого. Это очередной жизненный опыт, который нужно встречать бодрствуя. Наше тело и наше сознание в это время меняются. Но если мы попытаемся заглянуть вперед, то наши представления, скорее всего, не будут иметь никакого отношения к реальности.
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
ЖИЗНЬ В СВЕТЕ СМЕРТИ
ОБ ИСКУССТВЕ БЫТЬ ЖИВЫМ.
СМЕРТЬ НЕИЗБЕЖНА
Без сознавания смерти любая практика Дхармы будет поверхностной.
Миларепа
Я ПОДВЕРЖЕН СМЕРТИ. СМЕРТЬ НЕИЗБЕЖНА
Несколько лет назад Кембриджский центр медитации пригласил выступить Тара Тулку Ринпоче. Перед выступлением он потрогал четки и трижды произнес какие-то слова. Я решил, что это какая-то особая мантра. В конце концов я поинтересовался, что такое он говорит, и он объяснил, что всего-навсего трижды повторяет фразу: "Я все равно умру". Это помогает ему победить излишнее самомнение и не считать себя гениальным проповедником. Ведь, в конце концов, все наши знания и способности превращаются в прах.
И я взял за правило окружать себя различными предметами, напоминающими о смерти, – череп умершего ламы, четки из его костей. Кости остались после так называемого небесного погребения, когда тело покойного из сострадания отдается на корм грифам. Четки, которые перебирал Тара Тулку Ринпоче, тоже были сделаны из человеческих костей. Четки из костей человека или животного служат нам напоминанием о неизбежном конце.
Меня часто спрашивают: зачем постоянно напоминать себе об этом печальном факте? Анусая на языке пали обозначает наши тайные чувства. Одно из них – страх смерти. Он живет в нашем подсознании и проявляется в виде других, менее значительных страхов. Он отравляет нам жизнь. Это форма хронического беспокойства.
Анусая постоянно подпитывается ежедневными впечатлениями: умирает кто-то из наших близких, мы видим мертвое животное на улице, внезапно узнаем, что наш друг серьезно болен, или после долгой разлуки обнаруживаем, что он сильно постарел. Задача духовной практики – прогнать эти страхи: образно говоря, открыть двери и окна и впустить свежий воздух, перестать говорить о них шепотом, подавлять и замалчивать их. Так очень тяжело жить – подавление страха требует большого количества энергии, которая, в сущности, тратится впустую.
Если мы постараемся поглубже вникнуть в этот вопрос, то поймем, что на самом деле боимся не смерти, а идеи смерти. На первый взгляд разница небольшая, но весьма важная.
Момент смерти ничем не отличается от любого другого. Это очередной жизненный опыт, который нужно встречать бодрствуя. Наше тело и наше сознание в это время меняются. Но если мы попытаемся заглянуть вперед, то наши представления, скорее всего, не будут иметь никакого отношения к реальности.
Ты слишком долго прожил в России
09-06-2011 10:16
Список составлен американцами, проживающими на территории России. Некоторые моменты очень трогательные. ...ты переходишь улицу бегом. ...ты обходишь места, где на голову могут упасть сосульки. ...ты борешься за место в очереди. ...ты оцениваешь благосостояние человека и откуда он по ботинкам. ...ты удивляешься, когда миллиционер тебе предлагает заплатить просто штраф. ...ты оставляешь десять процентов чаевых только в том случае, если официант был безупречен. ...ты стараешься уехать в отпуск, когда планируются отключения горячей воды. ...ты знаешь минимум семь людей, которые любят Мастер и Маргариту. ...ты одеваешь тапочки, когда заходишь домой и идёшь мыть руки. ...ты пьёшь рассол из банки для огурцов. ...ты ставишь пустую бутылку на пол в ресторане.Читать далее...
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Список составлен американцами, проживающими на территории России. Некоторые моменты очень трогательные. ...ты переходишь улицу бегом. ...ты обходишь места, где на голову могут упасть сосульки. ...ты борешься за место в очереди. ...ты оцениваешь благосостояние человека и откуда он по ботинкам. ...ты удивляешься, когда миллиционер тебе предлагает заплатить просто штраф. ...ты оставляешь десять процентов чаевых только в том случае, если официант был безупречен. ...ты стараешься уехать в отпуск, когда планируются отключения горячей воды. ...ты знаешь минимум семь людей, которые любят Мастер и Маргариту. ...ты одеваешь тапочки, когда заходишь домой и идёшь мыть руки. ...ты пьёшь рассол из банки для огурцов. ...ты ставишь пустую бутылку на пол в ресторане.