[300x277]Голубое утро 6 августа 1945 когда внезапно было освещено ослепительной вспышкой света, которая накрывала синеватым туманом все в поле зрения. Это сопровождалось грозовым, оглушительным взрывом, который встряхнул землю, и казалось, проникал во внутренности даже моих костей. Огромный ядерный гриб потрескивал, горя. Адский, оранжевый огонь бушевал, и столб огня поднялся к небесам с ужасающей силой. Это была атомная бомба, она стоила сотен тысяч драгоценных жизней. Почему люди ведут бессмысленные, жестокие войны?! Если войны не прекратятся и ядерное оружие не будет запрещено, то Земля обречена. Я надеюсь и молюсь за мир во всем мире, к которому стремится все человечество. Достижение мира - само малое, что мы можем сделать, чтобы чтить память о жертвах войны, и помнить об ответственности перед нашими детьми.


Смотреть дальше

[показать]

[364x625]Сентябрь. Ночь. Фашизм.
Изнанкой наглых пальцев
касается лица расстрелянный солдат.
То танцы судорог, то судороги танцев.
И танц-пощады нет. Смеется бес-пощад.

Я улыбаюсь вам. Пластмассовая кукла.
Глаза мои - стекло. И ноги - костыли.
Я вновь не умерла от боли и испуга,
До капли крови сок по городу разлив.

Уходит с полотна Мадонна, съев младенца.
Матисса рыбок горсть осыпалась с холста.
Залив картины, кровь заставила раздеться
Портреты. И тогда позналась нагота.

Искусство - что оно? Лишь форма оправданья.
Искусство есть всего лишь способ претерпеть,
Перетерпеть суметь позор существованья
И страх его узнать от страха не посметь.

А страх, как плотный хрящ, он тоже не бесплотен.
Бесплотен героизм - не раздается хруст.
И сами от себя бегут тела с полотен.
И стаи мух летят за нами вместо муз.

Остались ты да я, солдатик оловянный,
На стойких костылях валюсь с нестойких ног.
Похожая на сок, стекает кровь из крана,
Похожая на кровь. Течет по венам сок...

***
© Алина Витухновская
[показать]

Смотреть дальше

[показать]

[401x529]Там , вдали , за рекой , зажигались огни!
В небе ясном пизда догорала ,
Сотня юных концов из будённовских войск
На ебучку в поля поскакала!
Сотня юных бойцов из будённовских войск
На ебучку в поля поскакала!

Они ехали долго , в ночной тишине ,
По широкой Украинской степи ,
Вдруг , вдали , у реки засверкали соски -
Это белогвардейские тёлки!
Вдруг , вдали , у реки засверкали соски -
Это белогвардейские шмары!

И без страха отряд поскакал на врага ,
Завязалась кровавая ебля ,
Вдруг , чувак молодой засадил , да не той -
Комсомольское сердце разбито!
Вдруг , чувак молодой засадил , да не той -
Комсомольское сердце пробито!

Он упал между ног своей тёлки родной
И закрыл свои карие очи :
"Ты , телуха , родная , передай дорогая!
Что я честно погиб за рабочих!"

И капля спермы густой из залупы кривой ,
На зелёную травку сбежала!

/За Будённова! Мать вашу!/

***
© Красная Плесень

[показать]

[392x589]Мужчины мучили детей.
Умно. Намеренно. Умело.
Творили будничное дело,
Трудились - мучили детей.
И это каждый день опять:
Кляня, ругаясь без причины...
А детям было не понять,
Чего хотят от них мужчины.
За что - обидные слова,
Побои, голод, псов рычанье?
И дети думали сперва,
Что это за непослушанье.
Они представить не могли
Того, что было всем открыто:
По древней логике земли,
От взрослых дети ждут защиты.
А дни всЈ шли, как смерть страшны,
И дети стали образцовы.
Но их всЈ били.
Так же.
Снова.
И не снимали с них вины.
Они хватались за людей.
Они молили. И любили.
Но у мужчин "идеи" были,
Мужчины мучили детей.

Я жив. Дышу. Люблю людей.
Но жизнь бывает мне постыла,
Как только вспомню: это - было!
Мужчины мучили детей!

***

© Наум Коржавин



Русский поэт Наум Коржавин живет в Бостоне, США. Еще в 1945 году он поступил в Литературный институт имени Горького, но в 1947 году - арест, Лубянка, ГУЛУГ. В 1954 году, пройдя советские концлагеря, возвращается в Москву. Печатали мало, в основном стихотворения поэта ходили в списках, издавались в Самиздате. После выступления Наума Коржавина в защиту узников совести Даниэля, Синявского, Галанскова и Гинзбурга вообще перестали печатать. В 1973 году поэт эмигрировал в США. В своих произведениях Наум Коржавин отстаивает традиционную культуру, защищает христианскую мораль.

      Мужчины мучили детей

[показать]

Японский писатель Кавабата Ясунари (川端 康成, 1899—1972) еще учась в старшей школе при Токийском университете с 15-ти лет сосредотачивается на литературе. Затем учеба на филологическом факультете Токийского университета. Начал публиковаться с 1921 года. В 1941 году Кавабата Ясунари вместе с другими писателями дважды посещает Маньчжурию по приглашению маньчжурских газет и командования Квантунской армией. В послевоенные годы он много печатается, произведения писателя переведены на многие языки мира. Кавабата Ясунари становится офицером французского ордена искусств и литературы, избирается вице-президентом международного ПЕН-клуба. Погиб в 1972 году, предположительно покончив жизнь самоубийством. За 4-ре года до своей смерти Кавабата Ясунари был награждён Нобелевской премией по литературе. При вручении премии писатель выступил с речью "Красотой Японии рождённый". Эссе писателя очень интересно, здесь много цитат из буддийской поэзии, хочу поделиться им со всеми. Смотреть дальше

[показать]

[411x500]Umibozu (海坊主) можно перевести как морская бонза, это японский монстр в японском фольклоре. Имя умибозу состоит из двух слов - "море" и буддийский монах "бонза". Возможно, это связано с тем, что у умибозу большая круглая голова, похожая на бритые головы буддийских монахов. Считается, что это утонувшие священники. Эти гигантские черные луковичные существа иногда имеют горящие глаза и клюв, а в других случаях они вовсе не имеют черт лица. По сообщениям очевидцев, они серого цвета, а их туловища похожи на облака. Эти огромные призраки екай живут в океане, с ними часто встречаются жертвы кораблекрушения и рыбаки. Умибозу занимаются опрокидыванием любого судна, экипаж которого смеет что-то говорить монстру. Чтобы выжить при встреча с умибозу в море, нужно оставаться спокойным и смотреть в противоположном направлении. Говорить или смотреть на существо нельзя, это может привести его в ярость и обычно заканчивается трагедией. Согласно одной из легенд, если умибозу разозлить, то они требуют экипажу судна предоставить бочку и заполнить ее морской водой. Избежать катастрофы можно, дав умибозу бездонную бочку. Есть легенда, что это души людей, о могилах которых никто не заботится, и они вынуждены укрыться в море.
Смотреть дальше

[показать]