[393x586]Бывают же такие разные дни!
Апатия и почти уныние, раздражительность, болящая спина, ощущение, что все преподаватели почему-то злятся на меня...
Не найденный в магазине подарок маме на ДР - впрочем, она сама потребовала, чтобы мы дарили общий. Приобрела чудесную открытку=)
Автомат по диалектологии! ТО, чего я ни за что не ожидала...И просто ОЧЕНЬ рада!=))
Утя едет с нами бесплатно, уряяя))))
Аннушкин сказал, что на первый взгляд мой реферат выглядит неплохо, а внимательно он еще не читал.
-А где вы нашли мою статью?
-Православный педагогический журнал Глаголъ.
-Умница! значит, меня (имя) напечатал..Кстати, Вера, не хотите поехать в Псково-Печерский монастырь (во мне просыпается восторг) на (название) конференцию в марте?
*улыбка до ушей, с вами разговаривает даун*
Я хочу опять в Псков, и в Псково-Печерский монастырь, и в Пушкинские горы...ААА!=))) А еще и конференция с умными людьми..Надеюсь, что он не пошутил=)
Приехала моя тетя из Украины, уряя))) И привезла подарки на прошедший день рождения=)) От нее, дяди, сестренки и братишки - золотой браслет-цепочку, а от бабушки - иконку Св.Мч. Веры на шею..
Я сама хотела купить такую, и как они угадали -не представляю..
Радостно. Все плохое, что было за день, загладилось в этот чудесный вечер. И стало тихо и спокойно. Мирно.
Ну вот, реферат дописан, распечатал и лежит у меня на столе. "Русские духовные писатели XVIII в." Как ни странно, я даже почти довольна работой..Больше я бы вряд ли написала, и качественнее тоже..Совесть почти спокойна.))
Понимаю, что даже если я усажу себя за стол и буду без перерыва учиться неделю (а без перерыва не выйдет, послезавтра у мамы юбилей), я не начну готовиться к истории раньше, чем в следующий понедельник. А это значит, что своими силами я ни за что не выучу историю.
Пытаюсь как-то исправить жизненные ориентиры, но все мое сознание упорно привязывается к людям. Хорошим, добрым, просто прекрасным, но людям.
А вообще-то сейчас учеба занимает столько времени, что обычно передо мной встает выбор: думать или спать? Выбираю всегда разное;)
В частности, с сб на вс я вообще почти не помню, чтобы я спала 0_0 Было очень беспокойно.
У всех кругом проблемы...Ваське нос сломали, Ню завязает в долгах и не может с собой справиться, у Лизы что-то жуткое в инсте, а самое главное - кругом невзаимная любовь.
Или влюбленность. Но не мне судить. Боюсь за всех.
Ура=))Нашла в интернете))А то очень хотелось поделиться) Утя, держи ссылку: http://www.ni-ka.com.ua/index.php?Lev=sokrov
Читаю, очень сильно цепляет что-то в душе..Это просто невозможно читать равнодушно, как мне кажется. И св.Тихону дар от Бога был дан понять все это и передать, это точно...
Прекрасно даже с риторической точки зрения. Пока все, что я читала (а прочитала я немного), было построено в основном на сравнении, параллелизме и антитезе. Довольно просто, кажется, и в неумелых устах банально.
И вместе с тем поразительно сильно, образно, убедительно и сердечно - в тексте "Сокровища духовного". Это действительно сокровище...
Бывает, что люди из Отечества попадают в плен на чужую сторону и там от мучителя, пленившего их, всякое зло терпят. Добрый царь, милосердствуя и жалея своих людей, попавших в такое злострадание, посылает к ним освободителя, который их или серебром выкупает, или иным каким-либо образом освобождает. Так и Царь Вечный, Отец Небесный, жалея нас, плененных, послал к нам Единородного Сына Своего избавить нас от горького плена и свидетельствует нам с небес: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф.17:5). И Сам Сын Божий говорит: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное» (Лк 4:18-19). Когда прародители наши в раю послушали совета змия и Божию преступили заповедь, то сделались пленниками диавола, со всем своим потомством, то есть со всем родом человеческим. А он торжествовал и издевался над ними, как злой исполин и мучитель, и делал с ними то, что хотел. Мало было людям вместо Бога почитать солнце и прочие небесные светила, — почитали зверей, скотов, растения и почти не было той твари, которую бы не боготворили. О прочих делах, в которых волю пленившего их врага исполняли, стыдно и говорить. В такой горький плен попался бедный человек! «Ведом в Иудее Бог; в Израиле велико имя Его» (Пс.75:2). Но и в этом малейшем углу света как старался многокозненный враг истинное Богопочитание истребить! Сколько раз Израиль приводил в идолослужение! Сколько в прочие тягчайшие беззакония ввергал их, так что «приносили в жертву сыновей своих и дочерей своих бесам. И проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, которых они приносили в жертву истуканам ханаанским, и убита была земля их кровью» (Пс.105:37-38). Не нашлось никого из людей, кто бы из его мучительских рук освободил нас. Надо было прийти Тому, кто сильнее и крепче всех и освободить нас. «Как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его» (Мф.12:29). Христос Сын Божий, видя, что не было нам никакого помощника, благоволением Отца Своего Небесного, вступился за нас, как Сам через пророка говорит: «Воззрел Я, и не было помощника; и помыслил, и никто не защитил; и избавила их мышца Моя, и ярость Моя настала» (Ис.63:5). Этот Милостивейший наш Заступник — Господь, «крепок и силен. Господь силен в брани» (Пс.23:8), вступил в подвиг за нас и победил врага, нашего мучителя. И как Давид Голиафа, не оружием, а пращей поразил, так и Христос поразил диавола — врага нашего, не оружием, а силой Креста Своего, страданием, терпением, и сокрушил его враждебную главу, и поверг его на землю, как мертвеца. И того, кто над нами смеялся и попирал нас, того отдал в попрание нам, рабам Своим, и вывел нас на свободу. Об этом Заступнике нашем, смерти и ада Победителе, Иисусе дерзаем и говорим: если Он за нас, кто на нас? Его силой укрепленые, наступаем на змею, скорпиона, и на всю вражью силу, и торжествуем, восклицая: «Смерть! Где твое жало ? Ад! Где твоя победа ? Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1 Кор.15:55—57). Что же нам, освободившимся от такого мучителя, делать, христиане? Ответ: 1) От чистого сердца благодарить столь Великого нашего Благодетеля, Который освободил нас от горького плена врага, от которого собственной силой мы никак не могли освободиться, и вечно бы были в темной власти, если бы руку помощи не подал нам милостивый Иисус, Сын Божий. За это да будет Ему слава с Отцом Его и Святым Духом! 2) Всегда помнить великое дело Его и петь Ему победную песнь, как Победителю врага нашего. «Помощник и Покровитель, был мне во спасение. Он Бог мой, и прославлю Его» (Исх.15:2). Враг наш пал — мы же восстали и исправились. Он был посрамлен — мы же прославились. Он, пленивший нас, пленен — мы, плененные, освободились. Он, вознесшийся, смирился — мы,
Вчера исповедовалась..
А сегодня впервые лет за 5 причастилась. Счастье=)))
Слава Богу!..
Св. Иоанн Лествичник: "Когда, например, храню пост, - тщеславлюсь, и когда, скрывая пост от других, разрешаю на пищу, - опять тщеславлюсь благоразумием. Одевшись в светлую (красивую) одежду, - опять тщеславлюсь благоразумием, побеждаюсь любочестием и, переодевшись в худую, опять тщеславлюсь. Говорить ли стану? Попадаю во власть тщеславия. Молчать ли захочу? Опять предаюсь ему. Куда ни поверни эту колючку, она всегда иголками сверху".
Да-да... Только и делаю, что тщеславлюсь. Считаю, что моя речь по риторике хороша - тщеславлюсь. Уступаю в душе право Даше выступать на конференции с ее речью- и снова тщеславлюсь, что я себя смирила. Пытаюсь соблюдать пост - и тщеславлюсь. Терзаю себя, сидя до 2 ночи за уроками - и тщеславлюсь, какая я хорошая и трудолюбивая...
Борюсь с тщеславием, ищу смирения, и опять тщеславлюсь.
Сейчас пишу здесь о тщеславии - и опять же тщеславлюсь где-то в глубине души.
Господи, прости меня, грешную!...
И дня не могу прожить, чтобы не сказать что-нибудь не то, не сделать кому-нибудь больно своими словами... Иногда просто слишком много говорю.
Правильно Утя говорит: "просто меньше говори об этом и больше делай". А делать-то сложнее, чем говорить.
Когда слово расходится с делом- это лицемерие. Надо постараться не забывать об этом. Моя основная проблема в том, что я понимаю, как надо поступать, и делаю по-другому.
Свято-Димитриевское сестричество в настоящее время объединяет более пятидесяти сестер, соединившихся для служения нуждающимся в помощи и утешении в духе Христова Евангелия и Предания Православной Церкви. Сестричество не является монашеской общиной, сестры не дают никаких обетов, среди них много замужних и имеющих детей. Необходимым условием для желающих стать членами общины является готовность послужить ближним и послушание духовнику и главной сестре. В течение испытательного срока сестры могут проверить, по силам ли им принимать активное участие в деятельности сестричества. На богослужениях и при исполнении послушаний члены сестричества носят форму.
Деятельность Свято-Димитриевского сестричества неразрывно связана с жизнью приходской общины храма св. блгв. царевича Димитрия. Многие прихожане принимают активное участие в работе сестричества, а сестры милосердия несут различные послушания в храме. Духовником Свято-Димитриевского сестричества является настоятель храма св. блгв. царевича Димитрия протоиерей Аркадий Шатов.
Сестричество осуществляет свою деятельность за счет средств, пожертвованных благотворителями и попечителями. Почетным Председателем Попечительского совета сестричества является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, членами Попечительского совета - государственные и общественные деятели, ученые, музыканты и благотворители.
Сестры берут на себя заботу о болящих и страждущих в больнице и на дому, оказывают нуждающимся материальную помощь, помогают детям-сиротам в домах ребенка, детских домах и интернатах, организуют занятия в воскресной школе, помогают священнику при совершении треб. Сестричеством восстановлено разрушенное здание на территории 1-й Градской больницы, в котором освящен домовый храм во имя св. прпмч. Елисаветы, размещены служебные помещения патронажной службы, просфорня и комнаты отдыха. За время существования сестричества его деятельность значительно расширилась и стала более разнообразной.
Члены Свято-Димитриевского сестричества, занимаясь разносторонней социальной работой, часто встречаются со сложными проблемами современного общества. От сестер требуются особые качества: милосердие, терпение, смирение, специальная профессиональная подготовка, духовный подвиг и способность к тяжелому физическому труду для пользы ближних. Сестра милосердия должна соединить свою деятельность с памятью о том, что ее работа имеет особый духовный смысл, что она должна приближать и саму сестру, и тех, кому она служит, ко Христу. На этом трудном пути сестры духовно укрепляются, обращаясь в молитвах к Богу, они часто исповедуются и причащаются Св. Христовых Таин. На ежедневном молитвенном правиле и общих богослужениях члены общины молятся о всех тех, кого они опекают и о всех попечителях и благотворителях общины. Ежемесячно служится сестринский молебен об умножении любви и исцелении болящих, после которого проводится духовная беседа и общее собрание.
http://www.uic.nnov.ru/~dofa/sowr_R/ses_dm.htm